السلام عليكم ورحمة الله
إنه من طبيعة النفوس البشرية أن تعتريها فترات كسل وفتور وتعب ، ومما يساعدها على إستعادة نشاطها الترويح عنها من حين لآخر.
وقد كان حبيبنا صلى الله عليه وسلم يمزح ولايقول إلا الحق وما ينطق عن الهوى ، ومن الأخبار المشهورة عنه صلوات الله عليه أنه كان يتسابق مع أصحابه
ومن الترويح أيضا المزاح الحلال و القصص الطريفة والكلام الجميل
ونحن نقرأ هذا كثيرا في بعض كتب الفقهاء ، وحكايات الشعراء والأدباء وغيرهم
فجمعت هذه الحزمة من كتاب " أداب الدنيا والدين " للموردي رحمه الله كبداية في إنتظار مشاركاتكم إن إستحسنتم الفكرة إن شاء الله
==
وسُئِلَ الشَّعْبِيُّ عَنْ أَكْلِ لَحْمِ الشَّيْطَانِ ، فَقَالَ : نَحْنُ نَرْضَى مِنْهُ بِالْكَفَافِ
وَقِيلَ لَهُ : مَا اسْمُ امْرَأَةِ إبْلِيسَ - لَعَنَهُ اللَّهُ - ، فَقَالَ : ذَاكَ نِكَاحٌ مَا شَهِدْنَاهُ
==
وَقَالَ رَجُلٌ لِغُلَامٍ : بِكَمْ تَعْمَلُ مَعِي ؟؟
قَالَ : بِطَعَامِي
فَقَالَ لَهُ : أَحْسِنْ قَلِيلًا
فقَالَ الغلام : إذاأَصُومُ الِاثْنَيْنِ وَالْخَمِيسَ

==
وَحُكِيَ عَنْ أَبِي صَالِحِ بْنِ حَسَّانَ (وَكَانَ مُحَدِّثًا ) أَنَّهُ قَالَ يَوْمًا لِأَصْحَابِهِ :
أَفْقَهُ النَّاسِ وَضَّاحُ الْيَمَنِ فِي قَوْلِهِ :
إذَا قُلْت هَاتِي نَوِّلِينِي تَبَرَّمَتْ *** وَقَالَتْ مَعَاذَ اللَّهِ مِنْ فِعْلِ مَا حَرُمْ
فَمَا نَوَّلَتْ حَتَّى تَضَرَّعْتُ عِنْدَهَا *** وَأَنْبَأْتُهَا مَا رَخَّصَ اللَّهُ فِي اللَّمَمْ
==
هذه بضاعتي وإن كنت قليل البضاعة تعرض عليكم ,,
أنتظر مشاركاتكم بشوق شديد,, أرجوكم لاتنسوا أخبار أبي نواس , وحكايات البخلاء للجاحظ فقد سمعنا عنها كثيرا
إنه من طبيعة النفوس البشرية أن تعتريها فترات كسل وفتور وتعب ، ومما يساعدها على إستعادة نشاطها الترويح عنها من حين لآخر.
وقد كان حبيبنا صلى الله عليه وسلم يمزح ولايقول إلا الحق وما ينطق عن الهوى ، ومن الأخبار المشهورة عنه صلوات الله عليه أنه كان يتسابق مع أصحابه
ومن الترويح أيضا المزاح الحلال و القصص الطريفة والكلام الجميل
ونحن نقرأ هذا كثيرا في بعض كتب الفقهاء ، وحكايات الشعراء والأدباء وغيرهم
فجمعت هذه الحزمة من كتاب " أداب الدنيا والدين " للموردي رحمه الله كبداية في إنتظار مشاركاتكم إن إستحسنتم الفكرة إن شاء الله
==
وسُئِلَ الشَّعْبِيُّ عَنْ أَكْلِ لَحْمِ الشَّيْطَانِ ، فَقَالَ : نَحْنُ نَرْضَى مِنْهُ بِالْكَفَافِ

وَقِيلَ لَهُ : مَا اسْمُ امْرَأَةِ إبْلِيسَ - لَعَنَهُ اللَّهُ - ، فَقَالَ : ذَاكَ نِكَاحٌ مَا شَهِدْنَاهُ

==
وَقَالَ رَجُلٌ لِغُلَامٍ : بِكَمْ تَعْمَلُ مَعِي ؟؟
قَالَ : بِطَعَامِي
فَقَالَ لَهُ : أَحْسِنْ قَلِيلًا
فقَالَ الغلام : إذاأَصُومُ الِاثْنَيْنِ وَالْخَمِيسَ

==
وَحُكِيَ عَنْ أَبِي صَالِحِ بْنِ حَسَّانَ (وَكَانَ مُحَدِّثًا ) أَنَّهُ قَالَ يَوْمًا لِأَصْحَابِهِ :
أَفْقَهُ النَّاسِ وَضَّاحُ الْيَمَنِ فِي قَوْلِهِ :
إذَا قُلْت هَاتِي نَوِّلِينِي تَبَرَّمَتْ *** وَقَالَتْ مَعَاذَ اللَّهِ مِنْ فِعْلِ مَا حَرُمْ
فَمَا نَوَّلَتْ حَتَّى تَضَرَّعْتُ عِنْدَهَا *** وَأَنْبَأْتُهَا مَا رَخَّصَ اللَّهُ فِي اللَّمَمْ
==
هذه بضاعتي وإن كنت قليل البضاعة تعرض عليكم ,,
أنتظر مشاركاتكم بشوق شديد,, أرجوكم لاتنسوا أخبار أبي نواس , وحكايات البخلاء للجاحظ فقد سمعنا عنها كثيرا
المبني على المصلحة, و فقه (علي)
(وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّن ذُكِّرَ بِآيَاتِ رَبِّهِ فَأَعْرَضَ عَنْهَا وَنَسِيَ مَا قَدَّمَتْ يَدَاهُ إِنَّا جَعَلْنَا عَلَى قُلُوبِهِمْ أَكِنَّةً أَن يَفْقَهُوهُ وَفِي آذَانِهِمْ وَقْراً وَإِن تَدْعُهُمْ إِلَى الْهُدَى فَلَن يَهْتَدُوا إِذاً أَبَداً (الكهف : 57 ))





Comment