يا محاسن الصدف

Collapse
X
 
  • الوقت
  • Show
Clear All
new posts
  • ATmaCA
    • Dec 2004
    • 2149

    #16


    تنقسم الخلايا العصبية بالعين الى قسمين من ناحية المجال الذي تراه: خلايا ترى الجزء الايمن من الصورة و خلايا التي ترى الجزء الايسر من الصورة (كما هو موضح اعلاه)
    قامت الصدفة بالفصل الدقيق بين هذه الخلايا العصبية التي لا ترى الا بالمجهر ومن ثم جمعت الصدفة مئات الاف الخلايا التي ترى الجزء الايمن من الصورة الى الجزء الايسر من المخ , و العكس بالعكس
    والغريب ان الصدفة لم تستثن اي خلية عصبية بصرية من هذا النظام و لم تستطع حتى الان اي خلية عصبية ان تضل طريقها من غير بوصلة او نظام جي بي اس (تحديد المكان بواسطة الاقمار الاصطناعية).
    يتكون نظام الجي بي اس الامريكي من 24 قمر اصطناعي لتحديد احداثيات اي مكان بالعالم
    !ولا حتى التسلل للنصف الاخر من الدماغ من بين مئات الاف الخلايا العصبية على الرغم من ان المسافة بين الخلايا اليمنى و اليسرى بالعين تصل الى الصفر بنقطة التقاء هذه الخلايا بالعين
    وكل هذا من غير حرّاس!
    والاغرب من هذا اننا نرى الصورة وحدة واحدة متكاملة من غير ان نلاحظ بشق بوسط الصورة بسبب التقاء الخلايا العصبية اليمنى و اليسرى بالعين.

    Comment

    • ATmaCA
      • Dec 2004
      • 2149

      #17
      الجهاز الدهليزي القوقعي
      يملك الانسان جهازين من هذا النوع متصلين بالاذن , نتطرق فقط الى الجزء الدهليزي منه لا القوقعي (المرتبط بسماع الصوت)



      يتكوّن الجزء الدهليزي من 3 دهاليز دائرية متعامدة مثل المحاور الحسابية ال3 المطلوبة لوصف اي نقطة يتحرك اليها الراس بالفراغ .



      حتوي الدهاليز على سائل يتحرك بعكس حركة الراس , فان تحرك الراس بشكل افقي تحرك السائل بالدهليز الافقي بالاتجاه المعاكس والامر نفسه بالنسبة للبعدين الاخرين وهنا تكمن الحكمة من تعامد الدهاليز لادراك حركة الراس بالفراغ
      عندما يتحرك السائل بعكس اتجاه حركة الراس فانه يحرك معه شعيرات دقيقة جدا تتواجد بالدهاليز
      عند تحرك الشعيرات تفتح بوابات الكالسيوم بها و يمر تيار كهربائي يتم تحليله بالدماغ وادراك الاتجاه الذي تحرك به الراس



      يحيط ببعض الشعيرات غشاء مليء بالماء , والغريب ان"احجار" صغيرة جدا تنتشر على سطح الغشاء لمقاومة الذبذبات الخفيفة للغشاء والتي تحدث لاسباب عارضة من غير تحريك الراس كما هو موضح ادناه

      Comment

      • ATmaCA
        • Dec 2004
        • 2149

        #18
        وهذه صورة للشعيرات



        وهذه صورة مكبرة لبضعة شعيرات مع بوابات الكالسيوم و التيار الكهربائي المتجه للدماغ لتحليله



        وصورة توضيحية اخرى



        وهذا تخطيط لعمل الجهاز العصبي بالتنسيق مع العين و الجهاز الدهليزي القوقعي للمحافظة على اتجاه نظر العينين عند قيام الراس بتنفيذ حركة
        ويمكن اثارة هذا الجهاز الدهليزي بوضع انبوب ماء ساخن بالاذن مما يؤدي لتحرك السائل من غير حركة الراس مما يسبب الارتباك لدى الدماغ بسبب المعلومات المتضاربة التي يتلقاها من الجهاز ومن العينين فيشعر المرء بالدوخة , والامر نفسه عندما يتم تعريض الجهاز لبرد شديد مثلما هو حال شتاء اوروبا.

