بماذا يأمر الإلحاد ؟

Collapse
X
Collapse
 
  • Page of 1
  • الوقت
  • Show
Clear All
new posts
السابق template التالي
  • المتوكل بالله
    عضو
    • Jul 2008
    • 148
    #1

    مناظرة: بماذا يأمر الإلحاد ؟

    السلام عليكم

    طابت اوقاتكم بكل خير , احييكم جميعا وهذه اول مشاركة لي في موقعكم ارجو ان اكون خفيف الضل عليكم وارجو ان يكون موضوعي لايخل بقوانين الموقع , وارجو ان يكون طريق يوصل للحق "


    موضوعي هذا منقول من أحد مواقع اللادينين والملحدين , من لديه القدرة على الرد على الأجوبة المطروحة على الأسئلة التالية فل يشمر عن ذراعية ويطربنا برده على كل جواب بالمنطق والعقل والدليل القاطع .

    وشكراً جزيلاً لكم مقدماً على ردودكم


    أسئلة وأجوبة عن الالحاد
    في هذا الموضوع سأحاول ان اعرض الاسئلة الاكثر طرحاً حول الالحاد مع جواب مبسط ومختزل جداً عنها ان الاجوبة التي ستقرؤها لاتمثل الجواب المفصل المتضمن للاعتراضات التي ممكن ان توجه اليه ولذا ساحاول جاهداً ان اضيف روابط لمعلومات اضافية تتضمن ذلك.
    ارجو منكم ان تلاحظوا ان كلمة "الله" سيقصد منها الاله الابراهيمي. وان كلمة الاله سيقصد منها اي ذات عاقلة.

    ملحوظة السؤال رقم 18 يتضمن روابط وانا أزلتها أحتراما لقوانيين موقعكم وتركت عناوينها للبحث عنها على النت .
    ________________________________________

    5. بماذا يأمرنا الالحاد؟

    الالحاد ليس ديناً جديداً حتى تكون فيه اوامر ونواهي وليس عندنا حقائق مطلقة او انبياء واجبي الاتباع ولانريد من الناس ان يتبعونا ولاندعو احد الى رأينا. ولكن اذا كان لابد من الاجابه فانه يأمرك ان تؤمن بكل ماهو حقيقي.

    (...)

    انتهى الموضوع أرجو أن يكون الرد من المتخصصين ليس لكل الأشخاص

    والسلام عليكم
    الكلمات الدلالية (Tags): لا يوجد
    • المتوكل بالله
      عضو
      • Jul 2008
      • 148
      #2
      السلام عليكم

      ياجماعة مايصير حذفتو 99 بالمئة من المقالة ؟ الموضوع مطروح للنقاش لماذا الحذف ؟

        Comment

        • مراقب 1
          عضو إدارة
          • Sep 2004
          • 1955
          #3
          لا يسمح بنقل المقالات المطولة التى تحتوى على عدة نقاط لانها ستؤدى إلى تشعب الموضوع وبعد عدة مداخلات سيتحول الموضوع إلى كوكتيل من المواضيع ولن يعرف وقتها أين الموضوع ولا ما الغرض منه ، اضف إلى ذلك ان اغلب ما نقلته قد اجيب عليه مرارًا استخدم خاصية البحث لترى جواب ما نقلته ، اما النقطة التى تركتها تعد من النقاط التى لم تناقش كثيرًا فى المنتدى .
          الحق فضيلة واجبة الاتباع والباطل رذيلة موجبة الاقتلاع .

            Comment

            • بن رشد
              عضو
              • Apr 2008
              • 311
              #4
              أبرز لنا الحقيقى فى الإلحاد ..
              لننظر الى أول أوامره !


