هل حدَث للإسلام اختراق ؟

[hidden truth]

السلام عليكم ،

حديثي في هذا الموضوع عن إختراق الإسلام ، لا أقصد هنا تحريف القرآن أو ما إلى ذلك.. لا..

بل المفاهيم العامة للإسلام بالعقائد والتشريعات ، والإختراق هنا يكون بإساءة فهم المعاني .. فبإساءة فهم الدليل سواءً كانَ من القرآن أو السنّة سيكون هناك إختراق للإسلام إما بالزيادة عليه أو النقص فيه بسبب سوء فهم للآيات أو الأحاديث النبوية .

ربما قد أسأت التعبير بعبارتي ( اختراق للإسلام ) ، بل هو إساءة تعبير بالفعل .. لأنّ في هذه الحالة سيكون "الإبتداع والتبديل" هو المسمّى الأنسب ، لكنّ ما أقصده هنا هو ابتداع وتبديل شمولي... بمعنى جميع المسلمين عامةً وشيوخ قد حصَلَ لهم هذا اللبس والجميع سار واعتنق هذه البـِدَع إلا ما رَحِم الله ، لهذا اطلقت مسمى الإختراق لكي لا يظنّ البعض أنني اقصد البدع المعلومة الآن ..

قبل الإعتراض على هذا الطرح يجب أن نعرف هل الإسلام نفسه يعارض هذا الطرح أو لا..

يقول النبي صلى الله عليه وسلم :
" إن الله يبعث لهذه الأمة على رأس كل مائة سنة من يجدد لها دينها " .

جاءَ في مجموع فتاوى اللجنة الدائمة في السعودية المجلد الحادي والعشرون ( العقيدة ) :

معنى قوله صلى الله عليه وسلم: "يجدد لها دينها" أنه كلما انحرف الكثير من الناس عن جادة الدين الذي أكمله الله لعباده وأتم عليهم نعمته ورضيه لهم ديناً، بعث إليهم علماء أو عالماً بصيراً بالإسلام، وداعيةً رشيداً يبصر الناس بكتاب الله وسنة رسوله الثابتة،

ما يهمني في شرح اللجنة الدائمة للإفتاء هنا ذكرهم " الكثير من الناس" أيّ هذا الإنحراف والإبتداع سيحدث لكثير من النّاس وليست ثلّة قليلة ، هذا إن لم يكن عموم الناس.

إذاً.. الرسّول نفسه يقرّ بحدوث هذا الشيء ولتجنب الإستمرار في الإنحراف عن الدين سيبعث الله من يعيد الناس للدين الأصيل مرّةً أخرى.

حسناً.. ، لكن أيضاً ما أقصده أكبر من ذلك.. وهو تبديل وابتداع في الإسلام لدرجة كبيرة ولفترة أطول بشكل شمولي..

ولكي أكون واضحاً أكثر..

هل يمكن أنّ الإسلام في هذا الوقت وبشكل عام قد حدث الإبتداع والتبديل فيه بإساءة فهم الأحادث النبوية والآيات القرآنية ؟ وقلّ وندر من سلِم من هذا الإبتداع ؟

فلو افترضنا أنّنا بالفعل نعيش آخر الزمان فيجب أن تنطبق أنباء آخر الزمان علينا برفع العلم وانتشار الجهل والرويبضات ..، فحتى رجال الدّين حينها رسالتهم ودعوتهم ستدعو للبدعة وهم يظنوا أنهم يدعون للإسلام.

وعلى هذا النهج سيُبعث المهدي والنبي عيسى للتجديد الأخير لدين الله في الأرض ، وقتل كل هذه البدع سواء من المسلمين أو النصارى أو غيرهم لإعادة المؤمنين لعبادة الله على النهج السليم.


فأختم بسؤالي .. هل يمكن أن يكون هذا حادث الآن أو لا ؟

[نور الدين الدمشقي]

لا يكاد يخلوا زمان من انحراف وبدع - لكن في المقابل لا يخلوا زمان ممن يتمسك بالكتاب والسنة

فيجب أن تنطبق أنباء آخر الزمان علينا برفع العلم وانتشار الجهل والرويبضات
انباء اخر الزمان خبرية وليست امر نطبقه!! يعني عندما يخبرنا النبي صلى الله عليه وسلم ان دابة ستخرج - هذا لا يعني ان حضرتك يجب ان تخرجها!! ما هذا الخلط?

[hidden truth]

^
قلت " تـــنــطبق " وليس " نـطبــّـــق "

[نور الدين الدمشقي]

^
قلت " تـــنــطبق " وليس " نـطبــّـــق "

اعتذر عن الخطأ
لكن هلا بينت سؤالك> هل هذا حادث الان - هذا ماذا بالضبط?

[hidden truth]

أقصد الإساءة الجماعية في فهم الأدلة القرآنية والنبوية .. من رجال الدين ومن العامة .. فلا العامي يعلم ولا رجل الدين يحسن الدعوة والتعليم .

ما أريد معرفته .. إن اعتقد مسلماً ذلك فما موقف طلاب العلم هنا من هذا الإعتقاد ؟

[نور الدين الدمشقي]

كما اسلفت اخي الفاضل> الاساءة في الفهم لن تكون في كل امور الدين من كل الناس
يعني ينتشر سوء فهم في مسألة ما فيأتي من يجدد فهم تلك المسألة الهامة

لكن لن يخلوا زمان ممن يحسن الفهم في نفس الوقت
تذكر اخي - العلم ليس "رجلا" برأي واحد مثلا> العلم بالعلماء والعلماء يتفقون ويختلفون في بعض المسائل والاجتهادات في فهم نصوص الكتاب والسنة - ومن التزم بفهم السلف بشكل عام قارب السلامة والله اعلم

لكن لماذا تسأل - هل عندك مسائل مثلا تظن الناس كلهم ضلوا فيها لا سمح الله?

