هل فعلاً العضلة المسماة ( القلب) هي مصدر العقل والمشاعر ؟

اين هو العقل - في رايك - ؟

العقل هو مصطلح يستعمل ، عادة، لوصف الوظائف العليا للدماغ البشري .خاصة تلك الوظائف التي يكون يكون فيها الإنسان واعيا بشكل شخصي مثل : الشخصية ، التفكير، الجدل ، الذاكرة، الذكاء، و الانفعال العاطفي " اما الدماغ بشكل عام هو المكينة التي تتحكم بجميع خصائص الجسم سوا العضوية او النفسية , وليس كل هذه من عمل القلب الذي وصفه القرآن .

هل قال عالم او طبيب بهذا التعريف ؟
انت هنا تتكلم عن الدماغ نفسه .. اليس كذلك ؟ وعن وظائفه الحيوية والعضوية والحسية
ولا اخالفك في ذلك انما اعترض على تعريفك للعقل لانه غير صحيح ولم يقل به احد .
فكيف تفسر اختلاف العقول والادراكات والافهام الموجودة بين الناس - رغم ان ادمغتهم واحدة - ؟
تقول :
الدماغ ؟ الوعي ؟ التفكير ؟
فالحيوانات لها دماغ ولكنها لا تعقل ولا تعي ولا تفكر

العقل الواعي ؟ فلماذا نقول العقل الظاهر والعقل الباطن ونقول بالعقل الواعي والعقل اللاواعي ؟

ناتي للعاطفة والانفعال ونقول : هل عند وجود ما يثير العاطفة او الانفعال تشعر به في دماغك الموجود في راسك ام قلبك الموجود في صدرك . وعندما يخاف الانسان هل يخفق قلبه ام عقله ؟؟ وعندما تحزن هل "يتمزع" قلبك ام عقلك من الحزن ؟
عندما تشفق على شخص وتتعاطف معه وتحب ان تساعده فهل يحركك قلبك ام عقلك ..وتندفع لتواجه الاسد لاجل ذلك مع ان عقلك يعرف انك لا تقدر على الاسد ولا على مواجهته ؟
هل تحب الام اولادها بعقلها ام بعاطفتها ؟
اذن
العاطفة من القلب
وانا ارى ان العقل مجرد من الاحاسيس والمشاعر العاطفية
الا نقول عن الشرير المعتدي انه قاسي القلب فاقد للشعور والرحمة والاحساس
في حين نقول عن الطيب ان قلبه مليء بالاحاسيس والمشاعر والرحمة

العقل هو مصطلح يستعمل ، عادة، لوصف الوظائف العليا للدماغ البشري

انت لم تركز على كلمة عادة ؟ ولم اقل اكيد فالاطباء يتوقعون ان مصدر العقل الجزء الاعلى من الدماغ وليس العقل شي محسوس انما هو مشاعر فلا يوجد في الطب معرفة مكان العقل ولاكنه في الدماغ بشكل عام وفي الجزء الاعلى بشكل خاص
.

.
فيي اعماقي وليس قلبي ولاكن مصدر الشعور الاول الدماغ وينتقل الاحساس للاعماق لاحقا وليس للقلب

في اعماقي وليس قلبي و مصدر الشعور الاول الدماغ وينتقل الاحساس للاعماق البشرية ويرجف القلب بسبب ارتفاع مادة في الدم تسبب سرعته

؟

ليس قلبي طبعا ولاكن مصدر الشعور الاول الدماغ ثم ينتقل الاحساس للاعماق التي كانها وسط جسدك , وليست القلب ؟ بل الاعماق

بعاطفتها وليس قلبها طبعا ولاكن مصدر الشعور الاول الدماغ وينتقل الاحساس للاعماق البشرية التي تشعر كانها وسط جسدك وانها في القلب ولاكن هي اعماقك وليس قلبك ؟

الخلاصة اننا نفكر ونحزن ونفرح ونحقد ونحب ومركزها الدماغ وليس القلب ثم تتحول من المصدر الاول إلى الاعماق التي كأن محلها الصدر عامتا وليس القلب خاصة وهنا نشعر بهذه المشاعر , وليس كما قال القران ان القلب هو مصدر كل ماذكرت , وذكر في الحديث الصحيح ان الرسول قال ان فالجسد مضغة إذا صلحت صلح الجسد كله وإذا فسدت فسد الجسد كله الا وهي القلب , وهنا الحديث يثبت ان القلب المكون من عضلة هو مصدر الاحاسيس والقرارات , وهذا كلام غير منطقي وغير صحيح

عندما تقول أن (العقل هو مصطلح يستعمل ، عادة، لوصف الوظائف العليا للدماغ البشري)
بذلك ترتكب أكثر من خطأ:
1- عندما تسأل عن كلمة (العقل) في القران فعليك أن تلتزم بمعناها في القرآن . لذلك تعريفك للعقل لا يمكنك فرضه على النص القرآني الذي لا يشير بالضرورة الى النشاط الدماغي. وهكذا يصبح سؤالك لا معنى له.
كأنك تقول: القران خاطئ لان استعماله لكلمة (سيارة) في قصة يوسف تخالف تعريفي للسيارة.

