رأي الأحمدية في تأييد عيسى عليه السلام للأمة الإسلامية

قل هذا الكلام لنفسك فانت اولى به
ثم نحن لدينا الدلائل على اننا على الحق واننا نملك الحقيقة

نعم فعلا ,,, هذا نعلمه جيدا
لذلك حين يأتي أحد المتخمين بالأمراض النفسية ويخبرنا أنه تحول الى امرأة لمدة سنتين وأنه ( جومع ) وأنه كان يأتيه الطمث وفي نهاية الفيلم الهندي حبل ثم ولد نفسه بروح المسيح مع آلام طلق وولادة لانفكر ولو لثوان قبل أن نضع تراهاته هذه في مزبلة التاريخ ومقبرة المجانين دون أدنى تفكير يا قاسم لا لشيئ الا احتراما للعقل الذي كرمنا به وجعل عليه التعويل في ديننا !

ياسيد قاسم ,,, لايهمنا ماتحبذ أو لاتحبذ
والآية بمعنى المعجزة هذا ليس اشكالا ,, وهي تقدير الهي طبعا ولاتتعارض مع حكمته وارادته سبحانه هذا نقر به ولله الحمد وبايمان قطعي ثابت ,, والله إذا أرسل نبياً أو رسولاً يجب أن يشهد له أنه رسوله ، وكيف يشهد خالق السماوات والأرض ، ولا تدركه الأبصار للخلق أن هذا الإنسان هو رسوله وهو نبيه ، لا بد من أن يجري على يديه شيئاً لا يستطيعه البشر جميعاً ، لا بد من أن يجري عليه خرقاً لنواميس الكون ، هذا الخرق لنواميس الكون هو المعجزة ، فالمعجزة خاصة بالأنبياء والرسل ، وقد أمروا أن يتحدوا الناس بها ، لأنهم معصومون , ما جاء به الأنبياء من خرق لنواميس الكون ، ومنه الإسراء والمعراج هذا خرق لنواميس الكون ، ولا يخضع أبداً لقوانين الكون أن يعرج إلى السماوات العلا حتى يبلغ سدرة المنتهى ، ويعود وفراشه لا يزال ساخناً ، هذا بخلاف نواميس الكون ان تتحول النار المحرقة بردا وسلاما هذا خرق لنواميس الكون , سيدنا يونس خرج من بطن الحوت ، سيدنا صالح أخرج الناقة من الجبل
كل هذه ياقاسم امور خرارقة لماعيه قوانين الكون التي هي في الأصل من عباد الله وتأتمر بأمره ,,, لذا فالله تعالى لايعجزه شيئ لأن كل شيئ مرهون عنده سبحانه بكن فيكون بدون الالتفات الى قوانين أو سنن كونية ,,, فهمت أم نعيد ؟؟

لايهمنا آراءكم التي يعلم أصغر طفل أنها خارجة عن نطاق العقل تماما كما أن المعجزات والآيات خراجة عن نطاق القوانين الكونية تماما !

