شاركنا خواطرك حول العلمانية - موضوع نقاشي-

يجب أن تُعرف العلمانية في البداية
لأنه ما زال هناك اختلاف في تعريفها من قبل المختصين
العلمانية في معناها مطاطة و هي تتدرج من فصل الدين عن الدولة الى اللادينية
فأي تعريف تريد اعتماده حتى نشارك في الموضوع ؟

تحياتي

العلمانية الغربية منها المؤمنة وهي الاغلب ومنها الملحدة
العلمانية المؤمنة تفصل الدين عن الدولة وتطبق اللادينية
العلمانية الملحدة لا تستطيع ان تفرض الالحاد ولا تستطيع ان تمنع الناس عن دينهم فتطبق اللادينية ..
العلمانية الغربية تعني اللادينية قولا وتطبيقا
واللادينية تعني ابعاد الدين وتعالبمه عن التطبيق في الدولة
العلمانية واللادينية تعني ان الحاكمية لعقول البشر وليست لشريعة رب البشر
ولهذا فان العلمانية تعني اللادينية
ولهذا فان العلمانية تهاجم الدين وتعاليمه وتهاجم المتدينين وسلوكهم ونمط حياتهم
فالمعنى الصحيح لمصطلح العلمانية الغربي هو (اللادينية) .

تقول دائرة المعارف البريطانية مادة ( Secularism ) : (هي حركة اجتماعية تهدف إلى صرف الناس وتوجيهم من الاهتمام بالآخرة إلى الاهتمام بهذه الدنيا وحدها).
وكما يقول المختصون فقد ظل الاتجاه إلى الـ ( Secularism ) اللادينية يتطور باستمرار خلال التاريخ الحديث كله ، باعتبارها حركة مضادة للدين .
وفي "المعجم الدولي الثالث الجديد" جاء شرح مادة: ( Secularism) على أنها: "اتجاه في الحياة أو في أي شأن خاص يقوم على مبدأ أن الدين أو الاعتبارات الدينية يجب ألا تتدخل في الحكومة، أو استبعاد هذه الاعتبارات استبعادا مقصوداً

فاي كلام غير ذلك هو نفلسف وتلاعب وتحريف للمعنى


العلمانية اللادينية تعني ان الحاكمية لعقول البشر وليست لشريعة رب البشر
العلمانية اللادينية تعني أنه لا ينبغي أن يكون الدين أساساً للأخلاق والتربية
العلمانية اللادينية تعني فصل الدين عن الدولة والحياة

يقول الشيخ سفر الحوالي:
"والتعبير الشائع في الكتب الإسلامية المعاصرة هو "فصل الدين عن الدولة"، ويرى الشيخ سفر بأن هذا التعبير قاصر ولا يعطى المدلول الكامل للعلمانية. والمدلول الصحيح لها هو "إقامة الحياة على غير الدين" سواء بالنسبة للأمة أو للفرد، ثم تختلف الدول أو الأفراد في موقفها من الدين بمفهومه الضيق المحدود فبعضها تسمح به ، كالجماعات الديمقراطية الليبرالية، وبعضا يرفض الدين تماما كجماعات (العلمانية المتطرفة–Anti Religious )، المضادة للدين، ويعنون بها المجتمعات الشيوعية وما شاكلها.
هذه هي حقيقة العلمانية، وهذا هو وجهها الحقيقي الذي لا يزينه الماكياج ولا يخفي عيوبه التلاعب بالألفاظ، العلمانية تعني اللادينية ليس إلا.
فالعلمانية ترجمتها الصحيحة هي اللادينية ، وهي دعوة إلى إقامة الحياة على العقل ومراعاة المصلحة بعيداً عن الدين وتعني في جانبها السياسي بالذات اللادينية في الحكم ، وهي اصطلاح لا صلة له بكلمه العلم
وقد اختيرت كلمه علمانية لأنها اقل إثارة من كلمه لادينية .

