انشقاق القمر إلى فلقتين

**MSN** · 11-11-2007, 11:21 PM

ياريت لا يتم اغلاقه
والاخوة يفهموني اللي انا مش فاهمه بالعقل و نخلص الموضوع دا

**MUSLIM BIN MUSLIM** · 11-12-2007, 12:46 AM

ايهما يغطي الاخر

هل لاحظتم اعزائي كيف كان انشقاق القمر!؟ انشق القمر فلقتين ونزل الى مستوى الجبل حتى ان احدى الفلقتين غطت وحجبت جزء من الجبل بينما كانت الفلقة الاخرى تعلو الجبل!!!!!

هل انا مفتر وكاذب , إذا لنتابع...

176118 - انشق القمر على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم فلقتين . فستر الجبل فلقة . وكانت فلقة فوق الجبل . فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم " اللهم ! اشهد " . وفي رواية : " اشهدوا . اشهدوا " .
الراوي: عبدالله بن مسعود - خلاصة الدرجة: صحيح - المحدث: مسلم - المصدر: المسند الصحيح - الصفحة أو الرقم: 2800

إذا انا لم اكذب
هل سمعتم؟ القمر صغير الحجم لدرجة انه نزل في مكه ايها الاصدقاء

يا استاذ المنقول من الحديث واضح

فستر الجبل فلقة

اي ان الجبل الذي ستر الفلقه او بمعنى اخر اختفت الفلقة خلف الجبل ، اذا ما المشكلة ؟ اعتقد انها اللغة

ثم انه من الطبيعي ان ترى القمر عندما يكون على مستوى الارض وكانه على الارض

يعني عندما تشرق الشمس من جهة البحر واقول اشرقت الشمس من البحر هل اعني انها كانت في البحر ثم خرجت منه ؟

سبحان الله

**MSN** · 11-12-2007, 01:46 AM

لا لا ... هل قرات مشاركتي جيدا ؟؟؟

بينما نحن مع رسول الله صلى الله عليه وسلم بمنى فانشق القمر فلقتين فلقة من وراء الجبل وفلقة دونه فقال لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم اشهدوا يعني اقتربت الساعة وانشق القمر

فلقه من ورائه و فلقه من امامه !!!!!
وحديث اخر هو اللي قال فوقه !!! الواحد احتار
حتى الصحابة نفسهم مختلفين فيما راوه ؟؟
مارايك في

عن ابن عباس قال انشق القمر فلقتين فلقة ذهبت وفلقة بقيت

**أبو مريم** · 11-12-2007, 01:50 AM

دونه لا تعنى أمامه ولو تصورت الامر بهذه الصفة لكان غير معقول ولا يتناسب مع الموقف الذى قيلت فيه ولا مع معارفهم فى هذه العصر فهم يعرفون أن القمر جرم عظيم جدا أكبر من مكة ومن الجبل وما معنى أنه ينشق فيذهب فلقه إلى الخلف وفلقة للأمام ؟! بل الأقرب والاوضح أن ينشق فتنزل فلقة عن الاخرى هذا ما يقره العقل والتصور الصحيح هذا مع القول بصحة رواية الترمذى وعصمة من روى أنه راى ذلك بعينه والحديث هو رؤية عين لأحد الصحابة وليس خبرا عن رسول الله صلى الله عليه وسلم وفى جميع الاقوال لا شبهة ولا يحزنزن حتى لو راى أحد الصحابة ما يخالف العقل فهو منسوب له هو أقول حتى لو راى ما يخالف العقل وثبت أنه قال إنى رايته .
والرواية الاخرى أصح وأوضح فهى فى صحيح مسلم ودلالتها أوضح : ستر الجبل فلقة يعنى الجبل هو الذى سترها فالفاعل هنا هو الجبل وقد جاء مقدما على أصله فالأصل فى الفاعل ان يتقدم ومن قال بأن الجبل مفعول مقدم هو الذى يحتاج لدليل .. يعنى الرجل رأى فلقة من القمر خلف الجبل ، وفوق الجبل فلقه هذه واضحة ولا تحتاج إلى تفسير فإن كنت ترى أن فى الامر إشكالا فاذهب لاى طفل يرسمها لك .
مرة أخرى يا إم اس كن مؤدبا ولا تجمع بين الجهل وسوء الخق هناك فرق بين الاستفسار وبين ما تفعله أنت .

