الملحد امجد او غيره من الملاحده تفضلوا من فضلكم هنا ...

اا



اين التعليق ؟؟؟

ننتظر ..... برد علمي وليس إنشائي ياامجد....

[QUOTE=amjd;72118]هذه الابيات مقتبسة من الكتاب


ملك الرعب العظيم يهبط على المدينة الجديدة
نار و دخان و صراخ ودموع و انهيارات
تسقط القلعة, و ينهار التوءمان
وتشتعل الحروب في كل مكان.


السماء تحترق بين الأربعين والخمسة والأربعين درجة
الحريق في المدينة العظيمة الجديدة
اللهب الكبير ينتشر إلي اعلي مباشرة
والكل يسعى للحصول علي دليل من النورماندين

وفعلا نيويورك تقع بين خطي عرض 40 و 45 علي الخرائط


نار تزلزل الأرض, في مركز الأرض
هزات قوية تصيب المدينة الجديدة
صخرتان عظيمتان تنهاران
ثم تضفى أريثوازا لوناً أحمر على نهر جديد


حاول الباحثون إيجاد تفسير لهذه الرباعية, والذين كانوا قد اتفقوا أن المدينة الجديدة هي نيويورك..باعتبار أن اسمها مشتق من مقاطعة (يورك) القديمة, ثم إنها تقع في عالم لم يكن له وجود في زمن (نوستر اداموس).


وهذا الرابط لمزيد من التنبؤلت

ا

اهلا بك الاخ امجد

انا لم اطلب منك اقتباس كلام نوستر لانني سئمت من قراءته وانما طلبي هو

انك كملحد !!

أنا أسألك / كيف استطاع نوستر او غيره من اصحاب التنبؤات معرفة بعض الاحداث التي ستقع ؟؟؟

أي عن طريق ماذا ؟؟؟

وعلى ضوء ذلك سترى ....

الاخت انسانة ان لا اقول ان ناستر داموس قد تنبا بان هذه الامور حدثت بل اقول ان وجود الكلام المبهم في كتاب يتيح للمفسر تفسير هذه الابيات الرباعية كيف مايشاء وحتى انه قبل سقوط البرجين فان هذه الابيات نفسها قد فسرت على انها نبؤة لتفجير التمثالين البوذيين في افغانستان من قبل نضام الطالبان

لذلك فان القران يدرج احداثا غير غير دقيقة ولاياتي على ذكر تاريخ وقوعها او المكان الذي تقع فيه وعندما يحصل حادث فياتي دور المفسر لربط هذه الاحداث على انها موجودة في القران وقد تنبا بها
لذلك فان الفسر لايستطيع التكهن او التنبا بالاحداث الابعد وقوعها وهذا هو الدجل بعينه وقد قلت هذا ايظا في الصفحة السابقة من الموضوع وارجو الاطلاع عليها

حسنا انا سأرد بدلا عنك بلسان اليهودي المتنصر قسرا ,,

فهو يعترف انه استلهم بعض تنبؤاته من الكتب السماويه والبعض من كتب قديمه ومخطوطات واحاديث وروايات بلسان انبياء تحدثوا واخبروا

عن ماسيقع وماستؤؤل اليه الخارطه الجغرافيه والانسانيه

اي انك يااخي تناقض نفسك بوصفك انك ملحد ومع ذلك تستشهد بقول رجل مؤمن بوجود الاله بل ومتعصب ايضا لدينه فلا مجال لديك لقد خلطت الحابل بالنابل

وكصفتك ملحد اسألك من أين لمحمد أن يخبر مثلا عن الروم ومعركتها مع فارس وان الغلبة ستكون للفرس ؟؟؟ وانها ستكون في بضع سنين ؟؟؟

كيف لمحمد الأمي ان يعلم بأطؤار خلق الجنين ؟؟؟

ثم انني لم أرى لك تعليقا حول اشكالك الداءم الذكر حول الارض !!!!!! وهذا الجواب عليه

أولاً لا يليق بك ان تكون إمعة تكرر ما راج دون أن تسأل نفسك هل حقاً كتب نوستردامس ما تستشهد به ام هي إضافات حديثة ؟

