مشاركات من:اين الايات التي نسخت رضاعة الكبير و رجم الزاني المحصن؟!!

Collapse
This topic is closed.
X
X
Collapse
 
  • Page of 3
  • الوقت
  • Show
Clear All
new posts
السابق 1 2 3 template التالي
  • أبو مريم
    دكتور باحث
    • Sep 2004
    • 4556
    #1

    مشاركات من:اين الايات التي نسخت رضاعة الكبير و رجم الزاني المحصن؟!!

    لا توجد آية أسمها آية رضاع الكبير
    ولا يوجد مصحف اسمه مصحف زيد بن ثابت
    ولا يوجد سوى مصحف واحد
    وقد اتفق عليه جميع الصحابة
    وقراءة ابن مسعود قراءة شاذة
    وابن مسعود قد رجع عنها
    والنسخ ثابت بنص القرآن
    وكون الآية نسخت تلاوة يعنى أنها لم تعد موجودة وليس هناك أحد مطالب بحفظها ولا نقلها
    قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوا مِن رَّحْمَةِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعاً إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ وَأَنِيبُوا إِلَى رَبِّكُمْ وَأَسْلِمُوا لَهُ مِن قَبْلِ أَن يَأْتِيَكُمُ الْعَذَابُ ثُمَّ لَا تُنصَرُونَ وَاتَّبِعُوا أَحْسَنَ مَا أُنزِلَ إِلَيْكُم مِّن رَّبِّكُم مِّن قَبْلِ أَن يَأْتِيَكُمُ العَذَابُ بَغْتَةً وَأَنتُمْ لَا تَشْعُرُونَ
    الكلمات الدلالية (Tags): لا يوجد
    • مراقب 2
      عضو إدارة
      • Feb 2005
      • 481
      #2
      مشاركات من:اين الايات التي نسخت رضاعة الكبير و رجم الزاني المحصن؟!!

      نقلت هذه المشاركات من هنا تنظيما للحوار:

      اين الايات التي نسخت رضاعة الكبير و رجم الزاني المحصن؟!! - منتدى التوحيد
      http://www.eltwhed.com/vb/showthread.php?t=15281
      ( القضايا المتعلقة بالإسلام وتحدياته ووسائل نشره وتطبيقه والشبهات المثارة حوله )

        Comment

        • noble
          عضو
          • Nov 2008
          • 66
          #3
          لا ادري ما هذا التشنج في الاشراف! انا طلبت ان يجاوب العضو بدون قص و لصق و اذا لم يعرف الجواب فليترك الامر لغيرة. لا توجد اسائة لاحد, اعتقد انك اسأت لي اضعاف اسائتي المفترضة! سامحك الله!

            Comment

            • noble
              عضو
              • Nov 2008
              • 66
              #4
              المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مراقب 2 مشاهدة المشاركة
              الزميل العلماني يكفيك هذا الموضوع لمناقشته حتى لا تكثر على عقلك الأزمات، وموضوعك الآخر حول العدة، يمكنك طلب إعادته بعد أن تفلت بجلدك من ادعائك وجود آية رضاعة الكبير!!
              ان كنت تدري فتلك مصيبة و ان كنت لا تدري فالمصيبة اعظم.

              هل تنكر وجود اية رضاعة الكبير و حديث عائشة عن وجود تلك الاية التي كانت مكتوبة و موجودة تحت سريرها؟؟؟؟

                Comment

                • مراقب 2
                  عضو إدارة
                  • Feb 2005
                  • 481
                  #5
                  لم تسأل سؤالا يحتاج إلى جواب، وإنما افتريت أكذوبة تحتاج منك إلى إثباتها أو التراجع عنها، فقليلا من الاحترام لعقول الناس لن يضرك يا (عاقل!!)

                    Comment

                    • noble
                      عضو
                      • Nov 2008
                      • 66
                      #6
                      المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو مريم مشاهدة المشاركة
                      لا توجد آية أسمها آية رضاع الكبير
                      ولا يوجد مصحف اسمه مصحف زيد بن ثابت
                      ولا يوجد سوى مصحف واحد
                      وقد اتفق عليه جميع الصحابة
                      وقراءة ابن مسعود قراءة شاذة
                      وابن مسعود قد رجع عنها
                      والنسخ ثابت بنص القرآن
                      وكون الآية نسخت تلاوة يعنى أنها لم تعد موجودة وليس هناك أحد مطالب بحفظها ولا نقلها


                      يا زميلي كانت توجد قرائين تختلف فيما بينها و قد اختلف الصحابة فيما بينهم حتى الاقتتال لذا جمع عثمان كل القرائين الاخرى و حرقها خوفآ من الفتنة! اما عثمان فضرب ابن مسعود و كسر عظمه بسبب اختلافه مع عثمان حول القران و الكلام كثير و يطول.

