حديث رقم 3328 صحيح البخاري
باب خلق ادم و ذريته
انا هنقل الجزء المطلوب تفسيره
ان ام سليم قالت: يا رسول الله ان الله لا يستحيي من الحق . فهل على المراه الغسل اذا احتلمت ؟ قال نعم اذا رات الماء .فضحكت ام سلمة و قالت تحتلم المراه؟ فقال رسول الله: فبم يشبه الولد ؟
ايه اللي دخل ماء الاحتلام في الشبه !!! وليه البخاري حطه في باب بدء الخلق لو كان فعلا المقصود شيء اخر غير ان ماء المراه له دور و في شبه ابنها بها
بصو بقى على الحديث اللي بعديه
انا واخد الجزء المطلوب لانه طويل ان الرجل اللي راح يسال الرسول عن سبب ايه اللي يخلي الولد يشبه ابوه او يشبه اخواله .. فكانت الاجابه
"اذا غشي المراه فسبقها ماؤه كان الشبه له واذا سبق ماؤها كان الشبه لها"
الاحاديث في صحيح البخاري ... نتكلم بقا عن المعنى يعني ايه ؟؟ هل يقصد لو انزل قبلها فانه هيخلف ولد ؟؟ ولو انزلت قبله هيجيبو بنت ؟؟
مع ان المعروف ان مذي المراه والذي يفرز عند التفكير او الجماع هل مرطب لجدار المهبل فقط... وان ما يقول عنه علماء الاسلام مني و هو ما ينزل عند الشبق من فتحة البول من غدة تصب فيه هو ايضا لا علاقه له لا من قريب ولا بعيد بالعمليه الوراثيه .. وان البويضه التي لم تذكر في القران ولا الاحاديث انما هي المسؤلة!!!
باب خلق ادم و ذريته
انا هنقل الجزء المطلوب تفسيره
ان ام سليم قالت: يا رسول الله ان الله لا يستحيي من الحق . فهل على المراه الغسل اذا احتلمت ؟ قال نعم اذا رات الماء .فضحكت ام سلمة و قالت تحتلم المراه؟ فقال رسول الله: فبم يشبه الولد ؟
ايه اللي دخل ماء الاحتلام في الشبه !!! وليه البخاري حطه في باب بدء الخلق لو كان فعلا المقصود شيء اخر غير ان ماء المراه له دور و في شبه ابنها بها
بصو بقى على الحديث اللي بعديه
انا واخد الجزء المطلوب لانه طويل ان الرجل اللي راح يسال الرسول عن سبب ايه اللي يخلي الولد يشبه ابوه او يشبه اخواله .. فكانت الاجابه
"اذا غشي المراه فسبقها ماؤه كان الشبه له واذا سبق ماؤها كان الشبه لها"
الاحاديث في صحيح البخاري ... نتكلم بقا عن المعنى يعني ايه ؟؟ هل يقصد لو انزل قبلها فانه هيخلف ولد ؟؟ ولو انزلت قبله هيجيبو بنت ؟؟
مع ان المعروف ان مذي المراه والذي يفرز عند التفكير او الجماع هل مرطب لجدار المهبل فقط... وان ما يقول عنه علماء الاسلام مني و هو ما ينزل عند الشبق من فتحة البول من غدة تصب فيه هو ايضا لا علاقه له لا من قريب ولا بعيد بالعمليه الوراثيه .. وان البويضه التي لم تذكر في القران ولا الاحاديث انما هي المسؤلة!!!
ثمة شيء غريب ما
Comment