هناك تزوير كعادة النصارى في نصوصهم .. وشهد شاهد من أهلها:
But that wasn't the end of it. More fakery was piled on in later versions that included all of the text quoted in the Example section above but now concluded with:
On the 11th day of the 9 month,
two m etal birds will crash into two tall statues
in the new city,

-------------
# # Brown, Janelle. # "Nostradamus Called It!"
# # Salon.com. # 17 September 2001.
# # Coetsee, Rowena. # "Nostradamus Prediction Has No Link to Terrorism."
# # Contra Costa Times. # 21 September 2001.
# # Lynch, Stephen. # "Non-Prophets"
# # Orange County Register. # 21 September 2001.

والامثلة كثيرة أطلق عليها enhanced version
"نسخة محسنة" تعني نسخة مزورة ومترجمة بطريقة تتلائم مع الاحداث الجديدة.

إليكم بعض الامثلة الأخرى على التدليس في كتابات نوستردامس بقلم Dr. Grant C. Richison

"In the City of God there will be great thunder,
Two brothers torn apart by Chaos, while the fortress endures, the great leader will succumb." Nostradamus 1654.

هذه ظهرت مؤخراً في الأنترنت كتبها شخص يجهل ان الرجل مات قبل ذلك التاريخ أي سنة 1566
من المدلس الذي إخترع هذا النص؟ شخص إسمه Neil Marshall

نص بصيغة أخرى تمت إضافته مؤخراً :
"...two m etal birds would crash into two tall statues...in the new city... and the world will end soon after"

لن تجد في النسخ القديمة "two steel birds" ولا "the undead will roam the earth"
فعلاً هناك طائران فولاذيان سقطا لكن ليس على المدينة الجديدة بل مكان سقوطهما هو النص المزور حتى يجمل "النبوءة" ...

إليكم النص المزور بالكامل:
"Two steel birds will fall from the sky on the
Metropolis. The sky will burn at forty-five degrees
latitude. Fire approaches the great new city
[New York City lies between 40-45 degrees] Immediately
a huge, scattered flame leaps up. Within months,
rivers will flow with blood. The undead will roam
earth for little time."

وهذا ما كتبه نوستردامس في الأصل:

"The sky will burn at forty-five degrees latitude,
Fire approaches the great new city
Immediately a huge, scattered flame leaps up
When they want to have verification from the Normans."


هل النصين يتشابهان؟

ثم إن النص يقول: Fire approaches the great new city
"النار تقترب من المدينة الجديدة": هذا يعني ان النار أندلعت خارج المدينة وزحفت لماسافات مقتربة من المدينة. وهذا دليل آخر على كذب النبوءة.
وفي موضع آخر يقول and the world will end soon after
فهل أنتهى العالم بعد 911 بقليل؟ إذاً هي نبوءة كاذبة مهما تجملها.


وبالمناسبة سيتسمر" تحسين النسخ" في المستقبل كلما ظهرت أحداث جديدة.. فلا تقلق..
--------------------


يقول الزميل أمجد هذه طلاسم كطلاسم تنبآت النصوص في الإسلام.
الجواب: إذا جئت بنص فيه طلاسم فلن نحتجه به عليك مهما يكن مصدره. فما رأيك؟

قال النبي لن تقوم الساعة حتى تعود أرض العرب خضراء كما كانت (او كما قال) .هل في كلام النبي أية طلاسم؟ ام هو كلام واضح وموافق للعلم الذي أثبت مرور الأرض بعصر جليدي كانت ارض العرب خضراء و ستعود كما كانت لان هناك حقبة جليدية اخرى قادمة.

.

بارك الله فيك اخى عبد الواحد والاخ حسام والاخت انسانه

وهنا السؤال ..

هل تنبأ اليهودى ناسترا بموته؟؟

هذا البسكند الذي أفلت من يد أصحابه و تركه من ملأه لا يستطيع أن يجيب .. هو يقول القرآن مثل كلام نوستراداموس و قد رددت عليه بما سأقتبسه و حتى الآن لا يستطيع هذا الذي أفلت من الأسوار أن يجيب ..

