اين العدل

أغبى سؤال

هذا الكلام عند النصارى من ان الانسان يولد كجحش الفرا
لا
الانسان منذ ولادته عنده علوم فطرية وغريزية

لا
بل بولد على الفطرة السليمة دين الاسلام
وهذا هو الكلام الحق الذي نظق به النبي الحق
''كل مولود يولد على الفطرة فأبواه يهودانه أو ينصرانه أو يمجسانه''

لا
نحن نتكلم عن الفطرة حيث نجد اطمئنان المسلم سواء بالوراثة او التعلم

هذا كلام فاضي
فلماذا منح الله الانسان العقل
فالمقارنة سهلة بين الاديان ولو عددها مليون
ويمكن معرفة الدين الحق من بينها بسهوله
والا للزم ان يعيش الامسان الف ستة
لا طبعا
دين يثول لك انه الثلاثة واحد كالنصرانية هذا ليس دين صحيح
دين يقول لك اقتل للهلاك بشرا وبهائم وشجر وااطقال كاليهودية هذا ليس دين صحيح
دين فيه الف اله كالهندوسية هذا ليس دين صحيح
دين يجعل اتباعه يعبدون اصناما كالبوذية والكونفوشية هذه ليست اديان صحيحة
وهكذا

الوعد والوعيد جزء من تعاليم الدين وليس كل الدين
فالانسان يتبع الدين المقنغ لعفله ولا يخالف الفطرة ويشعره بالاطمئنان النفسي ويقوي معنوياته حتى في احلك الظروف

القران والحديث والتعاليم كلها موجودة ومحفوظة
فلماذا لا ينقطع الوحي وتنتهي النبوات
وخاصة واننا في آخر الزمان

السلام على من اتبع الهدى

من كرهي للملاحدة أصبحت أتجنب مجادلتهم وعليه سوف لن أغضب إن ارتأى الإخوة المشرفون حذف مشاركتي

إلى أشواك

لست أدري إن كان الهدف من أسئلتك هو البحث عن الحقيقة أم القاء الشبهات وفتنة المسلمين عن دينهم ولا يهمني كثيرا أن أعرف لكني والله ضقت بهذا الأسلوب المنحط الذي تستعملينه أيها الكافرة (الكفر ليس سبة على فكرة فأنا أيضا من وجهة نظر الملحدين كافر بالإلحاد والصدفة والداروينية والشهوات وإلى غيرها من الهة الملحدين التي لا تعد ولا تحصى )

إذن فبما أنك لا أدرية أي لا تعرفين أي ما زلت في طور السؤال يعني مازلت في سن الطفولة


هذه اخر رصاصة يطلقها الملحد عندما يحشر في الزاوية ويواجه بالأدلة العقلية والكلامية على وجود الله تبارك الله وتبارك وتعالى هذا السؤال الذي والحق يقال القشة الاخيرة التي يتمسك بها فئران الإلحاد في دفاعهم عن منهجهم الباطل الذي يمجه العقل وتأباه الفطرة السليمة

من خلق الله من خلق الخالق لو كان هناك من خلقه فقد انتفت عنه صفة الخلق كيف يكون الله عز وجل خالقا ومخلوقا في نفس الجملة وإلى متى هذا التسلسل أإلى ما لا نهاية عجبي لم يعيشون حياتهم بالطول والعرض وإذا ذكروا بالله وخوفوا من عقابه أجابوا بكل وقاحة من خلق الله تعالى الله عما يقولون علوا كبيرا

حللت وناقشت واستنتجت لوحدك فماذا تركت لنا بالله عليك

الإنسان يولد على الفطرة فطرة الإيمان بالله عز وجل وإجماع كل أمم الأرض على الإيمان بالله عز وجل - باستثناء الملحدين - أكبر دليل على ذلك الدليل الاخر اي انسان ايا كان في حالة الخطر الشديد يقفز الايمان بالله ويغطي على الحاده وايمانه باي الهة اخرى من دون الله الواحد القهار
حقا الملحد أحمق ولن يثبت العكس