لن نمل ياقاسم من القول لك ولمن هم على طريق الضلال الذي تسيرون فيه أن حديث (لا مهدي الّا عيسى) منكر موضوع وأنه لا يصح , وقد انكره ورفضه كل أهل العلم وماتشبث به الا أنتم لتثبتون دعوى لا دليل ولا صحة لها !
أما ما أورته من أدلة سابقة وان سبق ايضا ورددنا عليها كلها عشرات المرات هنا ,,, لكن لامانع من الاعادة
(‏كيف أنتم إذا نزل ‏ ‏ابن مريم ‏ ‏فيكم وإمامكم منكم)
ابن مريم عيسى ينزل ,,,,,,,,, ومن قبله يكون امام من المسلمين ويؤيده الحديث عن جابر بن عبد الله رضي الله عنه يقول : سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول : " لا تزال طائفة من أمتي يقاتلون على الحق ظاهرين إلى يوم القيامة قال فينزل عيسى بن مريم صلى الله عليه وسلم فيقول أميرهم تعال صل لنا فيقول لا إن بعضكم على بعض أمراء تكرمة الله هذه الأمة "
أظنها واضحه لا لبس فيها الا في عقولكم !
"‏ الْمَهْدِيُّ مِنَّا اَهْلَ الْبَيْتِ يُصْلِحُهُ اللَّهُ فِي لَيْلَةٍ ‏"
نعم هو رجل من أهل البيت ذكر لنا النبي أوصافه واسمه ونسبه وكيف سيجتمع الأمر له وماذا سيتم في زمنه من علامات تؤيد أنه المهدي وهذا كله لاينطبق ولا مقدار شعرة على الهالك الذي تتبعون !
أما الحديث الثالث
صح عن الرسول صلى الله عليه وسلم فيما رواه عنه أبو هريرة رضي الله عنه أنه قال: "لو كان الدين عند الثريا لذهب به رجل من فارس أو قال: من أبناء فارس".
وفي رواية ثانية قال أبو هريرة: "كنا جلوساً عند النبي صلى الله عليه وسلم إذ نزلت عليه سورة الجمعة، فلما قرأ: ﴿ وَآَخَرِينَ مِنْهُمْ لَمَّا يَلْحَقُوا بِهِمْ ﴾ قال رجل من هؤلاء: يا رسول الله صلى الله عليه وسلم فلم يراجعه النبي صلى الله عليه وسلم، حتى سأله مرة، أو مرتين، أو ثلاثاً، قال: وفينا سلمان الفارسي رضي الله عنه، قال: فوضع النبي صلى الله عليه وسلم يده على سلمان، ثم قال: ( لو كان الإيمان بالثريا لناله رجال من هؤلاء ). هذا لفظ مسلم.
ولفظ الترمذي: ( والذي نفسي بيده لو كان الإيمان بالثريا لتناوله رجال من هؤلاء ) .
وفي رواية أحمد بلفظ: ( لو كان العلم بالثريا لتناوله أناس من أبناء فارس )
أرأيت طرق الحديث التي تبين شواهده ياقاسم والتي لاتمت بصلة لما تود قوله ؟؟
المراد بالآخرين، كل من يأتي بعد الصحابة من أهل الإسلام إلى يوم القيامة والعبرة بعموم اللفظ لا بخصوص السبب، والحديث عن العلم والايمان والدين وهذا معلوم وواقع ونحن أول من نقر به أن لبلاد فارس تاريخاً مشرقاً وماضياً يفتخر به كل مسلم حيث كانت مركز العلم وموطن المحدثين والفقهاء والشعراء، موطن الإمام مسلم والحاكم ابن عبد الله النيسابوري، والإمام الطبري، والإمام الغزالي، والإمام الفخر الرازي، والسرخسي والبيروني، والشهرستاني، والفارابي، وسيبويه، وغيرهم وكان لأهل فارس من اهل السنة الأفاضل المتبعين للحق اليد الطولى في تدوين الحديث وعلومه، بل فاقوا وسبقوا غيرهم في جميع العالم الإسلامي فصحيحا البخاري ومسلم - وهما أصح الكتب بعد كتاب الله -والسنن الأربع، وصحيحا ابن خزيمة وابن حبان، ومعاجم الطبراني وغير ذلك من الكتب آثار أولئك الجهابذة العلماء، ,,, اذن لاعلاقة لما تقوله هنا بما تبطنه في صدرك وماتريد اتو توصل القارئ اليه , ولاحظ أن القاعدة واضحة في التفضيب على مر الزمان وهي ان أكرمكم عند الله أتقاكم ) !

مسكين ياقاسم !!
تحدثنا عن معجزات وآيات وخرق لنواميس الكون كبرهان على صدق النبي المرسل حقا من عند الله ,, وأن مازلت تضحك عليك العقلاء بالاعتماد على حلم شيطاني لاثبات ادعاء الغلام الكاذب !
ابليس الأكبر سيشكركم بعنف ويقدر لكم هذه الخدمة الجليلة التي تقومون بها لأجله ,,, فما أسهل أن يقذف في روعكم حلما شيطانيا ليخرجكم عن الدين ويجعلكم خارج الصفوف معه من أصحاب الجحيم !
فهل تظنون أن الناس مؤجرة عقولها مثلكم ياقاسم حتى نتعامى عن كل براهين الكذب الفج الواضح الذي جاء به الغلام ونسلم أنفسنا وعقولها لصاحبكم ابليس ليشكل فينا ما أراده لنا ( لأغوينهم أجمعين ) ؟؟
لاتنسى وأنت تدعو بهذه الدعوة المضحكة أن للآية تكملة تجعلنا نفخر بهبة الدين الحق والعقل المميز الذيب أعاطانا الله , حيث قال جل وعلا بعدها إن عبادي ليس لك عليهم سلطان إلا من اتبعك من الغاوين)
فعد عن غيك قبل أن تموت ويقول لك الشيطان الذي اطغاك ربنا ما أطغيته ولكن كان في ضلال بعيد ..)
سيتبرأ منك ياقاسم الشيطان ,,, لن ينفعك ما أنت فيه عد الى الله تعالى على بصيرة من الكتاب وصحيبح السنة قبل أن يقول الله لجهنم هل امتلأت فتقول هل من مزيد )
اتق الله واحترم عقلك !