[Maro]

الإساءات الجماعية والإنحرافات والبدع لازمت جميع الرسالات السماوية... لم تسلم رسالة واحدة من التحريف وهى إحدى وظائف إبليس فى الأرض عليه لعنة الله:
{ولأضلنهم، ولأمنينهم، ولآمرنهم فليبتكن آذان الأنعام، ولآمرنهم فليغيرن خلق الله... ومن يتخذ الشيطان وليا من دون الله فقد خسر خسرانا مبينا... يعدهم ويمنيهم وما يعدهم الشيطان إلا غرورا... أولئك مأواهم جهنم ولا يجدون عنها محيصا}
وقد أخبرنا حبيبنا محمد ( ص ) عن كل ما نراه الآن من شقة فى صفوف المسلمين... كما بلغنا بطريقة العلاج:
{افترقت اليهود على إحدى -أو اثنتين - وسبعين فرقة، والنصارى كذلك [إشارة إلى رسالات الأمم السابقة]، وتفترق أمتى على ثلاث وسبعين فرقة، كلهم في النار إلا واحدة [أى هناك فرقة واحدة هى الناجية]، قالوا: من هي يا رسول الله؟ قال: ما أنا عليه وأصحابى}

[سلفي مناضل]

من طريقة سؤال الاخ يبدو انه مسلم

لكن لماذا مكتوب لا ادري في معلومات ملفه الشخصي ؟
اضافة الى ذلك
السؤلا غير دقيق
ولا يؤدي الى مطلوب معين !
....؟!

[أبو القـاسم]

جزى الله الإخوة الأحبة خيرا ..واسمحوا لي بإضافة في نقاط مختصرة بعد حمد الله تعالى:
-لا يمكن أن يخلو زمان من طائفة قائلة بالحق مهما عمت البلوى بالغربة والله تكفل بحفظ دينه فقال "إنا نحن نزلنا الذكر وإنا له لحافظون",ويدل على هذا قول النبي صلى الله عليه وسلم "لا يزال من أمتي أمة قائمة بأمر الله لا يضرهم من خذلهم ولا من خالفهم حتى يأتيهم أمر الله وهم على ذلك" من حديث معاوية رضي الله عنه في الصحيحين..
-وضع الله تعالى ,ورسوله معايير وضوابط للسلامة من الانحراف المذكور , فالحجة قائمة ,وليس الحق مشوشا ولا مشوها ,إذا ابتغاه طالبه ..منها :التنويه بخيرية القرون الفاضلة ,والأمر بلزوم هديهم , وعدم الخروج عن إجماعهم ..ومنها العلم الشرعي دون إقحام مصادر دخيلة من فلسفة ونحوها ,ومنها الفقه في لسان العرب , ومعرفة صحيح السنة ,وقد حض النبي (ص) على التمسك بهديه وهدي أصحابه ..إلخ
-وحذر النبي صلى الله عليه وسلم من الافتراق عن المحجة البيضاء عن سبيل أهل الحق,وبين معالم هذا الافتراق , ونبه أمته إلى عدم اتباع سنن الأمم المخالفة ,وأمر بمخالفتهم , ,وحذر من الابتداع في الدين ,,إلخ
-والقران والسنة في الجملة كلام واضح بين وأصوله جلية حتى للعوام ,لا يزيغ عنه في الأصل إلا هالك "ولقد يسرنا القرآن للذكر فهل من مدكر " "ويعلمهم الكتاب والحكمة"
مثال يسير :يقول الله تعالى "وجوه يومئذ ناضرة إلى ربها ناظرة " وأحاديث النبي في رؤية المؤمنين ربهم يوم القيامة في الجنة كثيرة متواترة..ومع هذا خرج من ينفي ذلك ممن ينتسب للإسلام ويحرف المعاني الواضحة لتوافق هواه البدعي أو الكفري!..وقس عليه الكثير من الضلالات ..

[hidden truth]

شكراً لكم جميعاً على هذه المداخلات المفيدة وقد أصابت كبد تساؤلي فلا حاجة للتوضيح مني اكثر أو منكم .

إذاً نحن نتفق الآن أنّ في كلّ زمن سيعمّ الجهل وتعمّ والبِدَع ، رغم ذلك ستكون هناك فئة على الحقّ ، وإن طغى الجهل على الدّين سيبعث الله من يحارب الجهل ويجدد الدّين مرة أخرى للناس .

حسناً ، على إفتراض أننا الآن في عصر قد خيّم الجهل على المؤمنين عامة وشيوخ ،
رغم ذلك هناك فئة مجهولة تفردت بنقاءها من هذا الجهل وهذه البـدع

كيفَ للمسلم أن يعرف هذه الفئة ؟

بعد تفرغنا من هذه النقطة سيأتي وابل من الأسئلة والتساؤلات .



من طريقة سؤال الاخ يبدو انه مسلم

لكن لماذا مكتوب لا ادري في معلومات ملفه الشخصي ؟
اضافة الى ذلك
السؤلا غير دقيق
ولا يؤدي الى مطلوب معين !
....؟!
لماذا تقول ذلك ؟ وكيفَ يبدو عليَ ذلك ؟

أنا ما زِلتُ أبحث .