ليس هناك من اديان هناك دين واحد هو الإسلام باقي الديانات كلها تخاريف من وضع البشر المسيحية كانت كالإسلام في أول عهدها من عبادة الله عز وجل والكفر بكل من دونه ثم أدخل فيها التثليث بالتصويت (الديمقراطية) اليهودية مجرد دين عنصري موجه إلى اليهود فقط - حسب اليهود أنفسهم - أي عرق بني إسرائيل يعني إذا فكرت أي دين تعتنقين يا أشواك فبإمكانك حذف اليهودية يعني بقي 4419 دين فقط ههههههههه


ثم لم افهم هل تؤمنين بالله أم لا ثم أي إله تعبدين هل إلهك خلق الخلق وتكرهم هملا لم يبعث فيهم من رسول ولم يترك لهم شريعة ومنهاجا هذا الصامت المخيف الذي لم يتوعد أحدا على الإساءة ولم يبشر أحدا جزاء للحسنة

أما الفساد والشرور والحروب فستالين وماوتسي تونغ الملحدين تسببا لوحدهما في مقتل ما يزيد عن 100 مليون انسان ثم بالله عليك هل ان حوادث السيارات سببها القوانين أم من يتجاهل هذه القوانين ولا يعمل بها

لم ار قراءة ساذجة وغبية للتاريخ البشري كما هي قراءة الملحدين له إن هو إلا تاريخ من الحروب الدينية والقمع والاضطهاد بين الديانات فلا استعمار ولا حروب من اجل التوسع والسيطرة على الموارد والثروات فقط الديانات هي سبب كل المصائب علينا أن نتخلص من كل الديانات حتى يستتب الأمن والسلام في العالم

كم أنت غبي أيها الملحد

بالله عليك هل أنت من سيحاسب هؤلاء أم ستحاسبين مكانهم وهل أن كفر هؤلاء مبرر كاف لك حتى تكفري مثلهم إن كان هذا ما تفكرين به فأنت تثيرين شفقتي حتى لا أقول احتقاري

سبحان الله المشاركة القادمة ربما ستكتبين لم لم يتخذك الله عز وجل نبية أنت الأخرى ما شأنك أنت وكيف يرسل الله عز وجل أنبياؤه هل فاقت حكمتك حكمة المولى سبحانه وتعالى

صدق من قال إن من ترك عبادة الله إنما أراد أن يعبد نفسه من دون الله عز وجل

مودتك هذه دعيها لزملائك من الملاحدة أهل الدياثة والعهر والفجور.



إذا رغبت في طرح المزيد من الأسئلة على الرحب والسعة سيسعدني إجابتك في كل مرة

..

المهندس
اسلوبك في الكلام جذبني وان دل يا اخي دل على معدنك .. لذا ساقوم بالرد عليك اولا قبل الاخوان

اولا انا لستُ ملحدة ..
كنتُ مسلمة
خير لي ان ابقى مسلمة على ان تتهمني اني ملحدة .. لاني فعلا اشفق احيانا على حال الملحدين .. ودائما اعاني قلقا مع المجهول وهو اني لا اريد الموت وانا بهذا الحال ولاوضع الذي انا عليه ..
ليس عيبا ان نقع في الخطأ لكن العيب ان نستمر على الخطأ هذا صحيح
ولا تنسى بـ اني كنتُ تلك الفتـاة الدرة المصونة المكرمة الطامسة على وجهها و هويتها ذلك الوشاح الاسود وكان لي الفخر ....
انا اناقشكم ....
اتهامك لي بـ ايتها الكافرة و ملحدة و شوكة دليل انكم لا تتحملون النقاش وتضعون حاجزا موصدا للعقول عن التوقف في ان يفكر ويقارن
والغريب اننا نتهم الغير المسلمين بان جميعهم ( كفار ) .. مصطلع قبيح ....