                      اين الاية الناسخة لاية الرجم؟! هذا اذا اعتبرناها منسوخة اين الاية الناسخة التي هي مثلها او احسن منها؟؟؟

                        Comment

                        • noble
                          عضو
                          • Nov 2008
                          • 66
                          #7
                          المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مراقب 2 مشاهدة المشاركة
                          لم تسأل سؤالا يحتاج إلى جواب، وإنما افتريت أكذوبة تحتاج منك إلى إثباتها أو التراجع عنها، فقليلا من الاحترام لعقول الناس لن يضرك يا (عاقل!!)


                          اجب عن المشكلة المطروحة و هدء اعصابك يرحمك الله! نحن هنا في حوار و ليس في قتال.

                          قل لي اذا كانت اية الرجم منسوخة حسب زعم المشايخ فاين هي الاية الناسخة التي استبدلها الله بها؟ اين الاية التي هي مثلها او احسن منها؟!!!

                            Comment

                            • ماجد الحلاج
                              عضو
                              • Oct 2008
                              • 29
                              #8
                              (...)


                              منكر السنة لا يسمح لك بالمشاركة في غير قسم السنة وعلومها، فتنبه لذلك، ويمكن إرسال الرابط إلى الزميل العلماني لعله ينقذه من مأزقه
                              مراقب 2
                              {أَوَلَمْ يَنظُرُواْ فِي مَلَكُوتِ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ وَمَا خَلَقَ اللّهُ مِن شَيْءٍ وَأَنْ عَسَى أَن يَكُونَ قَدِ اقْتَرَبَ أَجَلُهُمْ فَبِأَيِّ حَدِيثٍ بَعْدَهُ يُؤْمِنُونَ }

                                Comment

                                • مراقب 2
                                  عضو إدارة
                                  • Feb 2005
                                  • 481
                                  #9
                                  بما أنك بدأت تتهرب من أزمتك مع (آية رضاع الكبير) فسيقصر الشريط هنا على نقطة واحدة فقط قبل الانتقال إلى أية نقطة أخرى وهي:
                                  هل توجد آية رضاع الكبير في القرآن سواء ناسخة أو منسوخة أم لا ؟

                                  أجب بنعم أو لا .

                                  في حالة عدم وضوحك في هذه النقطة لثلاث مرات متوالية فسوف يكون هناك إجراء يتناسب مع أمثال هذه النوعية، وإن أجبت بوضوح عن السؤال، فيمكنك أن تنتقل إلى مناقشة آية الرجم، وحينها سنرحب بك إذا كنت جديا ومحترما في نقاشك.

                                    Comment

                                    • noble
                                      عضو
                                      • Nov 2008
                                      • 66
                                      #10


                                      الادلة على وجود اية رضاعة الكبير:

                                      عن عائشة رض: لقد نزلت آية الرجم، ورضاعة الكبير عشراً، ولقد كانت في صحيفة تحت سريري، فلمّا مات رسول الله وتشاغلنا بموته دخل داجن فأكلها. صحيح البخاري رقم 1945 كتاب النكاح.

                                      عائشة رض قالت كان فيما اُنزل من القرآن: "عشر رضعات معلومات يحرمن ثم نسخ بخمس معلومات، فتوفّى رسول الله صلى الله عليه وسلم وهن فيما يقرأ من القرآن". صحيح مسلم 10/ 29 و30 كتاب الرضاع سنن ابى داود 2/ 230.

                                        Comment

                                        • noble
                                          عضو
                                          • Nov 2008
                                          • 66
                                          #11
                                          المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مراقب 2 مشاهدة المشاركة
                                          بما أنك بدأت تتهرب من أزمتك مع (آية رضاع الكبير) فسيقصر الشريط هنا على نقطة واحدة فقط قبل الانتقال إلى أية نقطة أخرى وهي:
                                          هل توجد آية رضاع الكبير في القرآن سواء ناسخة أو منسوخة أم لا ؟

                                          أجب بنعم أو لا .

                                          في حالة عدم وضوحك في هذه النقطة لثلاث مرات متوالية فسوف يكون هناك إجراء يتناسب مع أمثال هذه النوعية، وإن أجبت بوضوح عن السؤال، فيمكنك أن تنتقل إلى مناقشة آية الرجم، وحينها سنرحب بك إذا كنت جديا ومحترما في نقاشك.
                                          حسب الاحاديث, فتلك الايات كانت موجودة. الان هي لا توجد, فسؤالي هو اين الايات التي نسختها؟ انا جدي في النقاش و لم اأتي هنا للتهريج فارجو ان تغير اسلوبك معي.