[أبو القـاسم]

كيفَ للمسلم أن يعرف هذه الفئة ؟
اقرأ لو سمحت الإجابة السابقة جيدا ..ففيها مختصر أظنه يكفي , وجرب افتح المصحف ,أو قدم نسخة مترجمة ترجمة دقيقة بقدر الإمكان لأمريكي ..أتراه حين يقتنع بالإسلام بسبب قراءة القرآن ,يكون من أهل السنة والجماعة من فوره بالفطرة,ودون توجيه ..أم يفهم مثلا أن القران يدعو للتشيع أو الاعتزال ..أو التصوف أو ..أو التمشعر ..إلخ

[Maro]

وإن طغى الجهل على الدّين...........
غير صحيح يا أخى، واحتمال غير وارد...
فالجهل لا يتغلب أبداً على هذا الدين... قد يكون هناك تفوق عددى فقط، وهذا لا يعنى لدينا شيئاً


رغم ذلك هناك فئة مجهولة تفردت بنقاءها من هذا الجهل وهذه البـدع
كيفَ للمسلم أن يعرف هذه الفئة ؟
هى ليست مجهولة تماماً كما تظن... تأمل توقيعى وسوف تفهم.
أما كيف نعرفها... فهذه هى: {قالوا: من هي يا رسول الله؟ قال: ما أنا عليه وأصحابى}

[hidden truth]

اقرأ لو سمحت الإجابة السابقة جيدا ..ففيها مختصر أظنه يكفي , وجرب افتح المصحف ,أو قدم نسخة مترجمة ترجمة دقيقة بقدر الإمكان لأمريكي ..أتراه حين يقتنع بالإسلام بسبب قراءة القرآن ,يكون من أهل السنة والجماعة من فوره بالفطرة,ودون توجيه ..أم يفهم مثلا أن القران يدعو للتشيع أو الاعتزال ..أو التصوف أو ..أو التمشعر ..إلخ
جميل جداً،
أنتَ بهذه الطريقة سهلّت جداً عليَّ التوضيح واختصرت عليّ الطريق لذلك سنقفز ،

الآن هذا الأمريكي الذي سيقرأ القرآن عن طريق مصحف مترجم ، وسيبدأ ببناء عقيدته عن طريق هذا المصحف الآن ، في هذه الحالة سيستقل فهمه لهذه الآيات عن فهم الجماعات ..

بمعنى أدقّ لن يكون تابع لجماعة أو لمذهب معين تحكم هذا المذهب قوانين معينة وأسس معينة يجب أن يتقيّد بها ، بمعنى لن يكون شيعياً أو صوفياً أو أو أو.. بل سيتقيد فقط بتوجيهات القرآن المجرّدة ويتّبعها - لا أقصد هنا تناول موضوع السنّة أو الترويج لعقيدة القرآنيين ومنكري السنّة فهذا موضوع آخر تماماً - .

إذاً باختصار... يجب على المسلم أن يكوّن عقيدته من القرآن وما وصى به القرآن من بعده دون أن يتبع جماعة معينة أو إمام محدد ؟ هل هذا صحيح ؟




غير صحيح يا أخى، واحتمال غير وارد...
فالجهل لا يتغلب أبداً على هذا الدين... قد يكون هناك تفوق عددى فقط، وهذا لا يعنى لدينا شيئاً
نعم نعم يامارو .. عفواً على الخطأ ، ما قصدته هو التفوّق العددي .

[أبو القـاسم]

إذاً باختصار... يجب على المسلم أن يكوّن عقيدته من القرآن وما وصى به القرآن من بعده دون أن يتبع جماعة معينة أو إمام محدد ؟ هل هذا صحيح ؟
ومن اوامر القرآن اتباع الرسول(ص) فيما أمر وتصديقه فيما أخبر ..ومنها أن يسأل أهل العلم المتخصصين في الشريعة المستحقين للفتوى لأن الشريعة علم له أسس ومدارج "ولو ردوه إلى الرسول وإلى أولي الأمر منهم لعلمه الذين يستنبطونه منهم"..ولكني قلت الأصل في الأصول الكبرى أن تكون واضحة للجميع :كتوحيد الله عز وجل ,كرسالة محمد صلى الله عليه وسلم ..كالبعث بعد الموت ..وهكذا

[hidden truth]

ومنها أن يسأل أهل العلم المتخصصين في الشريعة المستحقين للفتوى لأن الشريعة علم له أسس ومدارج "ولو ردوه لإلى الرسول وإلى اولي الأنر منهم لعلمه الذين يستنبطونه منهم"..ولكني قلت الأصل في الأصول الكبرى أن تكون واضحة للجميع :كتوحيد الله عز وجل ,كرسالة محمد صلى الله عليه وسلم ..كالبعث بعد الموت ..وهكذا
هنا نقطة شائكة جداً.. ربما ترجعنا للبداية مرّة أخرى ،

كيفَ يحدد هذا الأمريكي المسلم من هو العالم المتخصص المستحق للفتوى ؟
غير أنّ في كلّ جماعة هناك من يدّعي العلم وهناك من يسمّى بشيخ وإمام.. فنسأل ذات السؤال.. إلى أيّ جماعة سيذهب ويسأل ؟

ومن ثمّ هل للجاهل أن يعرف من هو الذي يعلم حقاً ومن الذي يعلم "أيّ كلام" ؟؟؟...

اعتقد وصلنا لنقطة تستدعي إلى فتح موضوع آخر سأقوم بكتابته قريباً.

[أسلمت لله 5]

هنا نقطة شائكة جداً.. ربما ترجعنا للبداية مرّة أخرى ،

كيفَ يحدد هذا الأمريكي المسلم من هو العالم المتخصص المستحق للفتوى ؟
غير أنّ في كلّ جماعة هناك من يدّعي العلم وهناك من يسمّى بشيخ وإمام.. فنسأل ذات السؤال.. إلى أيّ جماعة سيذهب ويسأل ؟

ومن ثمّ هل للجاهل أن يعرف من هو الذي يعلم حقاً ومن الذي يعلم "أيّ كلام" ؟؟؟...

اعتقد وصلنا لنقطة تستدعي إلى فتح موضوع آخر سأقوم بكتابته قريباً.

