من للسائل المستجير ؟

النوم على الجانب الأيمن سنة وطبيعى أن يتقلب الإنسان فى فراشه ونقلبهم ذات اليمين وذات الشمال فالنوم على الجانب الأيسر جائز لا تأثم إن فعلته ولكن يفوتك أجر اتباع السنة إن استيقظت قدرا وتركت نفسك على الشق الأيسر ولكن لا تنسى رفع القلم عن ثلاث منهم النائم حتى يستيقظ فأنت لم تترك السنة عمداً بل رفع القلم عنك .


سئل الرملي: هل يجب رد السلام على الفاسق أو لا؟ فأجاب: بأنه لا يجب رده إذا كان تركه زجرا له ولا يستحب ابتداؤه.
ومع هذا - يجوز - رد السلام على المتلبس بالمعصية وفى كل ذلك ينظر للمصلحة وإمكانية التغيير والنصح والزجر فأحياناً يجوز وأحيانا مكروه بحسب احالة وفى كل الحالات لا يتوجب علينا رد السلام على الفاسق أى ليس بواجب تركه إثم .

هنا أريد نقتطين الأولى أن تأخير الصلاة لبعد إنتهاء وقتها بغير عذر يجعلها غير مقبولة ، أما تأخيرها لمنتصف الوقت أو آخره فتكون مقبولة ولكن ثوابها أقل عن الصلاة فى أول وقتها هنا رابط عن وقت الصلوات الإختيارى

ولكن من كلامك يبدو صديقك متهاونا بالصلاة وبالتأكيد يترك صلاة الجماعة وهى واجبة فى القول الراجح لذا فهو على إثم عظيم رغم كون صلاته ( صحيحة )لذا إن رأيت أنه لن يتغير واستخدمت معه كل وسائل الترغيب والترهيب والنصح فاعلم الأخلاء يومئذ بعضهم لبعض عدو إلا المتقين فعليك بزجره وتركه إن فشلت كل محاولات النصح والتغيير لأن حبك ومعاملتك له لن يزجره فسيجد الناس حوله ولم يخسر شىء معنوى أو مادى فسيطغى واسأل الله لى وله الهداية ..

[/quote]- زميلات العمل والعذاب الدائم يوميا فى تجنب النظر اليهن أو مخاطبتهن ؟ أليس هناك من قانون يحظر على النساء العمل .. وما ذنبنا نحن الشباب حتى نحترق هكذا ؟[/quote]
دستور يصدر تشريع يبيح الربا وإعغطاء تراخيص لمحال المجون والمراقص لا تنتظر منه منع المرأة من الإختلاط ومعاقبتها على ترك الحجاب والحشمة فعليك بمعايشة الواقع إلى أن يكرمنا الله بحكم إسلامى فعليك بغض البصر وأن تتقى الفتنة والخلوة بإحداهن فى غرفة واحدة وأن تتقى الله مااستطعت وتزودا فإن خير الزاد التقوى وأن تراقب الله كما يراقبك ....

العزلة مستحبة لو تفادى بها المسلم فتنة بل وتؤجر عليها .ولكن لا ينتهى دورك هكذا بعزلتك فستقع فى ترك المنكر والإختلاط دون محاولة تغير وقد قال النبى صلى الله عليه وآله وسلم من رأى منكم منكرا فليغيره إلى آخر الرواية إلى جانب ضرورة التزاور والتهنئة للود قبل المناسبة أو بعدها لعدم قطع الروابط وصلة الرحم ولإيجاد فرص للنصح .....

وإن تتبع أكثر من في الأرض يضلوك عن سبيل الله
ولماذا يطلقون هم على القطط والكلاب ولعب الأطفال الأسماء ذهب كوكى وعاد مشمش ! ولا نقول أن هذا إثم بل أمر يقره الشرع ولكن الففرق أن النبى صلى الله عليه وآله وسلم كان يقتنى الخيول والنوق ولكن ليس للمباهاة فكان له خيولا كمرتجز وملاح والورد واللزاز زغيرهم ومن البغال أحب اسم الدلدل التى أهداها له المقوقس ومن سيوفه كما ذكرت أخى البتار ورسوب لذا فكل اتباع للسنة تبغى به وجه الله تؤجر عليه .
ذكرتنى بوالدى حفظه الله يطلق على سيارته عزيزة وعلى غسالة الملابس كيداهم.. حفظكما المولى
كل سنة تتبعها تؤجر عليها وهناك من السنن تركه إثم وأخرى يفوتك بتركها الثواب .
أنصحك أخى بوضع باقى الأسئلة فى موقع للفتاوى وستجد فى توقيعى رابطا بعنوان مواقع تهمك عليه مواقع هامة للفتاوى منها الشبكة الإسلامية وموقع منار والأخير يرسل لك الإجابة على البريد فى أقل من أسبوع تقريبا ً، وسأحاول ولا أعدك بجمع إجابات على الأسئلة السابقة من تلك المواقع بحسب حالة جهازى لأن لى حوالى الساعة أحاول وضع إجابة فإن لم أفلح فى استخدامه فابحث أنت فى موقع موثوق من المواقع المشار إليها وستجد مايفيدك لأن جهازى على مايبدو يهودى يستحق الرشق بالحجارة ..
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

جزاك الله خيرا أختى الكريمة وكساك من حلل الجنة ولكنى أريد أن لا تأخذنى فى الله لومة لائم وأراك تتهاونين كثيرا فى الشرع الحنيف لعدة اسباب :