              ما هى حقيقة أدلة الإحاد ؟
              Last edited by بن رشد; 07-05-2008, 10:28 PM.
              (بسم الله الرحمن الرحيم)

              ذَلِكَ بِأَنَّ اللَّهَ هُوَ الْحَقُّ وَأَنَّهُ يُحْيِي الْمَوْتَى وَأَنَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ (6) وَأَنَّ السَّاعَةَ آتِيَةٌ لَّا رَيْبَ فِيهَا وَأَنَّ اللَّهَ يَبْعَثُ مَن فِي الْقُبُورِ (7) وَمِنَ النَّاسِ مَن يَعْبُدُ اللَّهَ عَلَى حَرْفٍ فَإِنْ أَصَابَهُ خَيْرٌ اطْمَأَنَّ بِهِ وَإِنْ أَصَابَتْهُ فِتْنَةٌ انقَلَبَ عَلَى وَجْهِهِ خَسِرَ الدُّنْيَا وَالْآخِرَةَ ذَلِكَ هُوَ الْخُسْرَانُ الْمُبِينُ (11)
              (صدق الله العظيم)

                Comment

                • أحمــــد
                  عضو
                  • Oct 2006
                  • 476
                  #5
                  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة albert einstein مشاهدة المشاركة

                  5. بماذا يأمرنا الالحاد؟

                  الالحاد ليس ديناً جديداً حتى تكون فيه اوامر ونواهي وليس عندنا حقائق مطلقة او انبياء واجبي الاتباع ولانريد من الناس ان يتبعونا ولاندعو احد الى رأينا. ولكن اذا كان لابد من الاجابه فانه يأمرك ان تؤمن بكل ماهو حقيقي.
                  تقول ليس عندنا حقائق مطلقة وفى نفس الوقت تؤمن بكل ماهو حقيقى ، هل مثلا كل ما هو حقيقى لا يعتبر حقيقة مطلقة؟ وكيف؟.

                  وكيف تعتبر وجود الخالق حقيقة باطلة لا تؤمن بها؟.
                  {وَمَا خَلَقْنَا السَّمَاء وَالْأَرْضَ وَمَا بَيْنَهُمَا بَاطِلًا ذَلِكَ ظَنُّ الَّذِينَ كَفَرُوا فَوَيْلٌ لِّلَّذِينَ كَفَرُوا مِنَ النَّارِ}

                    Comment

                    • العويس
                      عضو
                      • Sep 2007
                      • 20
                      #6
                      وين أنشتاين بين ما عاد بين
                      فَإِن كَذَّبُوكَ فَقَدْ كُذِّبَ رُسُلٌ مِّن قَبْلِكَ جَآؤُوا بِالْبَيِّنَاتِ وَالزُّبُرِ وَالْكِتَابِ الْمُنِيرِ
                      [آل عمران : 184]

                      إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُواْ لَن تُغْنِيَ عَنْهُمْ أَمْوَالُهُمْ وَلاَ أَوْلاَدُهُم مِّنَ اللّهِ شَيْئاً وَأُولَـئِكَ هُمْ وَقُودُ النَّارِ

                      [آل عمران : 10]

                        Comment

                        • المتوكل بالله
                          عضو
                          • Jul 2008
                          • 148
                          #7
                          اولاً المقالة التي وضعتها لااعتقد انها تشتت بكثرة نقاطها , لئن لو ارتم الرد لكان عملتو اقتباس للمقالة واجبتم تحت كل نقطة وهاكذا حتى تنتهون بالرد على جميع المقالة , ولاكن لااعلم لماذا حذفتموها اعتقد انكم تخافون من ان يقرأها الناس لكي لايتاثرو بها وهذا نوع من احتكار الحقائق وعدم الديمقراطية واحترام الحرية الفكرية للناس
                          ثانياً إن الحقائق المطلقة تعني ان نتوصل لكل شي في الكون وصاحب المقاله يقصد ان الكون لم نتعرف على كثير من حقائقة ولاكن عرفنا حقائق كثيرة وهي التي يجب أن نؤمن بها اما التي لم نتوصل لمعرفتها نتركها للزمن لكي نعرفها مستقبلا ولا نحكم بعدم معرفتنا للاشياء الغير معروفة ان وراء وجودها إله صانع . فمثلا كنا ننضر للبرق انه اسواط ملائكة وأن الرعد صوت ضرب اسواط الملائكة للسحاب , وان الزلازل غضب الاهي وأن الصيف واشتداد الحرارة انفاس جهنم وأن الشتاء والبرد من انفاس جهنم (زمهرير) وهذة الخزبعلات حتى اتى العلم وبين لنا هذه الأسباب فلا نستعجل ونحكم بوجود إله لعدم معرفتنا بالخلق والكون "

                          (...)


