للتعقيب على المناظرة الدائرة بين الأستاذ مالك مناع والشيوعي godfather

Collapse
X
 
  • الوقت
  • Show
Clear All
new posts
  • Sami
    عضو
    • Oct 2009
    • 113

    #1

    للتعقيب على المناظرة الدائرة بين الأستاذ مالك مناع والشيوعي godfather

    المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مالك مناع مشاهدة المشاركة
    والحاصل أن طرق العلم كما أسلفنا ثلاث:

    والثاني: الاعتبار بالنظر والقياس وإنما يحصل العلم به بعد العلم بالحس، فما أفاده الحس معينا يفيده العقل والقياس كليا مطلقا، فهو لا يفيد بنفسه علم شيء معين، لكن يجعل الخاص عاما والمعين مطلقا فإن الكليات إنما تعلم بالعقل كما أن المعينات إنما تعلم بالإحساس.

    والثالث: الخبر، والخبر يتناول الكليات والمعينات والشاهد والغائب فهو أعم وأشمل، لكن الحس والعيان أتم وأكمل.
    السلام عليكم
    هل من الممكن اعطاء دليل من القرآن الكريم على طريق العلم الثاني
    وهو الاعتبار بالنظر والقياس وانه يتبع العلم بالمحسوس

    ودليل من القرآن الكريم عن طريق العلم الثالث وهو الخبر
    واقصد بالخبر هو الخبر المنقول كما فهمت من كلامك

    وشكرا لك
  • DirghaM
    طالب علم
    • Jul 2007
    • 2155

    #2
    للتعقيب على المناظرة الدائرة بين الأستاذ مالك مناع والشيوعي godfather

    ( القضايا المتعلقة بالإسلام وتحدياته ووسائل نشره وتطبيقه والشبهات المثارة حوله )



    هل من الممكن اعطاء دليل من القرآن الكريم على طريق العلم الثاني
    وهو الاعتبار بالنظر والقياس وانه يتبع العلم بالمحسوس

    وَإِذَا جَاءَهُمْ أَمْرٌ مِنَ الْأَمْنِ أَوِ الْخَوْفِ أَذَاعُوا بِهِ وَلَوْ رَدُّوهُ إِلَى الرَّسُولِ وَإِلَى أُولِي الْأَمْرِ مِنْهُمْ لَعَلِمَهُ الَّذِينَ يَسْتَنْبِطُونَهُ مِنْهُمْ وَلَوْلَا فَضْلُ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَتُهُ لَاتَّبَعْتُمُ الشَّيْطَانَ إِلَّا قَلِيلًا

    ودليل من القرآن الكريم عن طريق العلم الثالث وهو الخبر
    واقصد بالخبر هو الخبر المنقول كما فهمت من كلامك


    مَنْ يُطِعِ الرَّسُولَ فَقَدْ أَطَاعَ اللَّهَ وَمَنْ تَوَلَّى فَمَا أَرْسَلْنَاكَ عَلَيْهِمْ حَفِيظًا
    قُلْ أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ فَإِنْ تَوَلَّوْا فَإِنَّمَا عَلَيْهِ مَا حُمِّلَ وَعَلَيْكُمْ مَا حُمِّلْتُمْ وَإِنْ تُطِيعُوهُ تَهْتَدُوا وَمَا عَلَى الرَّسُولِ إِلَّا الْبَلَاغُ الْمُبِينُ

    فكيف نعلم سنة رسول الله أوامره ونواهيه إلا بالخبر الصحيح عنه
    شفاك الله وعافاك يــا أخي، نسألكم الدعاء لأحد إخواننا في المنتدى بالشفاء

    Comment

    • مالك مناع
      محاور
      • Jan 2005
      • 1012

      #3
      هل من الممكن اعطاء دليل من القرآن الكريم على طريق العلم الثاني
      وهو الاعتبار بالنظر والقياس وانه يتبع العلم بالمحسوس
      ودليل من القرآن الكريم عن طريق العلم الثالث وهو الخبر
      واقصد بالخبر هو الخبر المنقول كما فهمت من كلامك
      لماذا لم تطلب دليلاً من القرآن الكريم على الطريق الأول: الحس ؟!
      ----------------------------------
      إِنْ لَمْ يَكُنْ بِكَ غَضَبٌ عَليَّ فَلا أُبَالي ..

