افيدوني جزاكم الله خيرا

Collapse
X
 
  • الوقت
  • Show
Clear All
new posts
  • الحمدلله
    عضو
    • Dec 2007
    • 98

    #1

    افيدوني جزاكم الله خيرا

    اخواني واخواتي

    اتمني افادتني .. وجزاكم الله كل خير

    السؤال الأول :-

    هل ذكر القرطبي ان الارض ثابته بجماع اهل السنة ؟؟!! كما هو موضح ادناه ؟؟ وكذلك عدم كرويتها ؟؟

    { وَهُوَ ٱلَّذِي مَدَّ ٱلأَرْضَ وَجَعَلَ فِيهَا رَوَاسِىَ وَأَنْهَاراً وَمِن كُلِّ ٱلثَّمَرَاتِ جَعَلَ فِيهَا زَوْجَيْنِ ٱثْنَيْنِ يُغْشِى ٱلَّيلَ ٱلنَّهَارَ إِنَّ فِي ذٰلِكَ لآيَاتٍ لِّقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ }


    قوله تعالى: { وَهُوَ ٱلَّذِي مَدَّ ٱلأَرْضَ } لمّا بيّن آيات السّموات بيّن آيات الأرض؛ أي بسط الأرض طولاً وعرضاً. { وَجَعَلَ فِيهَا رَوَاسِيَ } أي جبالاً ثوابت؛ واحدها راسية؛ لأن الأرض ترسو بها، أي تثبت؛ والإرساء الثّبوت؛ قال عَنْتَرَة:فَصَبَرْتُ عَارِفَةً لذلك حُرَّةً تَرْسُو إذا نَفْسُ الجَبَانِ تَطَلَّعُ
    وقال جميل:أُحِبُّها والذي أَرْسَى قواعِدَهُ حُبًّا إذا ظَهَرَت آياتُه بَطَنَا
    وقال ٱبن عباس وعطاء: أوّل جبل وُضع على الأرض أبو قُبَيس.

    مسألة: في هذه الآية ردّ على من زعم أن الأرض كالكرة، وردّ على من زعم أن الأرض تهوِي أبوابها عليها؛ وزعم ابن الرَّاوندي أن تحت الأرض جسماً صَعَّاداً كالرِّيح الصعَّادة؛ وهي منحدرة فاعتدل الهاوي والصعادي في الجِرْم والقوّة فتوافقا. وزعم آخرون أن الأرض مركبة من جسمين، أحدهما منحدر، والآخر مصعد، فاعتدلا، فلذلك وقفت. والذي عليه المسلمون وأهل الكتاب القول بوقوف الأرض وسكونها ومدّها، وأن حركتها إنما تكون في العادة بزلزلة تصيبها. وقوله تعالى: { وَأَنْهَاراً } أي مياهاً جارية في الأرض، فيها منافع الخلق. { وَمِن كُلِّ ٱلثَّمَرَاتِ جَعَلَ فِيهَا زَوْجَيْنِ ٱثْنَيْنِ } بمعنى صنفين. قال أبو عبيدة: الزوج واحد، ويكون ٱثنين. الفراء: يعني بالزوجين هاهنا الذكر والأنثى؛ وهذا خلاف النص. وقيل: معنى «زَوْجَيْنٍ» نوعان، كالحُلْو والحامض، والرطب واليابس، والأبيض والأسود، والصغير والكبير. { إِنَّ فِي ذٰلِكَ لآيَاتٍ } أي دلالات وعلامات { لِّقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ }.

    =========

    السؤال الثاني :-
    هل انكر الشيخ ابن باز رحمه الله .. دوران الأرض وحركتها ( سواءا دورانها علي نفسها او غيرها ) ؟؟؟

    (( أما دورانها فقد أنكرته وبيَّنتُ الأدلة على بطلانه ، ولكني لم أكفِّر من قال به ، وإنما كفَّرتُ من قال إن الشمس ثابتة غير جارية ؛ لأن هذا القول مصادم لصريح القرآن الكريم والسنَّة المطهرة الدالَّين على أن الشمس والقمر يجريان …أ.هـ

    " مجموع فتاوى ومقالات الشيخ ابن باز " ( 9 / 228 ) .




