يا اخوان هل هذا الكلام صحيح ؟

Collapse
X
 
  • الوقت
  • Show
Clear All
new posts
  • حفيد العوام
    عضو
    • Jun 2008
    • 54

    #1

    يا اخوان هل هذا الكلام صحيح ؟

    السلام وعليكم
    يا اخوان هل هذا الكلام صحيح ؟
    وهل الارواح تعيش مده زمنيه معينه ؟
    يعني هل ارواح الصحابه رضى الله عنهم تعيش ما يقوله الشقيري منذ 1400 سنه

    ولكم خالص الشكر



    (...)
  • تفاحة نيوتن
    عضو
    • Sep 2008
    • 111

    #2
    اعتقادي انو هالكلام صحيح..طبعا والعلم الاكيد عند الله سبحانه وتعالى....المهم الدعاء للاموات وبذل الصدقات لارواحهم...هذا مايهم
    إن المبادئ والأفكار في ذاتها - بلا عقيدة دافعة - مجرد كلمات خاوية أو على الأكثر معانٍ ميتة !
    والذي يمنحها الحياة هي حرارة الإيمان المشعة من قلب الإنسان !
    لن يؤمن الآخرون بمبدأ أو فكرة تنبت في ذهنٍ بارد لا قلبٍ مشع
    آمن أنت أولاً بفكرتك، آمن بها إلى حدِّ الاعتقاد الحار ! عندئذٍ فقط يؤمن بها الآخرون !
    وإلا فستبقى مجرد صياغة لفظية خالية من الروح والحياة !.

    Comment

    • ايمان نور
      طالب علم
      • Feb 2008
      • 1178

      #3
      السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
      ببساطة قبل أن أحضر أراء العلماء
      ألم يثبت أن عذاب ونعيم القبر يلحق بالبدن والروح؟
      إذا الأرواح باقية ليوم البعث تتنعم أو تتعذب .


      هل الروح بعد الموت تكون في الأرض 40 يوماً وتذهب أينما تشاء كما يقولون أم أنها تظل حبيسة بالقبرإلى يوم الدين؟
      يجيب على هذه الفتوى الدكتورعبدالله سمك : لا صحة لما يقال إن الروح تكون في الأرض أربعين يوماً بعد الموت، والصحيح أن الروح إذا قبضت تصعد إلى السماء، وتعرف مصيرها في عليين أو سجين ثم ترد إلى الأرض وتدخل مع البدن في قبرها للسؤال، والروح تنعم وتعذب في البرزخ إلي يوم القيامة، فالروح تظل متعلقة بالبدن وإن فني، وتعلق الروح بالبدن خمسة أنواع:
      1 ـ تعلقها به في بطن الأم جنيناً .
      2 ـ تعلقها به بعد خروجه إلي وجه الأرض .
      3 ـ تعلقها به في حال النوم.
      4 ـ تعلقها به في البرزخ (بعد الموت حتى قيام الساعة ) .
      5 ـ تعلقها به يوم بعث الأجساد .
      ومعلوم أن التعلق بعد الموت لا يمنع من استقرار الأرواح في منازلها، وأنها تعود إلي صاحبها في قبره عودة عارضة لا يوجب لها الحياة المعهودة في الدنيا، وإذا أعيدت الروح إلى الجسد كانت هناك حال متوسطة أشبه بحال النائم، ومن يتأمل حال النائم وما يراه من نعيم أو يعانيه من جحيم يدرك حال الميت في قبره .

      وهنا عن أحوال الميت
      http://ruqya.net/forum/showthread.php?t=21227
      وهل الارواح تعيش مده زمنيه معينه ؟
      يعني هل ارواح الصحابه رضى الله عنهم تعيش ما يقوله الشقيري منذ 1400 سنه
      لا تبقى مدة معينة بل تبقى منعمة أو معذبة
      وهذا ماقصده الإمام القشيرى .
      فالميت يسأله الملكان من ربك ؟ وما دينك ؟ ومن نبيك ؟

      فالمؤمن يقول : ربي الله ، والإسلام ديني ، ومحمد نبيي هكذا يجيب المؤمن والمؤمنة , ويقال له : ما علمك بهذا الرجل ؟ ( محمد صلى الله عليه وسلم ) فيقول : هو رسول الله ، جاءنا بالهدى فآمنا به وصدقناه ، واتبعناه ، فيقال له : قد علمنا إن كنت لمؤمناً ، ويفتح له باب إلى الجنة ، فيأتيه من روحها ونعيمها ، ويقال : هذا مكانك حتى يبعثك الله إليه ، ويرى مقعده من النار ، ويقال له : هذا مكانك لو كفرت بالله ، أما الآن فقد أعاذك الله منه وصرت إلى الجنة . إلى آخر الرواية
      ويقول الشيخ ابن عثيمين رحمه الله عن عذاب القبر :