العلمانية مذهب فلسفي غربي ظهر بسبب الصراع بين العلماء وبين رجال وتعاليم الكنيسة المنافضة للعفل والعلم
وجاءت كحل وسط بحيث يبقى الدين منحصرا في العبادة عند الفرد ولا يجوز له التدخل في حياة الدولة والمجتمع
اذن فكرة العلمانية ليس لها اساس فكري وانما مجرد فلسفة ظهرت كحل وسط للصراع القائم في الغرب آنذاك بين الدين والعلم
فالظروف والاسباب التي ظهرت فيها العلمانية الغربية لا تنطبق ولا تتناسب مع الدولة الاسلامية ولا مع الاسلام ولا مع المسلمين .فهي نبتة غريبة وفاسدة يحاول اذناب وعملاء الاستعمار زوعها في بلادنا لابعاد الاسلام عن الحكم والتطبيق في الدولة

( أفحكم الجاهلية يبغون ومن أحسن من الله حكماً لقوم يوقنون)


تفضل

نعم
لان فكرة العلمانية ليس لها اساس فكري وهي مجرد فلسفة ظهرت كحل وسط للصراع القائم في الغرب آنذاك بين الدين والعلم
انتهى بعزل الدين النصراني عن توجيه الحياة الغربية

لا يصلح وخاصة المجتمعات الاسلامية
لان الدين الاسلامي نظام دولة شامل وكامل ولان الاسلام منهج حياة وليس مثل باقي الاديان او النظم الخالية من التشريع الالهي العادل والكامل

لا ابدا
لانها حرام شرعا
لانها فساد كامل للحياة وللمحتمع ولافراده
والاسباب كثيرة


هي لقيطة تقتات من هنا وهناك الا الدين , وهي مجرد فلسفة بنطق بها من يريد وكيفما يريد طالما ان كلامه دنيوي فقط ولا يرجع الى الدين والى تعاليمه ولا يعتم بذكر الاخرة


نعم
هي إحدى أسباب سيادة العدمية والفوضوية والنفعية والانانية والاجرام بل وحتى الالحاد في الغرب ودوله

لانها ضد الاسلام وضد دين المجتمع المسلم
والاسلام شريعة حاكمة ومنهج سلوك
والاسلام طراز خاص ومميز من العيش

فحطرها هو تدمير اسس الاسلام واستبدالها بقيم فاسدة

هي كذلك
العلمانية هي التي جاءت بالديمقراطية والليبرالية وفتحت الباب لبث الافكار الفاسدة والعفنة في المجتمع
وهذا لمصلحة الاستعمار
لذلك يوجد في كل بلد اسلامي عملاء للاستعمار في المجال الثقافي
يدسهم الاستعمار ويبرزهم لانهم افزام
........

تمت الاجابة مع بعض التعليل

زميل الفاضل

باختصار

أي نظام سيكون ناجحا بكل تأكيد شرط في حال ان رغب الشعب ذلك ووافق على النظام الذي يختاره ( في جميع اطيافه ومذاهبه واقلياته )

سواء نظام اسلامي
علماني
بوذي

مسيحي

شيوعي ,,,, الخ

طبعا استثني السلبيات التي قد تظهر وراء الانظمة الوضعية

لكن وحدة الشعب تجعل من الدولة بان تكون مستقرة ومزدهرة وتبعدهم عن التنافر والتشاحن فيما بينهم وسيكون التطور والتقدم هو شغلهم الشاغل ,, بدلا من الخوض في الامور السياسية ومشاكلها والتي سوف لا يجنون من ورائها
سوى المتاعب والفوضى



تحياتي

نعم .. لأنها تقوم على اللادينية وتهمش الدين الذي تدعو إليه الفطرة الشعبَ.
الغرب اليوم فعلا يستفيد ماديا من النهج العلماني وفرضه على الدول الأقل منه تطورا ..
أما هل يصلح إسقاطها على المجتمعات العربية فلا وكلا لأنها تعارض الإيمان الإسلامي الذي يعتقد به الفرد أن الله تعالى تكلف بوضع نظام سياسي ومنهج حياة كامل يشمل كل مجالات الحياة.

بل لقيطة .. لهذا يزعمون أنها صالحة في أي مكان مع أي شعب من الشعوب.
لا ، بقدر ما أن السبب الحقيقي يكمن في الديانة النصرانية نفسها ، والتي انهزمت أمام علوم الدنيا المختلفة ، فدفع ذالك القومَ إلى الإلحاد الذي هو سبب كل بلاء في تلك الأقطار.

