اليهودية هي دين الحق

بن رشد شكرا أخي نحياتي
ولكن وجدت بعض الاخوة الكرام يتبع أسلوب التهجم والسرعة في الحكم على من طرح الموضوع
وكما قلت وجزاك الله خيرا هذا المنتدى قد شهد له بأخلاق المنتمين اليه بعكس منتدى (...) الذي لي فيه مشاركات يرد عليها أعداء الاسلام بالشتائم وقد نقلت من هذا المنتدى بعض المقالات للأخوة جزاهم الله عنا كل خير أفحمت بعض أعداء الله

شكرا أخي ووفقنا الله لما يحب ويرضاه

ايتها اليهودية ,الا تخجلين حينما تقرائى كتابك الغير مقدس

الملئ بالقضايا الغير عقلية ,اتحبى ان أفضح لك كل خرافت هذا الكتاب الغير مقدس


تعب الله فأستارح فى اليوم السابع

أسائت لكل الأنبياء ,تتهمون داود بالزنا ,وان داواد تزوج من 100 أمرائة

تتبجهون على سيدنا نوح وتقولون أنه شارب خمر ,وفى أحد الأيام كان نوح سكران حتى وقع على الأرض ,وانكشفت عورته فأذ بحام يشاهد عورة أبيه ويضحك ,فيأتى سام ويغطيه

أبراهيم يستهزئى بالملائكة ,حينما بعث الله بملكين يبشروه بأسحاق ,فظل يضحك على كلامهم حتى سقط على الأرض من الضحك

يعقوب يصارع الله ,مصارعة حقيقة ,ويكسر له رجله


أنتم بشر وقحة ,تبجحتوا على الله ورسله ,وعلى كل البشر


أممين : حيونات خلقت على شكل بشر لخدمه نى أسرائيل

لقد خلق الله الأنسان على صورته

أنتم بشر وقحة ,تبجحتوا على الله ورسله ,وعلى كل البشر ,انتم والنصارى أسئتوا الأدب مع الله وأنبيائه ,جاهدين بنعمه

انتم حقا وقحة

هل تريدى المزيد من فضائح الكتاب الغير مقدس

أنا مستعد لأن أناظرك

هون عليك يا أخي
فصاحب الموضوع ما يمكن يكون يهودي و إلا لماذا يناقش هو يهوديته التي لا يسمح لغير اليهودي اعتناقها؟ ثم لماذا يحاور من هم ليسوا من الشعب المختار؟ هل تحاور أنت البقر و الذئاب أحيانا؟

لا أظن على الإطلاق أن المعرف يهودية عربية يفصح عن هوية كاتب ( كاتبة ) المقال .. لسبب بسيط واحد أن اليهودي قد ينسب نفسه لدولة كأن يقول يهودي مصري , مثلا , او يهودي تونسي , لكن لا يمكن أبدا أن يقول عن نفسه يهودي عربي
فهو في هذه الحالة يمزج عرقين مختلفين .. كأن يقول القائل زنجي آري مثلا أو عربي أبوريجيني ..إلخ .
عموما : تعالي إلى كلمة سواء بيننا و بينك ألا نعبد إلا الله و لا نشرك به شيئا و لا يتخذ بعضنا بعضا أربابا من دون الله .

فإن وافقت على هذا الكلام فمرحبا بك

يايها الاخوة الكرام
الامام البخاري كان اذا سئل عن رواي كاذب يقول هو منكر الحديث وايضا ابن تيميه مؤلف كتاب رفع الملام اعتذر حتى لاصحاب المذاهب المخالفة للسنة وحتى مناظرات العلماء كانت راقي ومافيها تجريح وسب اما كونكم وصفتوها بكونها طفله عابثة وغيرها
فهذا ليس من ااسلام في شي فلابد علينا جميعا في مناظرتنا الاحترام ورقي لان هكذا الاسلام
فالمفترض ان نناقش الفكره الخاطئة دون طعن في الشخص

لم تتركوا لي ما أقوله ، جزاكم الله خيرا .
أنا أتذكر أن سبينوزا كان يهوديا وقد رد على قومه بالنسبة للألواح التي كتبت على الصخور- والتي حملها موسى عليه السلام- ، فلما قارنها بالتي بين أيديهم قال لهم كان يلزم لكتابة هذه الكتب ناطحة سحاب ، وأنا منذ سنين سمعت الشيخ أحمد ديدات رحمه الله أشار إلى ذلك بأن تلك الألواح تضاعفت وتضاعفت فلو كتبت على الصخور للزم موسى عليه السلام قطارا لجرها ....

الله اكبر الله اكبر ماذا يقال عن ديننا الاسلام لااسمح للضاله من اليهود او النصارى ان تقول عن ديننا بانه باطل ايتها اليهوديه اين هذا البحث الذي تتكلمين عنه حتى وان كان فيه شتى انواع الادله فلا اقول عنك الاانكي جاهله وادعوا الله ان ينزل عليكم مثل ماانزل على قوم عاد وثمود

ايتها اليهوديه نعرف عنكم انكم لاترضون الاان نتبعكم قال تعالى في كتابه العزيز المنزل على سيدنا محمد ( ولن ترضى عنك اليهود ولا النصارى حتى تتبع ملتهم ) اقول لكي من كلامي هيهات هيهات ان نتبعك اونتبع اي دين من الاديان بل نتبع ديننا الذي وهبنا الله اتباعه وارسل رسوله محمد صلى الله عليه وسلم ليخرجنا من الظلمات الى النور والويل لليهود والنصارى ومن خرج عن دين التوحيد الاسلام
لاتغتري بنفسك ودينك الباطل والذي يتبعك او يتبع دينك في جهنم خالدا فيها نعوذ بالله من عذابها ووقانا الله شرها

جزاكم الله خير وكثر من امثالكم

لو سمحتوا يااعضاء منتدى التوحيد ممكن تحطون لي صورة زيكم

نفسي بصورة الحرم المكي والله مااعرف كيف احط صورة وجزاكم الله خير مرة اخرى

بمناسبة الحديث عن اليهود واليهوديّة وما يتصل بهما....

