يامعشر المسلمين لماذا الإرعاد والإزباد بشأن الصور المسيئة للرسول ؟

وعليكم السلام

الغضب إذا انتهكت محارم الله من خصال الإيمان والكرامة معا ، وينبغي أن يكون سؤالك عن التصرف الصحيح الناتج عن إنكار ذلك المنكر حمية لرسول الله صلى الله عليه وسلم ، ألا وهو العودة الصادقة إلى ما كان عليه النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه اعتقادا وسلوكا وتسخير ما يسره الله لنا في هذا العصر لإعلاء كلمة الله على أولئك الذين سفلوا .

وأما غضب لا يتبعه عودة صادقة فهو قصور وضعف !
وأما عدم الغضب فهو فساد في القلب والعقل وبلاء عظيم !!

قال ابن إسحاق ‏‏:‏‏ ومر رسول الله صلى الله عليه وسلم - فيما بلغني - بالوليد بن المغيرة ، وأمية بن خلف ، وبأبي جهل بن هشام ، فهمزوه واستهزءوا به ، فغاظه ذلك ‏‏.‏‏ فأنزل الله تعالى عليه في ذلك من أمرهم ‏‏:‏‏ ‏‏(‏‏ ولقد استهزىء برسل من قبلك فحاق بالذين سخروا منهم ما كانوا به يستهزءون ‏‏)‏‏ ‏‏
أفلا نغتاظ نحن له !!!
حَدَّثَنَا عَبَّادُ بْنُ مُوسَى الْخُتَّلِيُّ أَخْبَرَنَا إِسْمَعِيلُ بْنُ جَعْفَرٍ الْمَدَنِيُّ عَنْ إِسْرَائِيلَ عَنْ عُثْمَانَ الشَّحَّامِ عَنْ عِكْرِمَةَ قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ عَبَّاسٍ
أَنَّ أَعْمَى كَانَتْ لَهُ أُمُّ وَلَدٍ تَشْتُمُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَتَقَعُ فِيهِ فَيَنْهَاهَا فَلَا تَنْتَهِي وَيَزْجُرُهَا فَلَا تَنْزَجِرُ قَالَ فَلَمَّا كَانَتْ ذَاتَ لَيْلَةٍ جَعَلَتْ تَقَعُ فِي النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَتَشْتُمُهُ فَأَخَذَ الْمِغْوَلَ فَوَضَعَهُ فِي بَطْنِهَا وَاتَّكَأَ عَلَيْهَا فَقَتَلَهَا فَوَقَعَ بَيْنَ رِجْلَيْهَا طِفْلٌ فَلَطَّخَتْ مَا هُنَاكَ بِالدَّمِ فَلَمَّا أَصْبَحَ ذُكِرَ ذَلِكَ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَجَمَعَ النَّاسَ فَقَالَ أَنْشُدُ اللَّهَ رَجُلًا فَعَلَ مَا فَعَلَ لِي عَلَيْهِ حَقٌّ إِلَّا قَامَ فَقَامَ الْأَعْمَى يَتَخَطَّى النَّاسَ وَهُوَ يَتَزَلْزَلُ حَتَّى قَعَدَ بَيْنَ يَدَيْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَنَا صَاحِبُهَا كَانَتْ تَشْتُمُكَ وَتَقَعُ فِيكَ فَأَنْهَاهَا فَلَا تَنْتَهِي وَأَزْجُرُهَا فَلَا تَنْزَجِرُ وَلِي مِنْهَا ابْنَانِ مِثْلُ اللُّؤْلُؤَتَيْنِ وَكَانَتْ بِي رَفِيقَةً فَلَمَّا كَانَ الْبَارِحَةَ جَعَلَتْ تَشْتُمُكَ وَتَقَعُ فِيكَ فَأَخَذْتُ الْمِغْوَلَ فَوَضَعْتُهُ فِي بَطْنِهَا وَاتَّكَأْتُ عَلَيْهَا حَتَّى قَتَلْتُهَا فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَلَا اشْهَدُوا أَنَّ دَمَهَا هَدَرٌ
سنن أبي داود - (ج 11 / ص 438)