خطورتها متعلقة بالجهل بالدين الإسلامي ، كلما ابتعد المسلم عن دينه أكثر كلما اقترب من الوقوع في دوّامة الإلحاد وفقد كل القيم النبيلة التي يصونها له دينه الحنيف ، ليكون مصيره كمصير الإنسان الغربي "فارغ عديم الفهم كجحش الفراء" كما يقول كتاب النصارى وكأنه يتنبأ بما وقع الآن.

أما هذه فأنا لا أشك فيها ، والواقع يشهد بذلك.

بسم الله، والحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وبعد
يقول العلامة الأستاذ الدكتور يوسف القرضاوي في كتابه القيم : الإسلام والعلمانية وجها لوجه :

العلمانية" ترجمة غير دقيقة، بل غير صحيحة لكلمة "Secularism" في الإنجليزية، أو "Secularite" أو"Lauque" بالفرنسية، وهي كلمة لا أصل لها بلفظ "العلم" ومشتقاته، على الإطلاق.

فالعلم في الإنجليزية والفرنسية، يعبر عنه بكلمة "Science"، والمذهب العلمي، نطلق عليه كلمة "Scientism"، والنسبة إلى العلم هي "Scientific" أو "Scientifique" في الفرنسية .

ثم إن زيادة الألف والنون، غير قياسية في اللغة العربية، أي في الاسم المنسوب، وإنما جاءت سماعا مثل "رباني" نسبة إلى "رب"، ثم كثرت في كلام المتأخرين، كقولهم: "روحاني، نفساني، ونوراني .."، واستعملها المحدثون في عبارات، مثل: "عقلاني" و"شخصاني"، ومثلها "علماني ".

والترجمة الصحيحة للكلمة هي "اللادينية" أو "الدنيوية"، لا بمعنى ما يقابل الأخروية فحسب، بل بمعنى أخص، وهو ما لا صلة له بالدين أو ما كانت علاقته بالدين علاقة تضاد .

وإنما ترجمت الكلمة الأجنبية بهذا اللفظ "العلمانية"، لأن الذين تولوا الترجمة، لم يفهموا من كلمتي "الدين" و"العلم" إلا ما يفهمه الغربي المسيحي منها. والدين والعلم في مفهوم الإنسان الغربي، متضادان متعارضان، فما يكون دينيًا لا يكون علميًا، وما يكون علميًا لا يكون دينيًا، فالعلم والعقل، يقعان في مقابل الدين، والعلمانية والعقلانية، في الصف المضاد للدين .

وتتضح الترجمة الصحيحة من التعريف، الذي تورده المعاجم، ودوائر المعارف الأجنبية للكلمة :

تقول دائرة المعارف البريطانية مادة "Secularism": "وهي حركة اجتماعية، تهدف إلى صرف الناس، وتوجيههم من الاهتمام بالآخرة، إلى الاهتمام بهذه الدنيا وحدها، وذلك أنه كان لدى الناس في العصور الوسطى، رغبة شديدة في العزوف عن الدنيا، والتأمل في الله واليوم الآخر، وفي مقاومة هذه الرغبة طفقت الـ "Secularism" تعرض نفسها من خلال تنمية النزعة الإنسانية، حيث بدأ الناس في عصر النهضة يظهرون تعلقهم الشديد بالإنجازات الثقافية والبشرية، وبإمكانية تحقيق مطامحهم في هذه الدنيا القريبة .

وظل الاتجاه إلى الـ "Secularism" يتطور باستمرار خلال التاريخ الحديث كله، باعتبارها حركة مضادة للدين، ومضادة للمسيحية ".

ويقول قاموس "العالم الجديد" لوبستر، شرحًا للمادة نفسها :

1. الروح الدنيوية، أو الاتجاهات الدنيوية، ونحو ذلك على الخصوص: نظام من المبادئ والتطبيقات "Practices" يرفض أي شكل من أشكال الإيمان والعبادة .

2. الاعتقاد بأن الدين والشئون الكنسية، لا دخل لها في شئون الدولة، وخاصة التربية العامة .

ويقول "معجم أكسفورد" شرحًا لكلمة "Secular":

3. دنيوي، أو مادي، ليس دينيًا ولا روحيًا، مثل التربية اللادينية، الفن أو الموسيقى اللادينية، السلطة اللادينية، الحكومة المناقضة للكنيسة .

4. الرأي الذي يقول: إنه لا ينبغي أن يكون الدين أساسًا للأخلاق والتربية .