      أما إن كان الإنسان كافراً والعياذ بالله فإنه لا طريق إلى وصول النعيم إليه أبداً ، ويكون عذابه مستمراً ،
      ومن مختصر لكتاب الروح :
      المسألة الرابعة: وهي أن الروح هل تموت أم يموت البدن وحده ؟

      الجــواب: أن يقال : موت النفوس هو مفارقتها لأجسادها وخروجها منها، فإن أريد بموتها هذا القدر فهي ذائقة الموت بلا شك ، وإن أريد أنها تعدم وتضمحل وتصير عدماً محضاً ، فهي لا تموت بهذا الاعتبار ، بل هي باقية بعد خروجها من البدن في نعيم أو في عذاب.
      والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
      تركت كل المنتديات واسأل الله الفرج القريب .
      دردشة مع ملحد لادينى
      تتمة الدردشة
      نـــــور * مدونتى لطلبة العلم **نـــور على نـــور مدونتى لى ولكل التائبين
      رضيت بما قَسم الله لى ، وقلتُ ياقلبى يكفيك الجليل مدبراً لى ولا علم لى فحسبى الله ونعم الوكيل .كلمة أعجبتنى .
      وإني لأدعو الله حتى كأنني أرى بجميل الظن ما الله صانع .كلمة أعجبتني .

      Comment

      • حمادة
        طالب علم
        • Jun 2008
        • 1733

        #4
        بارك الله في الاخ ايمان نور
        الله هو الواجب فلا موجود احق منه تعالى ان يكون موجودا فهو احق بالوجود من مثبتيه ونفاته ومن كل ما يتثبه المثبتون.وليس في الدنيا احمق واضل من نفاته او الشاكين في وجوده اذ يمكن كل شيء الا يكون موجودا او يشك في وجوده لانه ممكن يقبل الوجود والعدم ليس وجوده اذا اكان موجودا ,ضروريا ولا عدمه اذا كان معدوما ,,ولا يمكن الا يكون الله موجودا ,ولو فرض عدمه كان هذا فرض عدم من يجب وجوده ,وهو تناقض محال.(الشيخ مصطفى صبري).يقول حجة الإسلام الغزالي ( إن رد المذهب قبل فهمه و الاطلاع على كنهه هو رمي في عماية )

        Comment

        • حفيد العوام
          عضو
          • Jun 2008
          • 54

          #5
          جزاكم الله خير جميعاً
          جعلنا الله واياكم من المنعمين في قبورهم

          Comment

          • ايمان نور
            طالب علم
            • Feb 2008
            • 1178

            #6
            السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
            وبارك فيكم وجزاكم الجنة
            أفضل حذف الرابط فى الموضوع لأن البرنامج يحوى مقاطع موسيقى
            وفى حالة اننا فى البيت ونحب مشاهدة مثل تلك البرامج فى تلك القنوات ( الغير متخصصة ) يفضل غلق الصوت لحين إنتهاء الموسيقى فى الفواصل ومقدمة البرنامج وفقكم الله جميعا..
            تركت كل المنتديات واسأل الله الفرج القريب .
            دردشة مع ملحد لادينى
            تتمة الدردشة
            نـــــور * مدونتى لطلبة العلم **نـــور على نـــور مدونتى لى ولكل التائبين
            رضيت بما قَسم الله لى ، وقلتُ ياقلبى يكفيك الجليل مدبراً لى ولا علم لى فحسبى الله ونعم الوكيل .كلمة أعجبتنى .
            وإني لأدعو الله حتى كأنني أرى بجميل الظن ما الله صانع .كلمة أعجبتني .

            Comment

            • عصام الغنيمي
              عضو
              • Aug 2010
              • 35

              #7
              إن الأرواح باقية الى يوم القيامةقال تعالى "ومن ورائهم برزخ الى يوم يبعثون"

              Comment

              • ابو مشاري
                عضو
                • Oct 2010
                • 4

                #8
                قال تعالى ((النار يعرضون عليها غدوا وعشيا))
                الى قيام الساعه والله اعلم

                Comment

                Working...