لماذا يخلق المشوه

الزميل ich

هل تعلم من هو أول مشوه عرفته البشرية؟

هل تعلم نسبة المشوهين الى غير المشوهين؟

لماذا الأصل فى البشرية الحسن و التشوه قليل؟

هل يمكن أن يكون ابو البشرية (آدم) أو أم البشرية (حواء) بهما أى نوع من التشوهات؟

هل يستطيع غير المشوه (الحسن) ان يأتى الى الدنيا بدون اذن الله؟

من الذى أوجد الحمض النووى و وضع فيه صفات الحسن و جعله قابل لصفات التشوه؟

من الذى خلق الجسد و وضع فيه صفات الحسن و جعله قابل للتشوه؟

هل هناك فرق بين التشوهات الحادثة فى الانسان قبل الولادة و التشوهات الحادثة بعد الولادة؟

و أخيرا

هل خلق الله مبتور القدم أو اليد أو مفقوء العين أو مقطوع الأذن أو المحروق؟


ضع الاجابات الى جوار بعضها فلن تجد الا قول الله

{وَلَنَبْلُوَنَّكُمْ بِشَيْءٍ مِّنَ الْخَوفْ وَالْجُوعِ وَنَقْصٍ مِّنَ الأَمَوَالِ وَالأنفُسِ وَالثَّمَرَاتِ وَبَشِّرِ الصَّابِرِينَ }البقرة155

و ما ادراك ما سبق فى علم الله .....

قد يكون هذا المعاق طاغية يكون سبب فى شقاء و تعاسه اناس كثيرين من المؤمنين ..

لعل الله اراد ان يرحمهم و يرحمه .. يدخل الجنة .. و ما ارادها لغيرة ..

ارح راسك نحن كلنا ملك لله يفعل بنا ما يشاء .. و اذا دخلنا النار يبقى بسببنا و رحنا الجنة يبقى بفضله

لان المشوه او المعاق ان صبر وحمد الله يدخل الجنة من غير حساب وبهذا تكون اعاقته خيرا ار اده الله له
وليتذكر الانسان المعافى ان يحمد ربه على ما انعم عليه من صحة وعقل كلما رأى انسان معاق
مع العلم ان معظم المعاقين جسديا من اقوى المسلمين ايمانا ولم تدفعهم اعاقتهم للالحاد كما تظن
وكثير من المعاقين لم تمنعهم اعاقتهم عن انجاز أمر عظيم عجز عنه كثير من الأصحاء السليمين
وكثير منهم يعتبر اعاقته هبة من الله لانها كانت دافعا له للسمو والارتقاء علما وعملا وايمانا
وياما تفوق المعاقين في شتى المجالات والامثلة كثيرة

و في أنفسكم أفلا تبصرون؟
انك تحتاج لبصيرة حتى تنظر في نفسك و تفكر, و الانسان عادة ما يغفل, و يحتاج لصدمة حتى يفيق من غفلته, و كذلك لمعرفة صفات الله سبحانه فهو فعال لما يريد, فلا تستغرب من دعوة الانبياء المبشرين و المنذرين. الله يخلق مشوه و يخلق الضعيف و المريض و الفقير؟ نعم, الله حكيم و فعال لما يريد و جبار و شديد العقاب.

تصور دنيا لا مشقة و لا عناء, لا اختبار و لا تذكير, لا مشوه و لا فقير, لا مريض و لا محتاج .. هذه جنة إذن, لماذا جنة أخرى يوم القيامة, عندما تعلم ان الله يخلق مريض و مشوه و مصاب و و فلتعلم إذن أنه يخلق ما هو أشد من ذلك: جهنم وقودها الناس و الحجارة.

أينما كنت و كيفما كنت فإنك تبحث عن مكان أفضل و حالة أحسن, هذه هي الطبيعة البشرية و دعوة الأنبياء ليست غريبة على هذه الطبيعة.

إذا كنت في مكان فأنت تبحث عن مكان أفضل منه يعني إذا وجدت هذا المكان فسوف يكون المكان الأول مفضل عليه. و إن لم تجده فحقا يكون المكان الأول أفضل من مكان آخر لا تريد أن تكون فيه. تصور انت في منزل فيه بيت نوم و مطبخ ملتصق مع بيت الخلاء, فهل يعني أنت لا تريد بيت أكبر و أوسع و المرحاض بعيد شيء ما عن المطبخ و بيت النوم؟ حتما. طيب و إذا لم تجد؟ فمكانك أنت الآن أفضل من أن تسكن في بيت فيه مطبخ و فيه تنام و فيه المرحاض كذلك, و إذا كنت في هذا المكان فهناك أسوأ منه ..

كذلك الحالة ففي أي حالة أنت هناك حالات أسوأ و حالات أفضل و دائما تريد ان تنال الحالة الأفضل و تخلص نفسك من الحالة الأسوأ. إن دعوة الأنبياء و ترهيبهم من النار و ترغيبهم في الجنة مطابقة تماما للطبيعة البشرية.

