هل أنت لِــص .. أم مجنــون .. أم صاحـب ديـن ؟

Collapse
X
 
  • الوقت
  • Show
Clear All
new posts
  • elserdap
    دكتور باحث
    • Nov 2005
    • 1073

    #1

    هل أنت لِــص .. أم مجنــون .. أم صاحـب ديـن ؟

    لو أُتيحـت لك الفرصة لتسرق وانتفت من أمامك كل المـوانع المـادية ( يعني لو سرقت مستحيل تنكشف ) هل ستسرق أم لا ؟

    ماديـا وعقليـا وأرضـيا لو لم تسرق فأنت مجنون ( بالمصري فَقري ) لا توجد حُجـة مادية واحدة .. لا توجد حجـة عقلية واحدة .. لا توجد حُـجة أرضيـة واحدة تقـول لك لا تسـرق !!

    كل الحجج التي تمنعك من السرقة هي حُجـج ميتافيزيقية بحتـة تقول بها الأديـان اعتمادا على حسـابات أُخرويـة *

    إنسـان الأديـان لا يسـرق اعتمادا على حُججه الميتافيزيقية العتيقة وحسـاباته الأُخـرويـة وعبوديتـه لخالقـه .. إنسان داروين الذي نشـأ من خلال منظومـة الصـراع والبقـاء للأقـوى لا يملك هذه الحُـجج ولا هذه الحسـابات ولا هذه العبوديـة

    أنـا عن نفسي لو لم أمتلك حسابات أُخـروية ولم أسـرق فأنا مجنون حتمـا بل وكـافر بالمـادة والعقـل .. فـأنـا إمـا لِص أو مجنون أو صـاحب ديـن .




    " سَأَصْرِفُ عَنْ آيَاتِيَ الَّذِينَ يَتَكَبَّرُونَ فِي الْأَرْضِ بِغَيْرِ الْحَقِّ وَإِنْ يَرَوْا كُلَّ آيَةٍ لَا يُؤْمِنُوا بِهَا وَإِنْ يَرَوْا سَبِيلَ الرُّشْدِ لَا يَتَّخِذُوهُ سَبِيلًا وَإِنْ يَرَوْا سَبِيلَ الْغَيِّ يَتَّخِذُوهُ سَبِيلًا ۚ ذَٰلِكَ بِأَنَّهُمْ كَذَّبُوا بِآيَاتِنَا وَكَانُوا عَنْهَا غَافِلِينَ "146 الأعراف
    [SIZE=4]مقالاتي في نقد الإلحاد واللادينية
    مناظرة مع الأدمن الملحد سمير سامي
    حلقاتي على اليوتيوب
    للتواصل معي عبر الفيس بوك
  • elserdap
    دكتور باحث
    • Nov 2005
    • 1073

    #2
    بالمناسة عندمـا تكلم داروين عن تطور الإنسان من خلال الصـراع والبقـاء للأقوى فهو في كل كتـابه لم يتكلم عن الإنسـان كحيـوان إنمـا تكلم عن إنسـان مُتحرر من وخز الضمير الأخلاقي

    وكذلك نيتشه في تصوره للسوبر مـان فهو يتصور سوبر مان ذو إمكـانات مادية وعقلية رائعة .... لكن دائمـا الأديـان تتكلم عن سوبر مـان أخلاقي متواضع

    فداروين ونيتشه لم ينظرا للإنسان كحيـوان لكنهما نظرا إليـه كإنسـان يستطيع أن يحيـا دون اتساق مع ضميره ..



    " سَأَصْرِفُ عَنْ آيَاتِيَ الَّذِينَ يَتَكَبَّرُونَ فِي الْأَرْضِ بِغَيْرِ الْحَقِّ وَإِنْ يَرَوْا كُلَّ آيَةٍ لَا يُؤْمِنُوا بِهَا وَإِنْ يَرَوْا سَبِيلَ الرُّشْدِ لَا يَتَّخِذُوهُ سَبِيلًا وَإِنْ يَرَوْا سَبِيلَ الْغَيِّ يَتَّخِذُوهُ سَبِيلًا ۚ ذَٰلِكَ بِأَنَّهُمْ كَذَّبُوا بِآيَاتِنَا وَكَانُوا عَنْهَا غَافِلِينَ "146 الأعراف
    [SIZE=4]مقالاتي في نقد الإلحاد واللادينية
    مناظرة مع الأدمن الملحد سمير سامي
    حلقاتي على اليوتيوب
    للتواصل معي عبر الفيس بوك