ربما ستعلنون وقف عضويتي بعد هذا الرد

سلامي

متابعة مشرف 1

حسنـا تم حذف بعض الكلام من مشرف 1

لكن العضوية مازالت مستمرة هذا جيد


.
.

هل يستطيع أحد ترجمة هذه العبارة أو فهمها بطريقة غير التي فهمتها أنا ؟؟؟!!!!!!
خصوصا بعد ان تقرأ التي تليها !!

ماهذا التشوش يا أزهار ؟
أين أنت بالضبط ومع أي الفريقين ؟

ولكنك مازلت حية , ولديك الفرصة ماذا تنتظرين ؟؟
حين الغرغرة بخروج الروح ( تايم أوت ) !!!!
فأسرعي قبل فوات الأوان يا أزهار فلاشيئ تندمين عليه لن أقول أكثر بل سأقول الا الاسلام فلاتفوتي الفرصة على نفسك

ممتاز ,,


ثم ... ؟؟؟

أليس هذا وصفك لنفسك يا أزهار ؟
راجعي الاقتباس الأول

هذه الكلمات التي تعجب اختي الحبيبة ايمان نور ( ابتسامة )
من قال اننا لانتحمل النقاش ؟
ألاتعرفي ان النقاش مع الغير مسلمين او المسلمين المرتابين ومساعدتهم للوصول الى الحق هو الهدف الرئيسي من اقامة ها المنتدى والذي يميزه عن غيره ؟؟
عفمن أين اتيت بدعواكي هذه ؟؟
أما بالنسبة للعبار الثانية ,, نعم من ليس مسلما فهو كافر لامجال للفصال ولا للتحسين هذا نعلمه من ديننا يا أزهار , فالكفرهو:
عدم الإيمان بالله وملائكته وكتبه ورسله واليوم الآخر والقدر خيره وشره جحوداً أو شكاً أو إعراضاً أو تكذيباًأو تكبراً أو حسداً أو بغياً
بالإعتقاد أو القول أو الفعل سواءً اعتقد نقيضه وتكلم به أم لم يعتقد نقيضه ولم يتكلم به وهذا الكفر المخرج من ملة الإسلام , فأنظري أين تقفين من هذا قبل أن ترين في لفظة الكافر قبح !!
ان الدين عند الله الاسلام وماسواه لايكون له من نصيب اللغة الا لفظة كفر , أسأل الله لك الهداية والعودة الى الحق .

تحياتي للموحدين

لماذا خلقنا الله وهو غني عن عبادتنا؟ لأنه يستحق العبادة.
وجود الشر ضروري لمعرفة الخير فبدون الشر لن تستطيعي ما هو الخير أساسا.
الله لم يخلقه أحد لأنه خارج الزمان والمكان. عملية الخلق لا يمكن أن تتم إلا داخل الزمان.
ثم إن الله كامل القدرة وكامل القدرة لا يحتاج لشئ أن يوجده من الأساس. فمن تعريف الله نستنتج أن السؤال باطل.
كلامك خاطئ تماما.
http://www.telegraph.co.uk/news/news...ic-claims.html

"اذا رمينا أطفالاً لوحدهم على جزيرة و تربوا بأنفسهم فسيؤمنون بالله" هذا ما قاله علماء بريطانيا وما قاله القرآن الكريم من 1400 عام.
الله سبحانه وتعالى أرسل لكل أمة رسول منها, لهذا هناك أديان عديدة لكنها تحرفت بمرور الزمن.
كما قلت الأديان من عند الله لكنها تحرفت بمرور الزمن, ولهذا لا ضير عليهم طالما لم يأتهم وحي جديد.
أما بالنسبة للوحي من عصر النبي محمد عليه السلام فالعقل البشري تطور جدا خلال ال1400 ولم يعد بحاجة لوحي يخبره أن الله موجود وأن صفاته كذا وكذا.

سلامي.

