الثورة الحمراء وصفحاتها السوداء

تابع ردودي في المناظرة وطالع مؤلفات ماركس لتعرف لا اقتطاع جمل من المنتديات لا تلزم الا اصحابها .
ثم ان رايت تناقضا بينه لك متسع من الوقت ابحث عن مبادئ الماركسية وبين حرمتها .وبعدها ناقش في المسائل الفرعية.

تابعت اسلوبك فى الحوار

وبحثت عن اجابتك للاسئلة فلم أجد
اجد الاجابة
إقرأوا كتب ماركس .....انتم لا تعرفون مبادئ الماركسية !!!
وبما انك شيوعى مفكر تعرف ما خفى عنا من مبادئ الماركسية ....فهل المبادئ التى تردد ذكر لفظها تنسب لماركس إبتداءاً .....؟

أعيد عليك اسئلة الاخوة الأفاضل...أظن ان منها من كتب ماركس ولينين

لماذا لم تجيب على هذا السؤال


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة د. هشام عزمي
هل تسمح الشيوعية بالملكية الفردية ؟
بمعنى: هل يمكن ان يكون لكل شخص أملاكه الخاصة يتصرف فيها كيف يشاء مقابل ضرائب يلتزم بها للدولة الشيوعية دون أي تدخل منها في تصرفه بأملاكه ؟
وسيكون له في هذا الإطار عمالٌ وأجراءٌ يعملون لديه ..
هل هذا مسموح به في الشيوعية ؟

وايضا هذا السؤال من قبله للأستاذ سرداب

هل تريد فكرة دعت لها الشيوعية تمثل جريمة تسيء للإنسان ؟

ما رأيك في وجوب قتل أصحاب وسائل الإنتاج ؟
المصدر :- كتيب نظرية العنف لأنجلز

ما رأيك في وجوب قتل المتدينين ؟
المصدر :- يقول ماركس :- ( يجب أن نقتل أصحاب الأديان ولن نُشفق عليهم .)http://www.marxists.org/archive/marx...849/05/19c.htm

ما رأيك في وجوب الدعارة ( أقصد شيوع النساء )؟
المصدر :- يقول أنجلز في كتابه أصل العائلة والدولة والملكية الخاصة :- ( لا يختص رجل بامرأة ولا تختص امرأة برجل والدولة هي التي تُعنى بتنشئة الأطفال . )



اصبح لزاما عليك ان تبين النقص فى الإسلام الذى تكمله الماركسية ...........واضح وبسيط

-----------------------

هذا ليس صاحب حوار بل مجرد صاحب سلوك صبياني ومراوغات وتهرب

ايها العضو "التوونسي" انا ادرك ان هدفك من كل هذا العبث والرغي والهراء هو السعي لان تحصل على ايقافك .. فلك هذا .. مشرف 1

أظن صار لزاما على الادارة أن تلزم الأخ التونسي بوضع هذه الرؤية الشيوعية المتوافقة مع الاسلام
او التوقف تماما عن الحوار معه لأنه للأسف ليس له أي اجابة تظهر أي فكر يعتنقه ,, كلها اجابات ارسالية
عائمة وهذا لايصح ,,, لا في المناظرة ولا في أي موضوع شارك فيه أو حاور وصلنا لنوعية مايتبناه أو ماهو عليه
اما يحيلنا للكتب ولأصحابها ,,, أو يحيلنا الى توقيعه ,,, هذا شيئ منفر ولا افادة فيه سوى رفع ضغط القارئ للأسف
فقط عليه أن يكتب فكره هو ,, اعيد فكره هو ,,, لأنه هو من دمج النقيضين ولم يفعلها ماركس ولا انجل ولا لينين الذين يحيلنا لأقوالهم ,,,
هذه نعرفها جيدا وهم ما دمجوا ولا ادعواا التدين ولا الدين بل صرحوا بأفكارهم الشاذة بوضوح
افعلها أنت بوضوح أيضا وضع أفكارك صناعة دماغك وعقلك أنت وليست من نعلمها جيدا وعلى أساسها استنكرنا شيوعيتك
أرجو أن يكون الكلام واضح ومفهوم ...

تحياتي للموحدين

ساكتفي بتوقيف العضو "التوونسي" لمدة اسبوع

ما هذا الهراء
هروب من الموضوع كما هو متوقع من الشيوعي وكمان استهبال واستعباط
اين ما وجدته في كلامي لا علاقة له بالاسلام؟ اين هي الافكار الغريبة التي لا تعلم من اين اتت؟
من فضلك اقتبس من مداخلتي واتحفني وبين لي ما الذي لا علاقة له بالاسلام بالضبط
مراوغة واضحة كالشمس
اظننت اني سوف اترك هذه الجملة تمر مرور الكرام؟


لي عودة ان شاء الله

اليس في الملكية الجماعية نزع للملكية الخاصة واعتداء عليها بغير وجه حق؟
وان كانت كذلك اليست هي اكل لاموال الناس بالباطل ؟
وهذا النص فيه قوي وصريح وهو
قال تعالى:
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ لاَ تَأْكُلُواْ أَمْوَالَكُمْ بَيْنَكُمْ بِالْبَاطِلِ إِلاَّ أَن تَكُونَ تِجَارَةً عَن تَرَاضٍ مِّنكُمْ وَلاَ تَقْتُلُواْ أَنفُسَكُمْ إِنَّ اللّهَ كَانَ بِكُمْ رَحِيماً (النساء : 29 )

وَلاَ تَأْكُلُواْ أَمْوَالَكُم بَيْنَكُم بِالْبَاطِلِ وَتُدْلُواْ بِهَا إِلَى الْحُكَّامِ لِتَأْكُلُواْ فَرِيقاً مِّنْ أَمْوَالِ النَّاسِ بِالإِثْمِ وَأَنتُمْ تَعْلَمُونَ (البقرة : 188 )

وَأَخْذِهِمُ الرِّبَا وَقَدْ نُهُواْ عَنْهُ وَأَكْلِهِمْ أَمْوَالَ النَّاسِ بِالْبَاطِلِ وَأَعْتَدْنَا لِلْكَافِرِينَ مِنْهُمْ عَذَاباً أَلِيماً (النساء : 161 )

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ إِنَّ كَثِيراً مِّنَ الأَحْبَارِ وَالرُّهْبَانِ لَيَأْكُلُونَ أَمْوَالَ النَّاسِ بِالْبَاطِلِ وَيَصُدُّونَ عَن سَبِيلِ اللّهِ وَالَّذِينَ يَكْنِزُونَ الذَّهَبَ وَالْفِضَّةَ وَلاَ يُنفِقُونَهَا فِي سَبِيلِ اللّهِ فَبَشِّرْهُم بِعَذَابٍ أَلِيمٍ (التوبة : 34 )

والقول بالملكية الجماعية لوسائل الانتاج يعني عند الشيوعيين حرمان ومنع الافراد من ملكية وسائل الانتاج
وهذا منع لهم من استثمار اموالهم ومنع لهم من ان يكونوا من المنتجين
وهذا ظلم لهم وحرمان لهم من حق من حقوقهم الطبيعية ومنها حق الملكية الفردية وحق الاستثمار