ويقول "المعجم الدولي الثالث الجديد" مادة : "Secularism":

"اتجاه في الحياة أو في أي شأن خاص، يقوم على مبدأ أن الدين أو الاعتبارات الدينية، يجب أن لا تتدخل في الحكومة، أو استبعاد هذه الاعتبارات، استبعادًا مقصودًا، فهي تعني مثلا السياسة اللادينية البحتة في الحكومة". "وهي نظام اجتماعي في الأخلاق، مؤسس على فكرة وجوب قيام القيم السلوكية والخلقية، على اعتبارات الحياة المعاصرة والتضامن الاجتماعي، دون النظر إلى الدين ".

ويقول المستشرق "أربري" في كتابه "الدين في الشرق الأوسط" عن الكلمة نفسها :
"إن المادية العلمية والإنسانية والمذهب الطبيعي والوضعية، كلها أشكال للادينية، واللادينية صفة مميزة لأوروبا وأمريكا، ومع أن مظاهرها موجودة في الشرق الأوسط، فإنها لم تتخذ أي صيغة فلسفية أو أدبية محددة، والنموذج الرئيسي لها، هو فصل الدين عن الدول.

والله أعلم
إسلام اون لين

لا يوجد مبدأ منذ ان خلقت البشرية الى الان اثمر ايجابا وتأييدا الا وكان الاسلام مصدره
ولا يوجد خلل كان ومازال الا والاسلام قاتله
فانعم بطول سلامة يافخر "الدين"

طبعا لأنها تفرض علينا اقصاء ديننا الذي هو عصمة أمرنا وفيه قوام دنيانا واخرانا


كل يختار حسب أهوائه , والحابل اختلط بالنابل فهاهم أبناء جلدتنا يعتنقوها فخورين والله المستعان لم تعد حكرا على الغرب

لا وألف لاااااا

حسب المصالح ايضا , فمرة ينظرون لها بدعوى ان فيها من تعاليم الدين وفي مكان وظرف آخر ينفون عنها أي صبغه دينية

يعني لها يد أكيد هي وقوى الشر النافثة في كيرها , نبدأ بأقصاء الدين وجعله ( برايفت) وشيئا فشيئا يختفي من المجتمعات والأفراد

انحلال ,, فساد ,,بعد عن الله تعالى والمنهج وكل ماتستطيع قوله من مفاسد ومنكرات

بالتأكيد هي أداة وسلاح صنعه الاستعمار بكل اشكاله والثقافي احدها

جزاكم الله خيرا


تحياتي للموحدين

تم الاجابه وبعض التعليل

مع التأكيد على عدم علاقتها بتقدم الغرب على وجه الحقيقة ..بل هي غطاء فككرى عن اسباب تقدمه الحقيقية

ليس هناك مسلم يعرف أبجديات الاسلام و الايمان يقول بأن العلمانية لا تتعارض مع الدين الاسلامي و بذلك يمكن للمسلم أن يكون من الناحية الفكرية و السياسية "علمانيا", هذا مستحيل لأن العلمانية هي التي تحدد الاطار العام الذي يتطور فيه المجتمع في كل الجوانب و منها الأخلاقية, فإذا تدخل البشر بعقله الناقص في المسائل الأخلاقية فلاشك سيكون فساد كبير ينتشر.

و من الناحية الأخرى اعتقد يا اخي الفاضل بارك الله فيك أن العلمانية علمانيات فالعلمانية الفرنسية ليست هي نفسها العلمانية النورويجية و هذه ليست نفسها العلمانية الروسية أو التركية و هكذا.

أغلب الدول الغربية هي علمانية بلوقراطية و إذا كانت هناك ديموقراطية فهي في الخط الذي لا يتقاطع مع البلوقراطية فقط و في غالب الاحيان يكون هذا الخط من جانب الحرية الفردية و الحزبوقراطية. أنا مع العلمانية التي لا تفصل بين السلطة و الشعب, فعموما لست مع الحزبوقراطية (حكم الاحزاب و الاحزاب بدورها خاضعة للبلوقراطية في كثير من الأحيان) و لست مع الشيخوقراطية (حكم الشيوخ أو اهل الحل و العقد كما يسمون) أو مجلس الخبراء أو ولاية الفقيه أو الحكم الثوري أو الحكم الطالباني أو الأموي .. و لست مع اي نظام حكم يبقى الشعب فيه بعيدا يُساق بالعصى أو الاعلام لا يختار و لا يؤثر, لا يعبر و لا يغير .. عموما ليس هناك اي مشكلة في التكنوقراطية و هي افضل بكثير من الديموقراطية لأن تدخل الشعب مباشرة قد يجعلة يختار شيء بينما هذا الشيء يعتبره المتخصصون مضرا لهم, فالتكنوقراطية هنا لها دورها الايجابي اذا تركت هناك حيزا كبيرا من الحرية الجمعوية و النقابية المستقلة للشعب.