تحياتي للموحدين

يرفع لعباد يلاش قبل فرارهم ..

تحياتي للموحدين

الزميل قاسم
إنكارك لرفع المسيح قادك الى إنكار الإسراء أيضاً. وحجتك في ذلك ان آيات الله لا تخرج عن السنن الكونية. فسألتك هل نزل عليك الوحي ليخبرك بكل السنن الكونية ثم نزل عليك وحي آخر يخبرك ان الإسراء او رفع المسيح لا يتطابق مع علمك المطلق؟ فكان جوابك: (حين يريد الله أن يرسل آية كان يجمع قوانين طبيعية معروفة ومألوفة) وهذا تقوّل على الله! أين قال الله ان آياته لابد ان تكون خاضعة لقوانينمعروفة ومألوفة؟ ما هي القوانين المعروفة التي بها شق موسى البحر مثلاً؟ إذاً لا تشترط على الله أو تدعي أنه إذا قام بمعجزة لابد ان تكون سننها معروفة لدى سيادتكم.

ثم ذكرتَ (أن النبي بشر بمجيء ثلاث مبعوثين للأمة الاسلامية ) .؟ فمن هم؟ الأول هو عيسى ابن مريم وضع ألف خط تحت عبارة (إبن مريم) وليس (إبن قديانية). والثاني هو المهدي من اهل بيت محمد
الاول هو المسيح والثاني هو المهدي... والثالث من هو؟ تدعي أن الثالث هو{آخَرِينَ} !!!!!!
ثم ستحاول "إثبات" ان الآخرين وابن مريم والمهدي كلهم شخص واحد!
بمعنى ان مريم عليها السلام أصبحت من آل بيت النبي لان (المسيح إبن مريم) هو نفسه (المهدي من أهل البيت)!
هنا تدليسك مركب..
أولاً: حتى لو افترضت ان المقصود بالشاهد هو المهدي.. فلا توجد في الآية أداة حصر حتى تستنتج ان (الآخرين) و (المهدي) و(المسيح) شخص واحد!
ثانياً: الآية أصلا لا علاقة لها بالمهدي. تفسير الجلالين: أَفَمَنْ كَانَ عَلَى بَيِّنَة" بَيَان "مِنْ رَبّه" وَهُوَ النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَوْ الْمُؤْمِنُونَ وَهِيَ الْقُرْآن "وَيَتْلُوهُ" يَتْبَعهُ "شَاهِد" لَهُ بِصِدْقِهِ "مِنْهُ" أَيْ مِنْ اللَّه وَهُوَ جِبْرِيل "وَمِنْ قَبْله" الْقُرْآن "كِتَاب مُوسَى" التَّوْرَاة شَاهِد لَهُ أَيْضًا "إمَامًا وَرَحْمَة"

وهناك دليل آخر على نفاقكم:
- طوال الوقت تحاول إقناع غيره ان النبي لم يختم النبوة ولا الرسالة...
- والآن تدعي أن الميرزا ختم كل شيء! ختم النبوة و ختم ما دون ذلك مما يتصف به المهدي ...
لماذا؟ لأنك تدعي أن النبي لم يبشر إلا بشخص واحد فقط!

فتأمل قمة تلاعبكم بكتاب الله:
{وَيَتْلُوهُ شَاهِدٌ مِّنْهُ} هذا دليل عندك ان الميرزا الذي لا علاقة له بالآية قد ختم كل شيء !
أما {خَاتَمَ النَّبِيِّينَ} فليست دليلا عند فرقتكم القديانية ان النبي قد ختم النبوة!

لو كنت تمتلك ياقاسم ذرة من الصدق مع النفس.. لتركت هذه الفرقة الضالة المتلاعبة بكلام الله.