        Comment

        • ATmaCA
          • Dec 2004
          • 2149

          #19
          نكمل رحلتنا مع الصدفة السعيدة

          السد العالي في الخلية !

          كما تعلمون تجري في الجسم تفاعلات بيوكيميائية تقتضي طاقة لتشغيلها

          تدعى الطاقة هذه ال ATP

          فكيف نحصل على هذه الطاقة؟

          لن افصّل كثيرا و لكن نكتفي بالقول ان انتاج هذه الطاقة يتطلب الاكسجين الذي نستنشقه بالرئتين و من ثم يتم نقله للخلايا حيث تستغله الميتوخوندريا لانتاج ال ATP



          اثراء الدم بالاكسجين في الرئتين



          الميتوخوندريا - الزاوية العليا اليسرى


          ومبدا عمل الميتوخوندريا تماما كمبدا عمل السد العالي : يقوم الهيدروجين بالانتقال من التركيز العالي خارج غشاء الخلية الى التركيز المنخفض (مثل شلال المياه) ويشغّل بذلك دولاب انتاج ال ATP من مكوناته الاصلية

          والمضخة اعلاه ليست بسيطة الى هذا الحد بالمرة



          وهذه صورة حيّة للمضخة وقت عملها



          و "المصيبة" ان هذه المضخة هي فقط الة بمصنع كامل متكامل

          فتخيّل كم مهندس هندس السد العالي , وما مدى قدرة الصدفة على هندسة الة تعمل حسب نفس مبدا السد العالي , كل هذا على غشاء الميتوخوندريا ,وهي عضيّ(تصغير عضو) بالخلية.



          سد اسوان

          وبعد انتاج ال ATP فانه ينتشر بالخلية و "يموّل" جميع التفاعلات بالطاقة لذا يمكن تسميته بعملة الخلية (العملة - النقود)

          قارن ال ATP مع تطور المال , حيث استعمل الانسان اسلوب المقايضة ثم اسلوب السندات المالية الى ان توصّل الى اسلوب الاوراق المالية لتعاملاته الاقتصادية بعد عشرات الاف السنين من مقايضته الاولى.


          فتحت الصفحة لوحدها بالصدفة وانكتب هذا المقال بالصدفة وها انتم ترونه بالصدفة (..)

          للكاتب : المطالع بن الكتاب.

          Comment

          • ATmaCA
            • Dec 2004
            • 2149

            #20
            Last edited by ATmaCA; 12-03-2008, 10:43 AM.

            Comment

            • حمادة
              طالب علم
              • Jun 2008
              • 1733

              #21
              الملحد
              الإنفجار العظيم-تكون ذرات المواد-تكون المواد والمركبات الحيوية- تكون المواد الحيوية القادرة على نسخ نفسها- تكون كائنات وحيدة الخلية بسيطة جدا في التركيب-تكون كائنات عديدة الخلايا- التنوع الحيوي تبعا لعوامل التطور.
              إذا, لا شي أبدا خارق في ذلك بل كله قابل للتفسير العلمي.

              عقلي
              Last edited by حمادة; 12-03-2008, 10:52 AM.
              الله هو الواجب فلا موجود احق منه تعالى ان يكون موجودا فهو احق بالوجود من مثبتيه ونفاته ومن كل ما يتثبه المثبتون.وليس في الدنيا احمق واضل من نفاته او الشاكين في وجوده اذ يمكن كل شيء الا يكون موجودا او يشك في وجوده لانه ممكن يقبل الوجود والعدم ليس وجوده اذا اكان موجودا ,ضروريا ولا عدمه اذا كان معدوما ,,ولا يمكن الا يكون الله موجودا ,ولو فرض عدمه كان هذا فرض عدم من يجب وجوده ,وهو تناقض محال.(الشيخ مصطفى صبري).يقول حجة الإسلام الغزالي ( إن رد المذهب قبل فهمه و الاطلاع على كنهه هو رمي في عماية )

              Comment

              • حمادة
                طالب علم
                • Jun 2008
                • 1733

                #22
                المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ATmaCA مشاهدة المشاركة