هاكم أكبر موسوعة علميّة تتحدث عن ذلك.....السفر العظيم الذي كتبه المفكر عبدالوهاب المسيري رحمه الله....


بعنوان: اليهود واليهودية والصهيونية....في سبع مجلدات على ما أظن

أهداف الدراسة كما قالوا عنها:

أهداف الموسوعة

1. وجود دراسة ورؤية تاريخية واضحة، تقوم على أسس علمية سليمة وصحيحة تقوم على الحياد لمعرفة التاريخ اليهودي بشتى أنحاء العالم في إطار التاريخ الإنساني.
2. وضع تعريف دقيق لكافة المصطلحات والمفاهيم والأعراف السائدة والتأريخ لها من وجهة نظر جديدة مختلفة عن ما طرح في الماضي و كذلك النظر من مداخل أكثر مما يساعد على تقريب و توضيح الصورة حول الجماعات اليهودية أكثر من ذي قبل.
3. التخلي عن التحيز الذي وجد في العديد من الدراسات السابقة ووضع مصطلحات حيادية لا تتسم بالتحيز ضد أو مع هذه الجماعات و يقول الدكتور المسيري عن هذه النقطة تحديدا:

تم استبعاد مصطلح مثل "الشعب اليهودى" الذى يفترض أن اليهود يشكلون وحدة عرقية ودينية وحضارية متكاملة (الأمر الذى يتنافى مع الواقع)، وحل محله مصطلح "الجماعات اليهودية"



وهذا هو الرابط:

http://www.zshare.net/download/53615739cc9a4347/

قال سبحانه تعالى عما يصفون :
ادع الى سبيل ربك بالحكمة والموعظة الحسنة وجادلهم بالتي هي احسن ان ربك هو اعلم بمن ضل عن سبيله وهو اعلم بالمهتدين 125 النحل
وقال من لا ينطق عن الهوى
من حُرِم الرِّفقُ حُرِم الخيرَ . أو من يحرَمُ الرِّفقَ يُحرَمُ الخيرَ
الراوي: جرير بن عبدالله المحدث:مسلم - المصدر: صحيح مسلم - الصفحة أو الرقم: 2592
خلاصة حكم المحدث: صحيح
وقال صلى الله عليه وسلم أيضا :
يا عائشةُ ! إنَّ اللهَ رفيقٌ يحبُّ الرِّفقَ . ويُعطي على الرِّفقِ ما لا يُعطي على العنفِ . وما لا يُعطِي على ما سواه الراوي: عائشة أم المؤمنين المحدث:مسلم - المصدر: صحيح مسلم - الصفحة أو الرقم: 2593
خلاصة حكم المحدث: صحيح

يجزيك الخير يا سيف...و قضية انحسار اليهودية في اليهود فيها حق و باطل, فحقها فعلا ان هذا الدين اصلا انما كان مبعوثا فقط الى الخراف الضالة لبني اسرائيل و هي قضية التزم بها اليهود و لم يلتزم بها بولس في خلافه الشهير مع الحواريين الذين انكروا عليه حين ادعى العالمية تمهيدا لادخال مجتمعات الوثنيين و بالتالي عقائدهم الفلسفية في صلب العقيدة المسيحية و هي الخطة التي بدأها معه الرومان و انهوها هم في عهد قسطنيطين ببراغماتيتهم المشهورة , لكن الباطل الذي فيها هو ان اليهود اوقفوها في القرن الخامس باغلبية حاخاماتهم و رهبانهم تقريبا على هذا الدين المنسوخ بعد ان كانت الأغلبية من قبل تقر بامكانية النسخ بين انبياءها بل وللمحاكم الدستورية لرهبانها بحسب ارائهم لا لمقتضى الحاجة و الضرورة الواقعية فقط, و هو ما انكره عليهم القرآن في حينها وقوعهم في مثل هذا التناقض من منع نسخ شرع نبي بنبي آخر و تجويزهم نسخ الراهب لشرع نبي دون اذن من الله بوحي او علة واقعية للحاجة يدور معها الحكم وجودا و عدما , و لهذا ستصطلح عامتهم على تبني المنع القديم من دخول غير اليهود في اليهودية و منع النسخ كلية وان كانت اقليتهم مثل الفيلسوف الفاضل ابن ميمون و اتباعه ممن اطلع على اصولهم الآولى و اثرت فيه مخالطة الانصاف الموجود في الاسلام سيعترف بهذا التناقض ...فالمسألة في اصلها ترجع الى ما دل عليه النبي صلى الله عليه و سلم من ان كثيرا من اليهود بنوا موقفهم هذا على الحسد من شعورهم العميق بالتميز و التفوق و عدم بلعهم للاهانة باختيار رسول خاتم من غيرهم و هو ما يمكن ان تحسه اليوم من كثير من اليهود متدينهم و علمانيهم على السواء حتى شكلت على مدى القرون ظاهرة تثير الانتباه حتى كتب في الموضوع كثير من المثقفين اليهود و حاولوا استكشاف اسبابها النفسية و الاجتماعية...

أقول وبالله مستعينا أنك طالبة شهرة وجدل فأنصحك بالتوبه والعوده لله وحده لاشريك له