السلام عليكم
يا أخي ان طريقة تضعيف الحديث بالنظر الى أن الرواة ثقات أم لا هو الخطوة الثانية من فحص صحة الحديث والطريقة الأولى هي عرض الحديث على القرآن الكريم فان خالف القرآن يرفض ولكن هذا الحديث لا يخالف القرآن كما يقول تعالى :
((أَفَمَن كَانَ عَلَى بَيِّنَةٍ مِّن رَّبِّهِ وَيَتْلُوهُ شَاهِدٌ مِّنْهُ وَمِن قَبْلِهِ كِتَابُ مُوسَى إِمَامًا وَرَحْمَةً أُوْلَئِكَ يُؤْمِنُونَ بِهِ وَمَن يَكْفُرْ بِهِ مِنَ الأَحْزَابِ فَالنَّارُ مَوْعِدُهُ فَلاَ تَكُ فِي مِرْيَةٍ مِّنْهُ إِنَّهُ الْحَقُّ مِن رَّبِّكَ وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لاَ يُؤْمِنُونَ )) هود17
وقد ذكرت الآية أن محمداً يتبعه شاهد واحد فقط ، وهذا الشاهد منه أي مسلم وعلى دين محمد فلماذا تصرون على أن يكون الفضل لنصرة الأمة على يد نبي من بني اسرائيل وهو عيسى عليه السلام ؟

أي أخبار ! لقد صلى عيسى عليه السلام خلف محمد في حادثة الاسراء كسائر الأنبياء الا يعني ذلك انه قد مات مثلهم ؟
ثم أن صلاته خلف النبي في هذا الكشف العظيم تأويله أن أمة عيسى وسائر أمم الانبياء ستقتدي بمحمد وتجتمع على كلمة الحق الاسلام
ثم أن صلاة عيسى خلف النبي هي دليل على أنه سيقتدي بالأمة الاسلامية ولا يكون قيماً عليها ويخوض الحروب بدلاً منها ويكون ملكاً عليها !
وبما أنه صلى خلف محمد يعتبر قد صلى خلف خليفة المسلمين (المهدي) عليه السلام اياً كان هذا الامام سواء الذي تنتظرونه أم الذي آمنا به

قالت الاخت مسلمه :نعم فعلا ,,, هذا نعلمه جيدا
لذلك حين يأتي أحد المتخمين بالأمراض النفسية ويخبرنا أنه تحول الى امرأة لمدة سنتين وأنه ( جومع ) وأنه كان يأتيه الطمث وفي نهاية الفيلم الهندي حبل ثم ولد نفسه بروح المسيح مع آلام طلق وولادة لانفكر ولو لثوان قبل أن نضع تراهاته هذه في مزبلة التاريخ ومقبرة المجانين دون أدنى تفكير يا قاسم لا لشيئ الا احتراما للعقل الذي كرمنا به وجعل عليه التعويل في ديننا !) نهاية الاقتباس

وأين دليلك على أنه قال ذلك ؟ والله لقد تبعتم سنن من قبلكم حذو النعل بالنعل ودخلتم جحر الضب خلفهم فصرتم تستخدمون التدليس والكذب حتى تنالوا مآربكم طوبى لكم ادعاءاتكم الباطلة !

وقالت : اقتباس (لن نمل ياقاسم من القول لك ولمن هم على طريق الضلال الذي تسيرون فيه أن حديث (لا مهدي الّا عيسى) منكر موضوع وأنه لا يصح , وقد انكره ورفضه كل أهل العلم وماتشبث به الا أنتم لتثبتون دعوى لا دليل ولا صحة لها !)نهاية الاقتباس
ان زعمك هذا لم يعتقد به أي من السلف الصالح ودليل ذلك أن أبا بكرٍ فند زعمكم بأن عيسى حي في السماء عندما قرأ بعد وفاة الرسول ((وَمَا مُحَمَّدٌ إِلاَّ رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِن قَبْلِهِ الرُّسُلُ أَفَإِن مَّاتَ أَوْ قُتِلَ انقَلَبْتُمْ عَلَى أَعْقَابِكُمْ وَمَن يَنقَلِبْ عَلَىَ عَقِبَيْهِ فَلَن يَضُرَّ اللَّهَ شَيْئًا وَسَيَجْزِي اللَّهُ الشَّاكِرِينَ )) آل عمران 144
أسمعت أن أحداً من الصحابة قال لأبي بكر (ان عيسى عليه السلام حي فكيف تقول أن محمداً رسول قد خلت من قبله الرسل ؟)
وكيف أثبت أبو بكر بهذه الآية أن محمداً قد مات كباقي الأنبياء ؟

أنكم تستثنون ما تريدون وتضيفون ما تريدون أفكاراً ما أنزل الله بها من سلطان !

