حيره في وصف مصير الجبال في القرءان

كل الآيات التي ذكرتها تدل على شيئ واحد وهو أن الله سيمحو الجبال ويذر الأرض قاعا صفصفا لا ترى فيها عوجا ولا أمتا

أما عن الدك والسير وجعلها كثيبا مهيلا وكالعهن المنفوش وغير ذلك.. فكله حالات التحول أثناءالإضمحلال والإختفاء،

فمالك ؟؟!!!

زميلي اللاديني.....

لاحظت أمرا من خلال مشاركاتك هنا وهناك......


ما بالك تتعثّر في بُنيّات الطريق؟....وتصرّ على بحث أمور يمكنك فهمها لاحقا إذا اتّبعت المنهجيّة الصحيحة في الاطلاع على الإسلام وقضاياه.....؟؟؟؟


يا بُنيّ.....اقصد البحر ودع القنوات...


إن كنت من الباحثين والراغبين بإخلاص معرفة حقيقة الإسلام وقضاياه....فعليك بالنقاش أولا عن قضيّة إثبات النبوّة وأدلّتها....ومن ثمّ يأتي السؤال عن الأمور الأخرى بشكل تدريجي......


أما إن كنت من جنس الملاحدة واللادينيين الراغبين فقط في التشويش على عامة المسلمين.....الظانّين ( حمقا منهم وغروراً ) أنهم قادرين على طمس نور الحقيقة بغربالهم.....فوفّر على نفسك الجهد....فطريقك ذا قد تساقط من عليه الكثيرون صرعى خاسئين.....عدا من أعلن عجزه ثم دخل طواعية إلى الإسلام....

( راجع موضوع لحظات لا تنسى في الاستراحة )



فاختر لنفسك....فإن لكل طريق ملامح مختلفة....



أه....تذكّرت أمرا مهمّا.....من مسلّمات المشاركة هنا أن تحذر غاية الحذر من التعرّض لمقدّساتنا مهما كان نوعها....فإياك وأسلوب السخرية والتهكّم...فأرجو أن تراعي ذلك في كلماتك


تحيّاتي

بالذمة دى شبهة دى ....
لا حول ولا قوة إلا بالله ....

خلاص بقى أى حاجة تعملوا منها شبهة !

هذا مخلول بلا شك .. لانه مش معقول يكون فيه واحد موجود بهذا الكم من الجهل ..
الايات التي وضعها تتحدث عن يوم القيامة ..
وقال محتار !!
شو اللي بده اياه المخلول هذا من مصير الجبال

واحد قال لك انه اذا حطك في مفرمة اللحمة تصير كفتة ..
طيب .. ما هو كلامه صح .. شو بدك نقول

الزميل زنجي لا تضن أننا سنعاملك أم تعامل المسلمين في منتداكم

وحتى لو كان استهزاء فإنه استهزاء من الافكار لا الأشخاص

وفعلا ايها الزميل المحترم شبهتك أضحكتني قليلا

يعني هذه الشبهة هي سبب إلحادك

لا حول و لا قوة إلا بالله

حاول أن تعيد ترتيب الأفكار حتى تستطيع الوصول للحق

العضو " زنجي " :

هذا شريط مفتوح للحوار الثنائي ، فتفضل إن شئت :

هاي شبهة والا تفسير ؟

طيّب أوّدُّ أن أُشاركك في آيات أخرى حول خلق الإنسان

من تراب
وَمِنْ آَيَاتِهِ أَنْ خَلَقَكُمْ مِنْ تُرَابٍ ثُمَّ إِذَا أَنْتُمْ بَشَرٌ تَنْتَشِرُونَ

من ماء
فَلْيَنْظُرِ الْإِنْسَانُ مِمَّ خُلِقَ ، خُلِقَ مِنْ مَاءٍ دَافِقٍ

من طين
إِذْ قَالَ رَبُّكَ لِلْمَلَائِكَةِ إِنِّي خَالِقٌ بَشَرًا مِنْ طِينٍ

من حمأ مسنون
وَلَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنْسَانَ مِنْ صَلْصَالٍ مِنْ حَمَإٍ مَسْنُونٍ

من صلصال
خَلَقَ الْإِنْسَانَ مِنْ صَلْصَالٍ كَالْفَخَّارِ

انا منذ اول مشاركه لي هنا و انا اتهم بالجهل و الغباء و التخلف و الكذب و العته وكل الحاجات اللي انتو عارفينها .
فلذلك استأذنتكو - متقبلا منكم التهزيق كالعاده - في سبيل اعطائي سبب مقنع او رد وجيه . ولحد دلوقتي مفيش .

انا معاك .. لكن لما واحد يقولك انه هيحط في المفرمه ويخليك كفته , وبعد شويه ييجي يقولك انه هيحطك في المفرمه ويخليك عجينه , و شويه يقولك هيخليك سبانخ , وشويه يقولك هيخليك طماطم . !!!

بالنسبه لخلق الانسان ..

نظرة الاسلام لخلق الانسان هي : انه كان تراب + شوية ميه = طين + جفاف = صلصال ( حمأ مسنون ) .
فكل الايات التي ذكرتها عن الخلق انما هي تسلسل

بينما فهي عن التناسل وليس عن الخلق الاول .

