سؤال لكل ملحد اريد عليه اجابة بدون مراوغة ولا تهرب ولا تمييعا للسؤال باسئلة خارجة عن الموضوع
والسؤال هو : هل وصل الانسان بكل ما توصل اليه من علم واكتشاف للحقيقة المطلقة التي لا تحتمل التغيير او التنقيح والتبديل بحيث لو اتى عالما مثلا يتكلم في امر ما من العلوم لا يات من بعده عالما يُبطل او يُغير او يُضيف او يُنقح او يزيد عليه او يُنقص واتكلم هنا في كل مجالات العلوم لا على الحصر ؟؟؟ فان كان الجواب لا وهو كذلك اذاً فليرقد كل ملحد في فراشه بلا حراك لانه لا يستطيع ان يُثبت شيئا مما في جُعبته او يبني عليه من علم ناقص وليس بكامل اذ كيف يبني تقافة وعلم على نقصان وكيف يُحاجج ويُجادل ويتحدّى بالنفي او الايجاب على نواقص فهذا عبث وجهل ؟؟؟ وان كان الجواب بنعم فلياتنا باسماء هؤلاء العلماء وما توصلوا اليه من علوم لا تقبل ما اسلفت من تغييرات تطرأ على هذا العلم
ارجوا ان يكون هذا السؤال مفهوما ولكي لا نخرج عن فحوى السؤال اضرب مثلا بسيطا على ذلك كي نبقى ضمن اطاره ولا يتشتت الموضوع ولا ينحرف عن مقصده فاقول وبالله التوفيق كلُّنا يعلم اليوم ويعرف الكثير عن تركيبات الانسان واعضائه من المخ الى أُخمُص القدم واعني بذلك الشكل الخارجي وبعض الاعضاء الداخلية مثل الرئة والكبد والقلب والامعاء وغيرها ولكن معرفتنا لها سطحية وغير عميقة وليست بمعرفة كاملة مُطلقة وإلاّ لما تعسّر على الاطبّاء مُدآوآة اي مرض يُصيبها او عُطل فكثير من حآلآت المرضية التي تُؤدّي الى الوفاة سببها عدم معرفة الداء وعجز العلم عن تشخيص الاسباب والسؤال المُراد هنا هل معرفة الانسان لوظيفة كل عُضو هو معرفة مُطلقة وكاملة ام انه يكتشف كل فترة وظائف وفوائد أُخرى لنفس الاعضاء وهل توصل الانسان الى معرفة كل ادوات الاحساس والاستشعار والاعصاب عند الانسان ام انه عجز عن تحديد الكثير منها وعلى راسها معرفة عقله بتوجيهاته وادواته وادراكه وتحكمه بالجسم ؟؟؟ ويبقى السؤال الذي لا يستطيع اي ملحد الاجابة عنه وهو لماذا وكيف تبني الحادك على نواقص وعلوم لا تتوقف عن التطور والتغير من حال الى حال وكيف تُثبت او تنفي اشياء دون ان يكون عندك احاطة كاملة وعلم يقيني ثابت لا يتغير ولا يتبدل مع تغير الازمان ؟؟؟ ثم ياتي بعد ذلك ملحد الى هذا المنتدى ليتبجح بان عُضوا او اعضاء لا حاجة لها او عديمة الفائدة في الانسان ليُقنع عقله الفارغ بان الانسان الذي خلقه الله ليس باحسن تقويم فهل علم هذا الملحد وغيره سر هذا العضو ووظيفته في الجسم وهل احاط بكل وظائفه والسبب الذي وُجِد له ؟؟؟ وهل ضمن هذا او تاكد انه لن يخرج من بطن المستقبل عالما وعلما يُظهر فوائد واسباب وجود ذلك العُضو فاذا لم يضمن ولن يضمن فكيف يا هذا تبني على غير مضمون ؟؟؟
تحية للموحدين
والسؤال هو : هل وصل الانسان بكل ما توصل اليه من علم واكتشاف للحقيقة المطلقة التي لا تحتمل التغيير او التنقيح والتبديل بحيث لو اتى عالما مثلا يتكلم في امر ما من العلوم لا يات من بعده عالما يُبطل او يُغير او يُضيف او يُنقح او يزيد عليه او يُنقص واتكلم هنا في كل مجالات العلوم لا على الحصر ؟؟؟ فان كان الجواب لا وهو كذلك اذاً فليرقد كل ملحد في فراشه بلا حراك لانه لا يستطيع ان يُثبت شيئا مما في جُعبته او يبني عليه من علم ناقص وليس بكامل اذ كيف يبني تقافة وعلم على نقصان وكيف يُحاجج ويُجادل ويتحدّى بالنفي او الايجاب على نواقص فهذا عبث وجهل ؟؟؟ وان كان الجواب بنعم فلياتنا باسماء هؤلاء العلماء وما توصلوا اليه من علوم لا تقبل ما اسلفت من تغييرات تطرأ على هذا العلم
ارجوا ان يكون هذا السؤال مفهوما ولكي لا نخرج عن فحوى السؤال اضرب مثلا بسيطا على ذلك كي نبقى ضمن اطاره ولا يتشتت الموضوع ولا ينحرف عن مقصده فاقول وبالله التوفيق كلُّنا يعلم اليوم ويعرف الكثير عن تركيبات الانسان واعضائه من المخ الى أُخمُص القدم واعني بذلك الشكل الخارجي وبعض الاعضاء الداخلية مثل الرئة والكبد والقلب والامعاء وغيرها ولكن معرفتنا لها سطحية وغير عميقة وليست بمعرفة كاملة مُطلقة وإلاّ لما تعسّر على الاطبّاء مُدآوآة اي مرض يُصيبها او عُطل فكثير من حآلآت المرضية التي تُؤدّي الى الوفاة سببها عدم معرفة الداء وعجز العلم عن تشخيص الاسباب والسؤال المُراد هنا هل معرفة الانسان لوظيفة كل عُضو هو معرفة مُطلقة وكاملة ام انه يكتشف كل فترة وظائف وفوائد أُخرى لنفس الاعضاء وهل توصل الانسان الى معرفة كل ادوات الاحساس والاستشعار والاعصاب عند الانسان ام انه عجز عن تحديد الكثير منها وعلى راسها معرفة عقله بتوجيهاته وادواته وادراكه وتحكمه بالجسم ؟؟؟ ويبقى السؤال الذي لا يستطيع اي ملحد الاجابة عنه وهو لماذا وكيف تبني الحادك على نواقص وعلوم لا تتوقف عن التطور والتغير من حال الى حال وكيف تُثبت او تنفي اشياء دون ان يكون عندك احاطة كاملة وعلم يقيني ثابت لا يتغير ولا يتبدل مع تغير الازمان ؟؟؟ ثم ياتي بعد ذلك ملحد الى هذا المنتدى ليتبجح بان عُضوا او اعضاء لا حاجة لها او عديمة الفائدة في الانسان ليُقنع عقله الفارغ بان الانسان الذي خلقه الله ليس باحسن تقويم فهل علم هذا الملحد وغيره سر هذا العضو ووظيفته في الجسم وهل احاط بكل وظائفه والسبب الذي وُجِد له ؟؟؟ وهل ضمن هذا او تاكد انه لن يخرج من بطن المستقبل عالما وعلما يُظهر فوائد واسباب وجود ذلك العُضو فاذا لم يضمن ولن يضمن فكيف يا هذا تبني على غير مضمون ؟؟؟
تحية للموحدين
نور القلوب وطِب القلوب مُحَمَّد

Comment