    Comment

    • عبد الله بن أدم
      عضو
      • Aug 2008
      • 530

      #3
      غاب السرداب عنا طويلا ...خير إن شاء الله
      لا أكون متجاوزا إن قلت إن الجدال حول وجود الخالق بدعة لم تظهر فى الإنسانية إلا فى أحط عصورها أخلاقيا ، ولا يسفسط حولها إلا أراذل الناس وسفهاؤهم.
      (د. أبو مريم)

      Comment

      • حمادة
        طالب علم
        • Jun 2008
        • 1733

        #4
        Last edited by حمادة; 01-26-2009, 07:36 AM.
        الله هو الواجب فلا موجود احق منه تعالى ان يكون موجودا فهو احق بالوجود من مثبتيه ونفاته ومن كل ما يتثبه المثبتون.وليس في الدنيا احمق واضل من نفاته او الشاكين في وجوده اذ يمكن كل شيء الا يكون موجودا او يشك في وجوده لانه ممكن يقبل الوجود والعدم ليس وجوده اذا اكان موجودا ,ضروريا ولا عدمه اذا كان معدوما ,,ولا يمكن الا يكون الله موجودا ,ولو فرض عدمه كان هذا فرض عدم من يجب وجوده ,وهو تناقض محال.(الشيخ مصطفى صبري).يقول حجة الإسلام الغزالي ( إن رد المذهب قبل فهمه و الاطلاع على كنهه هو رمي في عماية )

        Comment

        • حمادة
          طالب علم
          • Jun 2008
          • 1733

          #5
          هل أنت لِــص .. أم مجنــون .. أم صاحـب ديـن ؟ !
          الله هو الواجب فلا موجود احق منه تعالى ان يكون موجودا فهو احق بالوجود من مثبتيه ونفاته ومن كل ما يتثبه المثبتون.وليس في الدنيا احمق واضل من نفاته او الشاكين في وجوده اذ يمكن كل شيء الا يكون موجودا او يشك في وجوده لانه ممكن يقبل الوجود والعدم ليس وجوده اذا اكان موجودا ,ضروريا ولا عدمه اذا كان معدوما ,,ولا يمكن الا يكون الله موجودا ,ولو فرض عدمه كان هذا فرض عدم من يجب وجوده ,وهو تناقض محال.(الشيخ مصطفى صبري).يقول حجة الإسلام الغزالي ( إن رد المذهب قبل فهمه و الاطلاع على كنهه هو رمي في عماية )

          Comment

          • ياسين اليحياوي
            • Jul 2007
            • 1806

            #6
            يُرفع

            Comment

            • محمد كمال فؤاد
              عضو
              • Apr 2009
              • 386

              #7
              طبعا الملحدين ليس لهم رد
              ربنا ما خلقت هذا باطلا سبحانك فقنا عذاب النار

              Comment

              • الجاذبيه الاخاذه
                عضو
                • Jun 2009
                • 66

                #8
                صح لسانك
                الى الأمام أخي الكريم ----------->

                Comment

                • Titto Divitto
                  عضو
                  • Nov 2008
                  • 306

                  #9
                  تكلم ريتشارد دوكنز عن هذا بالتفصيل (الأخلاق والداروينية) في الحلقة الثانية من الوثائقي "عبقرية داروين"، الحلقة مقسمة خمسة أجزاء:

                  (...)

                  Comment

                  • الجاذبيه الاخاذه
                    عضو
                    • Jun 2009
                    • 66

                    #10
                    [quote=titto divitto;132972]تكلم ريتشارد دوكنز عن هذا بالتفصيل (الأخلاق والداروينية) في الحلقة الثانية من الوثائقي "عبقرية داروين"، الحلقة مقسمة خمسة أجزاء:

                    (...)