هذا من الناحية النظرية, أما في التطبيق فأي حكم يُحقق العدل أو العدالة هو حكم جميل, أنا هنا قلت انني ضد الحكم الخلافوي الأموي مثلا لكن لست ضد حكم عمر ابن عبد العزيز رضي الله عنه لأنه حكم بالعدل و أحبه الناس فهو من الحكام المسلمين الراشدين الى جانب الخلافاء الراشدين الأربعة و مؤسس دولة الجمهورية الريفية محمد ابن عبد الكريم الخطابي و ابن تشافين و غيرهم من الذين حكموا بالعدل و الانصاف.

العلمانية التي تفصل القيم و المعايير الدينية الروحية عن الدولة و السياسية لا يمكن أن تحقق العدل الكامل لأن العدل وحده بدون احسان و بدون ايتاء ذي القربى, و بدون النهي عن الفحشاء و المنكر و البغي, ليس عدلا و لا قيمة فعلية له تعود بالخير للجميع.

الزميل يحيي ...
ماتفضلت به تسمى ديموقراطية ذات صبغة اسلامية .. ولم تتطرق للعلمانية بشكل واضح ..بل اعطيتها اكبر من حجمها!!
العلمانية بند من ظمن بنود على طاولة سلطة .. ليست عقيدة ولا منهج ولم تبلغ النظرية

اول من استخدمها فعليا هم القادة المسلمون اثناء "دفع الجزية"
فلا الشعب له اليد الطولا فيها ولا الهوى(فاصل الدين عن الدولة) ..

ليس أصلها الغربي هو النقيصة لأننا بشر ننقل عن بعضنا و نأخذ ما فيه خير لنا في دنيانا و إنما مصادمتها لشرع الله هو النقيصة .

العلمانية يصلح اسقاطها على كل دولة غير اسلامية لأن الأديان الاخرى كلها عاجزة عن تنظيم الاختلافات العقائدية بين مواطنيها .


العلمانية هي الكفر بعينه.


العلمانية ذات اصول وثنية حيث تعدد الألهة و مجتمع قريش يمكن اعتباره علمانيا مع ان عدد الالهة فيه بالمئات إلا أن سياسة الناس كانت حسب المصالح المادية و حسب القوة المادية.

مخالفة الفطرة الربانية كلها مفسدة سواء نتجت عن اتباع دين محرف او عن اتباع شرائع بشرية قاصرة.

خطورتها من ناحية دينية هي الكفر و من ناحية دنيوية هي الفوضى التشريعية و استعباد البشر للبشر وسيطرة عبادة المادة و القوة على الناس

لا ليست أداة للإستعمار الثقافي و لكنها محاولة بشرية فاشلة لحل الاختلافات بين الناس فبدلا من اعطاء كل ذي حق حقه قررت تسوية الجميع
في الحكم دون مراعاة لا لحق و لا لباطل.

عندما سيطرتم واقمتم الحدود الشرعية (الردع والتطهير) .. آثر بُعد نظركم الإيماني التوسع في العلم
والاستحباب في كل محدث مالم يمس اصل وثوابت العقيدة .. لان هناك فسحة !!
والان ما ان يسرق المخالف ورقة من غصن شجرة مباركة"اسلامية" ويقيم امبراطوريته عليها!!
تقولون كفر!
اعتقد اني ادري ولكني لا اعلم اني ادري ... فما الحل يا اهل الحل والربط ؟

العلماني هو الشخص المنافق الذي وجد لنفاقه الخفي مكان واسع ينشر فيه حريته غير المحدوده
فتحول من منافق لعلماني

هاي هي الصراحه اللي بيخاف ينطقها كل علماني مسلم