شبه بحاجة الى رد

هذا ملحد ام متملحد
سواء كان هذا او ذاك فهو أبله وليس فقط جاهلا جهولا
هذا واضح من اسئلته
خاصة اولها :
هذا أبله وأحمق
وكأن الدين خيال او مخالف للعلم وللبحث عن الحقيقة ؟
الدين حقيقة والباحث عن الحقيقة يصل الى هذه الحقيقة
اما الاعوج والاهوج والاخرق فكيف سيصلها


كيف ؟؟!! اعط مثالا
قال صنعت !!
صنعت .. ماشي ..
نقول :
لا صنعت من قبل الطبيعة الصماء .. ولا صنعت من قبل الله .. بل صنعت من قبل العنكبوت
لكن ليس هذا هو السؤال .. السؤال هو .. كيف عرف هذا العنكبوت الفاقد للعقل كيف يبني بيته

وهل حبة رمل في الصحراء او نقطة ماء في البحر هي انسان ؟
حبة الرمل في الصحراء او نقطة الماء في البحر هي ايات على قدرة وعظمة الله .. وهي مسخّرة من الله للانسان ..

نفس الجواب السابق
لكن اسأله من اين جاءك بمقولته الجازمة ان كل هذه الكواكب لا يسكنها احد؟
ومن اين جاء هذا الميكروب المتناهي في الصغر ..
واساله لماذا لم يتطور هذا الميكروب المتناهي في الصغر .. ليصير حوتا او دولفينا او حتى ديناصورا .. كما يدعي الملحد المهترئ ان اصل كل هذه الاشياء بل والحياة كلها هو جرثومة ..
ههههههههههههههه

اسال الطبيعة .. فهي صانعة ذلك حسب مخه المصدّي
هل هو يظن ان الاشياء على كيفه .. بيت العنكبوت تصنعه الطبيعة واما اكل الاسد للغزال صنع الله !!
قل له :
الاسد ياكل الغزال والغزال ياكل الحشيش والحشيش يبلع الماء
وهكذا دواليك
ذكرني هذا بواحد على شاكلته سال نفس السؤال بل ويريد ان يكون الانسان لا ياكل وان يكون اللحم زراعة
وتم الرد عليه باسهاب رغم عقم وسقم وسفه طرحه

ربما جاءت لوحدها من دار ابوها ههههههههه
اذا الطبيعة نفسها مقيدة ومحكومة بهذه القوانين ولا تستطيع تحطيمها وكسرها .. فمن يقول بان قوانين الطبيعة خلقتها الطبيعة او جاءت لوحدها من دار ابوها -ليس ابيها لانه جاهل حتى باللغة - فهو أبله وأحمق وغبي

لا توجد يا أخى

ماذا يقصد الملحد بالدين، هل المسيحية فإن كان هذا هو المقصود فكلامه صحيح فالمسيحية خرافة وجهل
لكن أن يقصد بالخرافة الدين الإسلامي فعليه هنا أي يعطي أدلته على كلامه المتهافة
أماتفريقه بين الدين الحق وبين العلم فهو قول باطل فلا يوجد أي تعارض منذ 1400 سنة بين العلم والإسلام

أحيلك على هذا الموضوع



والعنكبوت كيف جاء ؟؟

أما بقية الأسئلة فقد أجاب عنه الأستاذ ناصر التوحيد *وقبح الله زمانا اشرأبت أعناق الزبالة لتقول أنا أسئلة*


والله يا أخي darc أعيب عليك جلوسك في منتدياتهم وسماع هذه التفاهات ونقلها إلى المنتدى ثم بعد ذلك يروق لهذا الملحد أن يسميه شبه
الله يلعن الفسلحة والتملحد الغبي

هههههههههههههههههههههه
الجواب في توقيعي

للاحتياط

جزاكم الله خيرا على هذه الاجوبة الرائعة
لكن بقي ان تردو على مايلي
يقول:
هل الله فوق الطبيعة؟اذا كان نعم فمن خلقه؟اذن هو جزء من الخلق -تعالى الله عما يقول علوا كبيرا- .الله ليس جوابا منطقيا لسؤال من خلق العالم.لكن تحاولون الاجابة عنه انطلاقا من الدين رغم تعقيد هذا السؤال.

