ما بعد الإلحـاد ........... والمُلحد السائل الذي يشبه الفطيرة

Collapse
X
 
  • الوقت
  • Show
Clear All
new posts
  • samir
    عضو
    • Feb 2009
    • 203

    #16
    المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نوره محمد مشاهدة المشاركة
    لو فرضنا أنك تعتقدين أن الأمر a هو خطأ، وأحدهم قال لك أنه صواب، وعقلك غير مقتنع، هل يتحول الصواب عندك إلى خطأ.
    اذا كان هناك ادلة وبراهين تثبت صحة ما يقول
    يعنى من القران الكريم والسنة الشريفة الصحيحة واقوال جمهور العلماء
    اذا اقنعنى بالادلة.
    تحياتى
    إذن عقلك هو من يحدد الصواب والخطأ، ولا شيء سواه.

    Comment

    • نوره محمد
      عضو
      • Feb 2009
      • 20

      #17
      وهل يستطيع عقلك فهم كل شىء
      الادلة هى التى تثبت ذلك(صحة الامر اوخطاؤه) والعقل ما عليه الا التسليم
      هداك الله لما يحبه ويرضاه
      تحياتى
      Last edited by نوره محمد; 03-30-2009, 12:08 PM.

      Comment

      • samir
        عضو
        • Feb 2009
        • 203

        #18
        المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نوره محمد مشاهدة المشاركة
        وهل يستطيع عقلك فهم كل شىء
        الادلة هى التى تثبت ذلك(صحة الامر اوخطاؤه) والعقل ما عليه الا التسليم
        هداك الله لما يحبه ويرضاه
        تحياتى
        إذا سلّم العقل فقولي عليه السلام،
        كيف لي أن أحكم على شيء لم أفهمه،
        من لديه دليل فليعطني إياه، فإن وافق عقلي قبلت به، وإلا بحثت عن دليل غيره.
        إن أكبر آفة للعقل هي إيقافه عن العمل بحجة محدوية الإدراك.

        العقل هو الدليل الوحيد!

        Comment

        • اخت مسلمة
          محاور
          • Nov 2005
          • 6338

          #19
          ياسمير من قال ان الاسلام ينبذ العقل ولايحترم التفكير ؟؟
          على العكس تماما فالاسلام اولا واخيرا هو دين عقل جاء محترما لهذه الملكة التي وهبها الله تعالى للبشر وإتهام الإسلام بالخرافة وبكونه ينبذ العقل و يحض على العمى ...منشؤه الجهل بالقرآن و بالعلم و بنسبية مناهج و نتائج العلوم التي يبقى العديد منهامجرد إحتمالات بل يتطلب تحول نظرية إلى قانون- إلى عمليات علمية معقدة قد تستلزم ردحا من الزمن .
          القرآن الكريم ياسيد سمير يدعونا - بأسلوب معجز و منهج عظيم يتلائم مع النفس
          إلى البدأ به هو ودراسته و البحث عن الإختلاف فيه وعن ما
          يناقض العقل و العلم.
          يقول تعالى:- أفلا يتدبرون القرآن؟ ولو كان من عند غير الله
          لوجدوا فيه اختلافاً كثيراً. النساء: 82
          تحدث القرآن الكريم بأسلوب غاية في الكمال متخذا من الحس والعقل وسائل هامة جدا لأثبات أن الخلق من الله تعالى و أن الوحي القرآني منه أيضا , جاعلا جل وعلا من الكون و الوحي مصدرا للحق والعلم و اليقين , فدعانا إلى إستخدامهما للوصول إلى اليقين المحض شفاءا للقلق الوجودي..
          فأين في الاسلام والقرآن دعوة ايقاف العقل التي ادعيت ؟؟
          انت لاتعلم عن القرآن شيئا ايها الزميل ولم تحاول البحث فيه اصلا لكنك تردد مايردده من انصار فكرك اسلوب سماعي لاعلمي ولامنهجي كان الاولى بك ان تبحث في ماتنقد حتى تستطيع ان تناقش على نور وبصيرة ومن ثم تورد الاخطاء العقلية والتسليمات اللامنطقية اتي تظن وجودها .
          تحياتي
          أعظَم مَن عُرِف عنه إنكار الصانع هو " فِرعون " ، ومع ذلك فإن ذلك الإنكار ليس حقيقيا ، فإن الله عزّ وَجَلّ قال عن آل فرعون :(وَجَحَدُوا بِهَا وَاسْتَيْقَنَتْهَا أَنْفُسُهُمْ ظُلْمًا وَعُلُوًّا)
          وبُرهان ذلك أن فِرعون لَمّا أحسّ بالغَرَق أظْهَر مكنون نفسه ومخبوء فؤاده على لسانه ، فقال الله عزّ وَجَلّ عن فرعون : (حَتَّى إِذَا أَدْرَكَهُ الْغَرَقُ قَالَ آَمَنْتُ أَنَّهُ لا إِلَهَ إِلا الَّذِي آَمَنَتْ بِهِ بَنُو إِسْرَائِيلَ وَأَنَا مِنَ الْمُسْلِمِينَ)

