شبهة في زواج النبي صلى الله عليه وسلم من زينب بنت جحش والرد عليها

Collapse
X
 
  • الوقت
  • Show
Clear All
new posts
  • المستكشف
    عضو
    • Jan 2005
    • 13

    #16
    أما إن كنت من الصنف الثالث وهو ما نرجوه فعليك أولا أن تحسن السؤال وتعرف متى تسأل وكيف تسأل حتى تأتيك الإجابة .
    يا أبا مريم :
    ماهي شروط الأسئلة وكيفيتها حتى ألتزم بها ؟؟؟؟؟؟؟؟
    يا أبامريم :
    هل أفهم أنني تجاوزت شروط المنتدى بتلك الأسئلة أم هي شروطك أنت تريدني أن أتقيد بها ؟؟؟؟
    يا أبا مريم:
    وهل الأخ حسام تجاوز ذلك عندما قام بالرد علي مشكورا؟؟؟؟؟؟

    Comment

    • حسام الدين حامد
      محاور
      • Nov 2004
      • 1868

      #17
      يا أيها المستكشف

      أنا و الأخ أبو مريم ننطلق من مبدأ واحد بل هو أستاذي و إن أبي ، و لكن كلام الأخ أبو مريم واضح و أنت تعرف ذلك .

      ماذا كان تعليقك علي موضوعي : " الأخ حسام:
      لا أدري ماهو المعيار في الاستشهاد من التراث الاسلامي ؟؟؟؟؟
      وماهي المرجعيات الصادقة والموثوق بها؟؟؟؟؟؟
      هل المسألة مزاجية في الاجتزاء من أي مرجع؟؟؟ أم أنك أنت المرجع الوحيد ؟؟؟؟
      وهل تعتقد بما ذكرت أنك ستقنع غير المسلمين أم أنك تريد أن تقنع نفسك ؟؟؟؟؟ هناك فرق بين الاثنين.
      "

      ما رأيك في هكذا تعليق علي موضوع يتكلم عن شبهة مغايرة تمامًا ؟

      ثم انظر علي ردك علي الأخت مسلمة في موضوعها عن الحج :
      " كل الذي ذكرته يؤكد على أن الحج كان موجودا قبل الإسلام وهو نفس الكلام الذي يردده الملحدون وغيرهم .. فلا جديد ونأمل الاختصار وتحياتي."

      أهذا أسلوب نقاش ؟

      و بما أنك لم تجب علي سؤالي فقد استقلت و قد أقلتك علي أمل أن تكون مسلما سنيا .
      " أَفَمَنْ أَسَّسَ بُنْيَانَهُ عَلَى تَقْوَى مِنَ اللَّهِ وَرِضْوَانٍ خَيْرٌ أَمْ مَنْ أَسَّسَ بُنْيَانَهُ عَلَى شَفَا جُرُفٍ هَارٍ فَانْهَارَ بِهِ فِي نَارِ جَهَنَّمَ وَاللَّهُ لا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ "
      صفحتي على الفيسبوك - صفحتي على تويتر.

      Comment

      • المستكشف
        عضو
        • Jan 2005
        • 13

        #18
        سأعلق على ذلك لاحقا وتحياتي
        Last edited by المستكشف; 01-23-2005, 01:04 AM. السبب: مكرر

        Comment

        • عبد الله الشاكر
          عضو
          • Jan 2005
          • 3

          #19
          أيها المستكشف لو كنت أحد الصنفين الأوليين فلا مكان لك هنا فالموقع كما هو معلوم للجميع متخصص فقط فى محاورة أهل الحوار من الملاحدة واللادينيين وليس المنافقين منهم كما لا يسمح هنا بمشاركة الشيعة ولا الفرق الأخرى وليس هذا المنتدى متخصصا فى الحوار الإسلامى الإسلامى وبإمكانك أن تذهب لمنتدى الدفاع عن السنة أو ما شابهه أما إن كنت من الصنف الثالث وهو ما نرجوه فعليك أولا أن تحسن السؤال وتعرف متى تسأل وكيف تسأل حتى تأتيك الإجابة .
          أبو مريم ........... تحية عطرة

          عباراتك .. بعيدة حتى عن دينك الذي تحمله ..... الذي أعرفه أن دينك أوسع مما تتصور فهو .. يحاور جميع الأطياف بل قرآنك الذي تقرأه مليء بالحوار حتى مع إبليس هذا أولا
          ثانيا : ما فائدة المنتدى إن لم يشارك فيه جميع الأطياف .. إن كان خاصا بك أنت وزملائك ... فأرجو تقفيل المنتدى ..
          أو إضافة عبارة عند التسجيل ( هل أنت مسلم سنس ) ؟؟؟؟
          الكفرة في منتدياتهم يرحبون بالجميع وأنتم أهل السلام والرحمه .... تضعون إشارات حمراء .....