                                            Comment

                                            • مراقب 2
                                              عضو إدارة
                                              • Feb 2005
                                              • 481
                                              #12
                                              هذه ليست بآية رضاعة الكبير، وإنما استدلت بها عائشة على رضاعة الكبير بفهمها لا لورود رضاعة الكبير منصوصا عليه فيها، والآية المنسوخة إنما هي " عشر رضعات مشبعات يحرمن"
                                              ونحن نطالبك بآية رضاعة الكبير التي زعمت أنها كانت من القرآن، فهل لديك غير ما ذكرت، أم هو العجز؟

                                                Comment

                                                • noble
                                                  عضو
                                                  • Nov 2008
                                                  • 66
                                                  #13
                                                  حديث نبوي: "خذوا نصف دينكم من هذه الحميراء" و هي اكدت وجود تلك الايات و قالت انها اتت بخمسة رضعات ثم نسخت بعشرة, فكلامها واضح بلا لبس.

                                                  اما انت تدعي انها كانت من تفسيراتها فهات انت الدليل! الحجة على الدعي, فانت ادعيت شيء و عليك بأتيان الدليل. قل لي اين تلك الاية التي اسائت عائشة تفسيرها؟ اذكر تلك الاية التي فسرتها عائشة بخمسة ثم الاخرى بعشرة!

                                                    Comment

                                                    • ناصر التوحيد
                                                      محاور - رحمه الله
                                                      • Nov 2005
                                                      • 5513
                                                      #14
                                                      يكفيكم تدليسا
                                                      -------
                                                      أبو مريم :

                                                      اقتباس:
                                                      عن عائشة رضي الله عنها: لقد نزلت آية الرجم، ورضاعة الكبير عشراً، ولقد كانت في صحيفة تحت سريري، فلمّا مات رسول الله وتشاغلنا بموته دخل داجن فأكلها. صحيح البخاري رقم 1945 كتاب النكاح.
                                                      أولا: هذا الحديث ليس فى البخارى كما زعمت.
                                                      ثانيا : هناك فرق بين النسخ والتحريف فلا تخلط بين الأمرين لتبرير إنكارك للسنة والتشهير بها .
                                                      ثالثا : هناك ضوابط لمعرفة الحديث سندا ومتنا وليس معنى كون بعض الأحاديث ضعيفا كالحديث المنكر الذى ذكرته ونسبته للبخارى زورا ليس معنى ذلك أن تنكر السنة وتدعى أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يرد عنه شىء البتة ولم يصح عنه شىء ولم تكن له سيرة ولا سنة تتبع ولم يكن أكثر من محفظ قرآن فهذا ينافى العقل والشرع .
                                                      تجده هنا :

                                                      أحاديث تحريف القرآن - منتدى التوحيد
                                                      http://www.eltwhed.com/vb/showpost.php?p=65450&postcount=3
                                                      ( التدوين .. النقل .. علوم الحديث .. حجية السنة والرد على منكريها )

                                                      .......

                                                      وموضوعك سبق لمنكر للسنة ان طرحه هنا ..وبنفس الكلام تبعك :

                                                      أحاديث تحريف القرآن - منتدى التوحيد
                                                      http://www.eltwhed.com/vb/showthread.php?p=83198
                                                      ( التدوين .. النقل .. علوم الحديث .. حجية السنة والرد على منكريها )


                                                      ......
                                                      للحق وجه واحد
                                                      ومذهبنا صواب لا يحتمل الخطأ ومذهب مخالفنا خطأ لا يحتمل الصواب
                                                      "بَلْ نَقْذِفُ بِالْحَقِّ عَلَى الْبَاطِلِ فَيَدْمَغُهُ فَإِذَا هُوَ زَاهِقٌ وَلَكُمُ الْوَيْلُ مِمَّا تَصِفُونَ"

                                                        Comment

                                                        • ناصر التوحيد
                                                          محاور - رحمه الله
                                                          • Nov 2005
                                                          • 5513
                                                          #15
                                                          انت مدلس كبير تنسب الاحاديث المكذوبة الى كتب الصحاح
                                                          وكذاب أشر تدعي ان منتدى الملاحدة يحترم المسلمين
                                                          ولا تاخذ الا بالاحاديث المكذوبة

                                                          فلم يصح حديث الداجن الذي أكل الصحيفة التي فيها آية الرجم والرضاعة
                                                          ولم يصح حديث خذوا نصف دينكم من هذه الحميراء
                                                          للحق وجه واحد
                                                          ومذهبنا صواب لا يحتمل الخطأ ومذهب مخالفنا خطأ لا يحتمل الصواب
                                                          "بَلْ نَقْذِفُ بِالْحَقِّ عَلَى الْبَاطِلِ فَيَدْمَغُهُ فَإِذَا هُوَ زَاهِقٌ وَلَكُمُ الْوَيْلُ مِمَّا تَصِفُونَ"

                                                            Comment

                                                            السابق 1 2 3 template التالي
                                                            Working...