استفساران ياأهل التوحيد

الأخ الفاضل محمد الغزالى :
القاعدة أنه يجب تأنيث الفعل مع الفاعل ( فتلحقه تاء التأنيث فى الماضى وتسبقه فى المضارع ) فى حالتين :
الأولى : أن يكون الفاعل ضميراً مستتراً يعود على مؤنث حقيقي التأنيث أو مجازي التأنيث مثل (( فاطمة جاءت )) و (( السماء أمطرت ))
الثانية : أن يكون الفاعل اسماً ظاهراً حقيقي التأنيث متصلاً بفعله غير مراد به الجنس وغير جمع مثل ((روت عائشة ))
وفى غير ذلك لا يجب تأنيث الفعل مع الفاعل فيجوز فى حالات ويمتنع فى حالات أخرى :

فيجوز:
- إذا كان الفاعل متصلا مجازى التأنيث مثل: انتهى الحرب وانتهت الحرب
- إذا كان الفاعل منفصلا بغير إلا وحقيقى التأنيث مثل: أتى القاضى بنت الواقف و أتت القاضى بنت الواقف ( فإن فصل بينهما بإلا امتنع التأنيث عند الجمهور نحو ما حضر إلا بنات العم )
- إذا كان الفاعل جمع تكسير أو جمع مؤنث سالم ،مثل: حضر الطلاب أو حضرت الطلاب
- أن يكون الفعل من أفعال المدح والذم مثل : نعمت الفتاة ونعم الفتاة .
ويمتنع فى غير تلك الحالات وعليه يكون جواب سؤالك :طبعا يا أخى الذى تسميه تقدم الفاعل على الفعل هو فى الحقيقة أمثلة على فعل فاعله ضمير مستتر يعود على ما تسميه أنت فاعلا مقدم والذى هو فى الحقيقة مبتدأ وليس فاعلا مقدما كما ذكرت ، فالطلاب حضر لا يصح لأن الفاعل هنا سيكون ضميرا مفردا تقديره هو فلا يعود على الجمع الذى هو الطلاب أما الطلاب حضرت فلا يصح لأن تأنيث الفعل هنا ليس واجبا ولا جائزا فالفاعل ضمير مستتر يعود على جمع تكسير وليس ذلك من الحالات الأربعة التى نقلتها لك من شرح ألفية ابن مالك .
طبعا يا أخى سبق وذكرت لك أن الفعل يجوز تأنيثه إذا كان الفاعل جمع تكسير هذا ينطبق على الطلاب والفواطم والهنود والجمال فتقول حضر الطلاب وحضرت الطلاب وحضر الفواطم وحضرت الفواطم ..

الطلاب حضروا فقط دون الدخول في تفاصيل القواعد النحوية وذلك لأن الطلاب حضرت سيكون الفاعل ضمير مستتر تقديره هي وهذا الضمير بالطبع لا يطابق ما قبله (الطلاب ) لا في النوع ولا في العدد
وجزاك الله خيرا