المشكلة أنك من ساعة ما دخلت هنا لا تردين سوى على المشاركات التي تروق لك وتجدين فيها ثغرات لكي تنفذي منها وتتجاهلين كم الردود الذي فند اعتراضاتك. ليس هذا منهج الباحث المنصف الموضوعي يا أختي هداك الله.
الأخت الفاضلة أنت لم تكوني مسلمة عندما دخلت هذا المنتدى. كلنا يعلم هذا وكنا نجاريك في أسئلتك حتى لا نترك لك حجة. أسئلتك وتعليقاتك كلها تشكيكية ولم نر منك تجاوبا البتة أو حتى مجرد شكر, أو أنك مثلا اقتنعت برد ما. فبلاش أسلوب كنت مسلمة الله يرضى عليك.
إذن أنت تعانين من الوسواس القهري وهذا ما يجعل تفكيرك اعتباطيا وخالي من أي منطق للأسف.
أتمنى أن تطبقي هذا على نفسك أولا.
لم يقل أحد أنك كنت درة مصونة مكرمة عندما طمست وجهك وهويتك بذلك الوشاح الأسود. هذه مشكلتكم في السعودية الله يعينكم وليست مشكلة الدين. النقاب ليس فرضا يا عزيزتي.
لم أر بقية كلامك لكن أتمنى أن تستمري في النقاش.
لو كنا لا نتحمل النقاش ونضع حاجزا موصدا للعقول والتفكر والمقارنة لما تركناك تكتبين 20 مشاركة ليس فيها سوى انتقادات للدين الإسلامي.
أين الموضوعية في كلامك يا عزيزتي؟
والأخ مهندس لم يقل أنك "شوكة" ولا يوجد أشواك هنا. صحيح أسلوبه كان حادا جدا وأتمنى أن يغيره في المشاركات القادمة.
لماذا مصطلح كافر مصطلح قبيح؟ وهل تعلمين ما معنى كلمة كافر من الأساس؟
الكفر هو نكران شئ أو جحوده. ألا ينكرون وجود الله ورسالاته؟ فأين القبح إذن في وصفهم بما فيهم؟ أنا مثلا كافر بالإلحاد واللادينية واللاأدرية, وهم بدورهم كافرون بالله بل بعضهم يفتخر بكلمة كافر. فعلى ماذا تعترضين أساسا؟

أتمنى منك أن تستمري معنا في النقاش حتى تستفيدين وتعودي إلى صوابك. هداك الله وهدانا جميعا.

تحياتي.

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أخي ExApostate

اسف على حدة أسلوبي لكن والحق أقول هذا ألطف أسلوب للحديث مع المخالفين في العقيدة لأستعمله أما أن أتلطف أكثر فهذا فوق طاقتي و لا تحمله نفسي

لست لك بأخ بل أنا بريء منك ومن كل الملاحدة واللاأدريين واللادينيين والعلمانيين ومن شئت من الكفار

قال تعالي ( إنما المؤمنون إخوة) لم يقل سبحانه إنما البشر إخوة أو إنما العرب إخوة.

وأنا أيضا كنت رئيس وزراء قبل أن أصبح مهندس لكن للأسف ليس لدي دليل "مادي" على كلامي

ما هذا الأسلوب الركيك في الكتابة وكيف جعلت 'اتهامي' لك بالالحاد مقابلا لبقائك مسلمة عجيب أمرك

ثم كيف يثير الملاحدة شفقتك وأنت منهم هل نفهم من كلامك أنك تشفقين على نفسك أما إنكارك الإلحاد فهذا العجب العجاب أوليست عقيدتك لا أدرية إذن أنت ملحدة لا أدرية كما أن اللاديني مثلا (اللاديني يؤمن بالله ويكفر بالرسل ) يمكن تسميته أيضا ملحد لا ديني لا مشاحة في الاصطلاح إذ ليس هناك منزلة بين الإسلام والكفر