لم أقرأ أن هذه الآية قد استثنت عيسى عليه السلام من الرسل الذين خلوا من قبل محمد عجيبٌ أمركم !

نحن لا ننكر الاسراء والعياذ بالله ! ولكن نقول بأنه كشف والكشف هو عبارة عن رؤى تأتي للنبي كوحي يراها رأي العين وهو قاعد بمكانه
ودليلنا قوله تعالى وَمَا جَعَلْنَا الرُّؤْيَا الَّتِي أَرَيْنَاكَ إِلاَّ فِتْنَةً لِّلنَّاسِ وَالشَّجَرَةَ الْمَلْعُونَةَ فِي الْقُرْآنِ وَنُخَوِّفُهُمْ فَمَا يَزِيدُهُمْ إِلاَّ طُغْيَانًا كَبِيرًا) الاسراء 60
وآية موسى كل ما هنالك أن الله تعالى قدر أن يصل موسى وبني اسرائيل الى البحر في وقت الجزر فعندما ضرب موسى البحر بعصاه بدأ الماء ينحسر ويظهر الشاطئ فعبر موسى وقومه فلما انتهوا كان فرعون وجنوده قد أصبحوا في المكان الذي سيغطيه الماء عند حدوث المد فغاصت عرباتهم وخيولهم في الرمال فأغرقهم المد بعد ذلك

الآخرين هم القوم الذين يؤمنون بسيدنا محمد ولا يرونه في آخر الزمان
أما أن النبي قد سماه ابن مريم فهو مجاز حتى نعلم أنه مثيل لعيسى عليه السلام وظروف بعثته كظروف بعثة ابن مريم عليه السلام والاستعارة للتشبيه شيء مشهور عن العرب فلو قلت فلان أسد فهل تعنين بأنه أسد حقاً ؟
بل تقصدين بذلك أنه يمتاز بصفات الأسد، !!!!!
أما بأنه ذكر ثلاثة أشخاص فقط حتى يفرق بين المهام الثلاثة الرئيسية لهذا المبعوث
أكرر
سمي المسيح حتى يؤمن به النصارى لأنهم ينتظرون المسيح مثلكم وأنتم تدعمون زعمهم
وسمي المهدي حتى يعلم الأبطال مثلكم أنه مسلم ويكون خليفة الله المهدي
أما جنسيته فهي أنه فارسي

فتخيلوا لو أن عيسى نزل حقيقة من السماء فكيف سيراه أهل الأرض جميعاً وهو ينزل ؟؟؟؟؟؟؟
ولو أن أحدهم قام وقال أنه المهدي فسوف تقتلونه ودليلكم بذلك أنه كاذب لأنكم أصبحتم على قناعة بأن المهدي لن يأتي وها أنتم تكذبون أي شخص يقول بأنه المهدي قبل الاستماع لدعواه وآياته ولا تقولوا أنكم بحثتم في أمر حضرة الميرزا لأنكم تعتمدون على قصاصات من كتبه وكذبات أطلقها مشايخ الباكستان لأنهم بنظرون الى الجماعة الاسلامية الأحمدية على أساس سياسي ولم يتنازل أحد من حضراتكم بالدخول الى مواقع الجماعة الرسمية ولا قنواتها الثلاث الرسمية بل تعتمدون على كلام الناس هنيئاً لكم يا من تكذبون مهديكم

النبي أو المؤمنون كيف يكون المؤمنون مفرداً ؟؟؟؟؟؟؟؟ عجيب أمركم !!!!
أعوذ بالله من كلامكم بل أن محمداً سد باب النبوة المستقلة وحضرة الميرزا قال عدة مرات بأنه نال اسم نبي على سبيل المجاز ومعناه كثرة مخاطبة الله له ولم ينل هذا الشرف لسواد عينيه بل لاتباعه الكامل للأشعة المصطفويه