واذكر حديثا للرسول قال ما معناه انه للرجل ماء وللمرأه ماء .. اللي يسبق فيهم يطلع المولود منه .
وكأنه سباق الاول هو الفائز .. ولكن العلم اثبت ان ماء المرأه لا دخل له بالتناسل .
و تفسيركم انه يقصد ماء البويضه من حويصلة جراف .. لا اعتقد ان ماء البويضه اصفر خفيف كما وصفه رسول الله .

السير + الهد والدك + جعلهم كصوفا + التفتيت + النسف

وسبحان الله اين التناقض إلا في أعين من كان يريد أن يرى تناقضا ولابد !!!!

فإن قامت عليه الحجة بكى وصرخ تشتموني من فضلكم فأنا بكامل قوايا العقلية ، إنما عندي صداع !!

راجع هذه السلسلة:

الأجوبة البهية على الأسئلة الغبية (الجزء الأول)

الأجوبة البهية على الأسئلة الغبية ( الجزء الثاني )

الأجوبة البهية على الأسئلة الغبية (الجزء الثالث والأخير)

والحديث الشريف الذي تشير اليه لم يقل ان ماء المرأه له دخل بالتناسل ... بل له دخل بالشبه .. اي شبه المولود بأبيه او بأمه
قال النبي – صلى الله عليه وسلم-: "إن ماء الرجل غليظ أبيض، وماء المرأة رقيق أصفر، فمن أيهما علا أو سبق يكون منه الشبه".
وحويصلة جراف بالمبيض مليئة بالماء الأصفر وهذا الماء يحمل البويضة تماماً كما يحمل ماء الرجل الحيوانات المنوية
هذا يدل على انه صلى الله عليه وسلم وحي يوحى

اما بالنسبة الى التناسل وجنس المولود فقد بيّن القرآن الكريم ان سببه الرجل فقط
وهذه المواضيع مذكورة هنا في المنتدى بالتفصيل

وبالنسبة للجبال .. فهذه صور متلاحقة ومتسلسلة لاحداث واهوال يوم القيامة .. فإن الجبال تُسيَّر وتُبَسُّ بسّاً وتنسف نسفاً وتُدكُّ دكاً فينحلُّ تماسكها حتى تكون كالعهن .
فهذا مصير الجبال يوم القيامة وبهذه الصور المهولة والمتلاحقة

وكذلك الأمر بالنسبة للسماء .. فسيصيبها ما يصيب الأرض والجبال والبحار .
فانّ السّماء تُبدَّل وتتغير طبيعتها وينهار نظامها .
إنّ السّماء تشقق بالغمام .
إنّ السّماء تطوى كطيِّ السجل للكتب .
إنّ السّماء تأتي بدخان مبين .
إنّ السّماء تمور موراً .
إنّ السّماء تنشق .
إنّ السّماء تكون كالمهل .
إنّ السّماء تُفرج .
إنّ السّماء تكشط .
إنّ السّماء تنفطر .
والقراءة الواعية العلمية المتأملة في هذه الايات كافية لتصوير حالة الهلع والرعب الذي يحلّ بالكفرة .
لذلك عندما يرى الناس هذه الصور المتلاحقة .. لما يحدث في الجبال .. تراهم سكارى وما هم بسكارى .. من الخوف ومن هول ما يرونه من هذه الصور الواقعية التي تحدث امامهم
ولعلمك لا تقوم الساعة الا على الكفار ..فالمؤمنون يجنبهم الله رؤية هذه الاحوال والاهوال : (فَهُم من فَزَع يومئذ آمِنون ) .
وكما صور القرآن أحداث الطبيعة وأهوالها ، صوّر كذلك حال الإنسان وما يواجهه من رعب وكارثة في عالم القيامة ..
(إنّما يؤخِّرهم ليوم تشخص فيه الأبصار ) .
(يَومَ تَبْيَضُّ وُجوهٌ وَتَسْوَدُّ وُجوه ) .
(مُهطعينَ مُقنعي رؤوسهم ) .
(لا يرتدّ إليهم طرفهم ) .
(يوم ترونها تذهل كلّ مرضعة عمّا أرضعت ) .
(وتضعُ كلّ ذات حمل حَملها ) .
(وَترى النّاس سُكارى وَماهُم بِسُكارى وَلكنَّ عَذاب اللهِ شَديد ) .
(إذ القلوبُ لدى الحناجر كاظمين ) .
(يقولُ الإنسانُ يومئذ أين المفرّ ) . ( القيامة / 10 )
لا مفر ولا مهرب .. قد خسروا أنفسهم .. وتصيبهم الحسرات .. ولات ساعة مندم

لا مفر ولا مهرب .. قد خسروا أنفسهم .. وتصيبهم الحسرات .. ولات ساعة مندم
ولا يتوقف امرهم على ذلك .
فهناك البعث والحساب ومن ثم الجزاء الذي يستحقونه ..
ليتك تطلع على الايات التي تتحدث عن جهنم وصور العذاب فيها ..
ساعتها يقول الكافر يا ليتني كنت ترابا
ويقول غير ذلك ويتمنى ويطلب ..لكن بدون فائدة .. ففي الصيف ضيعت اللبن ..