**MSN** · 11-12-2007, 01:54 AM

اريد تفسير للفلقه التي هربت ... معلش اتلخبطت

**أبو مريم** · 11-12-2007, 02:03 AM

فلقه من ورائه و فلقه من امامه !!!!!
وحديث اخر هو اللي قال فوقه !!! الواحد احتار
حتى الصحابة نفسهم مختلفين فيما راوه ؟؟
مارايك في

ووارد أيضا أن يكون الواحد حمار !!!

**أبو مريم** · 11-12-2007, 02:05 AM

اريد تفسير للفلقه التي هربت ... معلش اتلخبطت

ما فيش فلقات هربت بل هناك ربع ملف قد ضرب فى عقل احدهم فلقة ذهبت عن الاخرى وبعدت عن الرائى وراء الجبل هذا كل ما فى الامر ولا كرة بولينج ولا تفسير متخلف ولا أى شىء من تلك الخزعبلات التى لا تصدر إلا عن شخص يريد مقابلة الله تعالى شخصيا أو مشاهدته على محطة فضائية يؤذن للناس أو يصلى بهم ويعلمهم الدين ..
جهل حتى النخاع وأنصاف بشر تعيش على الشبكة كحفريات حية غفل عنها التطوريون .
كل سنة وانت طيب .

**MSN** · 11-12-2007, 02:09 AM

بس كل اللي بتقوله دا مجرد تخمينات ؟؟؟
يعني ممكن اه و ممكن لا !!!
ايه المانع انه يكون قصد الصحابي هو امام الجبل فعلا !!! و فعلا هو شاف فلقه بتهرب !!! او مجرد تخيلات الخخخ
ليه يعني واثق اوي كده من بساطه الموضوع و ليه بتشتم ؟؟
هو ما تعرفوش تقولو جمله من غير شتايم ؟

**MSN** · 11-12-2007, 02:12 AM

يعني مثلا انا لو عايز اوصف القمر بقول انه فوق عمارتنا ؟؟
وهل الصحابي نظرته للامور محدوده بهذا الشكل ..؟؟؟ دا لو طفل اللي انت بتسالني اساله لن يقول لي ان القمر فوق الجبل !!!!

**أبو مريم** · 11-12-2007, 02:31 AM

يعني مثلا انا لو عايز اوصف القمر بقول انه فوق عمارتنا ؟؟
وهل الصحابي نظرته للامور محدوده بهذا الشكل ..؟؟؟ دا لو طفل اللي انت بتسالني اساله لن يقول لي ان القمر فوق الجبل !!!!

يعنى عاوز تأخذ بحقك حلفا !!
تريد أن تظفر بأى شىء ولو مجرد شتم لصحابى وتظن أن ذلك سهلا وبسيطا ؟!
طيب يا ذكى إذهب واسأل أى شخص وقل له أين ترى القمر وسيقول لك انظر إلى هذا البرج إنه يختفى خلفه أو إنه بين هاتين العمارتين اأو خلف تلك السحابة وسيظهر بعد قليل ..نحن لا نتحدث عن مدارات إهليجية وقوانين كبلر نحن نتحدث عن مشاهدة عينية عينية يا إم إس إن يا عبقرى يا ذكى .
هل أعطيك صورة
طيب يا ليت أحدا يضع هنا صورة للقمر علشان إم إس إن .

**أبو مريم** · 11-12-2007, 02:36 AM

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة msn مشاهدة المشاركة

بس كل اللي بتقوله دا مجرد تخمينات ؟؟؟
يعني ممكن اه و ممكن لا !!!
ايه المانع انه يكون قصد الصحابي هو امام الجبل فعلا !!! و فعلا هو شاف فلقه بتهرب !!! او مجرد تخيلات الخخخ
ليه يعني واثق اوي كده من بساطه الموضوع و ليه بتشتم ؟؟
هو ما تعرفوش تقولو جمله من غير شتايم ؟