إذا علينا بنصرته صلى الله عليه وسلم باتباعه أولاً
إصلاح ما بنا من ضعف جعل الكفرة يستهزئون بنا
روى الإمام احمد فى مسنده

حدثنا أبو النضر حدثنا المبارك بن فضالة حدثنا مرزوق أبو عبد الله الحمصي حدثنا أبو أسماء الرحبي عن ثوبان مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يوشك أن تداعى عليكم الأمم من كل أفق كما تداعى الأكلة على قصعتها قال قلنا يا رسول الله أمن قلة بنا يومئذ قال أنتم يومئذ كثير ولكن تكونون غثاء كغثاء السيل ينتزع المهابة من قلوب عدوكم ويجعل في قلوبكم الوهن قال قلنا وما الوهن قال حب الحياة وكراهية الموت
هذاثانياً
ثالثاً قتل هؤلاء الفجرة
رابعا الدعوة الى دين الله فى الدنمارك وسائر بلاد الكفر بكل الوسائل المرئية والمسموعة ونت وكتب وغيره
فداك نفسى يارسول الله صلى الله عليك وسلم بقدر حبه فيك

بارك الله لكم جميعا
وارجو ان اضيف شيئا ربما غفل عنه البعض منا

اننا وبكل جهل ننشر تلك الرسومات
فانظروا كيف نصنع نحن المسلمين الصور المسيئه لنبينا صلوات الله وتسليماته عليه


ديفيد رسام ومصور وخبير فوتوشوب ..


له عدة مواهب ..


يكره المسلمين من صغره


عندما شاهد أحداث الرسومات الكاريكتيرية المسيئة للمسلمين ..


في الصحف الأوروبية ..



أسعده وسره ..


حاول أن يفعل شيئا يغيظ المسلمين ..


لكي يذوق السرور !!



**


قام برسم كاريكتيرات مسيئة للإسلام ..( الله والإسلام وسيدنا محمد اعلى واكبر ان ينال منهم بشر)


مسيئة لله ولآياته ..


وضع لفظ الجلالة في مكان نجس ..


كتب ( لا إله إلا الله ) في موضع لا يليق .. ( ولا داعي لذكر الموضع تعظيما للشهادة )


ركّب صور وجوه مسلمين على حيوانات ..


كتب سورة الفاتحة على فستان امرأة مبرقعة ..


**


ذهب ديفد وبيده ملف يحوي أعماله القذرة ..


إلى احدى الجرائد العريقة ..


دخل على رئيس التحرير وأراه إياها ..


طلب منه أن ينشرها في جريدته وقال أنه تعِب عليها ..


ولكن رئيس التحرير رفض ذلك وقال : نحن مجانين لو فعلنا ذلك ، أما تعرف كيف انقلب العالم بعد أحداث الدنمارك ؟


عاد ديفيد إلى بيته يائسا ..


**


في عصر يوم من الأيام ..


افترش ديفيد الأرض وجلس يشاهد التلفاز


وأمامه كوب قهوة ، ورقه ، وقلم ..


يتسلى بالرسم ..


اتصل به صديقه ودعاه للخروج للبحر ..


وعلى البحر ..


أخبر ديفيد صديقه بـ" أعماله " وأخبره " بذهابه للصحيفة ومحاولة نشرها " وكيف رفضوا ..


قال له صديقه( وهو من اصل عربى يهودى) : وماحاجتك للصحيفة وعندك الإنترنت ؟؟


ديفيد : هل تقارن صحيفة بموقع انترنت ؟


صديقه : ديفيد ، اسمع سأخبرك شيئا ..


أنت لست بحاجة لعمل موقع تنشر فيها أعمالك ..


فقط ادخل على منتدى عربي وانشر أعمالك ..


وبعد اسبوع ، ابحث عن أعمالك في قوقل ..


ستجدها قد انتشرت في 80 منتدى عربي مسلم = يُفترض!!


وبعد اسبوعين .. ستنتشر في 400 منتدى عربي .. وهكذا


ديفيد يحك ذقنه : أنشرها في منتديات عربية وتنتشر ؟


اعتقد أنك لست في وعيك


صديقه : يا ديفيد يا ديفيد ..


افعل فقط واترك هذي الأسئلة.( حسبى الله ونعم الوكيل)


**


وفي صباح اليوم التالي ..