ما هذا الكلام الفضفاض وما دخله بالحوار الدائر هنا إن جاز تسميته حوارا أصلا

لم أكن أعرف حتى أنسى
ثم إن حجاب العفة والطهارة والإيمان الذي تسمينه أنت وشاحا أراه أنا تاجا وأرى كل أخت رمزا للصمود في وجه تيار الإلحاد والعلمانية الذي أغرق العالم إلا قليلا

إنما يحارب هذه الحجاب لأنه فريضة إسلامية ورمز هوية وولاء وانتماء لهذا الدين لم نسمع يوما بحرب على حجاب اليهود ولا غيرهم بل لم نسمع عن حملة على نوع من اللباس أيا كان فقط الحجاب يحارب وتجند الطاقات وتشرع القوانين وتجيش وسائل الإعلام العميلة في حربه
أما عنك أنت فأنت خلعت ثوب الإيمان كما قلت فما ضرك لو خلعت الحجاب إذا. لا يضر الشاة سلخها بعد ذبحها

الملحد أيضا يرى في المؤمن متخلفا يؤمن بالخرافات والأساطير لم يقع اللوم على المسلم لوحده إذا سمى الملحد كافرا وأي المصطلحين أقبح والله ليس أقبح من الكفر بنعم الله واتخاذ الصدفة العمياء إلاها يعبد من دون الله العلي القدير

أين هو هذا النقاش وكيف تريدين مني تسميتك مؤمنة تقية ومسلمة عفيفة مثلا ؟؟؟

بالله عليك أين هو هذا النقاش وهل تفكير العقول لا يكون إلا بالكفر والجحود والخروج عن الإسلام أهذا هو التفكير أهذه هي حرية التعبير هل قصرتموها على حق ازدراء الإسلام وأهله والسخرية من الدين وشرائعه كما فعلت مع الحجاب
تلك إذا قسمة ضيزى

لعلمك يا أشواك لم أكن أكره الملحدين وحتى الان أنا لا أكرههم إني فقط أحتقرهم وعندما أقرأ كلامهم يصيبني بالاشمئزاز والسبب في ذلك هم الملحدين أنفسهم لقد أوقفوني في كل منتدياتهم القذرة رغم أني كنت (للأسف) أخاطبهم بأخي وأختي وأستعمل معهم ألين الأساليب في الخطاب ودائما ما أبدأ بتحيتهم والسؤال عن أحوالهم ...

ولست وحدي في ذلك فأغلب المسلمين تم ايقافهم مثلي لم يتركوا إلا من التمسوا في إيمانه ضعفا ( لا أزكي نفسي) طمعا في فتنته عن دينه

أمر اخر اكتشفت أن الإلحاد مجرد كذبة وأن من يدعيه إنما هو إما مسيحي أو يهودي يتخذ من الالحاد ستار أو مجرد طالب شهرة وفي أحيان كثيرة مريض نفسي لا أكثر

أعتقد أنك تنتمين للفصيلة الأخيرة.

لو كنت مكان الأخ مشرف 1 لحذفتك من المشاركة الأولى.

دليل على سعة بالك و حكمتك ورأيك السديد
..
لكن الاخ المشرف1 وضع بصمته تحت النقاش مباشرة بلا اي اضافة شرف لي اعطاءه لي فرص اخرى ..
لذا له الشكر بـ حجم السمـاء




.
.

طب يا أختي الفاضلة لماذا لا تردين على المشاركات التي ترد على أسئلتك؟ يعني والله احترنا معك ومع اتخاذك اللاأدرية!

ليس هذا أسلوب مناقشة أبدا.
سلام.