2- لتعرف معنى العقل في القرآن عليك أن تحتكم إلى الآيات التي ذكر فيها ذلك المصطلح. فدائما فعل (عقَل) يشير إلى إدراك الحق والباطل الذي سيحاسب عليه الإنسان. والله لا يحاسب الإنسان على النشاط العصبي والبيولوجي لأنها أنشطة خاضعة لقوانين لا يمكن للإنسان أن يغيرها و بالتالي الله لن يسأله عنها وهذا دليل ان العقل في القرآن لا يمكن اختزاله في أي نشاط بيولوجي أو عصبي.

3- بل يقصد بها القوة العاقلة في الإنسان المكون من روح وجسد. وتحديدك لموضع العقل في الإنسان يلزمه تحديد علاقة الروح بالجسد مادام الجزء العاقل والمدرك في الإنسان هي الروح . أما الجسد بكل نشاطه العصبي لا يمكنه شرح ظاهرة الإدراك. وأتحداك أن تشرح (كيف لصراع بين جزيئات المادة في الدماغ .. أن يفسر ظاهر الإدراك)
إن قلتم: أنكم تـــسمون النشاط الدماغي بالإدراك..
أجيبك : تلاعبك بالتسميات لا يشكل الدليل ولا يغير واقعاً ولا يلزم احد.
ويبقى السؤال مطروحاً: النشاط الدماغي على المستوى البيولوجي هو في النهاية صراع بين جزيئات المادة على مستوى الإلكترون. فكيف لصراع بين الالكترونات أن تخلق إدراكا؟ (أ) أتحداك ان تجيب

4- وإذا عجزت على الرد فتصبح تسميتك للنشاط الدماغي بالعقل تسمية لا قيمة لها.. لأنك فشلت في تحديد القوة المدركة في الإنسان .. وبما أن العقل في القرآن لا ينسب إلا لما هو مدرك فلا يحق لك أن تفرض فهمك الذي لا تستطع إثباته في (أ)

السؤال الآن
. إذا كان الجسد هو الجزء الغير مدرك في الإنسان لأنه مجرد تفاعلات مادية.
. وإذا كنت تجهل علاقة الروح بالجسد وبالتحديد علاقة القلب بالروح.
. وإذا كان الله لا يحاسب الإنسان على قوانين بيولوجية لا يمكنه تغييرها.
. وإذا كان العقل في القرآن يشير إلى القوة المدركة المسئولة عن اختياراتها.
فكيف حددت أنت محل الإدراك والعقل في الإنسان المكون من جسد وروح؟


تحياتي.

قال الله تعالى "((أَفَلَمْ يَسِيرُوا فِي الْأَرْضِ فَتَكُونَ لَهُمْ قُلُوبٌ يَعْقِلُونَ بِهَا أَوْ آذَانٌ يَسْمَعُونَ بِهَا فَإِنَّهَا لَا تَعْمَى الْأَبْصَارُ وَلَكِن تَعْمَى الْقُلُوبُ الَّتِي فِي الصُّدُورِ)) الحج 46


القلوب التي تعمى هي التي في الصدور وليست التي في الرؤوس فالقلوب التي في الرؤوس إن فكرت وعرفت الحقيقة قد لا تتبع هذه الحقيقة لأن القلب الذي في الصدر يرفض الإتباع لهذا نجد أن الهداية منقسمة إلى قسمين هداية الدلالة وهي محلها القلب الذي في الرأس وهداية التوفيق أو القبول وهي محلها في القلب الذي في الصدر .

_القلب الذي في الراس المقصود به العقل_

يوجد قصه ساذكرها لتوضيح الامر
-----
عملية زراعة قلب تمت لطفل في التاسعة من عمره من طفلة غرقت في مسبح وتوفيت فتبرع أهلها بقلبها، وبعد عملية الزرع أصبح الطفل خائفاً جداً من الماء ويكرر على والديه عبارة (لا ترموني في الماء)!كما أشارت الدراسة أن كثيراً ممن زرعت لهم قلوب اصطناعية فقدوا الإحساس والعاطفة فقد ذكر الباحث أن جريدة Washington Post نشرت تحقيقاً صحفياً في 11-2-2007م حول رجل أجريت له عملية زراعة قلب صناعي يقول بعد العملية: إن مشاعري تغيرت بالكامل، فلم أعد أعرف كيف أشعر أو أحب، حتى أحفادي لا أحس بهم ولا أعرف كيف أتعامل معهم، بل عندما يقتربون مني لا أحس أنهم جزء من حياتي كما كنت من قبل، بل إنه ذكر أنه فقد كثيراً من اعتقاداته الروحية.
-----
اذا كنت مكذب لهذه القصه فلا تطلب مني دليل علي اثباتها وانما هذا هو المصدر

الذي بامكانك طلب الدليل من صاحبه لعله يجيب
والرابط اعلاه فيه المزيد من الكلام بخصوص الموضوع
-----