          ... استفد من دينك .. ولا تقلد يا أبا مريم

          Comment

          • أبو مريم
            دكتور باحث
            • Sep 2004
            • 4556

            #20
            الأخ عبد الله شاكر تحية عطرة !!
            أين تحية الإسلام يا رجل على العموم جزاك الله خيرا على النصيحة وفى انتظار مشاركاتك للدفاع عن دينك وعقيدتك أم أنك ستكتفى بمهاجمتنا ؟!
            قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوا مِن رَّحْمَةِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعاً إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ وَأَنِيبُوا إِلَى رَبِّكُمْ وَأَسْلِمُوا لَهُ مِن قَبْلِ أَن يَأْتِيَكُمُ الْعَذَابُ ثُمَّ لَا تُنصَرُونَ وَاتَّبِعُوا أَحْسَنَ مَا أُنزِلَ إِلَيْكُم مِّن رَّبِّكُم مِّن قَبْلِ أَن يَأْتِيَكُمُ العَذَابُ بَغْتَةً وَأَنتُمْ لَا تَشْعُرُونَ

            Comment

            • المستكشف
              عضو
              • Jan 2005
              • 13

              #21
              فها هي كتب التفسير و كتب السير تحكي ذلك - ، لذا سأقوم الآن بعرض تلك الروايات التي اعتمدوا عليها رواية رواية ، متبعاً كل رواية منها ببيان ما وجّه لأسانيدها من نقد ، ثم أتبع ذلك بنقدها جميعاً من جهة متونها ، و موقف الأئمة المحققين من هذه الروايات .

              ومن هؤلاء الأئمة : ابن جرير الطبري في كتابه جامع البيان (22/12) ، عند تفسيره الآية ولم يذكر غيره .
              و منهم : الرازي في تفسيره (13/184) ، حيث ذكر نحواً من كلام ابن جرير .
              ومنهم : ابن القيم في كتابه الجواب الكافي (ص 247) ، حيث ذكره في معرض سوقه لحكايات في عشق السلف الكرام والأئمة الأعلام .
              ومنهم : الزمخشري في تفسيره (3/262) .
              إضافة لابن سعد وأحمد في مسنده وابن جرير والقرطبي والكثير من الذين أوردتهم .

              كل هؤلاء على خطأ وما عرضته على صواب ... اتق ربك يارجل ‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

              Comment

              • عبد الله الشاكر
                عضو
                • Jan 2005
                • 3

                #22
                أيو مريم ......... اسعدت صباحا .... بدل عمت صباحا

                إذا كانت النصيحة مهاجمة في نظرك ففي نظر دينك معاملة .

                بعدين أنا عبد الله الشاكر بالألف واللام

                Comment

                • أبو مريم
                  دكتور باحث
                  • Sep 2004
                  • 4556

                  #23
                  وهل من النصيحة أن تخرج الموضوع عن مساره ؟ ولمصلحة من تدخلك بالنصيحة على الملأ ؟ وهل عمت صباحا هى تحية الإسلام أو سعدت صباحا ؟ أما بالنسبة لنصيحتك فقد قبلتها لا لأن المنتدى يحاور جميع الأطياف كما تقول فمعلوم أن ذلك ليس من أهداف المنتدى بل هو مخصص لدعوة الملحدين واللادينيين ولكن لأن قبول النصيحة وتحسين الظن بالناس من أخلاق الإسلام ..
                  على العموم الحوار هنا عن النصيحة قد انتهى ورسالتك قد وصلت وشكرا .
                  قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوا مِن رَّحْمَةِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعاً إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ وَأَنِيبُوا إِلَى رَبِّكُمْ وَأَسْلِمُوا لَهُ مِن قَبْلِ أَن يَأْتِيَكُمُ الْعَذَابُ ثُمَّ لَا تُنصَرُونَ وَاتَّبِعُوا أَحْسَنَ مَا أُنزِلَ إِلَيْكُم مِّن رَّبِّكُم مِّن قَبْلِ أَن يَأْتِيَكُمُ العَذَابُ بَغْتَةً وَأَنتُمْ لَا تَشْعُرُونَ

                  Comment

                  • مراقب 1
                    عضو إدارة
                    • Sep 2004
                    • 1955

                    #24
                    تم إيقاف العضوين المستكشف وعبد الله الشاكر لان الاسمين لشخص واحد ، وهذا مخالف لقوانين المنتدى .
                    الحق فضيلة واجبة الاتباع والباطل رذيلة موجبة الاقتلاع .