      اللهمّ إنّي أسْألُكَ أنْ أكُونَ مِنْ أذلِّ عِبَادِكَ إلَيْك ..
      ----------------------------------

      أما لنا –في أيام الفتن هذه- في سلفنا الصالح أسوة ؟!
      http://www.eltwhed.com/vb/showthread.php?t=29139

      Comment

      • Sami
        عضو
        • Oct 2009
        • 113

        #4
        المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مالك مناع مشاهدة المشاركة
        لماذا لم تطلب دليلاً من القرآن الكريم على الطريق الأول: الحس ؟!
        لان الايات الي بتدعونا للتفكر والتدبر بما خلق الله عديده والتفكر والتدبر هي من مواصفات التعلم

        Comment

        • مالك مناع
          محاور
          • Jan 2005
          • 1012

          #5
          المشاركة الأصلية كتبت بواسطة sami مشاهدة المشاركة
          لان الايات الي بتدعونا للتفكر والتدبر بما خلق الله عديده والتفكر والتدبر هي من مواصفات التعلم
          معذرة يا زميلي .. لقد تأملت جوابك ولم أجد فيه ردا على سؤالي .. فهلا وضحت أكثر.
          ----------------------------------
          إِنْ لَمْ يَكُنْ بِكَ غَضَبٌ عَليَّ فَلا أُبَالي ..

          اللهمّ إنّي أسْألُكَ أنْ أكُونَ مِنْ أذلِّ عِبَادِكَ إلَيْك ..
          ----------------------------------

          أما لنا –في أيام الفتن هذه- في سلفنا الصالح أسوة ؟!
          http://www.eltwhed.com/vb/showthread.php?t=29139

          Comment

          • Sami
            عضو
            • Oct 2009
            • 113

            #6
            قال الله تعالى

            ((وَٱللَّهُ أَخْرَجَكُم مِّن بُطُونِ أُمَّهَاتِكُمْ لاَ تَعْلَمُونَ شَيْئاً وَجَعَلَ لَكُمُ ٱلْسَّمْعَ وَٱلأَبْصَارَ وَٱلأَفْئِدَةَ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ))

            فما اظن ان فيه احد مسلم بيختلف ان الحواس خلقها الله ليتعلم الانسان من استخدامها.

            Comment

            • DirghaM
              طالب علم
              • Jul 2007
              • 2155

              #7
              نداء للزميل godfather ألم تكن أنت ذاك الشخص الذي كان ينادي للمبارزة في قسم الشكاوى قبل فترة.. ألم تكن مستعدا للحوار حول أي موضوع وفي أي وقت ومع أيا كان ..
              أسئلة تطرح نفسها بعد أن مضت الساعات تتابعا دون أن نرى لك ردا ، رغم أن الموضوع في بدايته يعني لا يحتاج منك الا النظر في افتتاحية الموضوع وما قدمه الاستاذ مالك مناع ثم تبدي رأيك..

              أم أنها أجهضت قبل أن تحمل !!
              شفاك الله وعافاك يــا أخي، نسألكم الدعاء لأحد إخواننا في المنتدى بالشفاء

              Comment

              • Sami
                عضو
                • Oct 2009
                • 113

                #8
                تحية خيا ابراهيم

                دليلك على النظر والقياس مفهوم لكني فهمته ان القدره على التحليل والاستنتاج مختصه بناس محددين هم القرآن والرسول وأولياء الأمر ومنهم العلماء.

                اما دليلك على الخبر فغير مفهوم ولا اجد انه مرتبط بقول مالك مناع من ان الخبر هو احد طرق العلم. لان الآيات بتتكلم فقط عن اخبار الرسول صلى الله عليه وآله وسلم عن ربه فقط وليس عن منهج علمي احد طرقه هو الخبر.
                هل فيه دليل ثاني من القرآن على ان الخبر هو احد طرق العلم؟

                Comment

                • DirghaM
                  طالب علم
                  • Jul 2007
                  • 2155

                  #9
                  لا أعلم يا سامي ما تود قوله، ولكن هل أفهم من قولك " لان الآيات بتتكلم فقط عن اخبار الرسول صلى الله عليه وآله وسلم عن ربه فقط " أن تعتقد أن الآيات لا تشمل السنة ؟ يعني كما يقول منكري السنة النبوية ممن يسمون أنفسهم بـ"القرآنيين".
                  شفاك الله وعافاك يــا أخي، نسألكم الدعاء لأحد إخواننا في المنتدى بالشفاء

                  Comment

                  • DirghaM
                    طالب علم
                    • Jul 2007
                    • 2155

                    #10
                    نعتذر على التأخر في الرد لأسباب صحّية نعاني منها.

                    ونعد العضو المحاور بردّنا قريباً جداً..