اي كلام يا عبد السلام ما يمشي عندنا
اولا نحن لا نتكلم عن الحس والاحساس بل نتكلم عن الاحاسيس والمشاعر
ثانيا سمعنا بدواخل وباعماق النفس البشرية اما ما تسميه بالاعماق البشرية لتتهرب من المسمى الحقيقي فهذا غلط
ثالثا فهل ممكن ان تعرّف معنى وماهية ما تسميه بالاعماق البشرية وان تحدد مكانها



فانظر الى الحيوانات فهي لا يوجد لديها عقل تفكر به وانما يوجد لها قلب فنرى ان الحيوان يحن ويشفق ويدافع ويهاجم فيا ويل من يحاول الافتراب من اطفالها ويا لعاطفتها حين تتحرك لتطعم اطفالها الجائعة وهي لا يوجد لديها عقل . صحيح ام لا هذا الكلام ؟ صحيح طبعا


ألا وإن فى الجسد مضغة إذا صلحت صلح لها سائر الجسد، وإذا فسدت فسد لها سائر الجسد ألا وهى القلب
اي اذا صلح القلب صلح الجسد والجسد يشمل كل اعضاء الانسان يعني أن صلاح قلبك يصلح حالك ويصلح عملك وفساد قلبك يفسد حالك ويفسد عملك . صحيح ام لا هذا الكلام ؟ صحيح طبعا

حقائق جديدة تؤكد أن القلب يفكر ويعقل


شيفرة القلب... لهم قلوب لا يفقهون بها


القلب ليس مجرد مضخة




و من قبلهم مقال الدكتور ابو مريم حفظه الله ..





حقيقة لم ار في حياتي مشكلة اعوص من اجتماع الجهل و الكبر .. و لا مصيبة اكبر من مصيبة الكفر ..
اللهم عافنا.

هل تقصد المعدة أم الكلية أم الزائدة الدودية ؟؟

إذن السؤال هو كالتالي : هل فعلا الشيء الذي يسميه إستالين في منتدى التوحيد ( الأعماق البشرية ) هي مصدر العقل والمشاعر ؟

بارك الله فيكم اخواني كفيتم ووفيتم .
كثيرا ما تستخدم ظنياتعقلية لدفع قطعيات شرعية وهذا خطأ يقع به الملحد دائما فالنظرية والفهم المختلف ليس حجة على أحد .
مثال ذلك العقل والقلب . فالدماغ عضوله وظائف عصبية ولكنه ليس محل اصدار القرار . والدليل ذكره اخونا ناصر الشريعة واخونا ابومريم ووضعت الروابط ايضا لذلك .
الان تجد اثناين امام اشتعال نار الاول يهرب و الثاني يطفيء النار ويعرض نفسه للخطر .
الاول والثاني يعرفوا ان النار تحرق وان من يحاول اطفاء النار قد يحرق . فالفهم واحد بالنسبة لهم فلاول قرر خلاف الثاني .
وكذلك وجود مال امامك ليس لك ولا يراك احد فبعض الناس يلأخذه والاخرين يتركوه لصاحبه ..
الخلاصة لو كان المركز العصبي هو المسؤول عن الافعال لكانت ردة الفعل عصبية مباشرة . مثل التنفس والقلب ولا يستطيع الانسان التحكم به . الا ان الانسان لا يحاسب الا فيما له فيه اختيار .
والقلب في اللغة له معان والذي اميل اليه انه ليس العضلة النابضةوحدها بل بالوح والجسد معا لان الله تعالى ذكر النفس في ذلك كثير .
القلب محل الامر والنهي للدماغ لاصدار ردة الفعل .
هذه ادلةمشاهدة وملموسةومن يريد ردها فاليردها بديل عقلي قوي يتناسب مع الدليل الذي طرحه الاخوة
.

الاخ المحترم بعد بحث كثيف لم اجد في موقع واشطن بوصت بالتاريخ الذي ذكرته هذا الخبر ولا حتى في مواقع علمية

فتحرى الصدق دائماُ ولاتنقل من مواقع اسلامية منحازة

لي تعليق على ردود الاخوان الاخرين في ما بعد لاني مشغول من امس وليس لدي فرصة للرد

تحياتي

الزميل ااستالين
العضو لم يكذب عليك
يجب ان تتحرى ان تظلم الناس
انا بنفسي رايت هذا على الجزيرة الوثائقية
واذكر انه كان يحكي عن قصص ناس اجريت لهم عمليات زرع قلب وحدث لهم تغير في مايحبونه فمنهم من صار يحب الرياضة وهو اصلا لم يكن يحبها ومنهم لم يكن عاطفيا مع زوجته فاصبح بعد العملية شخص رومنسي
وبالمناسبة كان البرنامج مترجم عن اشخاص غير عرب

نوقش هذا الموضوع من قبل على المنتدى .. هل يتذكر أحد الإخوة الأفاضل أسم الموضوع ؟
حاولت البحث والتذكر فلم أفلح !!