أعتقـد أن إسـلام أى شخص يدفعه إلى دراسة الفرق الإسلامية و الفطرة السليمة من البديهيات أنها تدفعه لإتخاذ منهج أهل السنة والجماعة فى إسلامه لأنها خالية من البدع والهرطقات غير أنه سيرى فى الفرق الأخـرى ما هو من ضلال لا يوافق الفطـرة ..

هـذا لو إفترضنا جـدلا أنه لن يجـد شخصا واحدا على المذهب الحق يرشده إليه ...غير أنه سيعلم أن الرسول صلى الله عليه وسلم قال أن الأمة ستفترق إلى أكثر من سبعين شعبة وأن هناك واحده فقط هى على الحق .....غير أن هـذا المسلم الجديد لن يتركه الله عز وجل يتخبط كثيرا بين الفرق والا وسيهديه ..
فكم فرقة مبتدعة تدعو الى الإسـلام ؟ .. أعتقد أن هذا نادر ..لان أهل السنة هم من ينشرون الدعوة فى العالم ..
وكم مسلم جديد إتبع هذه الفرق الضالة ؟ ..من المؤكد تكاد تكون نادرا لأن الفرق الضالة شغلها الشاغل هى الرد على أهل السنة والجماعة . والله أعــلم

[إلى حب الله]

الزميل الحقيقة الخفية ..

أولا ً...
أهنئك على صراحة بحثك عن الحق بالفعل بعيدا ًعن السفسطات ..
وكان يكفيني هنا تعليقك على الزميل دارك :

فأنا مثلاً لا يهمني أبداً أن يبهرني القرآن علمياً ، ما يهمني في القرآن هو مثالية أحكامه وتشريعه ومناسبته لنا نحن البشر والتماسي للحكمة اللامتناهية بين كلماته وجمله ... وكلما كان مثالياً أكثر لنا كلما دلّ ذلك بالنسبة لي على ألوهيّة مصدره

ومن ثمّ عزيزي dark soul
معظم نقاشك قائمّ على مبدأ التشكيك "ماذا لو ، من الممكن أنّ .. الخ "
وكما يعلم أيّ طالب فلسفة ، بل ربما أيّ شخص عاقل أننا نستطيع التشكيك في كل شيء حقيقي وبذلك نخرج عقولنا بهذه الطريقة من دائرة الوّاقع المعلومة

ومن ثمّ ليس من السهل تقمّص النبوءات والتبشيرات بهذه الطريقة ، وإن استطاع أحد تقمص تبشير ما من هذه التبشيرات .. فمن الصّعب جداً التوافق التّام مع النبوءة بجميع تفاصيلها
فاعذرني مثلاً الميرزا غلام أحمد تقمص دور المهدي والمسيح لكنّي لا أرى أي توافق في النبوءات لا بالاسم ولا مبادئ عقيدة المتنبئ، فكيف للمهدي في الإسلام أن يكون ذاته هو عيسى؟ ومن المعلوم أن المهدي محمد ابن عبدالله فكيفَ صارَ غلام أحمد ؟ فضلاً عن بقية الاختلافات الواضحة وعدم التوافق البتّة .

أما النبوءات المحمدية في الكتاب المقدس أراها شديدة الدقّة رغم تعدد الأناجيل واختلاف ترجماتها ، فكانت دقيقة من رأيي في الاسم والمكان ومستوى النجاح ، فعلى الأقل لو توافق الاسم والمكان أليس من الصعب تحقيق النجاح ؟
اعلم بسؤالك التشكيكي المعتاد الذي بإمكاني من خلاله التشكيك في أيّ شيء ستشكك في كلامي ،

ثانيا ً...
أقول كان يكفيني ذلك - واستنبطت منه بالفعل أن مشكلتك من داخل الإسلام -
ولكني زدت تأكدا ًمن إخلاص بحثك عند قراءة بعض مشاركاتك الأخرى ..
وأخيرا ً:
فتحك لهذا الموضوع : هو في صميم مشكلتك كما أرى من داخل الإسلام ..
وما دام مثال الأمريكي الذي أسلم تراه مناسبا ً:
فألتقط طرف الخيط لأقول - وانظر للتسلسل التالي فقد يستغرق أياما ًأو شهورا ً- :

1...
جورج يقرأ القرآن فيُسلم > أو أسلم بطريقة أخرى < وتسمى إبراهيم مثلا ً..

2...
إبراهيم يتعلم الصلاة من إخوانه المسلمين ثم يسألهم :
من أين جئتم بهذه التفاصيل والمواقيت إلخ : لأني لم أجدها في القرآن ؟!!..
يقولون له : علمنا إياها رسولنا الكريم صلى الله عليه وسلم ..

3...
إبراهيم يسأل : وكيف عرفتوها من الرسول محمد صلى الله عليه وسلم ؟!!!..
يقولون له : عن طريق أحاديثه المحفوظة في كتب السنة .. مع شرح العلماء والشيوخ ..

4...
إبراهيم يقرأ في القرآن عن (( تفاصيل )) الزكاة المفروضة والحج والعمرة والصوم إلخ ؟
يقولون له : هي أيضا ًموجودة في أحاديث السنة ..

5...
إبراهيم يُقلب في إحدى القنوات المفترض أنها إسلامية :
فيراهم يسجدون على حجر تحت جبهتهم !!!.. فيسأل إخوانه عن ذلك ؟!!!..
فيقولون له : لا لا .. هؤلاء شيعة .. فرقة ضالة عن الإسلام !!!..
فيسألهم : وما هو ضلالهم ؟!!.. وهل هناك فرق ٌأخرى غيرهم ؟!!!..