الزميل أمجد
ما رأيك في قول رسول الله "عمار تقتله الفئة الباغية" .. و الحديث متواتر ومنقول عن جمع كبير من الصحابة فمستحيل أن يكون قد تم تلفيقه بعد مقتل عمار

وسورة المسد
نزلت قبل موت الرجل بعشر سنوات .. وفعلا مات الرجل على الكفر ..

تفسير الجلالين

سورة المسد

الآية رقم ‏(‏ 1 ‏)‏

‏{‏تبت يدا أبي لهب وتب ‏}‏

لما دعا النبي صلى الله عليه وسلم قومه وقال‏:‏ إني نذير لكم بين يدي عذاب شديد، فقال عمه أبو لهب‏:‏ تباً لك ألهذا دعوتنا، نزل ‏{‏ تبت ‏}‏ خسرت ‏{‏ يدا أبي لهب ‏}‏ أي جملته وعبر عنها باليدين مجازاً لأن أكثر الأفعال تزاول بهما، ‏{‏ وتبَّ ‏}‏ خسر هو، وهذه خبر كقولهم‏:‏ أهلكه الله وقد هلك، ولما خوَّفه النبي بالعذاب، فقال‏:‏ إن كان ابن أخي حقاً فإني أفتدي منه بمالي وولدي نزل‏:‏

الآية رقم ‏(‏ 2 ‏)‏

‏{‏ما أغنى عنه ماله وما كسب ‏}‏

‏{‏ ما أَغنى عنه ماله وما كسب ‏}‏ أي وكسبه، أي ولده ما أغنى بمعنى يغني‏.‏

الآية رقم ‏(‏ 3 ‏)‏

‏{‏سيصلى نارا ذات لهب ‏}‏

‏{‏ سيصلى ناراً ذات لهب ‏}‏ أي تلهب وتوقد فهي مآل تكنيته لتلهب وجهه إشراقاً وحمرة‏.‏

الآية رقم ‏(‏ 4 ‏)‏

‏{‏وامرأته حمالة الحطب ‏}‏

‏{‏ وامرأته ‏}‏ وهي أم جميل ‏{‏ حمالةُ ‏}‏ ‏{‏ الحطب ‏}‏ الشوك والسعدان تلقيه في طريق النبي صلى الله عليه وسلم‏.‏

الآية رقم ‏(‏ 5 ‏)‏

‏{‏في جيدها حبل من مسد ‏}‏

‏{‏ في جيدها ‏}‏ عنقها ‏{‏ حبل من مسد ‏}‏ أي ليف .‏

----

وآية " سَنَسِمُهُ عَلَى الْخُرْطُومِ" - سورة القلم - .. اي أي سنجعل له علامة علي أنفه بالخطم عليه يعرف بها الي موته، وكني بالخرطوم علي أنفه علي سبيل الاستخفاف به، لان الخرطوم للفيل والخنزير، فاذا شبه أنف الانسان به كان ذلك غاية في الاذلال والاهانة كما يعبر عن شفاه الناس بالمشافر، وعلي أيديهم وارجلهم بالاظلاف والحوافر..
نزلت في الوليد بن المغيرة، وقد أصاب أنف الوليد جراحة يوم بدر فبقي على أثره

قال ابن عباس:
سنخطم أنفه بالسيف فنجعل ذلك علامة باقية علي أنفه ما عاش، وقد خطم يوم بدر بالسيف

ولتطاول الوليد بن المغيرة علي القرآن الكريم واتهامه بأنه من اساطير الاولين، كان عليه سخط الله فقد عرف الحق، ولكنه ادار ظهره له.. وكان مصيره جهنم ..

