معجزة الوجه ...

Collapse
X
 
  • الوقت
  • Show
Clear All
new posts
  • الخائف
    عضو
    • Jan 2010
    • 200

    #16
    المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ملحد 100 مشاهدة المشاركة
    وتقول(النسخ لا يكون إلا بحكمة وتدبير) هذا لاينفي الصفه
    وحتى سؤالك سواء حكمه او لا لاينفي الصفه!
    بل ينفي الصفة، فالتعلم من الخطأ يعني جهل المستقبل، والله عز وجل يعلم المستقبل، إذن إذا فعل الأمر لحكمة وهو عالم بالمستقبل فإن ذلك لا يشابه فعل الإنسان وهو فعل الشيء بلا حكمة، وجهل المستقبل، ومن ثم فعل الصواب إذا أخطا.

    ومثال ليل هادئ رائع.

    فلو حرم الله نكاح الأخوات في عهد آدم عليه السلام، لما ولدت أنت ووجدت، طبعا هذا إن كنت لا تؤمن بأنك أخو للقردة.

    ولكن حرم ذلك فيما بعد.

    ثم يأتي أحد فيقول جهلا: قد تعلم الله من خطأه.

    اتق الله.

    والله أعلم.

    Comment

    • ملحد 100
      عضو
      • Jan 2010
      • 98

      #17
      ( فالتعلم من الخطأ يعني جهل المستقبل،)
      وهنا يقع تناقض جديد!

      Comment

      • ليلٌ هادئ
        عضو
        • Oct 2009
        • 59

        #18
        المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ملحد 100 مشاهدة المشاركة
        (ليس كمثله شيء)
        اذن فسر لي كيف غضب الله يختلف عن غضب الانسان؟؟
        وتقول(النسخ لا يكون إلا بحكمة وتدبير) هذا لاينفي الصفه
        وحتى سؤالك سواء حكمه او لا لاينفي الصفه!
        هذا هو المطلوب ، ليس كمثله شيء ،
        وهذا الذي من المفترض أن نعرف ،
        الأمر توقيفي ، بلا كيف ، لا نعرف الكيفية
        وإنما نثبت الصفة كما جاءت ،

        ومن ثم أنا ودي أني أفهم أن صفة التبديل والنسخ لديك ، هل هي صفة نقص أم كمال ؟
        فهي أنها صفة كمال ،
        فلكل وقت وحالة تحتاج إلى أحكام وشريعة معينة
        وهذا من تدبيرة وحكمته جل وعلا
        Last edited by ليلٌ هادئ; 01-31-2010, 03:23 PM.
        كيف يستقيمُ الظلُّ والعود أَعوَجُ... ؟

        Comment

        • ملحد 100
          عضو
          • Jan 2010
          • 98

          #19
          (لا نعرف الكيفية )
          اذن كيف قلت ان غضبه يختلف عن البشر..وانت اصلا لاتعرف كيف غضبه؟؟
          يتبع

          Comment

          • ملحد 100
            عضو
            • Jan 2010
            • 98

            #20
            تقول
            (فلكل وقت وحالة تحتاج إلى أحكام وشريعة معينة)
            وهل القرءان تغيير مع التقدم الان
            الان يوجد سيارات و طائرات وصورايخ ومسدسات والقرءان يقول ابل وحمير وسيوف!!
            وهل تطرق القرءان حول المثليه الجنسيه مثلا
            اهذا صالح لكل زمان ومكان!!

            Comment

            • اخت مسلمة
              محاور
              • Nov 2005
              • 6338

              #21
              بدأ الموضوع بالتشابه .. والمعجزة
              ثم انحرف به الزميل الى النسخ في القرآن
              ثم انتقل الى صفات الله تعالى ..بقفزات بهلوانية
              لاتنم عن أي نوع من أنواع التساؤل لأجل المعرفة .!
              ثم يأتي ليسأل .........
              لماذا حذفتم مواضيعي ..؟
              أرجو من الاخوة الحديث في موضوع الشريط فقط

              تحياتي للموحدين
              أعظَم مَن عُرِف عنه إنكار الصانع هو " فِرعون " ، ومع ذلك فإن ذلك الإنكار ليس حقيقيا ، فإن الله عزّ وَجَلّ قال عن آل فرعون :(وَجَحَدُوا بِهَا وَاسْتَيْقَنَتْهَا أَنْفُسُهُمْ ظُلْمًا وَعُلُوًّا)
              وبُرهان ذلك أن فِرعون لَمّا أحسّ بالغَرَق أظْهَر مكنون نفسه ومخبوء فؤاده على لسانه ، فقال الله عزّ وَجَلّ عن فرعون : (حَتَّى إِذَا أَدْرَكَهُ الْغَرَقُ قَالَ آَمَنْتُ أَنَّهُ لا إِلَهَ إِلا الَّذِي آَمَنَتْ بِهِ بَنُو إِسْرَائِيلَ وَأَنَا مِنَ الْمُسْلِمِينَ)

