المشاركة الأصلية كتبت بواسطة قتيبة
مشاهدة المشاركة
قبل ان تلعن وتسب الحكام هل سالت نفسك هذا السؤال
Collapse
This topic is closed.
X
X
-
[u]قال تعالى (إن الذين يكتمون ما أنزل الله من الكتاب ويشترون به ثمنا قليلا أولئك ما يأكلون في بطونهم إلا النار ولا يكلمهم الله يوم القيامة ولا يزكيهم ولهم عذاب أليم)
[/u]العلماء أمناء الرسل على العباد ما لم يخالطوا السلطان ويدخلوا في الدنيا فإذا دخلوا في الدنيا وخالطوا السلطان فقد خانوا الرسل فاعتزلوهم
الراوي: أنس بن مالك المحدث: السيوطي - المصدر: اللآلئ المصنوعة - الصفحة أو الرقم: 1/219
خلاصة الدرجة: حسن+
قام رجل ينثي على أمير من الأمراء ، فجعل المقداد يحثي في وج التراب وقال : أمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم أن نحثي في وجوه المداحين التراب
الراوي: أبو معمر المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الأدب المفرد - الصفحة أو الرقم: 258
خلاصة الدرجة: صحيح
عن عبد الله بن حذافة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أمره على سرية ، فأمرهم أن يجمعوا حطبا ويوقدوا نارا ، فلما أوقدوها أمرهم بالقحم فيها ، فأبوا ، فقال لهم : ألم يأمركم رسول الله صلى الله عليه وسلم بطاعتي ؟ وقال : من أطاع أميري فقد أطاعني ؟ فقالوا : ما آمنا بالله واتبعنا رسوله إلا لننجو من النار . فصوب رسول الله صلى الله عليه وسلم فعلهم وقال : لا طاعة لمخلوق في معصية الخالق
الأمراء من قريش ثلاثا ما فعلوا ثلاثا ما حكموا فعدلوا واسترحموا فرحموا وعاهدوا فوفوا فمن لم يفعل ذلك منهم فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين
الراوي: أبو برزة الأسلمي المحدث: المنذري - المصدر: الترغيب والترهيب - الصفحة أو الرقم: 3/187
خلاصة الدرجة: رواته ثقاتLast edited by حمادة; 12-31-2008, 06:57 PM.الله هو الواجب فلا موجود احق منه تعالى ان يكون موجودا فهو احق بالوجود من مثبتيه ونفاته ومن كل ما يتثبه المثبتون.وليس في الدنيا احمق واضل من نفاته او الشاكين في وجوده اذ يمكن كل شيء الا يكون موجودا او يشك في وجوده لانه ممكن يقبل الوجود والعدم ليس وجوده اذا اكان موجودا ,ضروريا ولا عدمه اذا كان معدوما ,,ولا يمكن الا يكون الله موجودا ,ولو فرض عدمه كان هذا فرض عدم من يجب وجوده ,وهو تناقض محال.(الشيخ مصطفى صبري).يقول حجة الإسلام الغزالي ( إن رد المذهب قبل فهمه و الاطلاع على كنهه هو رمي في عماية )
Comment
-
ارسل لي النصيحة اخي قتيبة عبر الخاص يشرفني ان ينصحني اخي الحبيب قتيبة ...
جزاك الله خيرا اخيالله هو الواجب فلا موجود احق منه تعالى ان يكون موجودا فهو احق بالوجود من مثبتيه ونفاته ومن كل ما يتثبه المثبتون.وليس في الدنيا احمق واضل من نفاته او الشاكين في وجوده اذ يمكن كل شيء الا يكون موجودا او يشك في وجوده لانه ممكن يقبل الوجود والعدم ليس وجوده اذا اكان موجودا ,ضروريا ولا عدمه اذا كان معدوما ,,ولا يمكن الا يكون الله موجودا ,ولو فرض عدمه كان هذا فرض عدم من يجب وجوده ,وهو تناقض محال.(الشيخ مصطفى صبري).يقول حجة الإسلام الغزالي ( إن رد المذهب قبل فهمه و الاطلاع على كنهه هو رمي في عماية )
Comment
-
قتيبة أخى الفاضل, و العارف, و الذى يلعب دور من يتوفر على أفكار ذهبية, و معه كامل الحق, قرأت كل ردودك, و هي فى شدة التناقض, ما قلته اليوم على إيران و خطورتها, و موضوعك هذا على حكام العرب الأدلاء, هو ما قلته أنا البارحة, و أنت كنت تناقضه, و تتهمني بالكذب, و اليوم في موضوع لك قلت البسطاء الذين يصدقون و و و.... أضنك قفزت على باب الأدب في الحوار و إحترام آراء الآخرين في دراستك للسنة النبوية الشريفة, من أنت لتقول البسطاء, أنا لا زلت أتحداك بشأن الوثائق التى أتوفر عليها, و علاقة المملكة السعودية مع أمريكا في الإطاحة بإيران, و لدي سؤال أريد معرفة سنك و مستواك
Comment
-
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة لينة مشاهدة المشاركةكلامك هذا غير مقنع لاكني لن أعلق لاعتبارات مهمة في نظري
ان حاكم بلادنا يخدم شعبه و كما يقال مثلما تكونوا يولى عليكم والحمدلله
تلميذ منتدى التوحيد
حقيقة القوم
كتاب الاتصالات العربية السرية الصهيونية
ان الاتصالات اصبحت علنية سوريا الان تفاوض اسرائيل عبر تركيامحرك بحث منتدى الدفاع عن السنة لتسهيل الحصول على الردود على الشبهات
http://www.eltwhed.com/vb/showthread.php?t=14624
Comment
-
اتمنى ان تطالع الكتااب اخي قتيبة لتعلم من يحكمك !الله هو الواجب فلا موجود احق منه تعالى ان يكون موجودا فهو احق بالوجود من مثبتيه ونفاته ومن كل ما يتثبه المثبتون.وليس في الدنيا احمق واضل من نفاته او الشاكين في وجوده اذ يمكن كل شيء الا يكون موجودا او يشك في وجوده لانه ممكن يقبل الوجود والعدم ليس وجوده اذا اكان موجودا ,ضروريا ولا عدمه اذا كان معدوما ,,ولا يمكن الا يكون الله موجودا ,ولو فرض عدمه كان هذا فرض عدم من يجب وجوده ,وهو تناقض محال.(الشيخ مصطفى صبري).يقول حجة الإسلام الغزالي ( إن رد المذهب قبل فهمه و الاطلاع على كنهه هو رمي في عماية )
Comment
Comment