عون الودود في بيان الأدلة العقلية على وجود الله واجب الوجود

كامل في الصفات و كامل في كل شيء صحيح و أنت تجيب على سؤالك بهذه الكلمات, فالله سبحانه ننفي عنه صفة النوم لأن هذه الصفة تعارض الكمال و كذلك ننفي عنه صفة العدم لأنها منافية لكماله و وجوده المطلق.

إذا قلت لك يستطيع فهذه منافية لكمال الله لأن وجوده واجب و مطلق.
إذا قلت لك لا يستطيع فهذه منافية لكمال الله لأن الله على كل شيء قدير.

و بما أننا نؤمن بالله المطلق فمن هنا يتضح أن سؤالك عن ما نؤمن به لا معنى له !!! كالسؤال من خلق الله تماما.

هذا من جهة و من جهة أخرى لا تضيع وقتك مع أسئلة لا معنى لها فالعمر قصير و قلقك على مصيرك سوف يحاسبك, ربما تستطيع أن تنتحر جزئيا بتجاهل هذه الميزة الإنسانية أنه قلق على مصيره و متسائل عن مصدره و مفكر في حكمة وجوده, لكن هل الحل في الإنتحار الكلي أو الجزئي ؟؟

و أخير, كان من الأفضل أن تنهي النقاش مع الدكتور أبو مريم عن منهجك, لكي نعرف على الأقل كيف نناقشك و نفهم أسئلتك بشكل أفضل.

تفضل من هنا:
http://www.eltwhed.com/vb/showthread.php?t=14876

مسلم انترنتي هباش يتهبش علينا
وهل على الله مستحيل اصلا ؟

ايوه شو هو الحل إذاً انت قلت كلام خطير وانت لاتشعر ؟ تجيب او تحيل هذا السؤال الذي بني على طرحك للمختصيين !

الزميل ستالين الأخ الفاضل مسلم 3000 أجابك جوابا صريحا هو لب الموضوع فقال لك

لكن لعلك لم تفهم كلامه
زميلي ستالين حتى اوضح لك أكثر فإن القدرة لا تتعلق بالمستحيل
وضد القدرة هو العجز والعجز لا يتعلق بالمستحيل إنما بالممكن
فلو قلت لك يا ستالين ما هي الأعداد الصحيحة الطبيعية التي تنحصر ما بين 1 و 6 مثلا
فلو قلت لي أربعت أرقام فأنت هنا عاجز لأن الأرقام بين 1 و 6 هي على التوالي 1 2 3 4 5 6 أي ستة ارقام
لكن لو وجدت أنت هذه الست أرقام لكني قلت لك عليك أن تجد رقمين آخرين وإلا اعتبرتك عاجز فنا سوف تنظرإلي باستغراب وربما تذهب للأنترنت ولجوجل للبحث عن الرقمين الآخرين
لكن هل فعلا يوجد رقمين آخرين
فلا توجد إلا هذه الأرقام الست الصحيحة الطبيعية المنحصرة بين 1 و 6 ولا يوجد غيرها ومستحيل أن يوجد وبالتالي فوصفي إياك بالعجز هو وصف خاطئ لأن العجز لا يتعلق بالمستحيل
لو قلت لك إما أن ترفع نفسك بأن تمسك بشعرك وتجره للأعلى وإلا سأعتبرك عاجزا رغم أنك تستطيع أن تحمل ما يوازي كتلة جسمك لكن طلبي هذا مستحيل عادة وبالتالي فوصفي إياك بالعجز أيضا خاطئ لأنه تعلق بمستحيل


إذا يا زميلي ستالين نرجع لمثالنا السابق
فإن الله سبحانه واجب الوجود ومعنى واجب الوجود أي الذي ليس قبله شيء وليس بعده شيء الاول والآخر
وبالتالي فإن سؤالك باطل من وجوه
أولا أنك جمعت فيه بين النقيضين فأقررت فأنت تقول هل يمكن لواجب الوجود أن ينعدم وهذا تناقض واضح كأن تقول هل يستطيع الله أن يُعَجِّز قدرته بقدرته؟؟؟
فوجب وجود الضد - القدرة على تعجيز القدرة. ومثل هذه الاسئلة المغلوظة كثير التي تعتمد على وجود شيئان ينفيان ويثبتان بعضهما بعضًا في نفس الوقت.
2 - القدرة لا تتعلق بالمستحيلات و انعدام واجب الوجود مستحيل وبالتالي لا يتعلق بالقدرة
وهذا ليس حد من القدرة أو وصف بالعجز
فإني عندما وصفتك بالعجز لانك لم تستخر 8 أرقام صحيحة محصورة بين 1 و 6 أو عندما وصفتك بالعجز لأنك لم تستطع رفع نفسك من شعرك فهذا خطأ لأن القدرة لا تتعلق بالمستحيل وبالتالي لا يجوز لي أن أصفك بالعجز واي واصف لك بالعجز لأنك لم تستطع الاتيان بتلك المستحيلات هو في الحقيقة أحمق أرعن لا يستطيع أن يفقه أن القدرة لا تتعلق بالمستحيلات
3 - كما ذكر لك الاخ الفاضل الدكتور ربيع أحمد أن الله يتصف بصفات الكمال
والعدم صفة نقص وبالتالي لا يجب أن يتصف الله بها فالله سبحانه قدير وأيضا هو الاول والآخر وهو الحي القيوم
لكن إذا ركزت في الوجه الأول والثاني أرى أن المشكلة ستنحل
وهداك الله للحق

ما أصنع لك إن كنتَ هباشاً أصلا !

عرّف لنا المستحيل الذي تقول انه ليس على الله تعالى , فربما يكون المستحيل عندك من الممكن عندنا و لكنك جاهل لإلحادك و اترك الردود المجملة و ناقش بالتفصيل , و لا تقابل الدليل بالعويل !

الأخ الفاضل أبو عمر الأنصاري :

شكر الله لك , و ليت استالين يفهم ما تقول !