سؤال تحدي لكل ملحد

يا عــــــــــلي ...
الله تعالى " ليس كمثــــــــــله شيئ "
ماذا تعني كلمة شيئ وماذا يندرج تحتها .....؟؟؟
وماتعريفك للفراغ الذي بنيت عليه هذه الفكرة لنرى ...؟؟

تحياتي للموحدين

الموجات الكهرومغنطيسية أنماط مرتبطة من القوى الكهربائية والمغنطيسية. تتولد هذه الموجات نتيجة لتذبذب الشحنات الكهربائية وحركتها للأمام وللخلف.اذا هي ليست شئ بحد ذاته وانما هو انتقال للاهتزازات
الاخت مسلمة
الشئ هو اي شئ
الفراغ اي العدم اي لاوجود للطاقة او المادة

أخي علي (الفراغ) ليس (عدم)... بل الفراغ هو مكان وأبعاد موجودة ومخلوقة.. لم يكن لها وجود قبل الإنفجار العظيم
بهذا السؤال أنت تفترض ضمنا أن الموجودات إما أن تكون (مادة) او (لا شيء)
بمعنى ان الذات عندك إذا لم تكن مادة فهي إذا شيء معنوي ... وهذا غير صحيح.

النبي أمرنا أن نتفكر في خلق الله وأن لا نتفكر في ذات الله
ولو خالفنا أمر النبي .. سنجسم الذات الإلهية في خيالنا دون أن ندري...

تتولد نتيجة لتذبذب الشحنات الكهربائية وفي نفس الوقت هي لا شيء !! والشحنات الكهربائية ايضا هي لا شيء !
طيب.. لقد قال لك الاخ عبد الواحد :انت تقول الوجود هو المادة . فلماذا لا تقول له بصريح الكلام : نعم الوجود هو المادة ؟

طيـــــــــب يا أخي الكريم ..
هــــــذا هو تعريفك السالف للفراغ ...
فهل تظن أو يصدق عقل أن ماهذا تعريفه يكون موجد هذا الكون وخالق كل هذا الخلق المعجز في ابداعه وتنوعه ....؟؟
أجبني أكرمك الله باليقين ...
اجابة عقلية فقط اعرض الأمر على عقلك وهات الاجابة ...

تحياتي للموحدين

لا يوجد احد يجيبني اجابة شافية وافية جزاكم الله خير

أخي علي ما هو الإشكال المتبقي لديك؟

لا لأن الفراغ شيء و الله ليس كمثله شيء.

كيف ان الفراغ شئ موجود وما الفرق بين العدم والفراغ
كيف اخي هذا غير صحيح واذا كان الله ليس مادة فكيف يكون محدود بلعرش ويكون هناك حد بينه وبين خلقه وكيف نراه يوم القيامة واتمنى ان تاتيني ايضا باحاديث وقران على كلامك اخي
جزاك الله خير

العدم هو اللاشيء اي اذا قلت عدم فلا يجب ان تتصور شيئا في ذهنك بينما الفراغ هو الفراغ الذي نعرف فنقول مثلا ان الكون مليء بالفراغ و لا نقول ان الكون مليء بالعدم .

الله عز وجل ليس كمثله شيء و هو ليس بمادة و هو ليس محدودا بالعرش كما تتوهم انه ملاصق له او مماس له بل الله فوق عرشه بائن من خلقه اي ان الله عز وجل ليس داخلا في خلقه و ليسوا داخلين فيه منفصل تماما عنهم .

التفكير في ذات الله لا يحمد عقباه أبدا

سأطرح فكرة لعلها تروي ظمأ الأخ علي

يستحيل بأي شكل من الأشكال أن يحيط المخلوق بالخالق
أو المصنوع بصانعه

ثانيا
أنت تحاول أن تحيط بالله وتعلم ما هي ذاته العليّة ....وهذا لن يحصل

عندما امر النبي اتباعة بعدم التفكر في الخالق

امر لعلمه ان العقل البشري لن ولا يحيط ولا ولن يستطيع ان يحيط بالخالق لان العقل له حدود وقدرات ومن اعمال العقل ان

يصل بالتفكر في الخلق والمخلوقات فيعرف ويوقن ان هذه المخلوقات لها صانع حكيم رحيم صبور واذا ما امتلا عقلك بهذا

المعني وفطرتك تؤيد باحساسك بالله فوجب عليك اذا ما عرفت بالعقل وجود الخالق الحكيم الصانع العليم واقتنعت بذلك وبنفس

العقل تعرف ان القران هو كلام الخالق عزوجل وتوقن بذلك عند ذلك اذا ايقنت بان القران كلام رب العالمين توقفت عند حدود