تعاقب الليل والنهار ليس بخلق عظيم.هل ذلك من خلق الله؟لماذا خلق ذلك في الكواكب الاخرى؟لا احد يعيش فيها.

لماذا خلقنا الله لعبادته؟

لا شيء فوق الطبيعة.اليوم يمكننا ان ننتج اشياء مثل التي في الطبيعة رغم اننا لسنا الهة,نحن فقط نوظف العلم.هل الحاسوب الذي نستعمله صنعه الله؟هل ذكر في القران كيف نصنع الحاسوب؟بالطبع لا,بل العلم هو الذي صنعه...العلم نفسه الذي ينكر وجود الله ويثبت التطور .لماذا العلم ينكر وجود الله؟ العلم لا يعتمد على اي كتاب مقدس.اذا جاء اي دين باي دليل على وجود الله فان العلم سيقبله.الدين فقط ايمان لكن بدون ادلة.الحقيقة اكبر مشكل يواجه الدين...كم هذا محزن؟


في بعض الدول المتقدمة معدل عمر الانسان يمد الى اكثر من 80 سنة للرجال واكثر من 85 للنساء كيف اذن استطعنا تمديد عمر الانسان؟هل بكثرة الصلاة والتمسك بالدين؟بالطبع لا ولكن باستعمال المعرفة والعلم الحديث والطب.

كيف تقول انه خلق عظيم ومحكم وهناك كثير من المجرات المعروفة تتصادم مع بعضها البعض! وهناك العديد من الكواكب التي تضرب بنيازك صغيرة وكبيرة في الفضاء! انظر فقط الى سطح القمر ,حتى في الارض هناك الكثير من عدم الدقة في الخلق هناك تشققات الى اخره!

ليس هناك اي توازن في الطبيعة هناك فقط القتال من اجل العيش.

كل مافي الطبيعة جاء من خلال التطور وقوانين الطبيعة.هل يمكن ان تتصور شيئا موجودا بدون قانون اوجده؟ حتى حبة الرمل في صحراء لم توضع في مكانها من قبيل الصدفة لكن تحكمها قوانين الطبيعة.جاءة الرياح ووضعتها في مكانها فشكات بذلك كثبان رملية,كل ذلك نتيجة للرياح وهذا قانون من وانين الطبيعة...لا شيء يمكن ان يوجد بدون اي قانون.

ماذا عن اللذين يولدون مرضى او عميانا او بدون ايدي او بامراض مستعصية.هل يجب عليهم ايضا ان يشكروا الله؟ماذا عن الذين ليس لديهم اولاد بالرغم من انهم يصلون ويدعون الله؟

الحاجة الى العبادة هو الضعف بنفسه.الدين طريق للحكم والسيطرة على الناس انه سلاح خطير .

تعالى الله عما يقول المجرمون علوا كبيرا

الحمدلله و بعد

اعتقادنا ان الله تعالى مباين لخلقه فليس شيء من ذاته في خلقه و لا شيء من خلقه في ذاته فهو تعالى فوق خلقه

إذا عُلم ذلك : فنتيجة مقدمة سؤاله خطأ , و عليه برهنة نظريته الفذة : " بما ان الله فوق الطبيعة اذن هو جزء من الخلق " !!


و ليتحفنا هذا المخلوق بجواب لسؤال " من خلق العالم " يخالف ما نحاول به إقناع أنفسنا به كما يزعم هذا الملحد!







طبعا ليس بخلق عظيم عند هذا الملحد لأنه عقله غائب عن الوعي !- طبعا بعد التنزل بوجود عقل له أصلاً - فهذا كله من صنع الطبيعة كما يقول هذا الملحد ! فهذا الشمس تكونت بنفسها فهي تمتلك المشيئة و الإرادة و العلم و القدرة فتشكلت ذراتها مع بعضها ! و صارت بهذا الشكل الذي نراه لوحدها دون إيجاد موجد لها ! لأن من صفاتها العلم و القدرة و القوة و الإرادة !!!!