                    Comment

                    • جهاد
                      عضو
                      • Jan 2005
                      • 2

                      #25
                      أيها المستكشف لو كنت أحد الصنفين الأوليين فلا مكان لك هنا فالموقع كما هو معلوم للجميع متخصص فقط فى محاورة أهل الحوار من الملاحدة واللادينيين وليس المنافقين منهم كما لا يسمح هنا بمشاركة الشيعة ولا الفرق الأخرى وليس هذا المنتدى متخصصا فى الحوار الإسلامى الإسلامى وبإمكانك أن تذهب لمنتدى الدفاع عن السنة أو ما شابهه أما إن كنت من الصنف الثالث وهو ما نرجوه فعليك أولا أن تحسن السؤال وتعرف متى تسأل وكيف تسأل حتى تأتيك الإجابة .
                      [quote]
                      الأخوة الكرام ....... ألاحظ حظر على المستكشف
                      هل لأنه خالفنا الرأي
                      ممكن يستقيم إذا أحسنا معاملته ؟؟؟

                      أخوكم جهاد

                      Comment

                      • أبو مريم
                        دكتور باحث
                        • Sep 2004
                        • 4556

                        #26
                        مرحبا بك بيننا يا جهاد فى منتدى التوحيد ونتطلع لمشاركاتك وبالنسبة لموضوع الزميل المستكشف أو عبد الله الشاكر فلا يفسد للود قضية ونحن نتطلع لمشاركاتك القيمة
                        قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوا مِن رَّحْمَةِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعاً إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ وَأَنِيبُوا إِلَى رَبِّكُمْ وَأَسْلِمُوا لَهُ مِن قَبْلِ أَن يَأْتِيَكُمُ الْعَذَابُ ثُمَّ لَا تُنصَرُونَ وَاتَّبِعُوا أَحْسَنَ مَا أُنزِلَ إِلَيْكُم مِّن رَّبِّكُم مِّن قَبْلِ أَن يَأْتِيَكُمُ العَذَابُ بَغْتَةً وَأَنتُمْ لَا تَشْعُرُونَ

                        Comment

                        • جهاد
                          عضو
                          • Jan 2005
                          • 2

                          #27
                          شكرا الأستاذ الكريم أبو مريم وأتمنى تحوز مشاركاتي على إعجابك

                          Comment

                          • مراقب 1
                            عضو إدارة
                            • Sep 2004
                            • 1955

                            #28
                            الزميل جهاد ،،،

                            سبب ايقاف الزميل "المستكشف" هو نفس سبب ايقافك

                            http://www.altwhed.com/vb/showthread...=5723#post5723
                            الحق فضيلة واجبة الاتباع والباطل رذيلة موجبة الاقتلاع .

                            Comment

                            • حسام الدين حامد
                              محاور
                              • Nov 2004
                              • 1868

                              #29
                              [frame="1 80"]المستكشف أو الخلية الأولي أو المناضل أو عبد الله الشاكر أو جهاد !! [/frame]

                              أضحكتنا !!

                              الشيخ أبو عبد الله يقول :
                              " فها هي كتب التفسير و كتب السير تحكي ذلك - ، لذا سأقوم الآن بعرض تلك الروايات التي اعتمدوا عليها رواية رواية ، متبعاً كل رواية منها ببيان ما وجّه لأسانيدها من نقد ، ثم أتبع ذلك بنقدها جميعاً من جهة متونها ، و موقف الأئمة المحققين من هذه الروايات . "
                              فنحن أمة الإسناد ، و هذا مما اختصت به هذه الأمة ، و لولا الإسناد لقال من شاء ما شاء ، فإن أردت النقاش بحق - باستخدام اسم واحد - فهات أي رواية شئت و اعرضها علي قواعد النقد و أرنا ما عندك .

                              قال الشيخ أبو عبد الله :
                              " ومن هؤلاء الأئمة : ابن جرير الطبري في كتابه جامع البيان (22/12) ، عند تفسيره الآية ولم يذكر غيره ."
                              فيعقب ذو الأسماء الخمسة قائلًا " إضافة لابن سعد وأحمد في مسنده وابن جرير "
                              لعله يظن أنه كما يمكن أن يكون لشخص واحد عدة أسماء - كحاله - فالطبري يشمل أكثر من شخص " ابن جرير " شخص و " ابن جرير الطبري " شخص و " محمد بن جرير " شخص و " محمد الطبري " شخص و " محمد بن جرير الطبري " شخص !!
                              " أَفَمَنْ أَسَّسَ بُنْيَانَهُ عَلَى تَقْوَى مِنَ اللَّهِ وَرِضْوَانٍ خَيْرٌ أَمْ مَنْ أَسَّسَ بُنْيَانَهُ عَلَى شَفَا جُرُفٍ هَارٍ فَانْهَارَ بِهِ فِي نَارِ جَهَنَّمَ وَاللَّهُ لا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ "
                              صفحتي على الفيسبوك - صفحتي على تويتر.

                              Comment

                              • محمد عبد الرحمن
                                عضو
                                • Dec 2004
                                • 62

                                #30
                                السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

                                لمعرفة الحقائق القرآنية عن هذا الموضوع يرجى مراجعة الرابط :

                                رأيي صواب يحتمل الخطأ و رأي غيري خطأ يحتمل الصواب

                                Comment

                                Working...