عقلك وعبوديتك وانك مخلوق لله عبد لله ليس باستطاعتك ان تتجاوز حدود حدها الله للعقل لانه مهما تصورت وتخيلت بخيالك

فالله مباين وخلاف كل ذلك الخيال والتصور لان العقل حده خالقه بحدود لا يستطيع ان يتجاوزها فان حاول دخل في الاوهام

هل تستطيع ان تحيط بالكون كمخلوق لا والله لا تستطيع ولكن تعرف ان له بدايه ونهايه بالدلائل والايات الموجوده به

فاذا اردت الهدايه فلن تكون الا بمعرفه حدودك وحدود العقل وتدعو الخالق الذي خلق لنا العقل ان يفتح علي عقلك وقلبك من

رحمته ما يعينك علي اليقين والتسليم له بكل جوارحك

فاذا انت ايقنت بالله ربا خالقا موجدا صانعا وعرفت انه يراك ويسمعك وايقنت بذلك استحييت منه ان تعمل عقلك في تشبيهه

بخلقه اوتصوره بعقلك القاصر

واعلم ان ما من امر امر به الرسول او نهي نهي عنه الا فيه الخير كل الخير للعالمين

فهو يقول" تفكروا في الخلق ولا تفكروا في الخالق فتهلكوا "

والهلاك هنا هو التمادي مع النفس والشيطان في تصور وتخيل وتشبيه الخالق بخلقه وعدم الانصات لامر النبي الكريم

والهلاك هنا اما ان تصل للجنون وفقدان العقل بالكليه

او الهلاك الاعظم وهو الالحاد والخروج من الدين والضلال والتخبط في ظلمات لا تعلم مداها ولا تعلم هل ستخرج منها ام

لا.

هداني الله والمسلمين واياك الي ما يحبه ويرضاه

أخي علي

سأجيبك ,
بتجربة بسيطة قم بها في مخيلتك ..

تخيّل وجود غرفة بها أثاث ( مادة ) , ولا ننسى الحيز الذي يحتوي المادة طولا ً وعرضا ً وإرتفاعا ً .
عند إفراغ الغرفة من الأثاث , لا يبقى في الغرفة سوى ( الفراغ ) مع وجود أبعاد الغرفة وهي الطول والعرض و الإرتفاع . وهذا يعني أن الفراغ ( مكان ) خالي ويسمى أيضا ً الخواء نسبة لكلمة خلاء أو خالي لا شيء فيه .
أما العدم فهو اللاشيء أي لا مادة , لا أبعاد , لا مكان .

تعقيب على هل الله مادة ؟
نقول كما قال الله سبحانه وتعالى ( ليس كملثه شيء )
فإن قال ملحد أن الله مادة - تعالى الله عما يقولون علوا ً كبيرا ً - , نقول له أن المادة تحتاج لحيّز كي يحتويها وهذا الحيز يحتوي طول المادة وعرضها وإرتفاعها , إذا ً الحيز مكان , والله إله , ومتفق أن الإله - مطلق القوى - خارج الزمان والمكان .
فينتفي القول الأعوج بأن الله مادة , لأن المادة يحتويها المكان , والله خارج المكان .

اقنعني هذا الرد كثيرا جزاك الله خير اخي ولكن بقي تساؤلي
كيف اخي هذا غير صحيح واذا كان الله ليس مادة فكيف يكون محدود بلعرش ويكون هناك حد بينه وبين خلقه وكيف نراه يوم القيامة واتمنى ان تاتيني ايضا باحاديث وقران على كلامك اخي
جزاك الله خير
اخي متروي اذا كان الله منفصل اذا هو له حد ويشغل حيز من الفراغ لاننا اذا فصلنا شئ عن شئ فان الشيئين يكونان يشغلان حيز من الفراغ هل معنى ذلك ان الله من مادة واكن ليس المادة التي نعرفها وارجو من الاخوة الدكتور هشام عزمي وعبد الواحد ان يفيدونا ويعطونا ردا شافيا وافيا لهذه الشبهة
ثم انا دوما ياتيني سؤال ان الاحاديث تدل على ان الله جسم له يد ورجل وساق وعين ولكن العلماء عندما وجدوا ان هذا الامر غير مستساغ فانهم ادرجوا مقولة ان اليد غيرها من الصفات ليست كصفات المخلوقات فان كان يوجد حديث او كلام للصحابة يدل دلالة واضحة على هذا المعنى فارجوا ان تاتوني به لكي لاتبقى هذه الشبهة عندي