ثم أنكم تدعون بأن المسيح عليه السلام سينزل اليس هذا نقضاً لختم النبوة ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
بل ان المصطفى خير الأنام هو سيدنا جميعاً وسيد الامام المهدي ولم تختم النبوة الا به ونحن نقول بأنه سد باب النبوة الا بابه هو فلا يبعث أحد الا باتباعه لنور محمد وهدايته وانتم تقولون بأنه ابن مريم عليه السلام من بني اسرائيل ويتكلم العبرية وبعد ذلك تعترفون بأنه سيفض ختم النبوة بعد محمد المصطفى فقارنوا القولين


لم يختم شيئاً بل ختم ذلك كله سيدنا محمد كبرت كلمة تخرج من أفواهكم أنتم من يقول ببعثة نبي لا علاقة له بسيدنا محمد ويفض ختم النبوة ويعود شرف النبوة الى بني اسرائيل !!!

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد الواحد مشاهدة المشاركة

أما {خَاتَمَ النَّبِيِّينَ} فليست دليلا عند فرقتكم القديانية ان النبي قد ختم النبوة!

اقسم بالله أننا نحن الذين نؤمن بكمال الشريعة المحمدية وأنتم من يقول بأن بني أسرائيل سيكون لهم فضل النبوة من بعده

لن أتركها ولو تكالبتم جميعاً علي فقد رأيت آيات ربي وآمنت بامام الوقت وهل يترك من وجد الحق المبين حقه ؟

غالي ,,,,,,,,, والطلب رخيص ياقاسم برخص بضاعة غلامكم المزجاة !!!!
خذ أولا هذه صفحة من كتابه الذي ذكر فيه هذه الخزعبلات الشنيعه :


دم الدورة الشهرية لمهدي القاديانية
هذا الوحي القادياني يشير إلى تحول الميرزا الإستعاري إلى امرأة لمدة سنتين:
((يريدون أن يروا طمثك و الله يريد أن يريك إنعاماته، الإنعامات المتواترة، أنت مني بمنزلة أولادي)) – كتاب الوحي القادياني تذكرة ص399
طلق الولادة لمهدي القاديانية الحامل (إستعارياً)
أما هذا الوحي فيصف أوجاع طلق الولادة التي عاناها الميرزا عندما تحوّل استعارياً من ذكر إلى امرأة حامل و قام بولادة نفسه ذاتياً:
((فأجاءه المخاض إلى جذع النخلة قال يا ليتني مت قبل هذا و كنت نسياً منسياً)) – كتاب الوحي القادياني تذكرة ص 71
كما أثبت مثليته للمسيح إلى أنه هو نفسه المسيح وأمه، فقال: ((وهذا هو عيسى المرتقب، وليس المراد بمريم وعيسى في العبارات الإلهامية إلا أنا)). وقال: ((وهو قد سماني بمريم في الجزء الثالث من البراهين الأحمدية، ثم نشأتُ في الصفة المريمية إلى سنتين كما هو الظاهر من البراهين الأحمدية ومازالت أنمو وأتربى وراء الحجاب ثم ...نفخ فيّ روح عيسى كمريم وحملتُ بعيسى على وجه الاستعارة، ثم بعد عدة أشهر جعلت عيسى-بعد أنت كنت مريم- بإلهام جاءني في آخر الجزء الرابع من البراهين الأحمدية، فهكذا أصبحت ابن مريم)).
هل تريد فضاااااااااائح أكثر أم ستكتفي بهذه القاذورات ,,؟؟؟!!
الله المستعان