6...
يبدأ إبراهيم وبمساعدة بعض إخوانه بالقراءة أكثر عن ضلال الفرق الإسلامية ..
بل : ويجد منها مَن خرج عن ربقة الإسلام أصلا ًبادعائهم حلول الله في أحد الصحابة
أو غيرهم من البشر على مر القرون !!.. أو وحدة الوجود !!.. أو ينسبون خطأ تنزيل
الوحي لله وأنه كان من المفترض أن ينزل على (عليّ) لا (محمد) إلخ إلخ

7...
إبراهيم يسأل : وما المخرج من كل ذلك يا إخواني .. بمعنى :
كيف أعرف أن هذا الفعل أو القول أو المعتقد : هو مخالف للإسلام ؟!!..
يقولون له : إذا خالف صريح القرآن .. وصريح الأحاديث الصحيحة ..
مع استحسان مزيد القراءة عن هذه الفرق كلما تيسر لك ...
فهي مردها في الآخر لفرق كبيرة تصل لثلاثة وسبعين فرقة : الوحيدة فيهم الناجية :
هي المُتبعة لسنة النبي وصحابته وتتبع جماعة المسلمين .. ولذلك اشتهرت باسم :
أهل السنة والجماعة ..

8...
إبراهيم يسأل : وهل هناك أحاديث غير صحيحة ؟!!..
يقولون له : نعم .. العلماء لا يحتكمون أو يحتجّون في أمور الدين :
إلا بالأحاديث الصحيحة أو الحسنة فقط .. أما الأحاديث الضعيفة النسبة للنبي
لأي سبب من الأسباب في علم الحديث : فهذه يمكن الاستئناس بها فقط لو
كان معناها موافقا ًللعقيدة والشرع .. ولكن : لا يُحتكم إليها أو يُحتج بها ....
ثم يأتي بعد كل ذلك أحاديث موضوعة أي : عُرف أن قائلها ليس هو النبي ..
سواء كان معناها حسنا ًأو تدعو لضلالة أو بدعة ..
وهناك أحاديث مُنكرة : وهذه تخالف الدين أصلا ً.. وهناك ما صار يجري على
ألسنة الناس كحديث : وهو أصلا ًليس بحديث ولا في كتب الحديث !!!!..
وهذه يصفها العلماء بأنها : ليس لها أصل ..

9...
وهل الفرق الضالة كلها : لديهم أحاديث أيضا ً؟!!.. أم يستخدمون نفس أحاديث
أهل السنة والجماعة ؟!!..
يقولون له :
>> منهم مَن أنكر السنة بالكلية : كالقرآنيين ومنكري السنة .. وهؤلاء هم :
المزبلة التي يجب أن يمر عليها كل ضال أو يتخرج من بين ثنايها : لأنها تهدم أصل
الدين الشارح والمفصل للقرآن !!!..
>> ومنهم مَن اخترع لنفسه أحاديثا ًكالشيعة : يؤلفونها إلى اليوم ثم ينسبونها للنبي
وصحابته وآله وذريتهم !!!.. ولذلك فهم لا يعتمدون فيها على أي أصل في علم الحديث
للتدقيق والتمحيص وبيان اتصال السند كأهل السنة !!!.. وذلك حتى لا يفتضحوا !!..
ولا يعرف عوامهم ذلك للأسف فهم مخدوعون !!!.. إلا مَن يقرأ منهم في مذهبه ..
>> ومنهم مَن يأخذ بعضا ًويترك الآخر بحسب هواه أو فهمه الخاص أو تأويله !!!!..
وهؤلاء كثير منهم المعتزلة والأشاعرة والصوفية .... إلخ

>>>>> ومن هنا زميلي الحقيقة الخفية <<<<<

يتبين لك السير المثالي لمسلم مثالي يبحث عن الحق بالتدريج المنطقي ...
والسؤال :

ماذا لو كان أول دخوله للإسلام :
هو عن طريق فرقة ضالة كالشيعة مثلا ًأو غلاة الصوفية إلخ ؟!!..

يُـتبع بعد قليل إن شاء الله ...

[hidden truth]

الزميل أبو حبّ الله ،
أهنّئك على هذه العقلية الفذّة والنبيهة وأهنئكَ على ذكاءك في فنّ التعامل مع الغير ، وأهنئك أيضاً على هذا الأسلوب الجميل والبسيط والمفصَّل في ذات الوقت .
بانتظار إكمالك هذه النقطة المهمّة جداً .

شكراً لك

[الحجاز]

والسؤال :

ماذا لو كان أول دخوله للإسلام :
هو عن طريق فرقة ضالة كالشيعة مثلا ًأو غلاة الصوفية إلخ ؟!!..

يُـتبع بعد قليل إن شاء الله ...


كنت سأسئل نفس السؤال بعد قرأتي للمشاركة ماذا لو اسلم جورج وهو في بيئه شيعيه في اوروبا مثلا كيف سيكون السيناريو
بارك الله فيك يا ابو حب الله

[أبو القـاسم]

هنا نقطة شائكة جداً.. ربما ترجعنا للبداية مرّة أخرى ،

كيفَ يحدد هذا الأمريكي المسلم من هو العالم المتخصص المستحق للفتوى ؟
غير أنّ في كلّ جماعة هناك من يدّعي العلم وهناك من يسمّى بشيخ وإمام.. فنسأل ذات السؤال.. إلى أيّ جماعة سيذهب ويسأل ؟

ومن ثمّ هل للجاهل أن يعرف من هو الذي يعلم حقاً ومن الذي يعلم "أيّ كلام" ؟؟؟...

اعتقد وصلنا لنقطة تستدعي إلى فتح موضوع آخر سأقوم بكتابته قريباً.

