الرق . (4)

في هذا الموضوع سيتم عرض بعض النماذج لمعاملة الرقيق في المجتمعات و الأمم التي عرفت الرق ، مع بعض التعليقات إن كان الأمر يحتاج إلي تعليق و لكنه في الغالب لا يحتاج .

النموذج الأول : يقول حامورابي ( 1728 - 1686 ق.م ) في قوانينه المعروفة باسمه :
( إذا قام الطبيب بإجراء عملية جراحية كبيرة لأحد النبلاء منقذًا حياته ، فإنه يحصل علي عشرة من الشيكلات الفضية ، أما إذا توفي هذا النبيل فتقطع يدا الجراح ، أما إذا تسبب الطبيب في وفاة أحد العبيد ، فإنه يقوم بتعويض صاحبه بعبد آخر )
فهكذا نري قيمة العبد ، إذا فقد العبد حياته فالمشكلة لا تتعلق بالعبد حتي تقطع " يدا " الطبيب كلتاهما ، بل بتعويض السيد بعبد آخر !!
في الإسلام :
الطبيب إن بذل وسعه في التعلم و قام بما عليه فلا ضمان عليه سواء أكان المريض عبدًا أو سيدًا ، و ذلك من مفهوم المخالفة في قوله صلي الله عليه و سلم " من تطبب و لم يعلم منه طب فهو ضامن " ، و من فقه قوله صلي الله عليه و سلم " العجماء جُبار ، و البئر جبار ، و المعدِن جبار ، و في الركاز الخمس "
أما إن تطبب بغير علم ، فعليه العقوبة سواء أكان المريض عبدًا أو من النبلاء .