هل لي بسؤال اذا ممكن .. لم تكفرون الجماعة الاسلامية الاحمدية ؟

للأسف في كل مداخلة تحاول ما أمكن أن تمثل كقادياني دور الضحية، الذي أتي بالحجج فرُفضت، في حين ترمي غيرك بالقساوة و عدم الاطلاع و سوء الظن .. الخ ..

و للأسف مرة أخرى فكلامك أكثره حبر على ورق ..
و لا يغني من الحق شيئا ..

فلن تكون القادينية إسلاما .. حتى و إن اعتبرتَ أن قولي لك أنك أسأت إلى المسلمين (و علمائهم الذين يستشهدون بأقوالهم) .. سوءَ ظن ..
و حتى و لو كان ما اعتَبرتَه حقا (مع أن كلامك واضح) .. فهذا ليس دليلا في صالح القاديانية .. !!

أنت قادياني و تؤمن بأمور مخالفة للإسلام ..
تؤمن بنبوة الغلام و لك رؤية مختلفة عن الجن و لك رؤية مختلفة عن سيدنا عيسى .. الخ ..
فالأمر لا يستدعي سوء ظن أو حسنه ..
و لك أن تنطق الشهادتين أو لا تفعل فهذا شأنك ..
و اعلم أنه حتى من يسبون العمرين و أم المؤمنين عائشة و الصحابة .. حتى أولئك يقولون أنهم ينطقون الشهادة ..!!
و أنا لم أتحدث عن شخصك و لكن عن فكرك ..
و إذا نطقت الشهادتين فاعمل بمقتضاهما و لا تدخل عليهما أمورا خارجة عنهما !

أنا لا أحتكر الدين .. فالدين لمن التزم به ..
و بمنطقك حتى الملحد يمكن أن يأتي و يقول أنا مسلم فلا تحتكر الدين !!
ثم هل بدأتَ بالتكفير ؟!
ما معنى أنني أدعي شرفا ليس لي ؟
إذا قصدت القاديانية .. فلم أدعيها، و ادعاءها في نظري ليس شرفا.
أما إذا قصدت الإسلام .. و أخرجتني منه .. فلا مشكلة .. لأن رأيك كقادياني لا وزن له عندي.
و إذا قصدت شيئا آخر .. ففي المرة القادمة كن دقيقا في خطابك !

أنت أول من بدأ و سفَّه رأي جميع الأعضاء المسلمين و رأي علماء الإسلام الذين استُشهد بآرائهم .. و هذا ليس من الحكمة و لا الموعظة الحسنة ..
و بالنسبة للاتهام بالكذب فاحاول أن تذكرني بكلامي الذي فعلتُ فيه ما قلتَ ..
و أما خيانة أمانة الرسول محمد صلى الله عليه و سلم .. فأنا جاد في هذه النقطة فكل من آمن بنوة جديدة بعد النبي محمد صلى الله عليه و سلم .. فهو خائن ..
و لن أعتذر لك حتى تترك القاديانية ..

و بالنسبة لصدرك فأنا لم أشققه طبعا، و لا داعي لذلك فمعتقد القاديانيين معروف ..

تحدثنا في هذا سابقا ..

لا، لم أقرأ كل كتب العلماء و لا أحتكر العلم ..
و لكن المعلوم من الدين معروف .. و معرفته لا تستلزم قراءة كتب كل العلماء و لا احتكار العلم ..
و بالنسبة لحديث الرسول صلى الله عليه و سلم، فأعرفه .. و هو لا ينطبق على القاديانية !

و كل يدعي وصلا بليلى ..
!!
أولا يا صاحب الظن الحسن !! أنا لم أحذف لك شيئا لأنني لست مشرفا ..
و كلماتك لا زالت موجودة، في مداخلة أخرى لك، و معناها واضح ..
إلا إذا كان عندك لها تفسيرا باطنيا .. فهذا شأنك !
باقي كلامك غريب .. و قد مللت من الرد على الكلام الغريب !

للأسف كلامك هذا هو الأقصوصة ..

هؤلاء الآخرين هم علماء المسلمين قديمهم و حديثهم ..
و هم عندهم علم و ليس فتاتا كغلامكم ..
و هذه إساءة أخرى للمسلمين و علماءهم ! فانتبه !!
و عقلي احترمه بعدم اتباعي للقاديانية .. و إن كان عندك رأي آخر فأثبته !

نعم قرأت كلام الله ..
و قولي عن الغلام "كذاب" وصف و ليس سبا .. و المنتدى مملوء بالأدلة على ذلك الوصف.
و أخي المسلم لا يتبع مدعيا كذابا ..