بعد أن نام ديفيد والأفكار في عقله متجمهرة ..


استيقظ وجلس على لاب توبه الجديد وعينه تصارع النوم ورائحة فمه قتلت أخوه ، و***ه ..


اتصل بزميله جورج .. ( نصراني عربي ) ..


وطلب منه أن يعينه على إيجاد المنتديات العربية ..


فديفيد لا يحسن من العربية إلا بضع كلمات ..


رحب جورج بالفكرة بعد أن ضحك ضحكات غريبه ..


ثم ..


نشروا أول صورة في منتدى سوري ..


وهي صورة المرأة المبرقعة .. المكتوب على لباسها سورة الفاتحة ..


قال جورج : ديفيد ، كيف سأنشرها ، سوف أطرد ويُحذف الموضوع !!


سكتوا لحظة ..


جورج صارخا : نعم .. سأكتب كلمات بسيطة تقلب الطرد إلى ترحيب ؟


أمسك جورج كيبورده المُعَرَّب ..



وكتب :


بسم الله الرحمن الرحيم


يا ناس شوفوا الصورة :


( هنا وضعها )


وتحت الصورة كتب والضحكة تخنقه :


حسبي الله ونعم الوكيل


..


قال ديفيد : أخبرني ماذا تكتب .. ماذا فعلت ..


قال جورج : " بعض " المسلمين أغبياء جهلة ، يعتبرون الصور كفرية إذا كانت في صحف أوروبيه أو حتى عربية ، ويعتبرون نشرها مسيئ ومحرم وكفر .. ولكن الأمر يختلف في منتدياتهم !!


في منتدياتهم تجد الأمر طبيعي ، فقط اذكر الله في الموضوع ونزَّل ماشئت من " كفريات " .. استهزئ كما تشاء ..


**


وبعد اسبوع ..


أخبر جورج صديقه ديفيد يبشره .. أن الصورة انتشرت انتشارا واسعا في المنتديات العربية ..


قال ديفيد : ما أبله هؤلاء الحقراء ، سأصمم الليلة صورة عن الكعبة وأرسلها لك غدا لتنشرها ..


جورج : انتظر قليلا وانشرها بعد اسبوعين ، دعهم يشتاقون لأعمالك ولا تحرقها جميعها ..


ديفيد ضاحكا : صدقني لا يوجد معرض يفي بالغرض .. مثل الإنترنت وبعض عملاء التوزيع المسلمين فيه ..



(( أخذت القصة من مذكرات ديفيد وويلز ، طالب جامعي أمريكي ))


وهنا يجب ان تحذر اخى واختى المسلمه


واتركم مع الفتوى



وللعلم فإن نشر أي صورة أو رسمة أو موضوع فيه سخرية من الله وآياته فهو من كبائر الذنوب ..


ولا يُغفر للناشر بقصد نيته !!


كذلك لا يجوز الإطلاع على تلك الصور والمواضيع ..


**


ماهو الإستهزاء والسخرية ؟؟؟


الإستهزاء بالله : بإسمه –سبحانه- وكلامه وذكره والإنتقاص منها ، بالسخرية أو وضعها في مكان نجس أو لايليق.


الإستهزاء بآيات الله : آيات الله أي ثوابه مثل الجنة والرحمة والمغفرة ..


وعقابه مثل النار والخزي والهوان في الدنيا والآخرة ..


وكتابه ، ورسله ، وبكل ماجاء به رسوله عليه الصلاة والسلام وبسنته ..


ماهو الدليل ؟


قال تعالى :وَقَدْ نَزَّلَ عَلَيْكُمْ فِي الْكِتَابِ أَنْ إِذَا سَمِعْتُمْ آيَاتِ اللّهِ يُكَفَرُ بِهَا وَيُسْتَهْزَأُ بِهَا

فَلاَ تَقْعُدُواْ مَعَهُمْ حَتَّى يَخُوضُواْ فِي حَدِيثٍ غَيْرِهِ إِنَّكُمْ إِذًا مِّثْلُهُمْ

إِنَّ اللّهَ جَامِعُ الْمُنَافِقِينَ وَالْكَافِرِينَ فِي جَهَنَّمَ جَمِيعًا (النساء/140)



ويدخل في الآية الإستهزاء بثواب الله وعقابه وحكمه وكل ما أمر به ونهى عنه وبشر وتوعد ..


