من هم أهل الكتاب في زماننا هذا

لنتفق اولا على الحكم الشرعي من كتاب الله وصحيح سنته يكلفك انت او انا او اي مسلم بتكفير من خالف الشرع ؟
يعنى حكم التكليف بالتكفير لم اجد في الأصول ما يكلفني بالتكفير فلماذا اقوم بما لست مكلفا به
رجاءا ان كان هناك اية تكلف المسلم بتكفير غيره او حديثا صحيحا فذكرونا به هو ذاته لا بتحليل شخصي بل بصريح النص.

علاقة الإسلام بالأديان الأخرى (بين العلامة ابن باز والشيخ جاد الحق)

النص المطلوب من القران والسنة فقط لا غير .

لو تصفحت الموضوع لوجدت فيه ما تريدين .. وأنصحك يا أختي بالتأني وطلب العلم الشرعي على أهل العلم الثقاة والبعد عن الهوى وكل ما يصرفك عن معرفة الحق واتباعه.

بوركتِ ..

شكرا
من هذا المنطلق اطلب من الزملاء الذين يشجعون ويدعون الى تكفير الأخر اطلب نصا دينيا لا تحليل شخص ليس موجود معنا لنناقشه والمطلوب بكل بساطة اية او حديث ان لم نجد نقل لا يوجد وان وجدنا نفيد به ويصبح التكليف قطعيا فلماذا الخروج عن الهدف ... في رايي ان عدم تقديم هذا النص هو تاكيد لعدم وجوده وبالتالي يرفع عن المكفّرين التكليف بالتكفير ...
فرجاءا النص الواضح انا في امس الحجة له

كفر أهل الكتاب معلوم يادنيا بل وأزيدك أيضا أن عدم تكفيرهم ناقض من نواقض الإسلام, فبعدما بعث الله خاتم النبيين ، كل من لم يؤمن به من اليهود ، والنصارى ، وغيرهم فإنه كافر فإن مات على ذلك فهو من أهل النار ، ولا ينفعه انتسابه لشريعة التوراة ، أو الإنجيل ..
والله تعالى بين لنا كفرهم وأخبر عنه بآيات كثيرة جدا في القرآن ومن لم يقطع ويقتنع بكفر الكافر في دين الله فما صدَّق بما أخبر الله تعالى به من كفرهم ...
ومن لم يعتقد بأن دين الإسلام ناسخ لما قبله من الأديان, وأن على كل أحد من الناس أن يتبع هذا الدين كائناً ما كان دينه قبل ذلك, فقد كفر بما أنزل على محمد صلى الله عليه وسلم, لأن رسالته ناسخة لما قبلها من الأديان ..
ومن قال إن اليهود والنصارى ليسوا كفارا فهو مكذب لقوله تعالى: (مِنْ الَّذِينَ هَادُوا يُحَرِّفُونَ الْكَلِمَ عَنْ مَوَاضِعِهِ وَيَقُولُونَ سَمِعْنَا وَعَصَيْنَا وَاسْمَعْ غَيْرَ مُسْمَعٍ وَرَاعِنَا لَيًّا بِأَلْسِنَتِهِمْ وَطَعْنًا فِي الدِّينِ وَلَوْ أَنَّهُمْ قَالُوا سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا وَاسْمَعْ وَانظُرْنَا لَكَانَ خَيْرًا لَهُمْ وَأَقْوَمَ وَلَكِنْ لَعَنَهُمْ اللَّهُ بِكُفْرِهِمْ..{46})
ومكذب لقوله: ( فَبِمَا نَقْضِهِمْ مِيثَاقَهُمْ وَكُفْرِهِمْ بِآيَاتِ اللَّهِ وَقَتْلِهِمْ الأَنْبِيَاءَ بِغَيْرِ حَقٍّ وَقَوْلِهِمْ قُلُوبُنَا غُلْفٌ بَلْ طَبَعَ اللَّهُ عَلَيْهَا بِكُفْرِهِمْ فَلا يُؤْمِنُونَ إِلا قَلِيلا {155} وَبِكُفْرِهِمْ وَقَوْلِهِمْ عَلَى مَرْيَمَ بُهْتَانًا عَظِيمًا {156} وَقَوْلِهِمْ إِنَّا قَتَلْنَا الْمَسِيحَ عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ رَسُولَ اللَّهِ وَمَا قَتَلُوهُ وَمَا صَلَبُوهُ وَلَكِنْ شُبِّهَ لَهُمْ ...{157}) النساء.
ومكذب لقوله: (لَقَدْ كَفَرَ الَّذِينَ قَالُوا إِنَّ اللَّهَ هُوَ الْمَسِيحُ ابْنُ مَرْيَمَ .. {17} ) المائدة
ومكذب لقوله تعالى: (لَقَدْ كَفَرَ الَّذِينَ قَالُوا إِنَّ اللَّهَ ثَالِثُ ثَلاثَةٍ وَمَا مِنْ إِلَهٍ إِلا إِلَهٌ وَاحِدٌ وَإِنْ لَمْ يَنتَهُوا عَمَّا يَقُولُونَ لَيَمَسَّنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ {73} ) المائدة
وقوله: (أَفَنَجْعَلُ الْمُسْلِمِينَ كَالْمُجْرِمِينَ {35} مَا لَكُمْ كَيْفَ تَحْكُمُونَ {36} ) القلم
اليهود والنصارى كفار كفراً معلوماً بالاضطرار من دين الإسلام ... ولهذا نكفر من دان بغير ملة المسلمين من الملل، أو وقف فيهم، أو شك، أو صحح مذهبهم، وإن أظهر مع ذلك الإسلام، واعتقده، واعتقد إبطال كل مذهب سواه، فهو كافر بإظهار ما أظهره من خلاف ذلك
... فلينتبه كل من يظن أنه يتعامل بالحسنى حينما يرقق لهم القول ويدعوهم بالأخوة ويقرون لهم بصحة مابين أيديهم جهلا من عند أنفسهم أنه يكذب الله تعالى فيما أخبر ويعرض دينه وعقيدته لخلل عظيم فققد ثبت في الكتاب والسنة والإجماع أن من بلغته رسالة النبي صلى الله عليه وسلم ولم يؤمن بها فهو كافر لا يقبل منه الاعتذار بالاجتهاد لظهور أدلة الرسالة وأعلام النبوة ...