إن كان جادا في إرادة الحق فليس شائكا ,بل كما قال الله تعالى "يا أيها الذين آمنوا إن تتقوا الله يجعل لكم فرقانا ",وهب أنه أخطأ ..فذهب عند شيخ ليس أهلا , فهو عند الله معذور ,ويكون أدى ما عليه ,مادام تحرى الحق واجتهد فيه ..ثم هناك علامات كثيرة يمكن بها تمييز المحق من المبطل ,فلو انطلق من القرآن وكان صادقا,فإنه سيهتدي.. وشواهد الواقع تدل على ذلك..ولو أنه أراد كتبا عن الإسلام ,فإنه سيحرص على علماء الإسلام المشهود لهم ..وحتى لو وقع على شيخ سوء ,فإنه مع ترقيه في العلم سيصبح عنده قدرة أكبر على التمييز وتقوى بصيرته ..شيئا فشيئا ..وكل ذلك مرهون بصدقه في تطلب الحق وجديته ,وحبه للحق وإيثاره إياه , وتتبع مظانه والسؤال عن الدليل ..إلخ فمثل هذا لا يمكن أن يضل ,وعلى فرض انه ضل فإنه عند الله معذور"فاتقوا الله ما استطعتم " "لا يكلف الله نفسا إلا وسعها", ومن يصدُق اللهَ يصدُقْه الله ,والحمدلله..والله الهادي

[إلى حب الله]

والآن ...
وبالنسبة لمَن أسلم عن طريق فرقة ضالة .. فإذا افترضنا أنه سيصل إلى الحق :
وأن نفسه التواقة لله تعالى ولدينه الحق : لم ترض بالباطل :
فهو عن طريقين اثنين لا ثالث لهما ..

1...
أنه بفرض دخوله عن طريق الشيعة الروافض أو الصوفية إلخ ..
وبفرض أنه صار كواحدٍ منهم :
فطريق هدايته : هو نفس طريق هداية مَن اهتدى منهم ...!
فهو سيُفاجأ بمرور الوقت بكمّ من التناقضات في العقيدة وأصول الدين :
لا ينبغي أن تتواجد في هذا الدين العظيم الذي يمتاز عن غيره بمناسبته للفطرة ووضوحه !
فالشيعة :
يُكفرون صحابة النبي من الأولين المهاجرين والأنصار : والذين رضي الله عنهم صراحة ً
في القرآن !!!.. فأي تناقض هذا - أنا طبعا ًأ ُعطي أمثلة على عجالة وليس بتوسع -
وينسبون الزنا والكفر لزوجات النبي الذين وصفهم الله تعالى بأنهن أمهات المؤمنين
في القرآن !!!.. ويدعون تحريف القرآن الذي بين أيدي أي مسلم في العالم اليوم !!!..
بل الذي بين أيديهم أنفسهم !!!!.. وذلك رغم بيان الله تعالى لتعهده بحفظ ذلك القرآن
وتيسيره لأسباب ذلك !!!.. إلخ .. وينسبون لأئمتهم الاثني عشر : ما لله تعالى من علم
الغيب وتصريف الكون واستجابة الدعاء والإغاثة إلخ إلخ إلخ !!
ومثلهم الصوفية :
حتى ناقض غلاتهم أصل توحيد الألوهية لله تعالى بل : والربوبية أيضا ًللأسف !!!..
وذلك بأن نسبوا لأوليائهم المزعومين أمواتا ًوأحياءً : ما لله تعالى من علم الغيب
وتصريف الكون واستجابة الدعاء والإغاثة إلخ إلخ إلخ !!.. وهي كلها الأشياء التي ما
جاء التوحيد في الإسلام أصلا ً: إلا ليهدمها ويُبين زيفها وكذبها وعوارها للبشر !!!..
وابتدعوا عبادات في الدين : ما أنزل الله تعالى بها من سلطان في قرآن ولا سنة !!!..
إلى آخر أباطيلهم المعروفة المشهورة ...

والشاهد :
أن طالب الحق الداخل للإسلام عن طريقهم : حتى صار مثلهم : لن يلبث إلا أن
ينفر منهم ومن أباطيلهم مع زيادة توغله بينهم ..

2...
وأما الطريقة الثانية التي سيصل بها طالب الحق إلى منهج أهل السنة والجماعة :
وذلك بعدما دخل الإسلام عن طريق أحد الفرق الضالة :
فسوف تتحقق إذا كان قد دخل الإسلام عن كثير قراءة ٍلأصوله : وليس فروعه ...
< لأنه لو كان قرأ فصول وفروع الإسلام : فسيتجه مباشرة ًلأهل السنة عن علم >
فهذا بمجرد أن يتوغل بين هذه الفرق الضالة : فسوف يعلم على الفور بأنه في دين ٍ:
غير الدين الذي نشد وطلب !!!!..
فلا التوحيد الذي أعجبه وترك إلحاده أو نصرانيته من أجله : وجده ؟!!!..
ولا طهارة ونقاء وصفاء وفطرية وبساطة الإسلام : رأى !!!!!..
فهذا إما سيترك الإسلام من أجلهم !!!.. ثم يعود إليه مجددا ًبعد كثير قراءة عن الفرق
الضالة : أو باحتكاكه بعلماء أهل السنة والجماعة أو طلاب علم : أو حتى مسلمين
من أهل السنة والجماعة : وهؤلاء جميعا ًلا يخلو منهم زمان ٌبفضل الله تعالى ..
وإما سيتركهم مباشرة ًلأهل السنة والجماعة : وعند أول معرفة ٍأو احتكاك بهم ..
-----
-----------

والخلاصة بعد كل ذلك زميلي ...
أنك كما آمنت بصحة حديث تجديد الدين للأمة على رأس كل مائة عام ...
فيجب أن تؤمن بغيره من الآحاديث الصحيحة الدالة على بقاء الفرقة الناجية دوما ًبين
الناس : بأفرادها وعلمائها ...
وأما اختلاف المجددين عن غيرهم : فهم أشخاصٌ أفذاذ : لديهم بجانب العلم : العمل
الجاد المثابر الوفير أكثر بكثير من أقرانهم .. والذي يكون من ثمرته أن يكونوا هم :
مُجددي الدين للأمة بعلمهم وعملهم الذي يستمر من بعدهم لسنوات ٍطويلات !!!..