- حسنا يا حائرة لكي تفهمي هذا يجب عليك تصور ما تعتقدين أنه الاصوب او انه الحق .
- لنفترض ان الله يدافع عن المسلمين دائما و ابدا مهما أحسنوا و مهما آساؤوا فالمفروض في هذا الحالة أن المسلمين قد سيطروا على العالم سيطرة كلية من يوم البعثة و بصيغة أخرى انقرض الملاحدة و الكفار نهائيا لأنهم يرون نصر الله الدائم لمن حمل اسم الاسلام و بالتالي انتهى كل شيء فلم يعد علينا واجب الدعوة الى الله و لم يعد علينا واجب الاجتهاد في العبادة مادام الله لا يبتلينا و لا يغضب علينا ؟؟؟؟؟؟؟؟؟

أعتقد يا أخي أنها كانت تقصد النقاب وليس الحجاب.
أعرف يا أخي أن أغلبهم مغرورون وصهيونيون وعنصريون ويزدرون الأديان ويكرهون من يختلف معهم خصوصا لو كان مسلم. أعرف كذلك أنهم لا يحاورون سوى من كانت معلوماته ضعيفة أو في أحسن الأحوال عادية من المسلمين طمعا منهم في انتصار زائف على الدين الإسلامي. لكن لا يجب بتاتا أن نهبط لمستواهم وإلا أصبح وقتها ما الفرق بيننا وبينهم؟

سلامي.

حديث الفطرة

نص الحديث : في الصحيحين ، واللفظ للبـخارى عن أبي هريرة قال : قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم- : (ما من مـولـود يـولد إلا على الفطرة فأبواه يهودانه أو ينصرانه أو يمجسانه ، كما تنتج البهيمة بهـيـمـة جمعاء ، هل تحسون فيها من جدعاء؟) ثم يقول أبو هـريـرة : اقــرأوا : ((فِطْرَتَ اللهِ الَـتِي فَـطـَرَ النَّاسَ عَلَيْهَا لا تَبْدِيلَ لِخَلْقِ اللهِ ذَلِكَ الدِّينُ القَيِّمُ)) [الروم:30] ، قالوا يا رسول الله : أفـرأيـت مـن يموت صغيراً؟ قال : (الله أعلم بما كانوا عاملين).

ما هي الفطرة :

الـفـطـرة هنا هي الإسلام ، فكل مولود يولد مسلماً كما جاء في الصحـيح من رواية الأعمش (على الـمـلة)(1) ، وكما ثبت في صحيح مسلم عن عياض بن حمار عن النبي -صلى اللـه عليه وسلم- فـيـمـا يـرويـه عـن ربه أنه قال : (خلقت عبادي حنفاء فاجتالتهم الشياطين، وحرّمت عليهم ما أحللت لهم ، وأمرتهم أن يشركوا بي ما لم أنزل سلطاناً...) ، وفي رواية : (حنفاء مسلمين )، والحنيف في لغة العرب المستقيم المخلص.

وكـذلك حديـث "خمس على الفطرة.." "أي فطرة الإسلام ، وقوله سبحانه : ((الَتِي فَطَرَ النَّاسَ عَلَيْهَا)) فـهـذا يـعـم جمـيـع الـنـاس كما أن إضافة الفطرة إليه سبحانه هي إضافة تشريف ومدح كقوله : ناقة الله ، أو قــول الرسول -صلى الله عليه وسلم- عن خالد ابن الوليد (سيف الله) والذي يمدح هو الإسلام.

ومن معاني الفطرة ذلك الإقرار بالرب نتيجة الميثاق الذي أخذه من ذرية آدم. قال تعالى : ((وإذْ أَخَذَ رَبُّكَ مِن بَنِي آدَمَ مِن ظُهُورِهِمْ ذُرِّيَّتَهُمْ وأَشْهَدَهُمْ عَلَى أَنفُسِهِمْ ألَسْتُ بِرَبِّكُمْ قَالُوا بَلَى)) [الأعراف:172].

فهـذا يعني أن الخلق مجبولون على المعرفة بالله، فـهـو شـيء يجـدونـه فـي أنفـسـهـم لا يستـطـيعون له دفعاً ، وإذا أصابتهم ضراء ، دعوا الله ورفعوا إليه أكفهم. فمن أين جاءهم هذا الـتـوجـه إلـى الخالق وأنه هو الذي يستطيع رفع الضر ، إنها الفطرة المركوزة فيهم ،

ولولا أن في النفس قابلية لمعرفة الله ومحبته والذل له لما استطاع التعليم والتذكير أن يؤثر فيها ، فقوة المحبة لا تأتي من الخارج ، وإنما هي شيء في الداخل.