          Comment

          • samir
            عضو
            • Feb 2009
            • 203

            #20
            زميلتي العزيزة "اخت مسلمة"،
            الشريط ينقد الإلحاد وليس الإسلام.
            أنا آليت على نفسي ألا أقوم بانتقاد الإسلام في هذا المنتدى، بل نقد الفكر الديني والإلهي عموما.
            لذلك اعذريني بعدم الرد عليك.
            انت لاتعلم عن القرآن شيئا ايها الزميل ولم تحاول البحث فيه اصلا لكنك تردد مايردده من انصار فكرك اسلوب سماعي لاعلمي ولامنهجي
            تحكمين علي دون دليل.
            قرأت تفسير القرآن العظيم لابن كثير.
            وقرأت الظلال.
            وقرأت تفسير الزمخشري.
            هذا في القرآن.
            وكذا قرأت في العقيدة، والسنة والدعوة وغيرها.
            مكتبتي حافلة بالكتب الدينية،
            منذ أكثر من 20 عاما وأنا أقرأ في الدين.

            تحياتي

            Comment

            • elserdap
              دكتور باحث
              • Nov 2005
              • 1073

              #21
              الزميل سمير
              لا تُشتت الموضوع


              سؤال واحد فقط :- هو يوجد مانع عقلي أو مادي من ممارسة الشذوذ الجنسي والإباحية داخل المنظومة الإلحادية ( برضـا الطرفين طبعـا الزاني والزانية ) ؟ الإجابة مباشرة
              " سَأَصْرِفُ عَنْ آيَاتِيَ الَّذِينَ يَتَكَبَّرُونَ فِي الْأَرْضِ بِغَيْرِ الْحَقِّ وَإِنْ يَرَوْا كُلَّ آيَةٍ لَا يُؤْمِنُوا بِهَا وَإِنْ يَرَوْا سَبِيلَ الرُّشْدِ لَا يَتَّخِذُوهُ سَبِيلًا وَإِنْ يَرَوْا سَبِيلَ الْغَيِّ يَتَّخِذُوهُ سَبِيلًا ۚ ذَٰلِكَ بِأَنَّهُمْ كَذَّبُوا بِآيَاتِنَا وَكَانُوا عَنْهَا غَافِلِينَ "146 الأعراف
              [SIZE=4]مقالاتي في نقد الإلحاد واللادينية
              مناظرة مع الأدمن الملحد سمير سامي
              حلقاتي على اليوتيوب
              للتواصل معي عبر الفيس بوك

              Comment

              • عبد الله بن أدم
                عضو
                • Aug 2008
                • 530