              Comment

              • shahid
                عضو نشيط
                • Jan 2010
                • 903

                #22
                ملحد 100
                لا تتفلسف.. الندم يعني الشعور بالخطاء وهذا لا يكون في حق الله . ابحث عن شيء آخر .. ودعني اقسم لك انك تؤمن بوجود الله رضيت ام ابيت ولكن تتعاند ، ولا تندهش من كلامي فلا تظن ان جوابك النهائي هو ما تتبجح به وانت في تمام الصحة والعافية ... لا يا اخي فأنت تملك مواهب ايمانية كبيرة جدا ولكن ولكن غرور العافية هو الذي يسترها والذي قادك الى الالحاد هو الرسوب في مادة الاخلاق فقط ولاتظن ان العلم الحديث هو الذي افرز ظاهرة الالحاد ، مخطئ تماما اذا ذهب بك الظن الى مثل هذا السخف فالالحاد ظهر قبل اختراع سروج الحمير .. وهذا شيء لا يمكن انكاره ، ويمكن ان تسأل نفسك ما هي الكتب التي قرأها عبد الله بن ابي بن ابي سلول حتى اصبح مثلك الاعلى؟ هل درس لمفكرين عالميين ام بعبقريته لاحظ تنافي الدين مع العلم ؟ والله لو قدر الله واصبت بالسرطان واجمع الاطباء على ان المدعو ملحد 100 لن يعيش اكثر من اسبوع لأتحفتنا بالمواعظ والرقائق ولكانت وصيتك استوصوا بها الدين خيرا ولانفقت ما رصدته لنفسك على برادات السبيل . لقد جرب غيرك الالحاد ولكن ما ان واجههم خطر الموت الا وتحولوا الى ملائكة يمشون في الارض ..

                (ربما يود الذين كفرو لو كانوا مسلمين)

                انت تنفق الساعات في الجلوس على النت لماذا ؟ هل لتثبت لنا ان الالحاد هو الحق ؟ طيب ماذا تستفيد ؟ انا مرتاح بالايما ن ومبسوط هل تحسدني على هذه الراحة ؟ انت انسان لا اخلاقي تماما ، والله انت لا تستحق الحياة.
                ستبدي لك الأيام ما كنت جاهلاً -- ويأتيك بالأخبار من لم تزودِ

                Comment

                • ملحد 100
                  عضو
                  • Jan 2010
                  • 98

                  #23
                  اخت مسلمه
                  الموضوع بحاجه الى التفرع لكي توضح الصوره!
                  shahid
                  باي حق تتهمني بالايمان!!

                  Comment

                  • ليلٌ هادئ
                    عضو
                    • Oct 2009
                    • 59

                    #24
                    توني راجعت مشاركاتك أعلاه ،
                    وجدت أنها محض هراء فكري بحق ،
                    ومن ثم أنت غيّرت وجهت الموضوع إلا أمر آخر مختلف جداً
                    وهذا والله عقم ما وراءه عقم ،
                    وسفسطة لا طائل منها ، وفرااااغ لن ينتهي معك ،
                    لو أجلس معك شهر لن نتهي ،
                    إذا كان لديك إي اعتراض فهلم ضعه في موضوع منفصل ،
                    بشكل عاقل راشد ناضج ،
                    و أبعد عنا دنسك الفوضوي واللاعقلاني !
                    Last edited by ليلٌ هادئ; 01-31-2010, 04:08 PM.
                    كيف يستقيمُ الظلُّ والعود أَعوَجُ... ؟

                    Comment

                    • ملحد 100
                      عضو
                      • Jan 2010
                      • 98

                      #25
                      لا ياحبيبي
                      المثل يقول الحق الكـ.... لباب بيتهم!

                      Comment

                      • ناصر التوحيد
                        محاور - رحمه الله
                        • Nov 2005
                        • 5513

                        #26
                        خالي العقل والادب
                        للحق وجه واحد
                        ومذهبنا صواب لا يحتمل الخطأ ومذهب مخالفنا خطأ لا يحتمل الصواب
                        "بَلْ نَقْذِفُ بِالْحَقِّ عَلَى الْبَاطِلِ فَيَدْمَغُهُ فَإِذَا هُوَ زَاهِقٌ وَلَكُمُ الْوَيْلُ مِمَّا تَصِفُونَ"

                        Comment

                        • أبو يوسف المصرى
                          عضو
                          • Aug 2009
                          • 258

                          #27
                          ملحد 100

                          ينبغى ان تعلم أن الغضب له مراحل

                          اولا شعور نفسى بالضيق و الانفعال و التوتر و الحيرة فى كيفية مواجهة ما اغضبك
                          و مع الغضب يظهر ذلك على تقاسيم الوجه و ربما كل انفعالات البدن
                          ثم تأتى نتيجة الغضب و هى الفعل الموجه ضد من أغضبك و غالبا ما يكون الرد مبالغ فيه