                او
                Last edited by حمادة; 12-03-2008, 11:06 AM.
                الله هو الواجب فلا موجود احق منه تعالى ان يكون موجودا فهو احق بالوجود من مثبتيه ونفاته ومن كل ما يتثبه المثبتون.وليس في الدنيا احمق واضل من نفاته او الشاكين في وجوده اذ يمكن كل شيء الا يكون موجودا او يشك في وجوده لانه ممكن يقبل الوجود والعدم ليس وجوده اذا اكان موجودا ,ضروريا ولا عدمه اذا كان معدوما ,,ولا يمكن الا يكون الله موجودا ,ولو فرض عدمه كان هذا فرض عدم من يجب وجوده ,وهو تناقض محال.(الشيخ مصطفى صبري).يقول حجة الإسلام الغزالي ( إن رد المذهب قبل فهمه و الاطلاع على كنهه هو رمي في عماية )

                Comment

                • محمد كمال فؤاد
                  عضو
                  • Apr 2009
                  • 386

                  #23
                  وَإِنْ يَرَوْا كِسْفًا مِنَ السَّمَاءِ سَاقِطًا يَقُولُوا سَحَابٌ مَرْكُومٌ
                  ربنا ما خلقت هذا باطلا سبحانك فقنا عذاب النار

                  Comment

                  • أمَة الرحمن
                    عضو فعال
                    • Apr 2009
                    • 3251

                    #24
                    المزيد من محاسن الصدف التي لا تنتهي!





























                    {قل هو الرحمن آمنا به وعليه توكلنا، فستعلمون من هو في ضلال مبين}

                    Comment

                    • عبد الغفور
                      عضو
                      • Sep 2009
                      • 646

                      #25
                      المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ATmaCA مشاهدة المشاركة
                      هههههههههههههههه

                      هذا هو حال الملحد يضع اقفال من كل جهة ويقول بالصدفة ،

                      فماالذي جعله يكتشف ان الصدفة هي التي خلقته الاكتشاف مبني على العقل والتمييز فكيف للصدفة الغير عاقلة ان تخلق عاقلا يميز انها صدفة ؟!!

                      الحمد لله على نعمة الاسلام والعقل .


                      للمؤمنين عيدكم سعيد وكل عام وانتم بخير
                      Last edited by عبد الغفور; 09-22-2009, 10:08 AM.
                      " أَفَمَنْ أَسَّسَ بُنْيَانَهُ عَلَى تَقْوَى مِنَ اللَّهِ وَرِضْوَانٍ خَيْرٌ أَمْ مَنْ أَسَّسَ بُنْيَانَهُ عَلَى شَفَا جُرُفٍ هَارٍ فَانْهَارَ بِهِ فِي نَارِ جَهَنَّمَ وَاللَّهُ لا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ "


                      Comment

                      • رامى
                        عضو
                        • Aug 2009
                        • 73

                        #26
                        يبدو انكم تفرحون كثيرا من الضحك على انفسكم

                        لذا تتكاير الضحكات هنا وهناك

                        مع منع للملحدين من قبل الاداره بتقديم ردود



                        هل انتهى الحظر من قبل الاداره على المشاركات المخالفه للدين الاسلامى

                        ام لا

                        وتحدثونا عن حرية النقاش

                        Comment

                        • مراقب 1
                          عضو إدارة
                          • Sep 2004
                          • 1955

                          #27
                          لا أدرى لماذا يواجه المخالفين مشكلة فى القراءة والفهم ؟! فى الوقت الذى كنا نعلن بأعلى مكان بالمنتدى عن منع النقاش كانوا يصرون على المناقشة وحيت ازلنا الإعلان وشارك العديد من المخالفين نرى الآن احدهم يتسائل هل لازال الحظر موجود ! شفى الله عقولكم وابصاركم
                          الحق فضيلة واجبة الاتباع والباطل رذيلة موجبة الاقتلاع .

                          Comment

                          • اخت مسلمة
                            محاور
                            • Nov 2005
                            • 6338

                            #28
                            هل انتهى الحظر من قبل الاداره على المشاركات المخالفه للدين الاسلامى
                            هذا لم ينتهي ولن ينتهي , كان قرار الادارة بايقاف النقاش بين المسلمين واصحاب المذاهب والانحرافات الفكرية
                            اما حظر المشاركات المخالفة للدين الاسلامي او التي تحاول توجيه اي كلام خارج عن الاسلام او ثوابته فهذا لاهوادة ولاسماح في التعامل مع كاتبه فانتبه .