                #22
                مرحبا الزميل سمير
                قولك :
                العبثية والعدمية واللاأخلاقية لا تمثل الإلحاد
                خطأ فاحش وكفر بالإلحاد جهرا في منتدى التوحيد
                بل العبثية والاأخلاقية هي عمود الإلحاد وذروة سنامه وأعتقد جازما أنك إطلعت أقوال نيتشه وكارل ماركس ومكيافيلي الذي يقول في خلق الكذب:عليك أن يعرف عنك أنك صادق إلى أبعد حد تستطيع ذلك حينها يمكن أن تكذب بسهولة دون أن يشك أحد أنك صادق.
                ونيتشه معروف أصلا بفلسفته الاأخلاقية وماركس الذي يعتبر مثل هذه الأمور {الأخلاق} مجرد هراء
                وإن كنت أنت إستثناءا عنهم فمن حقنا أن نسألك من الذي يجبرك أن تكون إنسانا متخلقا ؟ ومن الذي يجعلك تقتنع أن خيانة زوجتك أمر قبيح وأن السرقة شيء مشين وأن تطيع والديك خصلة محمودة ؟
                Last edited by عبد الله بن أدم; 03-30-2009, 02:04 PM.
                لا أكون متجاوزا إن قلت إن الجدال حول وجود الخالق بدعة لم تظهر فى الإنسانية إلا فى أحط عصورها أخلاقيا ، ولا يسفسط حولها إلا أراذل الناس وسفهاؤهم.
                (د. أبو مريم)

                Comment

                • samir
                  عضو
                  • Feb 2009
                  • 203

                  #23
                  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة elserdap مشاهدة المشاركة
                  الزميل سمير
                  لا تُشتت الموضوع


                  سؤال واحد فقط :- هو يوجد مانع عقلي أو مادي من ممارسة الشذوذ الجنسي والإباحية داخل المنظومة الإلحادية ( برضـا الطرفين طبعـا الزاني والزانية ) ؟ الإجابة مباشرة
                  زميلي السرداب،
                  لم أشتت الشريط، وردودي كانت مباشرة.
                  لا يوجد شيء اسمه منظومة إلحادية. متى تدرك هذا؟
                  الإلحاد ليس مذهبا شاملا للحياة كالدين.
                  هو وجهة نظر فردية تجاه الإله. "وبس".

                  قد يوجد مجتمع أفراده الملحدون يمنعون "الشذوذ" وقد يوجد مجتمع أفراده الملحدون يسمحون "بالشذوذ". الأمر ليس له علاقة بالإلحاد.

                  تحية.

                  Comment

                  • عيد عابدين
                    عضو
                    • Mar 2009
                    • 64

                    #24
                    المشاركة الأصلية كتبت بواسطة samir مشاهدة المشاركة
                    زميلي السرداب،
                    لم أشتت الشريط، وردودي كانت مباشرة.
                    لا يوجد شيء اسمه منظومة إلحادية. متى تدرك هذا؟
                    الإلحاد ليس مذهبا شاملا للحياة كالدين.
                    هو وجهة نظر فردية تجاه الإله. "وبس".

                    قد يوجد مجتمع أفراده الملحدون يمنعون "الشذوذ" وقد يوجد مجتمع أفراده الملحدون يسمحون "بالشذوذ". الأمر ليس له علاقة بالإلحاد.

                    تحية.
                    مجتمع يمنع .. مجتمع يسمح !!! هذا يدل علي عجز العقل عن تمييز الحسن والقبيح بمفرده , ولابد لهذا العقل من توضيح له الحسن والقبيح , عن طريق صانع هذا العقل ... مثل هذا الكمبيوتر له تعليمات تتبعها عند التعامل معه أو عند صيانته تخبرك بها الشركة المصنعة له .. فهل إتباع التعليمات والتسليم بشأنها يخالف المنطق ???

                    Comment

                    • samir
                      عضو
                      • Feb 2009
                      • 203