                          ظننتك اتيت للنقاش لكن ظنى بك خاب حين عدت للنقل من جديد ولم تتطرق لما حددناه لك
                          متابعة إشرافية
                          مراقب 1

                            Comment

                            • المتوكل بالله
                              عضو
                              • Jul 2008
                              • 148
                              #8
                              يااخي كيف تريد ان اناقشكم هل تقصد ان اطرح افكاري انا شخصيا ولا اقتبس مقالات اللادينين واضعها هنا ؟ فإيمكاني ان اضع المقالة من الأول ولااذكر اني اقتبستها من احد ولاكن هذا ليس من اداب البحث العلمي والباحث عن الحق لايكذب ؟

                                Comment

                                • نصرة الإسلام
                                  طالب علم
                                  • Mar 2008
                                  • 492
                                  #9
                                  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة albert einstein مشاهدة المشاركة
                                  يااخي كيف تريد ان اناقشكم هل تقصد ان اطرح افكاري انا شخصيا ولا اقتبس مقالات اللادينين واضعها هنا ؟ فإيمكاني ان اضع المقالة من الأول ولااذكر اني اقتبستها من احد ولاكن هذا ليس من اداب البحث العلمي والباحث عن الحق لايكذب ؟
                                  طيب ما دمت باحثا عن الحق بصدق فاطرح لنا ما يصدك عن الاسلام من خلاصة تفكيرك - لان المفروض انك عندك فكر معين حتى تعتنقه - على شكل نقاط و ستجد فى هذا المنتدى بعون الله تعالى من يناقشك و يدلك على طريق الحق .
                                  فان اقتنعت فبها و نعمت
                                  و ان لم تقتنع فقد شرفتنا بزيارتك لمنتدانا المبارك .
                                  و لا تذكر نقطة الا بعد الانتهاء تماما من الرد على النقطة الاولى
                                  ...... ما رأيك ؟؟
                                  Last edited by نصرة الإسلام; 07-06-2008, 12:43 PM.
                                  إذا اعْتَرَتْكَ بَلِيَّةٌ فاصْبِرْ لهــــا ... صبـرَ الكريــمِ فإنه بكَ أعلــــــمُ
                                  و إذا شكَوْتَ إلى ابْنِ آدمَ إنما ... تشكو الرحيمَ إلى الذى لا يرحمُ

                                    Comment

                                    • بن رشد
                                      عضو
                                      • Apr 2008
                                      • 311
                                      #10
                                      الضيف : هذا منتدى للحوار_ فيجب أن تفهم ما هو الحوار أولاً !
                                      أفهم ما تريد أن تنقله_ أفهمه جيداً جداً_ وتعال ناقشنا فيه !
                                      نقطة والإنتهاء منها ثم الإنتقال الى نقطة أخرى !!


                                      ولذلك : قلت أنت ان الألحاد يأمر بأن تؤمن بكل ما هو حقيقة !
                                      ولذلك وجب أن يكون لألحادك حقيقة !

                                      ما هى حقيقة أدلة إلحادك ؟
                                      قل لى أدلة الإلحاد هى :
                                      1-
                                      2-
                                      3-



                                      وُجب عليك الرد والحوار او أن تذهب عائداً الى منتداك الذى تنقل منه بلا فهم !
                                      (بسم الله الرحمن الرحيم)

                                      ذَلِكَ بِأَنَّ اللَّهَ هُوَ الْحَقُّ وَأَنَّهُ يُحْيِي الْمَوْتَى وَأَنَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ (6) وَأَنَّ السَّاعَةَ آتِيَةٌ لَّا رَيْبَ فِيهَا وَأَنَّ اللَّهَ يَبْعَثُ مَن فِي الْقُبُورِ (7) وَمِنَ النَّاسِ مَن يَعْبُدُ اللَّهَ عَلَى حَرْفٍ فَإِنْ أَصَابَهُ خَيْرٌ اطْمَأَنَّ بِهِ وَإِنْ أَصَابَتْهُ فِتْنَةٌ انقَلَبَ عَلَى وَجْهِهِ خَسِرَ الدُّنْيَا وَالْآخِرَةَ ذَلِكَ هُوَ الْخُسْرَانُ الْمُبِينُ (11)
                                      (صدق الله العظيم)

                                        Comment

                                        السابق template التالي
                                        Working...