لا أدري ماذا تقصد بالإكراه ؟؟
بالنسبة للاحترام .. إذا احترمت معتقدات المسلمين، فبهذا تفرض على المسلمين احترامك ..
و بالنسبة لسؤالك فنعم ..
أنا أحكم كتاب الله و سنة رسوله و إجماع علماء المسلمين ..

يا سلااام على هذا نوع من الورع

ورع بارد , وسماجة متناهية ودين باهت وعلمٌ حامض ! , لبس المسوح على اجساد ...

مسلم أحمدي , وكيف يجتمعان وانى لهم ذلك , الا ان كنت جاهل باحدى المعنين او متجاهل واحلاهما مرُ

وهل اللطافة دليلٌ عليها ؟ اذا لكان الدجاجلة والحمقى والبله من اشد الخلق تديناً , اي منطق هذا واين انت من حاتم الطائي والذي صح فيه عن النبي صلى الله عليه وسلم فيه وغيره ممن كان يصل الرحم ويطعم المسكين قال « لا ينفعه إنه لم يقل يوما رب اغفر لى خطيئتى يوم الدين »." مسلم

ان الأخلاق اذا لبس على جلود جلود الفئران فليس ذالكم بنافعها حتى تنسلخ من مما يقذرها , ولا فائده ذلك للأصل الذي تلبس فيه

قد بحثنا ووجدنا شرذمة من الحمقى المتعالمين في كراديس , يسقط عليها ثمار الرضى من الانجليز فماذا بعد !
خلاف كل منطق اريب وسنة المصطفى الحبيب صلى الله عليه وسلم , يستقون من ثِماد جهلهم المتكبر في صدورهم , يربأ كل واحدٍ منهم لقومه ليسوقهم الى ما هو خلاف ما عليه اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم , والله المستعان


اما زميلتك شمس التقى
الطهارة والنقاء ونصاعة الايريال والتايد ومساحيق التجميل والغسيل ضعيها جانباً
ود صح عن النبي صلى الله عليه وسلم قوله " إن أخوف ما أخاف على أمتي كل منافق عليم اللسان"احمد في المسند 143

والذي يظهر انك مغرمة بالنوع بالدرامى والأجدر بك يا باحثة ان تهتمي بشوون الاعشاب التي تقدم لكم , فهو مثال لنوع من الناس من الذين يقادون من بطونهم لا من عقولهم كما ارشد الله , فهنيئا لكم بمسيلمة الكذاب وهنيئا لنا بالنبي صلى الله عليه وسلم


وبالعودة الى تيتوس
لم اكن أعلم ان ان الارجاء تسلل اليكم , وجميل جدا كيفية تمرير خاتم الانبياء والمرسلين , ودعني اهمس في انفك الذي ملئه غبار الافرنج شبهات وشهوات , ان خاتم النبيين يعني آخرهم ومن اعتقد ان هنالك نبيا بعد النبي صلى الله عليه وسلم فقد ضل سواء السبيل وخرج من ربقة الإسلام , وقد ان تنصح حاول ان تنصح نفسك وتتأمل لماذا قاتل تلاميذ النبي صلى الله عليه وسلم مسيلمة الكذاب صنو غلامك , ولماذا قاتلوا العنسي ولماذا ....الخ وارجوا ان يكون خاتمتهم غلامك !

لا يكفي يؤمن بالكتاب والسنة على وفق ما فهمه تلاميذ النبي صلى الله عليه وسلم , ولا ينزع بشيء حتى يأتي عليه بشاهدين عدلين ضابطين من الكتاب والسنة


الم أخبرك ان الارجاء تسلل اليكم !
اما اخر ماذكرت فشتان شتان بين من آمن بالنبي صلى الله عليه وسلم وبين من كفر به
الدخول في الاسلام بشهادة ان لا اله الا الله وان محمد عبده ورسوله

ومن مقتضياتها الشهادة لله الاذعان لربوبيته والوهيته واسمائه وصفاته
ومن مقتضيات الشهادة لمحمد صلى الله عليه وسلم ان تؤمن به رسولا نبيا ولا رسول ولا نبي بعده وسنته متبعه في كل كل امر صغير وكبير وان يساوى معه في اقواله وافعاله وسكناته احد , ففهم إذاً !