                          و لكن اذا نظرت الى غضب الله عز و جل الذى ليس كمثله شىء

                          فان غضبه فعل لا يخلو من العدل و بدون انفعال

                          فالله اذا غضب عليك للاحادك فلن ترى ذلك فى نفسه و على وجهه, و الا لأسرع فى عقوبتك لغضبه عليك

                          و لكن قال تعالى (يمهل و لا يهمل)

                          و قال {وَلَوْ يُؤَاخِذُ اللَّهُ النَّاسَ بِمَا كَسَبُوا مَا تَرَكَ عَلَى ظَهْرِهَا مِن دَابَّةٍ وَلَكِن يُؤَخِّرُهُمْ إِلَى أَجَلٍ مُّسَمًّى فَإِذَا جَاء أَجَلُهُمْ فَإِنَّ اللَّهَ كَانَ بِعِبَادِهِ بَصِيراً }فاطر45

                          ثم اذا حاسبك يوم القيامة و غضب عليك
                          عاقبك على قدر معصيتك بلا زيادة أو نقصان

                          قال تعالى
                          {وَاتَّقُواْ يَوْماً تُرْجَعُونَ فِيهِ إِلَى اللّهِ ثُمَّ تُوَفَّى كُلُّ نَفْسٍ مَّا كَسَبَتْ وَهُمْ لاَ يُظْلَمُونَ }البقرة281

                          فهل رأيت غضوب يمهل

                          و هل رأيت غضوب لا يظلم

                          و هل رأيت غضوب لا يهمه اهتمام الناس به

                          قال تعالى
                          {وَللّهِ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الأَرْضِ وَلَقَدْ وَصَّيْنَا الَّذِينَ أُوتُواْ الْكِتَابَ مِن قَبْلِكُمْ وَإِيَّاكُمْ أَنِ اتَّقُواْ اللّهَ وَإِن تَكْفُرُواْ فَإِنَّ لِلّهِ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الأَرْضِ وَكَانَ اللّهُ غَنِيّاً حَمِيداً }النساء131

                          {يَا أَيُّهَا النَّاسُ قَدْ جَاءكُمُ الرَّسُولُ بِالْحَقِّ مِن رَّبِّكُمْ فَآمِنُواْ خَيْراً لَّكُمْ وَإِن تَكْفُرُواْ فَإِنَّ لِلَّهِ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ وَكَانَ اللّهُ عَلِيماً حَكِيماً }النساء170

                          {إِن تَكْفُرُوا فَإِنَّ اللَّهَ غَنِيٌّ عَنكُمْ وَلَا يَرْضَى لِعِبَادِهِ الْكُفْرَ وَإِن تَشْكُرُوا يَرْضَهُ لَكُمْ وَلَا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَى ثُمَّ إِلَى رَبِّكُم مَّرْجِعُكُمْ فَيُنَبِّئُكُم بِمَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ إِنَّهُ عَلِيمٌ بِذَاتِ الصُّدُورِ }الزمر7

                          فسبحان من صبر عليك بعد الحادك
                          و لو علم انك لا تلقاه بعد الموت لأعجلك بالعقوية و لكن حلمه عليك و رحمته بك أن امهلك لعلك تتوب فى يوم من الأيام فلا يكون لك عليه حجة


                          أما عن الندم فكما بين لك الاخوة

                          الندم لا يحدث الا بعد انقضاء الفعل لا قبله

                          و الندم لا يكون الا على الفعل المعيب

                          فهل رأيت فى القرآن أو السنة فعلا معيبا يستوجب الندم من الله, و هو الحكيم العليم
                          Last edited by أبو يوسف المصرى; 01-31-2010, 10:03 PM.

                          Comment

                          • ليلٌ هادئ
                            عضو
                            • Oct 2009
                            • 59

                            #28
                            أين الإشراف كيف يطهروا الموضوع من قيح هذا الأرعن ؟!
                            كيف يستقيمُ الظلُّ والعود أَعوَجُ... ؟

                            Comment

                            • massoud
                              عضو
                              • Aug 2008
                              • 279

                              #29
                              كذلك لا ننسي أختلاف بصمة اليد وفي نفس ال 6 مليارات من البشر

                              الأخ ليل هاديء في أحدي الأفلام الوثائقية للناشنال جغرافي والمختصة بعلم الزولوجي تحصلت علي معلومة بان القرود والأسود وسائر الحيوانات توجد لديها طرق خاصة للتفريق بين بني جنسها ومن نفس النوع ، فمثلاً يوجد لدي الأسود خطوط سوداء في الوجه تستطيع من خلالها تمييز كل شخصية عن ما سواها


                              بارك الله فيك
                              إِنَّ فِي خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَاخْتِلَافِ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ لَآَيَاتٍ لِأُولِي الْأَلْبَابِ* آل عمران: 190
                              نحو الأيمان تأملآت في كتاب الله في الكون وفي النفس

                              Comment

                              Working...