ومن هنا زميلي ...
فإذا كان لديك شيء بعينه أو مسألة شرعية بعينها أو حتى عدة مسائل :
قد التـُبس عليك فهمها من الدين ومن أهل السنة والجماعة والسلف الصالح :
فاذكرها لنا هنا : نساعدك فيها بإذن الله تعالى ...
وأدعوك لقراءة الآتي في تلك المسألة :
حوار مع مسلم : وكله مفيد في معرفة منهج أهل السنة والجماعة في الكثير من المسائل :
http://www.eltwhed.com/vb/showthread.php?t=31313

ويمكنك تصفح المقدمة من أول الرابط السابق وانتقاء منها ما تريد ...
أو يمكنك القفز مباشرة ًلقراءة الرد على الكثير من الشبهات حول الشريعة :
في النقطة 21 : الرحمة العامة لنبي الإسلام من الرابط التالي :
http://www.eltwhed.com/vb/showthread.php?t=31313&page=2

ويمكن أيضا ًالقراءة لمفكر إسلامي عملاق عن تطبيق الشريعة اليوم :
من الرابط التالي للشيخ المفكر محمد قطب :
http://www.eltwhed.com/vb/showthread.php?t=35119

والله يهدينا ويهديك إلى ما يحب ويرضى ...

[أبو القـاسم]

وهذا رابط يزيد في توضيح بعض ما يتعلق بالأمر ..
http://www.eltwhed.com/vb/showthread.php?t=33537

[hidden truth]

عزيزي أبو حبّ الله

أتدري شيئاً ؟
أظنّ أنّ المشكلة الحقيقية هي غياب من همّ أمثالك عن السّاحات والميادين العامة والمشهورة ، وهذا ما كان يُبدي لي أنّ الإسلام لو كان حقاً فهو مُخترَق .

عزيزي كلامك مقنع جداً .. فبالفعل الإنسان لن يحتاج إلى غيره من الناس للبحث عن الحقّ ، فحتى لو نشأ في بيئة تعتنق الحقّ بشكل عام وتختلف في تفرعات الحقيقة ... ببحثه الصّادق سيعرف ايضاً الحقّ في هذه التفرعات والتفاصيل ، وإنْ نشأ في بيئة مخالفة للحقّ سيعرف أيضاً ذلك ليبحث بعدها عن بديل يكون حقّ ..، وهذا ما يذكرني بما يسمى الفطرة السليمة والعقل الفطري الموجود عند كل إنسان عاقل ... لكن يحدث هذا فقط مع من يبحث بصدق فقط بأتمّ استعداد لاعتناق الحقيقة مهما كانت .

إن طبق الجميع هذه الطريقة فلن يحتاج البشر إلى رجال الدين أو الشيوخ أو الرهبان أو القساوسة...
لماذا؟

لأنّ الجميع بهذ الطريقة سيكونوا علماء بأمور دينهم وهذا الواجب ،

وأنا استغرب حال المسلمين اليوم يرددون دائماً الآية " فاسألوا أهلَ الذكر إن كنتم لا تعلمون" ، وتناسوا عشرات الآيات التي تدعو إلى العلم والتعلم ! غير أنّ الآية مقيدة بشرط عدم العلم !

شكراً أبو حبّ الله ، وبالفعل لديّ الكثير والكثير من الأسئلة والتساؤلات .. سأرتّب أوراقي ومن ثمّ أطرحها لنناقشها .


وهذا رابط يزيد في توضيح بعض ما يتعلق بالأمر ..
http://www.eltwhed.com/vb/showthread.php?t=33537

شكراً أبو القاسم أقوم بقراءة الموضوع الآن .

[إلى حب الله]

أسعدتني كلماتك زميلي < طبعا ًعشان مدح :): >

وأتمنى فعلا ًأن تقرأ موضوع < حوار مع مسلم > .. ففيه إجابات كثيرة بإذن الله ..
وأما وقد كنت مشغولا ًبكتابة مشاركة في موضوع رياض الصالحين :
فلم أقرأ كلامك إلا الآن :
فبقدر فهمك لكلامي ولكلام أخي الحبيب أبي القاسم : فقد لفت نظري قولك :

إن طبق الجميع هذه الطريقة فلن يحتاج البشر إلى رجال الدين أو الشيوخ أو الرهبان أو القساوسة...
لماذا؟

لأنّ الجميع بهذ الطريقة سيكونوا علماء بأمور دينهم وهذا الواجب ،

وأقول ..
هي ليست عبارة دقيقة بإطلاقها زميلي .......
ولأ ُعطيكك مثالا ًعلى فائدة العلماء ووجوب وجودهم ...

فأنت لا تفهم مثلا ًفي الكهرباء < ولا أنا :): >
ولكننا أنا وأنت : يمكننا القراءة في الكهرباء ..
ولكن مهما قرأنا : فخبراتنا العملية : ومعلوماتنا النظرية :
لن ترقى أبدا ًلمستوى علم وخبرة الكهربائي الذي قد تفرغ لهذا المجال !!!..
صح أم لا ؟؟!!!..

وهكذا هو العالم في الدين مع الفارق بالطبع زميلي ...

فأنا وأنت نملك أساسيات الدين والفطرة السليمة والأخلاق و و و و ... إلخ

ولكننا أبدا ًلن نجاريه في :
تفرغه لطلب العلم الشرعي واستنباط الأحكام والقياس واطلاعه على آراء العلماء إلخ
لن أقول هذا هو عمله ولكن أقول :
هو أوقف نفسه لهذه المهام .. ونحن الذين نلجأ إليه فيما استـُشكل علينا فهمه !!!..
فإذا أضفنا لكل هذا امتلاكه لملكات ومواهب فردية كالتقوى والورع وكالذكاء والفهم إلخ
فهو عالم فذ إذن !!!..
وهو ذو قدم ٍراسخة في مجاله إذا كان متخصصا ًبعلم ٍشرعي ٍمحدد !!!!..