ولما دعا الرسل أقوامهم إلى عبادة الله دعوهم إلى من يعرفونه ولم ينكر دعوتهم أحد ويقول : وما رب العالـمـين؟ وأما إنكار فرعون فهو إنكار العارف كما قال تعالى : ((وجَحَدُوا بِهَا واسْتَيْقَنَتْهَا أَنفُسـُـهُـمْ ظُـلْـمـاً وعُلُواً)) [النمل:14] وكما قال له موسى عليه السلام : ((لَقَدْ عَلِمْتَ مَا أَنزَلَ هَؤُلاءِ إلاَّ رَبُّ السَّمَوَاتِ والأَرْضِ بَصَائِرَ)) [الإسراء:102].

ويرشدنا الرسول -صلى الله علـيـه وسلـم- إلى أن تغيير هذه الفطرة يقع بتأثير الوالدين أو تأثير البيئة. ولذلك شبه المولود بالبهيمة الجمعاء التي تولد سليمة مجتمعة الخلق لا تغيير فيها ولا تشويه ، ولكن الناس يغيرون خلقها بعدئذ فيشقون آذانها أو غير ذلك ، فالفطرة لو تركت دون تأثير خارجي ، سواء من الوالدين أو غيرهم ، وأزيحـت عنها الـعـوائق من الشبهات والشهوات فهي مقتضية بذاتها لدين الإسلام.

قال ابن عبد البر : وقد سئل ابن شهاب عن رجل عليه رقبة مؤمنة أيجزئ الصـبـي عـنه أن يعتقه وهو رضيع؟ قال : نعم لأنه ولد على الفطرة. وقول الإمـام أحـمـد في سـبـي أهـل الحرب أنهم مسلمون إذا كانوا صغاراً وسبوا ولم يكن معهم الأبوين.

وليس معنى أنه يولد مسلماً أنـه يـعلـم الصلاة والـصـيام وأمـور الإسلام ، بل هذه يتعلمها بعدئذ ، قال تعالى : ((واللَّهُ أَخْرَجَكُم مِّنْ بُطُونِ أُمَّهَاتِكُمْ لا تَعْلَمُونَ شَيْئاً)) [النحل:78] ، ولكن مـعـنـاه أنه لـو تـرك عن الـتـأثـيـر لكان مـسلـماً واتجه إلى الله، ثم يأت دور التعليم والإرشاد وإقامة الحجة ، وإقامة الـعـذر ببعـثـة الرسل التي تكمل الفطرة ، فلابد من نور النبوة مع الفطرة السليمة. كما أن الفطر تختلف فبعضها يحتاج إلى تـعلـيم أكثر وتحضيض وتذكير ، ولكن القابلية موجودة.

الكفر طارئ :

إذا كانت الفطرة تقتضي الإسلام ، فهذا يعني طروء الكفر وأنه ليس هـو الأصل في النفس البشرية ، وقوله تعالى : ((لا تَبْدِيلَ لِخَلْق ِاللهِ)) أي لا تبديل لدين الله. وهو معنى ((كان كَانَ النَّاسُ أُمَّةً واحِدَةً فَبَعَثَ اللَّهُ النَّبِيِّينَ مُبَشِّرِينَ ومُنذِرِينَ وأَنزَلَ مـَعَـهُـمُ الكِـتـَابَ بِالْحَقِّ لِيَحْكُمَ بَيْنَ النَّاسِ فِيمَا اخْتَلَفُوا فِيهِ...)) الآية.

أخرج ابن كثير في تفسير هذه الآية قوله قتادة : ((كَانَ النَّاسُ أُمَّةً واحِدَةً)) ، قال : كانوا على الهدى جميعاً ثم اختلفوا (2).

الله يهديهم إلى الطريق المستقيم ادعوا لهم بالهدايه