فإن صاح الملحد و قال : لم أقل ان لها علما و إرادة و قوة ..الخ

قيل له : يا بارد هذا لازم لك فإنت تزعم ان تعاقب الليل و النهار ليس بعظيم - و نتحداك ان تصنع مثله بعلم كل انسي و جني و أنى لك ذلك - و ان هذا كله موجود لوحده فإما ان يكون قائما بنفسه فله صفات القدرة و الإرادة ..ألخ و إما ان يكون صدفة فإما ان يكون للشمس ما ذكرناه من صفات كالقوة و الإرادة و العلم ..ألخ لكي يحصل هذا التعاقب - و عليك برهنة ذلك و إثبات العلم و القدرة و الإرادة للشمس - و إما ان تُرجع عقلك الردئ من المكان الذي نسيته فيه و تقر بأن لهذا النظام رب لا شريك له و إلا خرجتَ من عداد العقلاء الى عداد الحمقى و المجانين , فالصدفة وحدها لا تصنع ذرة فضلا عن ان تصنع كوناً بهذا التنظيم





هذا السؤال إما أن تكون ملتزما بمقتضاه : فتؤمن بالله تعالى فتحقق الشرط الأدنى ليكون لسؤالك معنى

أو :

تسأله و أنت ملحد :فلا نعطيك جوابه , فليس بيننا أرضية مشتركة لنقرر لك الجواب على هذا السؤال , فأنت لا تُؤمن بوجود إله أصلا فكيف تريدُ جوابَ ما يلزمُ عن وجود الله تعالى ؟ هذا تناقض عندك



هل تستطيع صناعة شمس لنا تضاهي هذه الشمس ؟ بالتأكيد جوابك نعم لأنك توظف العلم ! فهيا أرنا هذا العلم ما يصنع , و أتحفنا بشمس جديدة و إلا كنتَ كاذباً في دعواك


و هل اليد التي في جسدك صنعها العلم ؟

أما قولك ان العلم ينكر وجود الله : فهذا غاية في الكذب و الدجل بل العلم يُثبت وجود الله تعالى و لهذا ترى ان الملاحدة من العلماء قليل بينما الأكثر على الإيمان بوجود رب لهذا الكون , و هذا يدفع كذبك و بهتانك الذي يستحي منه الفاضل فضلا عن العاقل


دلل على إنكار العلم لوجود الله تعالى , أما ان تقصد ان فهمك للعلم هو الذي ينكر وجود الله تعالى : فهذا شيء يخصك لا علاقة للعلم به



و الدين إيمان و علم ,و لا يتعارض الدين مع العلم أبدا , و غاية ما يتوهم فيه المعارضة تكون أسبابه كالآتي :

1- توهم المعارضة لقصور علم هذا الشخص

2 - عدم الإلمام الكافي بالدين فيتوهم المعارضة .

3 - ان يتعارض هذا الشيء عند إنسان و لا يعرف حله و يكون حله عند غيره و لا يدري به فيموت و هو يظن التعارض و الحقيقة خلاف ذلك

4- المكابرة و الجحود

و المحزن حقا ان تجد ملحدا يضع عقله في إجازة فلا يتأمل في هذا الكون البديع كيف وُجد صدفة ! بل وجود هذا الملحد لم يكن صدفة أبدا ! فهو ناتج عن اسباب كاجتماع نطفة الرجل مع بويضة المرأة ..ألخ ما هو معروف فإذا كان الملحد - هذا الشيء الحقير - لم يُوجد صدفة في مغارة , أو في فم كلب مثلاً , أو من ذرة علقت على رجل ذبابة ثم تجمعت مع ذرات أخرى علقت من قذارات كانت تتجمع فيها الحشرات - مثلاً - فتشكل هذا الملحد ..ألخ فما بالك بهذا الكون البديع المنتظم في تكوينه ؟ سبحان العلي القدير


عندنا أن زيادة العمر و نقصانه مقدّر من الله تعالى فلا يملك أحد إطالة عمر أي شخص خلاف ما هو مقدّر عليه

فإن كان قد استخدم أدوية و هو في الثمانين للقضاء على مرض معين كان يودي بحياته : فالله تعالى هو الذي قدّر استخدام هذا المريض لهذا الدواء و في النهاية لا يخرج شيء عن إرادة الله تعالى

و الملحد غالط في حكاية مسألة إطالة العمر , و كان الصواب أن يقول : انني متيقن ان هذا الشخص سيموت في سن 85 بالدقيقة الفلانية و الثانية الفلانية و لكنني أعطيه أدوية لإطالة عمره لل 90 بالدقيقة الفلانية و الثانية العلانية .

