للتعليق على الحوار بين brahim و human ادلة وجود الله

بارك الله فيك أخي ابن رشد .. أمضيت وقت طويل أكتب ردا على النقاط التي أثارها الزميل في موضوعه في هذا الشريط فلما إنتهيت وأردت إرسال الرد وقع أن أصبحت مطلوبا بإدخال إسم العضو وكلمة المرور فلما فعلت ذلك أخطأت في إدخال كلمة السر فذهب كل ما كتبته أدراج الرياح

اللهم أرزقنا خلافا

السلام عليكم

لدي بعض التعليقات

المادة والطاقة ثابتة " الآن " في هذه الفترة من الزمن , ولكن من أين أتت أين منشأها

القانون الثاني يثبت ان المادة والطاقة ليست ازلية

الكون يتجه الى التوازن الحراري مع امتداد الزمن , انتقال الحرارة بين الاجسام الحارة والباردة سيصل الى التوازن , وعندها سيتوقف كل شيئ لا إنتقال للطاقة ولا عمليات كيماوية ولا بيلوجية ولا أي شيئ

هذا الكلام فقط من خلال القانون الثاني للديناميكا الحرارية يثبت ان الكون له بداية و وسط ونهاية .
وبذلك مستحيل ان تكون المادة ازلية .
صورة للتوضيح



الإثبات هذا مستند على العلم المثبت ليس على نظريات أشخاص تحتمل صواب وخطأ .

وبذلك تنتقل هذه الصفات إلى الله سبحانه وتعالى هو الأزلي , كما اثبتنا المادة استحالة ان تكون ازلية علميا .


تفضل اقرأ هذا الموضوع وقل لي هل الصدفة تستطيع ان تفعل ذلك

من دلائل القدرة الإلهية في آليات الانتثار النباتية او http://www.55a.net/firas/arabic/?pag...select_page=13

جميع الأدلة العلمية تثبت ان هناك قوة عاقلة خلقت الكون

اقرأ عن كيفية عمل القلب وستنبهر لامكان للصدف

(( وَفِي أَنفُسِكُمْ أَفَلا تُبْصِرُونَ ))

وتكفينا المعجزة الخالدة القرآن الكريم

بالتوفيق بالحوار .

بارك الله بك أخي leaders على ردك الشافي الكافي لما يدعي الزميل ..

ونحن في إنتظار أن يتم كلامه ويتنهي من توضيح فكرته لنجيبه بما من الله به علينا ..

أستغفر الله .. كنت أريد أن أقول اللهم أرزقنا خلفا ..


والسلام عليكم ورحمة الله

تكثر من الكلام وفي الأخير تجيب بكل وضوح عما كان واضحا .. وهذا دليل على أن الكلام كان فقط من أجل الكلام ..


الأفكار الشيطانية هي أن تأكل وتشرب ولا تشكر أهل المنزل .. نحن لا ننكر أن الله تعالى له سنة ثابتة في خلقه لن تجد لها تبديلا ولا تحويلا ،، ولكن الكلام على من بنى ومن أنشأ وأبدع ووضع تلك القوانين والأسباب العلمية .. إنه الله جل جلاله ولا يوجد تفسير آخر يقبله العقل ولا يكاد غير هذا ..

بل أكثر من ذلك .. سأخبرك بشيء من بداهته لا يحتاج حتى إلى ذكر مصر مجايد أو غير محايد فالكل متفق عليه ،، ألا وهو أن هناك أشياء أكتشفها العلم وتوفق حائرا في حقيقته ومن أقوها الكون نفسه ثم هناك أشياء لم يتوصل إليها العلم أصلا .. وبالتالي لا يمكنك أن تجزم بأن لكل شيء أسباب طبيعية ..

الشك في الكيفية لا ينفى وجود المكيف .. الشك في طريقة البناء لا ينفي وجود البناء ،، بل مجرد ذلك الإقرار بوجود الصنعة إقرار بوجود الصانع ..

يحكى أن أستاذا للعلوم الطبيعية طلبة من تلامذته أثناء الدرس أن يقوموا بملاحظة ثم إستنتاج .. إنهمك الجميع في التدبر والتفكر وأجمعوا على ما كان واضخا وضوح الشمس في رابعة النهار .. إلا أن كسولا نايم على ودانو من أول الدرس فلم يتكن ملاحظاته للعمل إلا وهو بين اليقظة والمنام ،، همس لمن أمامه قائلا : أخبرني ماذا إستنثجتم ولا تنسلى الدلائل على ما تقول ..
وهل ظهور شيء أبيض في أبيض ينقذ صديقك أعظم من صديقك نفسه لو تأملته بعين بصيرة ؟؟

فمن هو هذا الإنسان ،، كتلة من اللحم والعظم .. لترات من الدم عروق وعضلات ، باحات وسيالات .. غدد وصراعات .. أفكار وأفعال وقرارات .. ثم يُقال مات .. نحفر حفرة في الأرض .. نضم مادة إلى مادة ثم يفنى .. وعجبا لملحد لا ينتحر قسما بالله هذا العجب بعينه .. ومن لم يعظه الموت فمن ؟؟؟

الدليل الوحيد طبعا هو القرآن والسنة ،، و الأدلة المحايدة على صدقهما كثيرة كالإعجاز العلمي والأثر الواضح على وجه الأرض كمخلفات الفراعنة في مصر مثلا دليل على وجود ما ذكره القرآن عن جبروت الملك في عهد موسى عليه السلام ..

هات لنا آية من مثله وادعو من إستطعت من دون الله ،، أرينا فصاحتك ،، قالو قد سمعنا لو نشاء لقلنا مثل هذا ،، والله لا ندري ما يمنعهم ، بل ندري هو العجز ولا يستطيعون ولم يفعلوا ولن يفعلوا ما دامت السماوات والأرض ..

لو أن واضع هذه القوانين الثابتة الطبيعية هو من خرقها فأين العجب ؟


ولذلك فأن قوانين الله لا يخرقها غير الله وهذا يكون دليل على صدق الرسول !!!
لو ان رسول من عند الله فعل امور خارقة فهذا دليل على انه مرسل من خالق القوانين الثابتة ولان الرسول لا يملك بقدرته البشرية فعل ذلك فمن يملك غير الله !!!!



على صديقك الذى صدمته تلك السيارة ان يكون رسول ، كى تصدقه !!
اما غير هذا فلا سيبيل الى السفسطسة فى خرق القوانين وصنع المعجزات غير لمن اراد له الله ذلك !!!!!!!!!!

جزاكم الله خيرا على هذه التعليقات النافعة , أسأل الله أن يهدي قلب هيومان للخير و الحق.