ياسلام ...!!
سكت دهرا ونطق كفرا ,, هذا القادياني !
يالبيب ,, ياصاحب العقل والمنطق ,, خلت ياقادياني في قول الله تعالى:"وما محمد إلا رسول قد خلت من قبله الرسل" تعني مضت وسلفت لذلك جاءت بعدها ذكر لبعض امور للمضي والسلف والذهاب ومنها كان (مات) أو (قتل ) فهاتان حالاتان يغيب فيهما الشخص ويمضي ,,, ثم ان لفظة الرسل هنا في قوله ( من قبله الرسل ) ليست نصاً في العموم , ان علمت الفرق بين العموم والتخصيص أصلا ,,, وبما أن الأحاديث الصحيحة معلومة للصحابة رضي الله عنهم وبوضوح وتبيان من فم النبي عليه الصلاة والسلام في شأن وحال عيسى عليه السلام من رفعه ومن ثم نزوله في آخر الزمان , فلايحتاج الأمر الى عبقري جهبذ ليعلم ان ابا بكر استخدم هذه الآية لتثبيت المؤمنين بعد مصيبة موت رسول الله عليه الصلاة والسلام , وماعنى التخصيص الذي ورد في مخيلتكم ولاقصد تكذيب النبي عليه الصلاة والسلام فيما أخبر , وهو لم يدفن بعد بأبي وامي وروحي عليه الصلاة والسلام ؟؟؟!!
لاتصدر هذا التكهنات والتراهات من عاقل ,,, أيعقل أن الصديق رضي الله عنه قصد بذكر هذه الآية تكذيب رسول الله عليه الصلاة والسلام في صحيح أحاديثه عن رفع عيسى ونزوله ؟؟؟؟!!!
أظن أي عارف لمقام الصديق وأي رجل هو رضي الله عنه وأرضاه ماكان ليتبادر الى ذهنه الخرب انه يكذب رسول الله عليه الصلاة والسلام ... وهو الصديق !!!

سلاما !

تحياتي للموحدين

كتاب البراهين الاحمدية كتاب من خمسة مجلدات قدّم فيه المسيح الموعود عليه السلام ما يقارب 300 دليل وحجة على صدق الاسلام وانتهى من آخر مجلد عام 1886 ومن المعروف أنه لم ينشر دعواه الا عام 1891 في ثلاثة كتب هي : فتح اسلام ، توضيح مرام ، ازالة أوهام فهذا الزعم خاطئ وأرجو العودة الى كتب الجماعة من مصادرها الاصلية لأنه لم يرد في كتاب البراهين الاحمدية أي ادعاء كما تزعمون ووفقكم الله لقبول الحق .

سبحان الله ..!!
هذه صورة من الكتاب نفسه بخط يد الهالك وكلامه المقيت ,, فلاتهرب بادعاء يمكن أن احيله عليك الآن بسؤال صاعق لكم ..!

هل قرأت أنت يا قادياني أو غيرك من أتباع ملتكم هذه المنحرفة كتب غلامكم هذا وهرطقاته كاملة أكثر من ثلاث مرات ؟؟؟
يقول الميرزا غلام أحمد القادياني : ((أي شخص لم يقرأ جميع كتبي ثلاث مرات على الأقل فإن في إيمانه شك)) – سيرة المهدي، الجزء الثاني، رواية رقم 407 ص 78.
... يا حبيبي يا رسول الله يا من تركتنا على المحجة البيضاء , ياشفيعنا عند الله تعالى وقت تخلي الرسل والانبياء ,,,!!



ان قلت لا ؛؛؛؛ ففي ايمانكم شك بكلام الغلام ,, سد عليكم المنافذ وكأنه يمسك القلوب بين اصابع يديه , ويشكك في الايمان الذي هو بين العبد وربه لمجرد عدم قراءة هرطقاته كاملة أكثر من ثلاث مرات ..!!!
ان قلت نعم ؛؛؛؛ فقد كذبت لأن للغلام الهالك كتب ضاعت واتلفت والكثير من الموجود حرف ليناسب العقول السوية (( كنبؤاته وقصة محمدي بيجوم مثلا )) والكثير منها لم يترجم ...!!!

ففي أي مهاوي الردى تسبح يا قاسم ؟؟؟!!!

يللا ,, روووح !
سلاما !

تحياتي للموحدين

لو أنك تتكلمين كالواثقين يا أختاه ، ولكن للأسف أبيت الا أن تتبعي طريق السب والشتم لماذا يا ترى ؟

ثم أقرأي اسم الموضوع وبعدها حاولي أن لا تخرجي عنه لو سمحت !
ان كان قد قال ذلك فانه يقصد المكذبين بدعواه لأنهم يبدأون بالشتم والتكفير قبل التمعن في كلامه مثلكم فلولا تقرأون كتبه مرة واحده على الأقل ولكنكم تقرأون ما تريدون وتنزعون النص من سياقه للتلبيس !