                      #25
                      المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد الله بن أدم مشاهدة المشاركة
                      مرحبا الزميل سمير
                      قولك :
                      خطأ فاحش وكفر بالإلحاد جهرا في منتدى التوحيد
                      بل العبثية والاأخلاقية هي عمود الإلحاد وذروة سنامه وأعتقد جازما أنك إطلعت أقوال نيتشه وكارل ماركس ومكيافيلي الذي يقول في خلق الكذب:عليك أن يعرف عنك أنك صادق إلى أبعد حد تستطيع ذلك حينها يمكن أن تكذب بسهولة دون أن يشك أحد أنك صادق.
                      ونيتشه معروف أصلا بفلسفته الاأخلاقية وماركس الذي يعتبر مثل هذه الأمور {الأخلاق} مجرد هراء
                      وإن كنت أنت إستثناءا عنهم فمن حقنا أن نسألك من الذي يجبرك أن تكون إنسانا متخلقا ؟ ومن الذي يجعلك تقتنع أن خيانة زوجتك أمر قبيح وأن السرقة شيء مشين وأن تطيع والديك خصلة محمودة ؟
                      لست استثناء يا عزيزي،
                      كما قلت فالإلحاد ليس مذهبا ولا دينا،
                      وكونك تربط الإلحاد بأفراد معينين تظنهم أنبياء الإلحاد، أو تربطه بالعدمية واللاأخلاقية والعبثية، فهذا يعني أنك غير مطلع على كل نواحي الإلحاد.
                      الإلحاد وجهة نظر فردية، أما الأخلاق فهي وجهة نظر اجتماعية.
                      لا أريد أن أعطي روابط حول الموضوع لئلا يفسر الأمر على أنه دعوة لمنتديات أخرى، ولكن ابحث تجد، وستعرف أن نظرتك عن الإلحاد منقوصة.

                      تحية

                      Comment

                      • elserdap
                        دكتور باحث
                        • Nov 2005
                        • 1073

                        #26
                        المشاركة الأصلية كتبت بواسطة samir مشاهدة المشاركة
                        زميلي السرداب،
                        لم أشتت الشريط، وردودي كانت مباشرة.
                        لا يوجد شيء اسمه منظومة إلحادية. متى تدرك هذا؟
                        الإلحاد ليس مذهبا شاملا للحياة كالدين.
                        هو وجهة نظر فردية تجاه الإله. "وبس".

                        قد يوجد مجتمع أفراده الملحدون يمنعون "الشذوذ" وقد يوجد مجتمع أفراده الملحدون يسمحون "بالشذوذ". الأمر ليس له علاقة بالإلحاد.

                        تحية.
                        طيب السؤال بطريقة أخرى وأرجو ألا نخرج عن الموضوع
                        هل يوجد مانع مادي أو عقلي من ممارسة الشذوذ الجنسي ؟ أظن السؤال سهل


                        أيضا هل يوجد مانع مادي أو عقلي من الوصول لليقين ( لأني لاحظتك تنتقد مَن يصل لليقين ولا تنتقد العاهرات كحال الشياطين ) ؟
                        أرجو أجوبة مباشرة دون حيدة
                        " سَأَصْرِفُ عَنْ آيَاتِيَ الَّذِينَ يَتَكَبَّرُونَ فِي الْأَرْضِ بِغَيْرِ الْحَقِّ وَإِنْ يَرَوْا كُلَّ آيَةٍ لَا يُؤْمِنُوا بِهَا وَإِنْ يَرَوْا سَبِيلَ الرُّشْدِ لَا يَتَّخِذُوهُ سَبِيلًا وَإِنْ يَرَوْا سَبِيلَ الْغَيِّ يَتَّخِذُوهُ سَبِيلًا ۚ ذَٰلِكَ بِأَنَّهُمْ كَذَّبُوا بِآيَاتِنَا وَكَانُوا عَنْهَا غَافِلِينَ "146 الأعراف
                        [SIZE=4]مقالاتي في نقد الإلحاد واللادينية
                        مناظرة مع الأدمن الملحد سمير سامي
                        حلقاتي على اليوتيوب
                        للتواصل معي عبر الفيس بوك

                        Comment

                        • samir
                          عضو
                          • Feb 2009
                          • 203

                          #27
                          المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عيد عابدين مشاهدة المشاركة
                          مجتمع يمنع .. مجتمع يسمح !!! هذا يدل علي عجز العقل عن تمييز الحسن والقبيح بمفرده , ولابد لهذا العقل من توضيح له الحسن والقبيح , عن طريق صانع هذا العقل ... مثل هذا الكمبيوتر له تعليمات تتبعها عند التعامل معه أو عند صيانته تخبرك بها الشركة المصنعة له .. فهل إتباع التعليمات والتسليم بشأنها يخالف المنطق ???
                          لا يا عزيزي،
                          العقل ليس عاجزا،
                          السبب هو اختلاف العقول لدى الأفراد،
                          لذا يتوجب على هؤلاء الأفراد بناء منظومة أخلاقية اجتماعية متفق عليها- لدى الأغلبية، أو لدى من يملكون السيطرة- لتنظم العلاقات فيما بين الأفراد.
                          يستوي في ذلك المجتمع "المتدين" أو المجتمع "الملحد". والفرق أن المجتمع الديني يؤطر الأخلاق بأطر غيبية تجعلها أكبر قوة.