و هذا لا يتحقق إلا بعد أن يدلل على إستطاعته التيقن بشكل كامل على ان هذا الرجل سيموت في ال85 مثلا أو ما شابه

و طريقة التحقق على أقل تقدير : أن يأتي هذا الملحد بألف شخص و يقرر موت كل شخص بالدقيقة و الثانية و السنة , فإن استطاع ان يحدد وقت موت كل شخص بهذا الدقة و ماتوا فعلاً بالوقت المحدد - و دون ذلك خرط القتاد - ينتقل الى الجزء الآخر من نظريته في إطالة العمر : و هي ان يأتي بمثل هؤلاء و يقدّر موتهم بالدقيقة و الثانية ثم يعطيهم أدوية لإطالة عمرهم لسنين معيّنة يعيّنها هذا الملحد و بعدها نرى نتيجة هذه الأدوية و هل مات الرجل و المرأة قبل العمر الذي قدّره له الملحد أو لا ! - طبعاً هناك طرق أخرى للتحقق تركت ذكرها إختصاراً -


فإن قلتَ : هذا جنون قلتُ : فاعتبرني مجنونا و طبّق هذا أن أردت البرهنة على صحة نظريتك في ان العلم يطيل العمر خلافا لإرادة الله تعالى و إلا كنتَ كذابا تلقى الأراجيف البالية و لا تستحي أبدا فإن كنتَ مجنونا فنحن نعرف كيف نتعامل مع المجانين

يقال لك أولا :

الذي خلقها له حكمة في ذلك فما علاقتك بهذا ؟ فأنت موجود بقوانين الطبيعة كما تقر بنفسك ! فربما وُجدت في فم كلب ! أو في جحر فأر ! أو في قنِّ دجاج ! فما علاقتك بين الخالق و المخلوق ؟


و ثانياً :

ان العلم لا يستطيع تفسير كل شيء فما أوتينا من العلم إلا قليلاً و في هذا نقض عليك حين ادعيتَ ان العلم كل شيء فلمَ وقف العلم عاجزا عن إدراك ما لا يدركه من أسرار هذا الكون ؟ هذه حجة عليك

ثم ان قولك ان هناك تشققات في الأرض و تحتج بذلك على عدم الدقة ..الخ هذيانك فما أدراك يا جاهل ان ما عبته هو من كمال الخلق و ان من فوائده ما تجهله الى ان تموت و يأتي بعد عمر مديد من يثبت ان ما عبته له فوائد عديدة للأرض ؟ هل تستطيع ان تذكر حجة بخلاف ذلك ؟ فإن لم تستطع فليس لكلامك معنى إنما هو تهويش و تشويش تستخدمه لإقناع عقلك المسكين بأنه لا خالق لهذا الكون و هذه حجج ضعيفة جداً جداً , و حتى لو اقتنعت بذلك فلن تشعر بطعم السعادة أبداً , لأن إنكارك لوجود إله إنما هو إنكار لحقيقة مرسّخة في النفس الإنسانية و لا تجد أي مخلوق و الا يهفو قلبه الى موجد له , الا ان اجتالته شياطين الانس و الجن و الخيالات اللاعقلانية و الخرافات الإلحادية فهذا شيء آخر و هو نوع من الشذوذ و الشاذ لا حكم له


أما المسلم فتجد في نفسه الطمأنينة و السكينة و الإقرار بأن خالق الخلق أدرى بخلقه من المخلوق ,,,, و ان لله تعالى الحكمة البالغة في كل شيء , و انه ربما منعه ليعطيه و ربما أعطاه ليرى كيف يتصرف فيما أعطاه ..الخ ما يعرفه الإنسان المسلم العارف بربه و يجهله الملحد الكافر بربه