ثم أنني وأنا أحمدي لم أحاول ولا مرة احضار نصوص من كتب الامام وأحضر دائماً استخراج الادلة من القرآن او السنة فهلّا فعلتم ؟
وللعلم لو ندخل في الاقتباس من كلام الامام لما انتهينا فانه روضة عظيمة ريّانة الثمار ولكن لا استطيع كمسلم أن أترك كلام الله العزيز وأبدأ بدلائل من كتب بل الأولوية لكتاب الله
ولم تجدوا في كتاب الله دلائل فسارعتم الى التكفير والشتم لأن ذلك حجتكم

يارب أصلح حال أمّة سيدي
وعندك هينٌ عندنا متعسرُ
وآخر دعوانا أن الحمد للذي
هدانا مناهج دين حزبٍ طهّروا

فلنعد الى موضوعنا وهو لماذا الرفع لعيسى عليه السلام

أكرر نحن نؤمن بأنه لو كان لأحد ٍ أن يرفع لتخليص الأمة فالأولى أن يرفع المصطفى
ولماذا يرفع المسيح عليه السلام والله يستطيع أن يخلق جيشاً من المسيح ؟ رجاءً اجابة لا تتعارض مع حكمة الله
ولماذا قال تعالى متوفّيك قبل أن يقول رافعك الي ؟
وذكر الله تعالى عن ادريس عليه السلام ( ورفعناه مكانا عليا ) في سورة مريم عليها السلام فلماذا لا تدعون برفع ادريس ايضا؟
ثم ان الله تعالى يقول عن المسيح : (وَيُكَلِّمُ النَّاسَ فِي الْمَهْدِ وَكَهْلاً وَمِنَ الصَّالِحِينَ ) آل عمران
فالكهل هو من جاوز الخمسين من العمر وانتم تقولون ان الله رفعه بجسده المادي حين كان يبلغ 33 عاماً فمتى كان كهلاً حينئذٍ ؟
وان قلتم انه سيكون كهلاً بعد نزوله ، افلا تعلمون أن ملكوت الله يجاوز حدود الزمان ولا يبقى أثر للشيخوخة وتقدم العمر؟
لذلك وجب أن ينزل المسيح شاباً كما رفع من قبل فيتعارض ذلك مع الآية الكريمة .
وان قلتم أنه لا بد أن يشيخ بعد النزول وحينئذٍ يكلم الناس ، فهلا اجبتموني كيف سيبقى عليه السلام صامتاً لا يكلم الناس حتى يشيخ؟
بل ان ذلك يؤكد قولنا بأن المسيح بقي حياً بعد تعليقه على الصليب حتى صار كهلاً ثم مات كجميع الأنبياء.
(وَمَا مُحَمَّدٌ إِلاَّ رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِن قَبْلِهِ الرُّسُلُ أَفَإِن مَّاتَ أَوْ قُتِلَ انقَلَبْتُمْ عَلَى أَعْقَابِكُمْ وَمَن يَنقَلِبْ عَلَىَ عَقِبَيْهِ فَلَن يَضُرَّ اللَّهَ شَيْئًا وَسَيَجْزِي اللَّهُ الشَّاكِرِينَ)آل عمران
وقارنوها بهذه الآية
(مَّا الْمَسِيحُ ابْنُ مَرْيَمَ إِلاَّ رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِن قَبْلِهِ الرُّسُلُ وَأُمُّهُ صِدِّيقَةٌ كَانَا يَأْكُلانِ الطَّعَامَ انظُرْ كَيْفَ نُبَيِّنُ لَهُمُ الآيَاتِ ثُمَّ انظُرْ أَنَّى يُؤْفَكُونَ)المائدة
لن أقول شيئاً......
يقول تعالى : (قَالَ فِيهَا تَحْيَوْنَ وَفِيهَا تَمُوتُونَ وَمِنْهَا تُخْرَجُونَ ) الاعراف

وهذا دليل كفلق الصبح على حصر الحياة على الارض والموت فيها والخروج منها .... ودليل ايضاً على أن سبل المعيشة المادية لا تتحقق الا في الارض ، وسيقول أحدكم أنه يمكن لرواد الفضاء العيش في الفضاء ولو لفترة وجيزة ، فأقول بأن مركباتهم تصنع من مواد الارض ويعبأ فيها هواء الارض ويأكلون فيها من طعام الأرض ، وذلك كمعيشتهم على الأرض تماماً ، فكأنهم يعيشون على أرض مصغرة .

ارجو الاجابة فيما يتعلق بهذه الاسئلة ومن كتاب الله