                          تحية

                          Comment

                          • ياسين اليحياوي
                            • Jul 2007
                            • 1806

                            #28
                            أرجو أن يبقى الحوار بين د سرداب والزميل سمير

                            Comment

                            • ناصر التوحيد
                              محاور - رحمه الله
                              • Nov 2005
                              • 5513

                              #29
                              أعمدة الالحاد السبعة :
                              الالحاد بالله كوسيلة للالحاد بالانبياء والدين الالهي والتعاليم والاحكام الالهية والقيم الدينية
                              الالحاد بالله كوسيلة لاخراج القيم الدينية واستبدالها بالفوضى والعبثية
                              الالحاد بالله كوسيلة لجعل العقل البشري هو الحكم رغم الاتفاق البشري على اختلافه بين البشر وعلى اختلاف احكامه عند البشر
                              الالحاد بالله كوسيلة لجعل الحرية البشرية بلا حدود وبلا قيود وبلا ضوابط وبلا معايير
                              الالحاد بالله كوسيلة لجعل النسبية هي الاساس وليس الثبات ولجعل القيم العالية مختلف فيها عقلا وبشرا ومجتمعا وبالتالي رفع الملامة عن الملحدين بهذه الحجة الهابطة
                              الالحاد بالله كوسيلة للعمل على الانتقاص من البشرية والتدرج بها من الانسانية الى الحيوانية والبهيمية
                              الالحاد بالله كوسيلة للحيلولة بين الناس وبين اتباع الحق واتباع الحقيقة وذلك بتمييع معنى الحق والتلاعب بالحقائق والثوابت
                              للحق وجه واحد
                              ومذهبنا صواب لا يحتمل الخطأ ومذهب مخالفنا خطأ لا يحتمل الصواب
                              "بَلْ نَقْذِفُ بِالْحَقِّ عَلَى الْبَاطِلِ فَيَدْمَغُهُ فَإِذَا هُوَ زَاهِقٌ وَلَكُمُ الْوَيْلُ مِمَّا تَصِفُونَ"

                              Comment

                              • عبد الله بن أدم
                                عضو
                                • Aug 2008
                                • 530

                                #30
                                لست استثناء يا عزيزي،
                                كما قلت فالإلحاد ليس مذهبا ولا دينا،
                                وكونك تربط الإلحاد بأفراد معينين تظنهم أنبياء الإلحاد، أو تربطه بالعدمية واللاأخلاقية والعبثية، فهذا يعني أنك غير مطلع على كل نواحي الإلحاد.
                                الإلحاد وجهة نظر فردية، أما الأخلاق فهي وجهة نظر اجتماعية.
                                لا أريد أن أعطي روابط حول الموضوع لئلا يفسر الأمر على أنه دعوة لمنتديات أخرى، ولكن ابحث تجد، وستعرف أن نظرتك عن الإلحاد منقوصة.
                                تحية لأخ السرداب
                                و مرحبا الزميل سمير
                                الذي نظرته للإلحاد ناقصة هو الزميل سمير لا غير
                                قد تكون ملحد متخلق ولكن يجب أن تعلم أن لا أخلاق في الإلحاد بل الأخلاق في الإلحاد لا معنى لها بتاتا أو أنها هراء كما يزعم عابدوا المادة
                                وبالتالي فكونك ملحد متخلق يتصادم مع بديهيات الإلحاد وهذا ما أريد قوله لك
                                وإلا فما الذي يجبرك أن تتخلق أخلاقا حسنة ؟وتتصف بخصال محمودة
                                لا أكون متجاوزا إن قلت إن الجدال حول وجود الخالق بدعة لم تظهر فى الإنسانية إلا فى أحط عصورها أخلاقيا ، ولا يسفسط حولها إلا أراذل الناس وسفهاؤهم.
                                (د. أبو مريم)

                                Comment

                                Working...