تحياتي للموحدين

ملف نواقض الاسلام معنى الأمر المعلوم من الدين بالضرورة

مشكورة لكن ليس معنى مخالفتهم او كفرهم هو تكليف لنا كبشر تكفيرهم ... اظن لم يفهم طلبي انا اسئل عن التكليف بالتكفير فالله في القران كلفنا بالصلاة والزكاة والحج والجهاد و غير ذلك بصريح الأية وليس استنتاجا منا بينما التكليف بالتكفير هو ما لم يرد صراحة في الأيات التي ذكرتها فالله كفّرهم في القران وهو يعلم ما في قلوبهم فهل نكفر نحن بعضنا البعض مع جهلنا ما في قلوب الأخرين ؟
انا لا اناقش هل هم كفار ام لا انا ابحث عن دوري ومهمتي كمسلم هل كلفني الله بتكفير من خالفني ؟ هذا هو المطلوب

الله سبحانه و تعالي قال (لَقَدْ كَفَرَ الَّذِينَ قَالُوا إِنَّ اللَّهَ هُوَ الْمَسِيحُ ابْنُ مَرْيَمَ .. {17} ) المائدة


هل تريدين ان نخالف قول الله و نقول لا هم ليسوا كافرين

اين التكليف هنا هو يعلم ما يسرون وما يعلنون وهو سيعاقبهم على ما بدر منهم و سيسألهم ويسألنا ولم يكلف منا احد برميهم او رمي غيرهم بالكفر ... فهذا ليس شأن المسلم بما ان الأية لم تكلف احدا بالتكفير فهل ستأخذ منزلة الله لتكفر ؟ استغفر الله واتوب اليه ... الاية لا يوجد فيها تكليف لأحد

لقد حكم الله بكفر النصارى و اليهود وعلينا وجوب الانقياد لحكم الله تعالى
ان نقول سمعنا و اطعنا النصارى و اليهود كفار

الله سبحانه و تعالي قال (لَقَدْ كَفَرَ الَّذِينَ قَالُوا إِنَّ اللَّهَ هُوَ الْمَسِيحُ ابْنُ مَرْيَمَ .. {17} ) المائدة
هل تريدين ان نخالف قول الله و نقول لا هم ليسوا كافرين

قال الله تعالى : ( إِنَّمَا كَانَ قَوْلَ الْمُؤْمِنِينَ إِذَا دُعُوا إِلَى اللَّهِ وَرَسُولِهِ لِيَحْكُمَ بَيْنَهُمْ أَنْ يَقُولُوا سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا وَأُولَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ) (النور:51) .

لا اعلم لماذا تحشر النصارى في كل موضوع نحن في منتدى اسلامي ولا احد من النصارى معنا ليرد ولكن جوهر الموضوع عن المسلمين وهذا ما يهمنا ولا يهمنا غيرهم فهناك من نصب نفسه بفرز المسلمين الى كفار و مارقين ومنكري السنة وغير ذلك ولم يكلفه بذلك احد نحن نقر كل ما جاء في القران وصحيح السنة ولم يرد تكفير اما بالنسبة لمن خالفنا في الدين اصلا من غير المسلمين فلا نقول الا ما قاله القران فيهم بانهم كفروا وبانهم اشد عداوة للمسلمين وبان منهم من يؤمن بالله ... و ما سكت عنه القران سكتنا عنه اما تكفير هذا لأنه شكك في حديث و تكفير اخر للإختلاف في الراي هو ما نسعى لبيان خلله .

يا دنيا ان الشخص ان شهد الشهادتين فليس لأحد ان يشق عن صدره ليعلم ان كان صادقا و لا يجوز تكفيره إلا ان جهر بكفر أو دعا اليه ،
أما ان يأتي شخص و يدعي الإسلام و يدعو إلى مذهب كفري ملبسا على الناس الحق بالباطل فانه من الواجب على كل من لديه علم ان يبين للناس الحق و يبين للناس ان هذا كفر و من قال به كافر و ان كان النهي عن المنكر منصوص عليه فان الكفر و الدعوة اليه هو أشد منكر و النهي عنه اولى . هذا ما أعلمه و ليصحح لي الاخوة ان اخطأت . و الله أعلم

اذن الانسان مطالب بالنهي عن المنكر والدعوة للحق وليس مطالبا بملاحقة الناس والحكم على ما يسرون ..

الذي صمت و كف أذاه عن الناس فليس لأحد ان يلاحقه أما من أعلن و دعا إلى الضلال و الكفر (حتى و ان ادعى الإسلام ) فيجب بيان حقيقته و حقيقة دعواه حتى لا ينخدع الجاهل به ظنا منه ان ما يدعو اليه من الإسلام في شيء . و الله أعلم .