ربما هذا في مخيلتك , ثم لو فرضنا ذلك فأنت أصلا لا تُؤمن بوجود رب فوجّه انتقاداتك هذه للصدفة ! أليست هي من كوّن هذه الأمور ؟ فماذا تنكر على ربنا جل في علاه ؟


وجّه اسئلتك لنفسك و قل : لماذا هذه الطبيعة التي أؤمن بها تفعل ذلك ؟ و لماذا و لماذا ... الى ان تلقى حتفك و تموت و تظن ان هذه هي الراحة الأبدية و ما عرفتَ ان بعد الموت ثواب و عقاب , جنة و نار و الله المستعان




ما هي قوانين الطبيعة ؟ و من صاغها ؟

ثم هذه القوانين من أوجدها ؟ و من أوجد موجدها ؟؟ و هكذا دواليك الى ان تنتهي الى موجد أزلي و هو الله تعالى و تنقطع أحلامك الإلحادية !


و انت الان تكفر بالصدفة التي آمن بها من تقفو آثارهم الالحادية : فهل هذه الطبيعة رب لهذا الكون ؟ فإن قلتَ نعم : فهات لنا صفات هذا الرب !!!!!

و ان قلتَ : لا , فمن الذي أوجد هذه الطبيعة ؟ فيلزمك ان تقر بالصدفة على طريقة من تقفو آثارهم الالحادية - و هذا مذهب بطلانه أشهر من ذكره - أو تقر برب جليل خلق هذا الكون و هو مالكه

إن كانوا ملاحدة فلا ننتظر منهم شكر الله تعالى , و ان كانوا مسلمين فطبعا سيشكرون الله تعالى و يسألونه تعالى الشفاء و يصلون له و يصومون و يدعونه تعالى جهارا نهارا , أم تريد منهم ان يدعو قوانين الطبيعة و مخلفات الملاحدة ؟؟؟

سبحان الله !



لو كان هذا هو الضعف نفسه لوجدنا الملاحدة من أعظم الناس قوة في أنفسهم و لكن المشاهد غير ذلك بتاتا : فهم من أضعف الناس في أنفسهم و تنتابهم الحيرة و هم أكثر الناس شكوكاً و غالبهم ينعزل في آخر حياته عمن حوله , و ينتظر مصيره المجهول فهو لا يدري ما وظيفته في هذه الحياة فهو و الحيوان على حد سواء : أكل , شرب , نوم , مناكحة و انتهت دورة الحياة الإلحادية !

أما المسلم : فهو قوي في نفسه و يتقوى كلما عَبَدَ الرب الذي خلقه , و هذا أقل ما يتوجب عليه تجاه ربه : أليس مؤمنا برب خلقه ؟ أيكون جزاء ذلك الكفر و الطغيان ؟ معاذ الله , و نسأل الله من فضله و ان يرزقنا من خيري الدنيا و الآخرة و ان يهدي من ضل و ألحد و الله المستعان على ما تصفون

لا فض فوك أخي مسلم 3000 وكم نحن بحاجة إلى 3000 من مسلم 3000

أسأل الله أن يجعلك سببا في هداية قلوب حائرة تاهت عن عش الأمان والسعادة

بارك الله فيك أخي أبو عمر الأنصاري و لك بمثل ما دعوت لي

بارك الله فيك اخي المسلم 3000
انت من الخلف الصالح وليس الطالح
اما بالنسبة للاخ فهناك قسم خاص للشبهات فان كانت لديك شبهات اخي الكريم فلا تخجل في طرحها لاننا جميعا مررنا
من تلك المرحلة
اتمنى ان تنقل الموضوع الى القسم الخاص
ودلك حفاظا على نظام المنتدى
الدي ولله الحمد
اصبح الدامغ اللامع لكل من تسول له نفسه الامارة بالسوء ان يهاجم الاسلام

جزاك الله خيرا وبارك فيك وكثر من امثالك وادخلك الجنة بغير حساب ولا عذاب يا خي مسلم 3000