1- فى النقطة الأولى أعتقد أنه لا عذر للإنسان لأنه طالما عرف انه مخالف للسنة فى النوم فقد وجب عليه التغيير فورا ولو انقلب ولم يعلم فلا مشكلة

2- لماذا نرد السلام أليس هناك حديث معناه " من أهان صاحب بدعة أمنه الله يوم القيامة " وأذكر اننى قرأته فى كتاب الترغيب والترهيب فلماذا نرد عليهم السلام ألم يحاربوا الله ورسولة ..
فأين الحب فى الله والبغض فى الله

3- ولماذا يا عزيزتى لا نصلى فى أول الوقت ... لماذا ؟ كيف نسرع فى كل شىء إلا الصلاة ؟ كيف نهتم لكل شىء إلا الله ؟!! أعتقد أنه يجب ان أقاطعه رغم ان هذا صعب على نفسى ولكن كل صعب يهون فى سبيل الله

4- أنا أتقرب لربى بالعزلة ..
والعز فى العزلة لكن = لابد للناس من الناس
وكان الرسول صلى الله عليه وسلم يدعوا دائما قائلا : اللهم لم على شعث نفسى .. وهذا لا يتحقق إلا بالعزلة

5- أعتقد عزيزتى الكريمة انك تحاولين ان تبحثى عن منهج وسطى بين الشرع والواقع وهذه من الآفات التى تجرنا إليها الجاهلية الحديثة فشكرا لك كريمتى على ردك المهذب المتواضع ولكن أوصيك بالله ألا تأخذك فى الله لومة لائم

ووصة لك أختى أن الكنية من سنة النبى صلى الله عليه وسلم لذا فتكنى عزيزتى يكن أستر لك

أخوك
أبو ثابت

أخي الحبيب، ما أخطأت الأخت المباركة فيما ذكرت، وهي خير مما ظننت ونظن إن شاء الله تعالى، ولو رجعت إلى كلامها لوجدتها وضعت قيودا لعلك لم تنتبه إليها، ولو نظرتها لوجدتها قد أحسنت العرض والإفادة.

فالنوم على الشق الأيمن سنة مستحبة، وليست فريضة واجبة كما ظننت حتى قلت: (أعتقد أنه لا عذر للإنسان لأنه طالما عرف انه مخالف للسنة فى النوم فقد وجب عليه التغيير فورا) ولا يجوز لك إيجاب شيء بغير دليل.

ورد السلام على الفاسق جائز، إلا كما بينته الأخت من الهجر الشرعي بشروطه وضوابطه التي أنصحك بقراءتها، حتى لا تقع في إثم هجر المسلم بغير عذر، وهو محرم.

واحذر أخي من العزلة بغير علم شرعي، فإن عزلة من لا علم له ضرر عظيم عليه، وأعني بالعزلة العزلة عن أهل الخير لا أهل الفسق والفجور، وعليك بصلة الرحم والإحسان إليهم في جميع الأحوال، وهذا من أعظم الأعمال الصالحة التي يحرص عليها المؤمن الصالح القوي.

ولم شعث النفس هو بجمع الهم على الآخرة، وعدم تفرق النفس في هموم كثيرة متعددة، وليس المقصود بها العزلة كما ذكرت، وقد كان النبي صلى الله عليه وسلم يخالط الناس ويعلمهم ويرشدهم ويعينهم على الخير، فلا تختزل منهج النبي صلى الله عليه وسلم كله في عبارة لم تصب معناها غفر الله لك.

وظنك أن الأخت الكريمة اتخذت منهجا خاطئا في التوفيق بين الشرع والواقع ظن غريب جدا، فليس في كلامها شيء من ذلك لو رجعت فتدبرته، ولكن المشكلة أن المرء في بدايته لا يفهم كثيرا من أحكام الشريعة الإسلامية فيظن أنها تختزل في بضعة أحكام يبنى عليها جميع أنواع التعامل والأحكام مع الناس، ولو تعرف على ما جاء في كتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم وكلام العلماء الربانيين لوجد أن كثيرا مما ينكره قد خالف به الوحي والإجماع والراجح من كلام أهل العلم!
ولهذا يقول أهل العلم : (من كثر اطلاعه قل إنكاره) فيصير إنكاره على ما هو منكر حقا، لا على ما هو حق وصواب.

والتكني من السنة ولكن لا يعني هذا أن يعاب الإنسان إذا لم يتكنى لا سيما النساء، وقد يعرف الإنسان بكنيته حتى لا يعرف اسمه، وقد تخفى كنية الإنسان لشهرة اسمه، ولهذا تجد كثيرا من الصحابة يختلف في كناهم أو أسمائهم من أجل ذلك.

فالصبر أخي بارك الله فيك، ولا تعجل بالإنكار على أحد حتى تستبين كلام أهل العلم، فلعلك تنكر ما هو حق وأنت لا تشعر.

واسأل الله أن يزيدك علما وفقها في الدين، وحرصا على السنة، وتمسكا بالحق بدون غلو ولا شطط، ولا ضعف ولا تهاون.

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ،،،
آمين واسأل الله لك مثل ماقلت .
وجزاك الله خيرا ً فـأنا الآن أشعر بحر الصيف رغم إنخفاض درجة الحرارة فى الإسكندرية من الإحراج ! وهذا ليس بعتاب بل تحرى النعم فى الإبتلاءات ( ابتسامة ) اسأل الله لى ولك العلم النافع .
وبارك الله فيك أستاذى ناصر الشريعة سأتحرى أوقات الإجابة وأدعو لك بظهر الغيب .