لا يوجد أى تخمينات كما قلت لك فالتصور الصحيح الذى يعقله السامع لتلك الروايات لا يتفق مع ما ذكرته أنت فلا هم كانوا جهالا ولا حتى إنسان العصر الحجرى كان جاهلا بمعلومة أن القمر جرم عظيم جدا وأكبر من الجبل بدليل أنه يراه كلما مشى بينما يختفى ويبتعد ويصغر كلما مش ولا يحدث ذلك للقمر يعنى لم يكن هناك من يتصور هذا التصور الفاسد الذى تنسبه للصحابة الكرام ولو تصور أحدهم ذلك لكذبه الناس واتهموه فى عقله فاللغة مقيدة بالسياق والذى يفهم من الكلام ينبغى أن يكون فى ضوء المعقول لا ان تتعنت فيه وتخرجه عن المعقول لتخترع شبهة .
ثم هب انه ممكن وجائز لكنك تزعم أنك تأتى بتناقض وتعارض والممكن لا يصلح لإثبات التناقض والتعارض بل عليك أن تأتى بما لا شك فيه هناك أحاديث ضعيفة كثيرة تتناقض مع العقل وهناك احتمال ولو ضعيف أنها ليست مكذوبة بل صادقة حتى ولو كان ناقلها يكذب فى كثير من الاحيان فربما صدق فى تلك الحالة .. فهل تتصور مثلا ان تأتى بحديث ضعيف يتعاررض مع العلم وتدعى ان فى ذلك شبهة ؟! كذلك دلالة غير قطعية لا يمكن أن تستخدمها كدليل على التعارض ..
هذا على فرض أ، هناك مجال لفهمك السقيم وتفسيرك المتخلف وكرة البولينج ..
أما متى أكف عن الأسلوب القاسى فعندما تكف أنت عن الجمع بين الجهل والسخرية فكما أنك تستفيد وتريد أن تعرف فنحن أيضا نريد ان نستفيد وفائدتنا أن نثبت للناس جهلكم وضعف عقول من يتحدى الدين على الملأ .

**MSN** · 11-12-2007, 02:36 AM

#####

الزميل MSN
أعتقد أن موضوع الفلقة الذى كان يشغلك قد أخذ اكثر من حقه وانتهى لكن يبدو ان الإسهال الفكرى والنهم فى القص واللصق للأشياء التافهة لم ينتهى بعد
مشرف 1

**ناصر التوحيد** · 11-12-2007, 04:25 AM

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو مريم مشاهدة المشاركة

ووارد أيضا أن يكون الواحد حمار !!!

بل وثبت ان احدهم كالحمار فعلا .. فهو يحمل وينقل وينسخ وهو لا يعرف شيئا عما يحمله

Msn

فلقه من ورائه و فلقه من امامه !!!!!
وحديث اخر هو اللي قال فوقه !!! الواحد احتار
حتى الصحابة نفسهم مختلفين فيما راوه ؟؟

فيظن الحمار انه وراء الجبل مباشرة وأن القمر صغير الحجم لدرجة انه نزل في مكه !!
فاين العقل ..ولماذا وضعه الله للناس ..اذا كان البعض ازاله ووضع مكانه بطيخة
فلو كان على حسب فهم الحمار فكيف يرونه وهو وراء الجبل وهو صغير الحجم !!فحتى من عنده ذرة من عقل يفهم ان وراء هنا تعني خلفه وعن بعد عنه .والا فكيف سيرونه وهو صغير ووراء الجبل !!
ثم ان هذا الحادث وقع امام الكفار ايضا وليس امام الصحابة فقط
والمعنى انه كان في الاعالي .. فمن راه امام او وراء او فوق .. فهو بحسب مكانه من الحدث الواقع ..

فمن كان عقله بهذا الحجم الصغير يا Msn لا جرم ان يؤدي به الى عذاب السعير ..

**متروي** · 11-12-2007, 10:38 AM

- لو طلب من اي شخص ان يرسم القمر فسيرسم هلالا مع ان القمر ليس هلالا و لا هم يحزنون فالرؤية شيئ و حقيقة الامر شيئ اخر فالناس زمن الرسول ص رؤوا القمر فلقتين ومسألة القرب او البعد من الجبل هي التي تحدد كيفية الرؤية .
- ثانيا لا يوجد اي تناقض بين القرآن و السنة و لكن المشكلة في انه يوجد جهلة يتكلمون فيما لا يعلمون و لو صدقوا النية حقا لبحثوا قبل ان يسألوا الا اذا كانوا ليسوا اهلا للبحث و بالتالي ليسوا اهلا للفهم فالاية التي ذكرت المنع ذكرت بعدها مباشرة معجزة المعراج و سبحان القائل فيها (وَإِذْ قُلْنَا لَكَ إِنَّ رَبَّكَ أَحَاطَ بِالنَّاسِ ) فالله اعلم بكم و بكفركم.

انشقاق القمر إلى فلقتين

انشقاق القمر إلى فلقتين

Comment

Comment

Comment

Comment

Comment

Comment

Comment

Comment

Comment

Comment

Comment

Comment

Comment

Comment