    هل انكر الشيخ ابن باز رحمه الله .. دوران الأرض وحركتها ( سواءا دورانها علي نفسها او غيرها ) ؟؟؟

    ارجوا الأفادة يا اخواني
    Last edited by الحمدلله; 10-26-2008, 06:52 AM.

    ( وَاللّهُ غَالِبٌ عَلَى أَمْرِهِ وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لاَ يَعْلَمُونَ )


    فيــا عجبا كيف يعصي الالــه ..... ام كيـف يجحده جاحـد
    وفي كـل شــي لـه آيـــة ...... تــدل علي انه واحــد
    وللــه في كـــل تحـريـكة ..... وتسكينة في الوري شاهــد
  • مجرّد إنسان
    باحث أكاديمي
    • Jan 2008
    • 3524

    #2
    أحيلك على هذا الرابط...وفّقك الله لما أحبّه:


    http://eltwhed.com/vb/showpost.php?p=87108&postcount=12
    لا يحزنك تهافت الجماهير على الباطل كتهافت الفراش على النار ، فالطبيب الحق هو الذي يؤدي واجبه مهما كثر المرضى ، ولو هديت واحداً فحسب فقد أنقصت عدد الهالكين


    العجب منّا معاشر البشر.نفقد حكمته سبحانه فيما ساءنا وضرنا، وقد آمنا بحكمته فيما نفعنا وسرّنا، أفلا قسنا ما غاب عنا على ما حضر؟ وما جهلنا على ما علمنا؟ أم أن الإنسان كان ظلوماً جهولاً؟!


    جولة سياحية في جزيرة اللادينيين!!


    الرواية الرائعة التي ظلّت مفقودة زمنا طويلا : ((جبل التوبة))

    Comment

    • حسام الدين حامد
      محاور
      • Nov 2004
      • 1868

      #3
      الأخ الكريم "الحمد لله"

      فيما ذكرته عن القرطبي رحمه الله هناك أمور ثلاثة :
      الأول: استنباطه أن الآية الكريمة فيها الرد على من قال بكروية الأرض .
      الثاني: نقله أن المسلمين على ذلك الأمر .
      الثالث: رأي القرطبي رحمه الله في ذلك .

      أما الأول:

      فالآية ليس فيها ما ينفي كروية الارض، بل إن وصف الأرض بالمد من أي مكان فيها لا يكون إلا في الكرة و أمثالها من الأشكال، و الكرة إن كانت كبيرة الحجم جدًّا كان الجزء الواحد من سطحها مسطحًا ممدودًا، و هذا ذكره أهل العلم .

      أما الثاني:

      فإن ابن حزم رحمه الله نقل الإجماع على خلاف ما نقله القرطبي رحمه الله فقال:

      ( إن أحداً من أئمة المسلمين المستحقين لاسم الإمامة بالعلم رضي الله عنهم لم ينكروا تكوير الأرض ولا يحفظ لأحد منهم في دفعه كلمة بل البراهين من القرآن والسنة قد جاءت بتكويرها ).

      ابن حزم توفي سنة 456 هجرية، و القرطبي توفي 671 هجرية، و هذا كافٍ لنقض ما نقله القرطبي رحمه الله .
      و هناك المزيد هنا:


      أما الثالث:

      فكلٌّ يؤخذ من قوله و يرد إلا رسول الله صلى الله عليه و سلم، و ليس من شرط العالم ان يكون معصومًا.
      " أَفَمَنْ أَسَّسَ بُنْيَانَهُ عَلَى تَقْوَى مِنَ اللَّهِ وَرِضْوَانٍ خَيْرٌ أَمْ مَنْ أَسَّسَ بُنْيَانَهُ عَلَى شَفَا جُرُفٍ هَارٍ فَانْهَارَ بِهِ فِي نَارِ جَهَنَّمَ وَاللَّهُ لا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ "
      صفحتي على الفيسبوك - صفحتي على تويتر.

      Comment

      Working...