كم تضيعون من عمر الأمة , الله المستعان , زميل الزميلة يقول الله " إلا الذين ظلموا منهم" فكل من افترى على الله ورسوله صلى الله عليه وسلم وعلى دين الله , فهو من الذين ظلموا


بالطبع بالطبع , يعني عندما نرى الخائف وما يُتَرجم عليه من خوفه على صفحات وجهه ولسانه ووو ..الخ
لابد ان لانحكم عليه بخوفه لأنا لا ندري ما في جوفه وكذا الجائع وكذا المعجب وكذا المنافق وعلاماتهم ودلالاتهم يجب ان لا نعيرها اهتمام , احسنت لفتة رائعة , ان نتعامل مع الناس كأنهم أصنام ولا عبرة بما يقولون او يفعلون او يعتقدون .. ممتاز اوكتان 95


حتى التأويل لا تُجيدونه

عجيب ! سلفية أم قاديانية ؟

نسأل الله العافية

بسم الله الرحمن الرحيم
أخى amine
إن الله لا يغير ما بقومٍ حتى يغيروا ما بأنفسهم
وإن أفضل الجهاد كلمة حق
والحق أحق أن ييُتبع
هذا ولا يمنع المؤمن أن يصدع بقول الحق خوف من دنيا غاشمة فقد ظهر الفساد فى البر والبحر بما كسبت أيدى الناس ولا حول ولا قوة إلا بالله
اعلم أن الحديث معك فيما قلت وما قلت لا طائل منه دعك منه الآن
ولتحدثنى فيما يفيدنى ويفيدك وأدعوا معى الله أن يرينا الحق حقاً ويرزقنا إتباعه وأن يرينا الباطل باطلاً ويرزقنا إجتنابة
اللهم إنا نعوذ بك أن نشرك بك شيئاً نعلمهُ ونستغفرك لما لا نعلمهُ
كنت سألتك هل تقبل القرءان حكماً بينى وبينك وكانت إجابتك أقبل القرءان وسنة رسوله وإجماع العلماء
هذا جيد ولكن أقوال العلماء فيها إجتهاد قد يصيب وقد يخطيء فإذا حدث إختلاف بين قول عالم وآخر بذلك لن ننتهى
أنا هنا لا أقصد التقليل من قول أهل العلم حتى لا تفهم مقصدى خطأ وتوقعنى فى الشراك كالمعتاد
ولكن أقول أن القرآن ثابت ثبوت قطعى لانه كلام الله المحكم بينما كلام العلماء ثابت ثبوت ظنى يحتمل الخطأ والصواب
أنا أكرر هنا مرة أخرى أنا لا أقصد التقليل بل القرآن هو المهيمن على كل الكتب وعليه فأنا أريد بسؤالى أن نحتكم للقرآن فى كل ما نبغى مصداقاً لقول الله تعالى إنا أنزلناه قرءاناً عربياً لعلكم تعقلون
الخلاصة
أنا أقصد هل تقبل القرآن حكما بينى وبينك إن أختلفنا فى قول أو تفسير حديث بمنطق أن الحديث الشريف أو قول أحد العلماء يخضع للقرآن لأن القرآن مُقدم على الكل ولا يمكن أن يخضع القرآن لأى قول حتى لو كان تفسير لحديث من أحاديث رسول الله صلى الله عليه وسلم قد فُهم خطأ

أنا قلت ما عندي ..
فقل ما عندك ..
كيف سيخدمك القرآن الكريم فيما سألتك عنه ..

في انتظار جوابك على تساؤلي ..

أسأل الله أن يرينا الحق حقا و يرزقنا اتباعه و أن يرينا الباطل باطلا و يرزقنا اجتنابه ..

[QUOTE=ماكـولا;149720]

بسم الله الرحمن الرحيم
أخى ماكولا
يقول المصطفى صلى الله عليه وسلم
أيما رجل قال لأخيه يا كافر فقد باء بها أحدهما
صدق الله وصدق رسوله الكريم

أنا هنا لن ارد إلا على مشاركات الأخ amine
حتى نترك هذا الإسلوب المهين

بسم الله الرحمن الرحيم
أخى amine
أنا أقول أن الوحى لم ينقطع بوفاة النبى محمد صلى الله عليه وسلم بينما باقٍ إلى ان يرث الله الارض ومن عليها
وعندى أقوال علماء السلف والخلف وكذلك القرآن والحديث يؤيدنى على ذلك وسأسرد لك بعد إجابتك فما قولك فى الوحى

فقط لنكن دقيقين ..
أنت صرحت بالتالي :
فسألتك قائلا : "ما معنى لم تأتوا بنبي جديد ؟! .." ..