                    تحيّاتي ومودّتي..
                    شفاك الله وعافاك من كل داء وهدانا وإياك إلى الحق قبل الوفاة .
                    شفاك الله وعافاك يــا أخي، نسألكم الدعاء لأحد إخواننا في المنتدى بالشفاء

                    Comment

                    • Sami
                      عضو
                      • Oct 2009
                      • 113

                      #11
                      ما في مشكله خيا ابراهيم

                      انا لقيت الدليل الصريح من القرآن الكريم على ان الخبر احد طرق العلم

                      ((وَمَا كَانَ ٱلْمُؤْمِنُونَ لِيَنفِرُواْ كَآفَّةً فَلَوْلاَ نَفَرَ مِن كُلِّ فِرْقَةٍ مِّنْهُمْ طَآئِفَةٌ
                      لِّيَتَفَقَّهُواْ فِي ٱلدِّينِ وَلِيُنذِرُواْ قَوْمَهُمْ إِذَا رَجَعُوۤاْ إِلَيْهِمْ لَعَلَّهُمْ يَحْذَرُونَ))

                      على العموم مشكورين

                      Comment

                      • DirghaM
                        طالب علم
                        • Jul 2007
                        • 2155

                        #12
                        أنا اختلف مع الزميل في تعريف العلم وطرقه.
                        ويرجى من حضرته وضع مصدر لهذا التعريف.
                        وما يفيدك المصدر إن كنتَ غير موافق على التعريف ؟!!!!!!!!!!!

                        أم هذه طريقة من طرق الالتواء ؟
                        شفاك الله وعافاك يــا أخي، نسألكم الدعاء لأحد إخواننا في المنتدى بالشفاء

                        Comment

                        • DirghaM
                          طالب علم
                          • Jul 2007
                          • 2155

                          #13
                          انا لقيت الدليل الصريح من القرآن الكريم على ان الخبر احد طرق العلم

                          ((وَمَا كَانَ ٱلْمُؤْمِنُونَ لِيَنفِرُواْ كَآفَّةً فَلَوْلاَ نَفَرَ مِن كُلِّ فِرْقَةٍ مِّنْهُمْ طَآئِفَةٌ
                          لِّيَتَفَقَّهُواْ فِي ٱلدِّينِ وَلِيُنذِرُواْ قَوْمَهُمْ إِذَا رَجَعُوۤاْ إِلَيْهِمْ لَعَلَّهُمْ يَحْذَرُونَ))
                          أنا رأيتُ كرسيًا فعلمتُ بالحس أنه موجود
                          واستنتجتُ أن هناك نجار صنع هذا الكرسي بالنظر والتفكر
                          وأخبرني صديقي أن إسم النجار "حسن" وعمره 30 سنة فعلمتُ هذا بالخبر
                          شفاك الله وعافاك يــا أخي، نسألكم الدعاء لأحد إخواننا في المنتدى بالشفاء

                          Comment

                          • godfather
                            عضو
                            • Aug 2009
                            • 100

                            #14
                            المشاركة الأصلية كتبت بواسطة brahim مشاهدة المشاركة
                            وما يفيدك المصدر إن كنتَ غير موافق على التعريف ؟!!!!!!!!!!!

                            أم هذه طريقة من طرق الالتواء ؟

                            تحيّة زميلي

                            وأعتذر عن التأخر لكن وضعي الصحي خاص للغاية,

                            وأتمنّى ان تتفهّموا انني لا أذهب بهذه الطريقة لو لم ارد الحوار, ولو كنّا فعلا نريد الذهاب نستطيع القول بذلك بكل أريحية.


                            بالنسبة للمصدر, اليس هذا من حقنا يا زميلي؟

                            هذا حق بسيط لنا قبل ان نبدأ بالحوار.

                            وأرجو ان يتسع صدرك الرحب لحوارنا حتى لو طال

                            مع الفكر العلمي المبني في إنتاج معرفة مادية متسقة من موقع النقيض لموقع الفكر المسيطر, وضد الظاهر من الأشياء، ضد الوعي المتسطح في البدهي، ضد الفكر المسيطر في الشائع والمرئي، ضد التجريبي الخادع.

                            Comment

                            • DirghaM
                              طالب علم
                              • Jul 2007
                              • 2155

                              #15
                              وما يفيدك المصدر إن كنتَ غير موافق على التعريف ؟!!!!!!!!!!!
                              شفاك الله وعافاك يــا أخي، نسألكم الدعاء لأحد إخواننا في المنتدى بالشفاء

                              Comment

                              Working...