كيف الجمع بين هذا الحديث الشريف وبين العلم؟

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
الحديث أوضح من الشمس فى كبد السماء, فالنبى صلى الله عليه و سلم لم يقل أن الصورة هنا هى الشكل الخارحى و لكن شرح كيفية تركيب صورة الانسان فى النطفة أى ما منه تقدير صفاته الوراثية, وذلك من ماء الرجل الذى يطير فى كل عرق و عصب من المرأة و هو كناية عن ما منه النسب فى المراة و هو أمشاجها, فاذا تكونت النطفة كانت هى المسؤلة عن شكل و شبه الجنين لأقاربه من لدن أبيه و أمه حتى آدم عليه السلام. ويشهد لهذا المعنى قوله عليه الصلاة والسلام لمن قال له ولدت امرأتي غلاما أسود لعله نزعه عرق. و ذهب ابن حزم فى الملل و النحل الى أن مراد قوله تعالى في أي صورة ما شاء ركبك أنها الصورة التي رتب الإنسان عليها من طول أو قصر أو حسن أو قبح أو بياض أو سواد وما أشبه ذلك وهذا الترتيب أو التركيب يبدأ فى النطفة كما وضح النبى .

تحياتي للموحدين

.

يا أخوانى سؤالى محدد:

هل تدخل الحيوانات المنوية فى كل عرق وعصب من المرأة أم تدخل فى الرحم وتلتف حول البويضة؟

وجزاكم الله خيرا.

فهمك فهم خاطئ للحديث

فالرسول صلى الله عليه وسلم قصد الصفات الوراثية ولم يقصد وقت تلقيح البويضة

فكل مافي المسألة ان فهمك خاطئ للحديث

هذا وصلى اله وسلم على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم

تدخل
تدخل
ولاعطائك مزيدا من التفاصيل والبيانات ..
فــــــ :
هل تسأل عن الحيوانات المنوية كجسم فقط ام كجسم وصفات ومكوّنات
ام هل تسال عن الكروموسومات التى تحمل الجينات التى يخزن بها الصفات الوراثية
ام هل تسال عن المستقبلات التي ترتبط بها الحيوانات المنوية في البويضة
ام هل تسال عن النشاطات الفيزيائية للحيوانات المنوية التي تختلف فيها الذكرية عن الأنثوية
ام هل تسال عن الحيوان المنوي الذكري وعن الحيوان المنوي الأنثوي
ام هل تسال عن الحيوان المنوي الذي يحمل الجين الذكري ام عن الحيوان المنوي الذي يحمل الجين الأنثوي

أرجو التوضيح أخى بارك الله فيك ونفع بك

هنا التوضيح بكلمات قليلة

تحياتي للموحدين

الله أكبر ليهنك العلم أخي ناصر عذراً بل معلمي ناصر

سبحان الله والله اكبر ولا إله إلا الله عجيب هذا الدين عجيييييب ماترك شيء إلا وبينه ووضحه الله أكبر ماهذه الشمولية

صدق رسول الله صلى الله عليه وسلم يال هذا الإسلام بل يال هذه القلعة الحصينة التي لاتهدها الشبهات بل لاتشوبها

الشوائب

أليست أمشاج المرأة تحتوي على كل صفاتها الوراثية والرجل كذلك

فإذا جاء الحيوان المنوي ودخل في البويضة أليس كأنه دخل في كل عرق وعصب (المقصود بالعرق والعصب كل صفاتها) منها

أليس كذلك أخي الفاضل ؟؟؟

نعم أخى ولكنك بذلك حملت اللفظ على غير ظاهره.
أليس كذلك؟

لا لم أحمل اللفظ على غير ظاهره

الرسول صلى الله عليه وسلم كثيراً مايضرب بالأمثال وقد قلت لك كأنه دخل ولم اقل دخل

وهذا الحديث بالعكس يثبت كلام النبي صلى الله عليه وسلم فالعلم يقول ان البويضة تحتوي على صفات المرأة والسائل المنوي يحتوي على

صفات الرجل فإذا ألتقى الحيوان المنوي بالبويضة التي تحتوي كل صفات المرأة فإذاً قد دخل في صفاتها ومنه يتكون الجنين وليس هناك حمل للفظ على غير ظاهره

ولكن الحديث قال:
"طار ماؤه في كل عرق وعصب منها " ولم يقل "كأنه فى كل عرق وعصب"

اسمع واقرأ جيدا هدانا الله واياك

اتى اعرابي رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال : إن امرأتي ولدت غلاما أسود ، وإني أنكرته ، فقالله رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( هل لك من إبل ) . قال : نعم ، قال : ( فما ألوانها ) . قال : حمر ، قال : ( هل فيها من أورق ) . قال : إن فيها لورقا ، قال : ( فأنى ترى ذلك جاءها ) . قال : يا رسول الله ، عرق نزعها . قال : ( ولعل هذا عرق نزعه ) من هذا الحديث نفهم أن العرق هو المسؤل عن نقل الصفات الوراثية هل هذا صحيح من الناحية العلمية؟
الجواب نعم حيث أن البوتينات التي هي مرتبة على السلم الهلامي وتظهر لنا على شكل عروق بأختلاف ترتيبها على السلم الهلامي أو ما يسمى دبل هليكس بأختلاف ترتيب هذه العروق يختلف الكائن أنسان أم حيوان شبة أباة أم أمة أو طويل أم قصير أسمر أم أبيض ....وهكذا
تلاحظ أن الرسول صلى الله علية وسلم قال (طار ماؤه في كل عرق وعصب )من الحديث الغلام عرفنا ما المقصود بالعرق ولكن في هذا الحديث ذكر الرسول صلى الله علية وسلم (عرق وعصب)لماذا هنا يوجد إضافة وهي كلمة (عصب)لأن هنا الحديث عن وصف الكروموسوم حيث أن إذا أراد الله عز وجل خلق النسمة أي (الجسم وروح) طار ماء الرجل يعني الحيوانات المنوية ولاحظ ألأعجاز العلمي في كلمة طار وهذا فعلا مايحدث للحيوانات المنوية عند دخولها فإنها تطير لتصل لقناة فالوب لتلقح البويضة في منطقة تسمى أمبولا في قناة فالوب سبحان الله العظيم ولكن ما معنى عرق وعصب العرق تحدثنا عنة وفصلنا فيه ولكن لماذا ذكر ( عصب) في الحديث ؟
لأن الذي يكون الكروموسومات هو أن السلم الهلامي يكون معصوبا عصبا شديدا حول بروتينات ليكون الكروموسوم أكس أو كروموسوم واي وهذه الكروموسومات تحمل العروق وتكون معصوبة .
تفضل ايضا هذا الفيديو يبين لك كيف تعصب العروق لتكون الكروموسوم (عرق وعصب):



ارجو ان يكون قد زاد الاستشكال يافارس السنة

تحياتي للموحدين