لكنك الآن تريد إثبات عدم انقطاع الوحي .. و لا أرى العلاقة بين سؤالي و ما تريد إثباته !
و لكن لا بأس ..
تقول أنك تملك الدليل على عدم انقطاع الوحي ..
إيتنا بهذا الدليل .. و وضح لنا في ماذا سيخدمك هذا الأمر .. (مثلا .. تريد أن تقول أن الوحي لم ينقطع .. و بالتالي فالنبوة لم تنقطع ؟) ..

و حاول أن لا تنقل صفحات لإثبات نقطة ما .. و ليكن لك أسلوبك و طريقتك "أنت" في الاستدلال ..

بسم الله الرحمن الرحيم
أخى amine
أريد أن أقول أن الوحى التشريعى إنقطع بوفاة الرسول صلى الله علية وسلم فبذلك لا تشريع بعد القرآن
أما الوحى فلم ينقطع بدليل الرؤية الصادقة جزء من النبوة ووحى المبشرات
إذن التشريع إنقطع وهو جزء من النبوة
وقول الله فى محكم تنزيله وعزيز كتابه
فى سورة الحج ( الله يصطفى من الملائكة رسلاً ومن الناس )
كذلك سورة القدر
ليلة القدر خير من الف شهر , تتنزل الملائكة والروح فيها بإذن ربهم من كل أمر , سلام هى حتى مطلع الفجر
كذلك فى قولة
إن الذين قالوا ربنا الله ثم استقاموا تتنزل عليهم الملائكة الا تخافوا ولا تحزنوا وأبشروا بالجنة التى كنتم توعدون
إذن فالله يصطفى من الناس رسلا لأمر ما
وأنت كمسلم تؤمن بقدوم الإمام المهدى الذى بشر به الرسول الكريم محمد صلى الله عليه وسلم
فهل الإمام المهدى المنتظر سوف يوحى إليه أم لا

إذا انقطع الوحي التشريعي، انقطعت النبوة ..
و بالنسبة للرؤيا الصالحة فيراها حتى الصالحون من غير الأنبياء .. و هذا لا يعني أنهم أصبحوا أنبياء يوحى إليهم ..

هذه هي الآيات التي ذكرت مع تفسيرها :
{اللَّهُ يَصْطَفِي مِنَ الْمَلَائِكَةِ رُسُلاً وَمِنَ النَّاسِ إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ بَصِيرٌ }الحج75

التفسير الميسر :
الله سبحانه وتعالى يختار من الملائكة رسلا إلى أنبيائه, ويختار من الناس رسلا لتبليغ رسالاته إلى الخلق، إن الله سميع لأقوال عباده، بصير بجميع الأشياء، وبمن يختاره للرسالة مِن خلقه.

{تَنَزَّلُ الْمَلَائِكَةُ وَالرُّوحُ فِيهَا بِإِذْنِ رَبِّهِم مِّن كُلِّ أَمْرٍ }القدر4

التفسير الميسر :
يكثر نزول الملائكة وجبريل عليه السلام فيها, بإذن ربهم من كل أمر قضاه في تلك السنة.

{إِنَّ الَّذِينَ قَالُوا رَبُّنَا اللَّهُ ثُمَّ اسْتَقَامُوا تَتَنَزَّلُ عَلَيْهِمُ الْمَلَائِكَةُ أَلَّا تَخَافُوا وَلَا تَحْزَنُوا وَأَبْشِرُوا بِالْجَنَّةِ الَّتِي كُنتُمْ تُوعَدُونَ }فصلت30

التفسير الميسر :
إن الذين قالوا ربنا الله تعالى وحده لا شريك له, ثم استقاموا على شريعته, تتنزل عليهم الملائكة عند الموت قائلين لهم: لا تخافوا من الموت وما بعده, ولا تحزنوا على ما تخلفونه وراءكم من أمور الدنيا, وأبشروا بالجنة التي كنتم توعدون بها.


نعم الله يصطفي الرسل لإبلاغ رسالته ..

أؤمن بقدوم المهدي كما جاء في السنة و كما قرر علماء أهل السنة و الجماعة ..
الوحي الذي يوحيه الله للرسل و الأنبياء انتهى بانتهاء النبوة ..