مثال >>>>>
عالم الحديث ..
هو صيدلي العلوم الإسلامية !!!.. وهو موسوعة تراجم رواة الأحاديث تمشي على قدمين !
وبدونه : لن نعرف صحة الدواء من ضعفه !!!..
ولكن :
هل بمجرد امتلاكي لبرنامج حديث ألكتروني مثلا ً: يعني أنه لا فائدة لعالم الحديث ؟!

أقول : كل مَن علم دقائق علم الحديث ومتشابهاته وقرأ عن الشذوذ والعلل عموما ً:
يدرك الجواب بكل وضوح !!!..

أرجو أن تكون قد فهمتني زميلي ...

والله يوفقك وإياي لما يحب ويرضى ...

[أبو القـاسم]

أود أن أشير ومن باب قول الحق أن "أبو حب الله" سكرة المنتدى ..وهذه فرصة جميلة أن أسجل اتفاقا نادرا مع شخص ليس مسلما فيما شهد لأبي الحب به , هذا مع أنه يصر أن يعد نفسه "لا أدري" ولو تدبر قليلا وابتهل إلى الله عز وجل في ساعة خلوة في هذا الليل البهيم أن يريه الله جل ذكره الحق حقا ويرزقه اتباعه ,فسيهديه الله والله ,وسيأتي ليقول أدري وأدري وأدري أن الإسلام هو الحق ..وسترون!

[إلى حب الله]

اللهم اجمعني بكل إخواني وأحبابي دوما ًعلى الخير ...
إن لم يكن في الدنيا .. ففي مستقر رحمتك يا غفور يا رحيم ..

[hidden truth]

عزيزي أبو حبّ الله،
كلامك صحيح .. لكنّ ما قصدته مسلمين يسألون الشيوخ عن مأكلهم ومشربهم ومنزلهم وخروجهم ودخولهم وذهابهم وقدومهم ونزولهم وطلوعهم و و و و وكل شؤون حياتهم اليومية ... فألا تتفق معي أنّ فقر الكثير من العامة الآن يوازي مرحلة ما دون التمهيدي في الإسلام !؟

كذلك المجتمع المسيحي يعاني من ذلك وخاصة المسيحي الغربي ، فالعامي عندهم بالغالب صفر على اليسار في أمور الدين ... ويعانون دائماً من الإزدواجية الفكرية بسبب هذا الجهل .

ما اقصده .. يجب على الجميع على الأقل أن يكونوا في مرحلة علمية متوسطة دون التخصص ، هذا برأيي سيحلّ مشاكل جمّا .. ففي عصر الصحابة مثلاً كانوا بدرجة علمية تعدّ ممتازة وفي نفس الوقت كان هنالك أهل تخصص ، فعائشة مثلاً كانت متخصصة عن تعليم حياة الرسول الإجتماعية ، وأبو هريرة تخصصه في إخبار أحاديث الرسول مع النّاس ... وهكذا... لكن رغم ذلك كان الجميع بدرجة علمية ممتازة ، فلماذا على الأقل لا يكون عامة المسلمين الآن بدرجة علمية جيّدة ؟

[كن في الدنيا كأنك غريب أو عابر سبيل]

بالإضافة إلى ما ذكره أبو الحب المصري الأصيل جورج هذا لو تشيع ونظر في عقائد الشيعة فسوف يرى تشابهاً شديداً بدين النصرانية من تأليه علي رضي الله عنه ومما ينسبونه لأئمتهم من التصرف في الكون ونحو ذلك من الضلالات فسوف يضرب جورج هذا أخماساً على وجهه ويقول فما الفرق إذا بين النصرانية وبين غيرها ولا شك أن ذلك سيقوده لمعرفة الحق إن اجتهد في البحث وإلا فهو معذور إن لم يجده أو حال بينه وبينه حائل ؟؟

[نور الدين الدمشقي]

الاخ الحقيقة الخفية - اعذرني على السؤال الجانبي...هل تعيش او عشت في الغرب؟ أظن ذلك..اليس كذلك؟

[سلفي مناضل]

ما اقصده .. يجب على الجميع على الأقل أن يكونوا في مرحلة علمية متوسطة دون التخصص ، هذا برأيي سيحلّ مشاكل جمّا .. ففي عصر الصحابة مثلاً كانوا بدرجة علمية تعدّ ممتازة وفي نفس الوقت كان هنالك أهل تخصص ، فعائشة مثلاً كانت متخصصة عن تعليم حياة الرسول الإجتماعية ، وأبو هريرة تخصصه في إخبار أحاديث الرسول مع النّاس ... وهكذا... لكن رغم ذلك كان الجميع بدرجة علمية ممتازة ، فلماذا على الأقل لا يكون عامة المسلمين الآن بدرجة علمية جيّدة ؟

وبالفعل هذا من التكليف المكلفين به نحن المسلمين فالحديث (طلب العلم فريضة على كل مسلم ومسلمة) وان كان ضعيفاً الا انه صحيح المعنى
والمقصود به طلب العلم التكليفي اي ان يعلم كل المسلم ما هو مكلف به حتى يعمله وما هو منهي عنه فيجتنبه وهذا فرض عين

فالحقيقة ليست ان هذا الامر غير موجود لكوننا غير مكلفين به بل لأعراض كثير من الناس عنه
وهو من التكليف على المسلمين كما ذكرت

اما طلب العلم بكافة فروعه فهذا فرض كفاية اي انه يجب ان يكون في المسلمين من يطلب العلم الشرعي وهم كثر والحمدلله