ويدخل في الآية نشر صور تحمل اسم الله والشهادتين وآيات الله في مواضع لا تليق


ويدخل في الآية الإستهزاء برسوله عليه الصلاة والسلام وبسنته وبشرعه



**


وإذا قلنا أن نشرها كفر

لا نعني تكفير الناشر المعين وإخراجه من الإسلام

فربما يكون جاهلا وبهذا يقل الإثم بحسب جهله وتأوله ..


فوصف الفعل بالكفر لا يعني بالضرورة خروج المُعين عن الدين .. فيجب إقامة الحجة عليه وإخباره ..


قال رسول الله : ( الجدال في القرآن كفر ) وقال ( سباب المسلم فسق – يعني سبه – وقتاله كفر )


قال العلماء هذا كفر أصغر.



**


أنقل لكم فتوى عن مثل هذي المواضيع :




السؤال:

ما حكم نشر رسومات الصحيفة الدنماركية المسيئة لرسولنا الكريم

بين المسلمين ؟




الجواب :

نشر مثل تلك الصور كُـفْـر بالله ، واستهزاء برسوله صلى الله عليه وسلم .

ولا يُسوِّغ نشرها كون الإنسان يُريد إنكار ذلك المنكَر ،

فإن العلماء نَصُّوا على أن إنكار المنكر يجب أن يكون بلا مُنكَر .

أي أن الذي يُريد إنكار مُنكَر لا يرتكب مُنكراً آخر أعظم منه ، ولا مُساوياً له .

فلو أن إنساناً رأى جريمة زنا وأراد أن يُحذِّر الناس منها ..

فهل يَسُوغ له أن ينشر صور تلك الجريمة بحجة إنكار المنكَر ؟

الجواب : لا

وجريمة الزنا تتعلق بِعرض إنسان مسلم .

وتلك الصور تتعلّق بأعظم إنسان وبأشرف وأفضل مخلوق ، وهو محمد صلى الله عليه وسلم ..

بل تتعلّق بِدِين الله وبأمة الإسلام جمعاء .

فكيف تَطيب نفس مسلم يؤمن بالله واليوم الآخر أن ينشر مثل تلك الصور البشعة ؟

وسَماع ما قيل عنها يُصوّر بشاعتها .. وفي سماع خبرها كفاية عن رؤية صُور آثمة مُجرِمة ..

فلا يجوز نشر تلك الصُّوَر القذرة ..

ويكفي في استثارة مشاعر الناس القول ووصف ما صدر من تلك الصحف الكافرة المجرمة .

ولا يُعذر الإنسان في نشر تلك الصور كونه حَسن النية أو سليم الْمَقْصِد .

وعلى من نَشَرَها أن يقوم بمسْحِها ..

وأن يستغفر الله مما فَعَل ، ويتوب من ذلك .

والله تعالى أعلم .

صراحة استغرب هذا القول من مسلم!!!!

لقد قلتها- صور مسيئة
فلو ان احدا اساء اليك او الى عائلتك لاقمت الدنيا ولم تقعدها

انت ايها العضو الجديد

هل بإمكـــــــــــــــاني أن أرسم أمك أو زوجك وأُسيء لهما وأهينهما شر إهانه ؟؟

أخبرني حتى أفعلهــــــــا ..

ربما تكون نية صاحب الموضوع حسنة وقد خانه التعبير لكن على كل حال ما كان ينبغى لمسلم أن يستنكر على المسلمين غضبهم لانتهاك حرمة الدين والإساءة لشخص النبى صلى الله عليه وسلم وما كان لمسلم عاقل يعرف للكلام معنى أن يصف حالهم بالإرعاد والإزباد أو أنهم ينشرون الإساءة بغضبهم هذا أوو أنه كان عليهم أن يفعلوا مثله هو ولا أدرى من هو ولا ما الذى يفعله أصلا حتى يقتدى به المسلمون .. أملى الوحيد أن يكون شخصا يريد أن يكتب شيئا يظهر به فى النت وإلا فإنه على خطر عظيم نسأل الله العافية .