0----
وآية " بلى قادرين على أن نسوي بنانه " سورة القيامة .. بَنَانَهُ: أطراف أصابعه
و الآية نزلت في عدي بن ربيعة قال للنبي صلى الله عليه و سلم: حدثني عن يوم القيامة متى تكون, و كيف أمرها و حالها؟ فأخبره النبي صلى الله عليه و سلم بذلك; فقال: لو عاينت ذلك اليوم لم أصدقك يا محمد و لم أؤمن به, أو يجمع الله العظام؟
تقنية إلهية أودعها في كل مخلوق تميزه عن سائر الخلائق تلك هي التي قال الله عنها: " أيحسب الإنسان أن لن نجمع عظامه. بلى قادرين على أن نسوي بنانه " فالبصمة تقنية إلهية أوجدها الله في أصبع الإنسان لتميزه عن غيره. ذلك الإصبع الصغير، محدود المساحة. ولقد وجدها البشر وسيلة آمنة لتحديد هذا الشخص عن ذاك مهما تباعدت أماكنهم، أو تنوعت ألوانهم. انها البصمة ..




--
ويمكن ان اتيه بعشر الاف معجزة غيبية تحققت ... والبعض الاخر على وشك تحققه ...

سورة القيامة

بسم الله الرحمن الرحيم

لا أُقْسِمُ بِيَوْمِ الْقِيَامَةِ (1) وَلا أُقْسِمُ بِالنَّفْسِ اللَّوَّامَةِ (2) أَيَحْسَبُ الإِنسَانُ أَلَّنْ نَجْمَعَ عِظَامَهُ (3) بَلَى قَادِرِينَ عَلَى أَنْ نُسَوِّيَ بَنَانَهُ (4) بَلْ يُرِيدُ الإِنسَانُ لِيَفْجُرَ أَمَامَهُ (5) يَسْأَلُ أَيَّانَ يَوْمُ الْقِيَامَةِ (6) فَإِذَا بَرِقَ الْبَصَرُ (7) وَخَسَفَ الْقَمَرُ (8) وَجُمِعَ الشَّمْسُ وَالْقَمَرُ (9) يَقُولُ الإِنسَانُ يَوْمَئِذٍ أَيْنَ الْمَفَرُّ (10) كَلاَّ لا وَزَرَ (11) إِلَى رَبِّكَ يَوْمَئِذٍ الْمُسْتَقَرُّ (12) يُنَبَّأُ الإِنسَانُ يَوْمَئِذٍ بِمَا قَدَّمَ وَأَخَّرَ(14)بل الإنسان على نفسه بصيرة وَلَوْ أَلْقَى مَعَاذِيرَهُ (15) لا تُحَرِّكْ بِهِ لِسَانَكَ لِتَعْجَلَ بِهِ (16) إِنَّ عَلَيْنَا جَمْعَهُ وَقُرْآنَهُ (17) فَإِذَا قَرَأْنَاهُ فَاتَّبِعْ قُرْآنَهُ (18) ثُمَّ إِنَّ عَلَيْنَا بَيَانَهُ (19) كَلاَّ بَلْ تُحِبُّونَ الْعَاجِلَةَ (20) وَتَذَرُونَ الآخِرَةَ (21) وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ نَاضِرَةٌ (22) إِلَى رَبِّهَا نَاظِرَةٌ (23) وَوُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ بَاسِرَةٌ (24) تَظُنُّ أَنْ يُفْعَلَ بِهَا فَاقِرَةٌ (25) كَلاَّ إِذَا بَلَغَتْ التَّرَاقِي (26) وَقِيلَ مَنْ رَاقٍ (27) وَظَنَّ أَنَّهُ الْفِرَاقُ (28) وَالْتَفَّتْ السَّاقُ بِالسَّاقِ (29) إِلَى رَبِّكَ يَوْمَئِذٍ الْمَسَاقُ (30) فَلا صَدَّقَ وَلا صَلَّى (31) وَلَكِنْ كَذَّبَ وَتَوَلَّى (32) ثُمَّ ذَهَبَ إِلَى أَهْلِهِ يَتَمَطَّى (33) أَوْلَى لَكَ فَأَوْلَى (34) ثُمَّ أَوْلَى لَكَ فَأَوْلَى (35) أَيَحْسَبُ الإِنسَانُ أَنْ يُتْرَكَ سُدًى (36) أَلَمْ يَكُ نُطْفَةً مِنْ مَنِيٍّ يُمْنَى (37) ثُمَّ كَانَ عَلَقَةً فَخَلَقَ فَسَوَّى (38) فَجَعَلَ مِنْهُ الزَّوْجَيْنِ الذَّكَرَ وَالأُنثَى (39) أَلَيْسَ ذَلِكَ بِقَادِرٍ عَلَى أَنْ يُحْيِيَ الْمَوْتَى (40)

