أبشركم بأن الشيخ بدأ يلقي درسا أسبوعيا منذ أكثر من شهر، كل يوم أحد بين صلاتي المغرب والعشاء بمسجد إيران، مدينة مكناس.
-
{بَلْ نَقْذِفُ بِالْحَقِّ عَلَى الْبَاطِلِ فَيَدْمَغُهُ فَإِذَا هُوَ زَاهِقٌ وَلَكُمُ الْوَيْلُ مِمَّا تَصِفُونَ}
وكيف يعرف فرق ما بين حق الذمام وثواب الكفاية من لا يعرف طبقات الحق في مراتبه، ولا يفصل بين طبقات الباطل في منازله. [ الجاحظ ] -
-
غذا ستحتضن جامعة مولاي سماعيل بمكناس مناقشة للدكتوراه وسيكون الشيخ الدكتور فريد من ضمن الأساتذة المناقشين
هذا ما أخبرني به أحد طلابه وربما موضوع الرسالة في أصول الفقه
فمن استطاع الحضور فلا يُضيعن عليه هذه الفرصة الثمينةComment
-
--------------------------------------------------------------------------------
نسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يتم عليه الشفاء شفاءا لا يغادر سقما
نسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يتم عليه الشفاء شفاءا لا يغادر سقما
نسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يتم عليه الشفاء شفاءا لا يغادر سقما
نسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يتم عليه الشفاء شفاءا لا يغادر سقما
نسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يتم عليه الشفاء شفاءا لا يغادر سقما
نسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يتم عليه الشفاء شفاءا لا يغادر سقما
نسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يتم عليه الشفاء شفاءا لا يغادر سقمارضيت بالله ربا وبالأسلام دينا وبمحمدا صلى الله عليه وسلم نبيا ورسولا
أشهد أن لا اله الا الله محمد رسول اللهComment
-
"أشد الناس بلاء الأنبياء ثم الأمثل فالأمثل"
اللهم رب الناس أذهب الباس واشف شيخنا الدكتور فريد الانصاري أنت الشافي لا شفاء إلا شفاؤك شفاء لا يغادر سقما يا ذا الجلال والإكرامComment
-
اللهم احفظ شيخنا بما تحفظ به عبادك الصالحينComment
-
لما كل هذا لماذا لا يسجلون دروسه
ثم لما يتعرض لمضايقات من السلطات وما الى ذلك
لاحول ولاقوة الا بالله العلي العظيمإنّ رجال الدين في القرون الوسطى، ونتيجةً للجهل أو التعصّب، قد رسموا لدين محمدٍ صورةً قاتمةً، لقد كانوا يعتبرونه عدوًّا للمسيحية، لكنّني اطّلعت على أمر هذا الرجل، فوجدته أعجوبةً خارقةً، وتوصلت إلى أنّه لم يكن عدوًّا للمسيحية، بل يجب أنْ يسمّى منقذ البشرية، وفي رأيي أنّه لو تولّى أمر العالم اليوم، لوفّق في حلّ مشكلاتنا بما يؤمن السلام والسعادة التي يرنو البشر إليها.
برنارد شو
Comment
-
تُوفي الشيخ فريد الأنصاري في 5 نوفمبر 2009، بتركيا بعد صراع طويل مع المرض
ترك للمكتبة الإسلامية العديد من الكُتب النفاعة والماتعة
منها
* التوحيد والوساطة في التربية الدعوية (في جزئين)
* أبجديات البحث في العلوم الشرعية: محاولة في التأصيل المنهجي
* قناديل الصلاة - مشاهدات في منازل الجمال (كتاب في المقاصد الجمالية للصلاة)
* الفجور السياسي والحركة الإسلامية بالمغرب: دراسة في التدافع الاجتماعي
* المصطلح الأصولي عند الشاطبي (أطروحة الدكتوراه)
* ميثاق العهد في مسالك التعرف إلى الله
* جمالية الدين: كتاب في المقاصد الجمالية للدين
* بلاغ الرسالة القرآنية من أجل إبصار لآيات الطريق
* سيماء المرأة في الإسلام بين النفس والصورة (تُرجم للفرنسية Les Secrets du Hijab)
* البيان الدعوي وظاهرة التضخم السياسي - نحو بيان قرآني للدعوة الإسلامية
* الفجور السياسي والحركة الإسلامية بالمغرب - دراسة في التدافع الإجتماعي
* مجالس القرآن من التقلي إلى التزكية (تُرجم للفرنسية Autour du Coran)
* مفهوم العالِمية من الكتاب إلى الربانية
* مفاتح النور - نحو معجم شامل للمصطلحات المفتاحية لـكليات رسائل النور لبديع الزمان سعيد النورسي (تُرجم للتركية Risale-i Nur'un Anahtar Kavramları)
* الأخطاء الستة للحركة الإسلامية بالمغرب
* الفطرية - بعثة التجديد المقبلة من الحركة الإسلامية إلى دعوة الإسلام
* الدين هو الصلاة والسجود لله باب الفرج
* مجالس القرآن من التلقي إلى البلاغ - مدارسات في رسالات الهدى المنهاجي للقرآن الكريم من التلقي إلى البلاغ
* كاشف الأحزان ومسالح الأمان
* تفسير سورة البقرة وجزء من سورة آل عمران وسورة ق والذاريات والطور والنجم
* مصطلحات أصولية في كتاب الموافقات للشاطبي (رسالة شهادة الدراسات العليا، نوقشت سنة 1989م بكلية الآداب بالرباط)
من آخر ما كتب
رحمة الله عليه ترك ثلمة في الأمة قل من يسدهاComment
-
لتجديد ذكرى الشيخ المربي العلامة و الترحم عليه و الدلالة على كتبه القيّمة .من هنا يظهر جليًّا أن البعد الذي يكتسبه إنتاج بديع الزمان لا ينحصر في تركيا حيث آثار الفلسفة "الكانطية" قد فعلت فعلها وبدَّلت قِيَم أهلها تبديلا، ولا هو ينحصر في الأمة الإسلامية التي تفككت أوصالها وفقدت وِجهتها،وإنما يتعدى ذلك إلى العالم بأسْره لِيُنقذ الإنسان، خاصِيَّه وعامِيَّه،من سلطان فكر فلسفي أضرَّ بوجوده في هذا العالم ؛ ومن كان هذا عمله،فما أجدر به أن يُعدَّ في حكماء العالمالإمام الفلسفي المجدد طه عبدالرحمنComment
Comment