                    أذن لماذا لا يكون االأصطفاء الطبيعي اله لكم ؟؟؟؟!!!!!!!! يعني بالأول و الآخر يستشعر الأنسان أنه يوجد من أقوى منه ويعبده كالاصنام و البقر و القمر و و و و______ الخ من الأخر كده أنت نفسك مستشعر بها لكنك جاحد الله يهدي ضالتك

                    وشكرا لك يا أستاذ تيتو ديفيتو الحيوان يا قرد الخامس

                    مش الجزء الاول بيقول عنكم كده بردو






                    أنا عارفه ان حضرتك تذمرت من هذه الجمله و هذا الاحساس الذي ينتابك كفيل بأن يقنعك أن طبيعتك الطينية البشرية ترفض هذا التشبيه بالقرد

                    Comment

                    • الاشبيلي
                      طالب علم
                      • Oct 2007
                      • 1069

                      #11
                      بردو


                      هذه الجملة تذكرني بانسان اعرفة

                      من شمال المغرب
                      أبوحسين الاشبيلي المعافري

                      Comment

                      • الجاذبيه الاخاذه
                        عضو
                        • Jun 2009
                        • 66

                        #12
                        المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الاشبيلي مشاهدة المشاركة
                        بردو


                        هذه الجملة تذكرني بانسان اعرفة

                        من شمال المغرب
                        الله يسمعك عنه كل خير أخي الطيب

                        ولكن مارأيك بما جاء به الزميل فيتو ديتيتو ؟؟؟؟؟؟

                        Comment

                        • ياسين اليحياوي
                          • Jul 2007
                          • 1806

                          #13
                          بالمناسة
                          عندمـا تكلم داروين عن تطور الإنسان من خلال الصـراع والبقـاء للأقوى فهو في كل كتـابه لم يتكلم عن الإنسـان كحيـوان إنمـا تكلم عن إنسـان مُتحرر من وخز الضمير الأخلاقي

                          وكذلك نيتشه في تصوره للسوبر مـان فهو يتصور سوبر مان ذو إمكـانات مادية وعقلية رائعة .... لكن دائمـا الأديـان تتكلم عن سوبر مـان أخلاقي متواضع

                          فداروين ونيتشه لم ينظرا للإنسان كحيـوان لكنهما نظرا إليـه كإنسـان يستطيع أن يحيـا دون اتساق مع ضميره ..

                          Comment

                          • ياسين اليحياوي
                            • Jul 2007
                            • 1806

                            #14
                            دائما نلاحظ أن زملاءنا الملاحدة نتهجون نهج النعامة في ردوده

                            الزميل ديتوئيتو عوض أن يرد على أصل الموضوع نجده يُسلم عقله لممثل الشهير داوكينز

                            ويبقى أصل الموضوع بدون جواب
                            حتى لو جاء داوكينز نفسه أو الموسيو بلتداون فلن يجد جوابا على

                            كل الحجج التي تمنعك من السرقة هي حُجـج ميتافيزيقية بحتـة تقول بها الأديـان اعتمادا على حسـابات أُخرويـة *

                            إنسـان الأديـان لا يسـرق اعتمادا على حُججه الميتافيزيقية العتيقة وحسـاباته الأُخـرويـة وعبوديتـه لخالقـه .. إنسان داروين الذي نشـأ من خلال منظومـة الصـراع والبقـاء للأقـوى لا يملك هذه الحُـجج ولا هذه الحسـابات ولا هذه العبوديـة
                            مواضيع د سرداب تضربهم في مصرع
                            فهي بسيطة سهلة قصيرة وقوية

                            لا فض الله فوك يا أستاذنا الحبيب


                            بالنسبة لداوكينز فهو يؤكد ما ذهب إليه داروني
                            1 الملاحدة القرود
                            2 القانون الذي يحكمهم المصلحة والبقاء للأقوى
                            3 لا أخلاق ولا هدف في حياة الملحد الدارويني

                            وهو ما نفس ما قاله الاستاذ سرداب
                            عندمـا تكلم داروين عن تطور الإنسان من خلال الصـراع والبقـاء للأقوى فهو في كل كتـابه لم يتكلم عن الإنسـان كحيـوان إنمـا تكلم عن إنسـان مُتحرر من وخز الضمير الأخلاقي

                            وكذلك نيتشه في تصوره للسوبر مـان فهو يتصور سوبر مان ذو إمكـانات مادية وعقلية رائعة .... لكن دائمـا الأديـان تتكلم عن سوبر مـان أخلاقي متواضع

                            فداروين ونيتشه لم ينظرا للإنسان كحيـوان لكنهما نظرا إليـه كإنسـان يستطيع أن يحيـا دون اتساق مع ضميره ..
                            فلم يأت التيتوسيليتو بما يُعارض الموضوع بل بما يُؤكده

                            الملحد إما لص او مجنون

                            Comment

                            Working...