لَقَدْ صَدَقَ اللَّهُ رَسُولَهُ الرُّؤْيَا بِالْحَقِّ لَتَدْخُلُنَّ الْمَسْجِدَ الْحَرَامَ إِن شَاء اللَّهُ آمِنِينَ مُحَلِّقِينَ رُؤُوسَكُمْ وَمُقَصِّرِينَ لَا تَخَافُونَ فَعَلِمَ مَا لَمْ تَعْلَمُوا فَجَعَلَ مِن دُونِ ذَلِكَ فَتْحاً قَرِيباً [الفتح : 27]

بعد بضعة شهور من نزول الآية تحقق النصر القريب (فتح خيبر) و بعد سنة تحققت النبؤة الثانية (دخول المسجد الحرام آمنين)

----------

يَا أَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ مَا أُنزِلَ إِلَيْكَ مِن رَّبِّكَ وَإِن لَّمْ تَفْعَلْ فَمَا بَلَّغْتَ رِسَالَتَهُ وَاللّهُ يَعْصِمُكَ مِنَ النَّاسِ إِنَّ اللّهَ لاَ يَهْدِي الْقَوْمَ الْكَافِرِينَ [المائدة : 67]

كان صلى الله عليه وسلم يحرس حتى نزلت هذه الآية فقال: "انصرفوا فقد عصمني الله"
ولم يجرح الرسول بعدها أو يقتل بل نجا من عدة محاولات قتل

-------------

إِنَّ الَّذِي فَرَضَ عَلَيْكَ الْقُرْآنَ لَرَادُّكَ إِلَى مَعَادٍ قُل رَّبِّي أَعْلَمُ مَن جَاء بِالْهُدَى وَمَنْ هُوَ فِي ضَلَالٍ مُّبِينٍ [القصص : 85]

وهي نبؤوة بعودة الرسول الى مكة حسب تفسير ابن عباس وغيره

مع الاخذ في الاعتبار أن النبؤات أغلبها في الأحاديث الشريفة و ليس القرآن الكريم.

الدجال سوف يجيبك بعد حصول الحادث
وتعرف اين سيجد اجابته
في كتاب ناستر داموس او القران بعد ان يفسره تفسيرا ....دقيقا

هذا الشخص يدور حول نفسه .. فلا غرابة انه داخ وترنح وهوى أرضا ..

جزاكم الله الجنان اخواني على مداخلاتكم القيمه جدا ولامجال للشك او التنكر لها ولكن انها لاتعمى الابصار وانما تعمى القلوب التي في الصدور

زميلي الفاضل امجد

هروبك فاضح جدا ورائحته ملئت المكان فلا تكابر والقراء يشهدون بذلك سواء من هم بحالك او غير حالك

اين ردك على //

قال تعالى [غُلِبَتِ الرُّومُ * فِي أَدْنَى الأَرْضِ وَهُمْ مِنْ بَعْدِ غَلَبِهِمْ سَيَغْلِبُونَ * فِي بِضْعِ سِنِينَ لِلَّهِ الأَمْرُ مِنْ قَبْلُ وَمِنْ بَعْدُ وَيَوْمَئِذٍ يَفْرَحُ الْمُؤْمِنُونَ ))

واين ردك على //

[‏تبت يدا أبي لهب وتب ....الخ السورة الكريمه ,,,,

انت تتجاهل ومصر على العناد فلا تكن كحال من استيقن الحق وجحد فلا تأمن مكر الله بك ولو بعد حين .....

ننتظر رد علمي وليس كالعاده انشائي ......