و بعد .. ؟

بسم الله الرحمن الرحيم
أخى amine
أعلم أن الحوار معك ماتع فلا تسيء الظن بى مرة أخرى إتفقنا ؟
أنت نقلت عن بعض التفاسير ولكن نسيت أن هنالك تفاسير أخرى لم تذكرها
نحن نأخذ بالتفاسير التى تتفق مع سياق القرآن والحديث الشريف ولا تصدم مع العقل والمنطق
وعليه أخى الجليل
كلام القرآن واضح ولا إجتهاد فى نص
أنا جئت لك بأدلة عن عدم إنقطاع الوحى بينما إنقطع التشريع بوفاة المصطفى صلى الله عليه وسلم
فإت انت بدليل على إنقطاع النبوة يتناسب مع كل ما سبق
وأكرر لك السؤال مرة أخرى هل الإمام المهدى الذى سيجيء آخر الزمان والذى سيقيم الارض عدلا وقسطاًُ بع أن مُلئت ظلما وجوراً
هل سيفعل ذلك بتأييد من الله أم ماذا
وهل إذا كان مؤيد من الله فكيف يعرف ذلك
بمعنى هل سيوحد الامه من هواه أم من وحى الله أم من وحى الشيطان أم ماذا

لنتفاهم أولا ..
أنت ذكرت أن الرؤيا الصالحة جزء من النبوة ..
و أجبتك أنها لا تعني استمرار النبوة .. بدليل أن هناك من الصالحين من يرى رؤى صالحة .. و هذا لا يعني أنهم أصبحوا أنبياء !

أنت ذكرت آيات و تركتها بدون أي تفسير ..
و الذي فعلته أنا هو أنني أتيت بتفسير واضح لها ..
فلا أنت ذكرت كيف تخدمك تلك الآيات في إثبات استمرار النبوة بعد سيدنا محمد صلى الله عليه و سلم .. و لا أنت أتيت بتفسير لعالم مسلم يفيد ذلك ..
و بالتالي فلم تأت بإثبات ..

تريدني أن آتي بدليل على انقطاع النبوة ..
الأمر بسيط جدا جدا .. قوله صلى الله عليه و سلم :
عن ثوبان – رضي الله عنه-، قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: " وإنه سيكون من أمتي كذابون ثلاثون ، كلهم يزعم أنه نبي ، وأنا خاتم النبيين ، ولا نبي بعدي" رواه أبو داود(4252)، وغيره.


ما توفيقنا إلا بالله تعالى و من الله تعالى ..
و كذلك المهدي فتوفيقه من الله و ليس من نفسه !!!!
مسألة عادية.

أما كيف سيوحد الأمة .. فسيوحدها على الكتاب و السنة ..
فربنا يقول :
{حُرِّمَتْ عَلَيْكُمُ الْمَيْتَةُ وَالْدَّمُ وَلَحْمُ الْخِنْزِيرِ وَمَا أُهِلَّ لِغَيْرِ اللّهِ بِهِ وَالْمُنْخَنِقَةُ وَالْمَوْقُوذَةُ وَالْمُتَرَدِّيَةُ وَالنَّطِيحَةُ وَمَا أَكَلَ السَّبُعُ إِلاَّ مَا ذَكَّيْتُمْ وَمَا ذُبِحَ عَلَى النُّصُبِ وَأَن تَسْتَقْسِمُواْ بِالأَزْلاَمِ ذَلِكُمْ فِسْقٌ الْيَوْمَ يَئِسَ الَّذِينَ كَفَرُواْ مِن دِينِكُمْ فَلاَ تَخْشَوْهُمْ وَاخْشَوْنِ الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الإِسْلاَمَ دِيناً فَمَنِ اضْطُرَّ فِي مَخْمَصَةٍ غَيْرَ مُتَجَانِفٍ لِّإِثْمٍ فَإِنَّ اللّهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ} المائدة3

و ما اعتقادك أنت في المهدي ؟

أى قاديانى سيغير دينه إلى الإسلام سيتم إيقافه ، القاديانية ملة لا تمت للإسلام بصلة ويعاملون فى هذا المنتدى معاملة الملاحدة واللادينيين .

أنا لا أسيء الظن بأحد ..
و نحن نريد الخير للجميع ..
و الخير في الإسلام الصحيح ..

بسم الله الرحمن الرحيم
أنت أضحكتنى أخى الجليل
فهل أنت من سيحدد أننى مسلم أم لا
يا رجل بأى منطق تحكم على بعدم الإسلام
هل أنت إله لكى تحكم على الناس
دعك من هذا الهراء والأشباح التى تطاردك فأنا مسلم شئت ام أبيت ولتترك الله يحكم بيننا

هل نقول انك فتحت على نفسك الباب الخطأ فبدأت بالتطاول لتطرد ؟؟؟
سيسامحك المراقب على أخلاقيات جئت تعلمنا اياها , ليس لك منها نصيب
حتى لايكون مطية لهروبك كما فعل السابقون من أبناء نحلتك الكافرة !

أكمل أكمل وائتنا بالتحف التي لم يأتي بها السابقون ,,,!!

تحياتي للموحدين