                            لديك هنا خيارات النقاش والحوار والاسئلة والمناظرة وكل مايخطر ببالك , اما التعدي بأي نوع من انواعه على الاسلام لن يسمح به لالك ولالغيرك فانتبه من شكل الحظر ومن فكه هداك الله .

                            حرية النقاش
                            مفتوحة للجميع بالشروط السابقه
                            فأرنا مالديك
                            اهلا بك هنا

                            تحياتي للموحدين
                            أعظَم مَن عُرِف عنه إنكار الصانع هو " فِرعون " ، ومع ذلك فإن ذلك الإنكار ليس حقيقيا ، فإن الله عزّ وَجَلّ قال عن آل فرعون :(وَجَحَدُوا بِهَا وَاسْتَيْقَنَتْهَا أَنْفُسُهُمْ ظُلْمًا وَعُلُوًّا)
                            وبُرهان ذلك أن فِرعون لَمّا أحسّ بالغَرَق أظْهَر مكنون نفسه ومخبوء فؤاده على لسانه ، فقال الله عزّ وَجَلّ عن فرعون : (حَتَّى إِذَا أَدْرَكَهُ الْغَرَقُ قَالَ آَمَنْتُ أَنَّهُ لا إِلَهَ إِلا الَّذِي آَمَنَتْ بِهِ بَنُو إِسْرَائِيلَ وَأَنَا مِنَ الْمُسْلِمِينَ)

                            Comment

                            • رامى
                              عضو
                              • Aug 2009
                              • 73

                              #29
                              كنت اتمنى ان لاتنشر تلك المغالطات وتدعيها على الملحدين

                              الملحدون يصرخون منذ الامد

                              عن ان المذهب يعتمد على مايسمى التراكم التطورى

                              وليست الصدفه


                              اكرر التراكم التطورى وليست الصدفه


                              وقدم ريتشارد دوكينز فى كتابه وهم الاله وصعود الجبل الاحتمالى

                              امثله واضحه ومتكرره على ان التراكم هو مانقول به

                              وليست الصدفه عزيزى

                              تحياتى

                              Comment

                              • رامى
                                عضو
                                • Aug 2009
                                • 73

                                #30
                                المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اخت مسلمة مشاهدة المشاركة
                                هذا لم ينتهي ولن ينتهي , كان قرار الادارة بايقاف النقاش بين المسلمين واصحاب المذاهب والانحرافات الفكرية


                                بما نه وضع دائم فى الحظر فلماذا الكلام عن حرية النقاش والحظر دائم ابدا

                                اما حظر المشاركات المخالفة للدين الاسلامي او التي تحاول توجيه اي كلام خارج عن الاسلام او ثوابته فهذا لاهوادة ولاسماح في التعامل مع كاتبه فانتبه .

                                انتبه لايه للطرد طيب

                                اكيد الشخص المخالف فى العقيده سيذكر اشياء ستعتبرها مناقضة ومخالفه وربما مضايقه لكى

                                ما الذى تقولينه ان لا اتحدث مطلقا واكتفى بالاستماع الى نصائحكم




                                لديك هنا خيارات النقاش والحوار والاسئلة والمناظرة وكل مايخطر ببالك , اما التعدي بأي نوع من انواعه على الاسلام لن يسمح به لالك ولالغيرك فانتبه من شكل الحظر ومن فكه هداك الله .


                                وايه شكل الاعتداء

                                اننى اكتب موضوع عن التطور مثلا

                                هل لو قلت ان الانسان من فرع الحبليات التى ينتمى اليها القرد

                                يبقى كده مخالف

                                ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟


                                مفتوحة للجميع بالشروط السابقه
                                فأرنا مالديك
                                اهلا بك هنا


                                الا ترين عزيزتى انها شروط تعجيزيه

                                ولا تسمح فعلا بحرية نقاش

                                والحظر دائم وابدا



                                تحياتي للموحدين


                                تحياتى لكم جميعا

                                وارجو ان يتقبل المراقبين مداخلتى بصدر رحب

                                Comment

                                Working...