نعم
ولم يقل واحد ان الدنيا هي الجنة الموعودة

الصبر على المرض والإعاقة.
س:أ/2:ماحكم المرض الذي يصيب ابن آدم، هل هو عقاب من الله، أم امتحان لعبده؟ وهل ورد في هذا الموضوع أحاديث؟
الله سبحانه حكيم عليم بما يصلح شأن عباده، عليم بهم، لا يخفى عليه شيء، فيبتلي عباده المؤمنين بما يصيبهم من مختلف أنواع المصائب في أنفسهم، وأولادهم وأحبابهم وأموالهم ليعلم الله سبحانه علماً ظاهراً المؤمن الصابر المحتسب من غيره فيكون ذلك سبباً لنيله الثواب العظيم من الله جل شأنه وليعلم غير الصابر من الجزعين الذين لا يؤمنون بقضاء الله وقدره أو لا يصبرون على المصائب فيكون ذلك سبباً في زيادة غضب الله عليهم وقال تعالى:"وَلَنَبْلُوَنَّكُمْ بِشَيْءٍ مِنَ الْخَوْفِ وَالْجُوعِ وَنَقْصٍ مِنَ الْأَمْوَالِ وَالْأَنْفُسِ وَالثَّمَرَاتِ وَبَشِّرِ الصَّابِرِينَ " .[ سورة البقرة, الآية 155 ]وقالسبحانه وتعالى:"وَلَكِنَّ الْبِرَّ مَنْ آَمَنَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآَخِرِ وَالْمَلَائِكَةِ وَالْكِتَابِ وَالنَّبِيِّينَ وَآَتَى الْمَالَ عَلَى حُبِّهِ ذَوِي الْقُرْبَى وَالْيَتَامَى وَالْمَسَاكِينَ" إلى أن قال:".....وَالصَّابِرِينَ فِي الْبَأْسَاءِ وَالضَّرَّاءِ وَحِينَ الْبَأْسِ أُولَئِكَ الَّذِينَ صَدَقُوا وَأُولَئِكَ هُمُ الْمُتَّقُونَ" وقال سبحانه:"وَلَنَبْلُوَنَّكُمْ حَتَّى نَعْلَمَ الْمُجَاهِدِينَ مِنْكُمْ وَالصَّابِرِينَ وَنَبْلُوَ أَخْبَارَكُمْ" .[ سورة محمد, الآية 31 ] والعلم الظاهر:الموجود بين الناس إلا فهو سبحانه يعلم في الأزل الصابر وغيره.
كما أن المصائب من الأمراض والعاهات والأحزان سبب في حط خطايا وتكفير ذنوب المؤمن فقد ثبت في أحاديث كثيرة أنها تحط الخطايا فعن أبي سعيد وأبي هريرة رضي الله عنه أنهما سمعا رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول :"ما يصيب المؤمن من وصب ولا نصب ولا سقم ولاحزن حتى الهم يهمه إلا كفر الله به سيئاته" أخرجه البخاري ومسلم والترميذي.وعن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال :أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يوعك فمسسته بيدي فقلت:يا رسول الله إنك توعك وعكاً شديداً قال:"أجل إني أوعك كما يوعك رجلان منكم "قلت أذلك بأن لك أجرين؟ قال :"أجل ما من مسلم يصيبه أذى من مرض فما سواه إلا حط الله به سيئات كما تحط الشجرة ورقها " أحرجه البخاري ومسلم.
هذا وقد تكون الأمراض ونحوها عقوبة ومع ذلك تكون كفارة لمن أصابته إذا صبر واحتسب لعموم ما تقدم من النصوص ولقوله سبحانه:"وما أصابكم من مصيبة فبما كسبت أيديكم ويعفو عن كثير".

اللجنة الدائمة
فتاوى اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء 8/334_336

أبشركم أخوتي الكرام بإسلام الأخ ich ولله الحمد
أدعوا له بالثبات و اليقين ,,
جزى الله خيراً كل من ساهم في الموضوع , بارك الله فيكم ونفع بكم .

وكفى بربك هاديا ونصيرا
الحمد لله الذى بنعمته تتم الصالحات

ليش يولد الشخص المعاق او المشوه ؟

لانك لن تعرف معنى السليم

والاصل في الناس عدم الاعاقه و التشوه

هذا الجواب التقليدي

لكن لماذا الله لم يضع طريقه غير تلك لنميز ؟

يكون الجواب
فعال لمايريد وانت هكذا تمليء على الله مايفعل وتتدخل ونسيت انك معبود

لكن اين تقف رحمة الانسان عندما يرى طفل أو شاب يتعذب داخلياً بسبب التشوهات او الاعاقه

أين تقف رحمة والديه

أين تقف امام رحمة الله المطلقه القادر على كل شيء التي لا تساوي الدنيا عنده جناح باعوضه

ما شاء الله تبارك الله
بشرك الله بالجنه وندعو للاخ بالثبات

الزميل ich

بالإضافة للأسباب التي تفضل بذكرها الأخوة والأخوات

لماذا يخلق المشوه؟

ليرى الملحدون الذين يؤمنون بالتطور عن طريق الطفرة درسا عمليا عما يمكن أن يحدث إذا تغيرت الكروموسومات عن مواضعها الصحيحة

هدانا الله وإياكم