ممكن توضح هذه الجملة اكثر
لا يل العلم يجيب عن اسئلة لماذا لكن كل سؤال يولد مجموعة من الأسئلة التي بدورها لاتنتهي
أرجو الرجوع إلى المقتطفات التي أوردتها، من كتاب الإسلام يتحدى ..
كما أرجو منك أن تطلعي على موضوع محدودية العلم، للدكتور حاتم :
قراءة ممتعة ..
لماذا لاتكون هذه القوانين موجودة بدون اله كما ذكرت؟
وهل الله هو الجواب لماذا؟
وهل الله هو الجواب لماذا؟
فما الكون على حاله هذه إلا كمثل ماكينة تدور تحت غطائها لا نعلم عنها إلا أنها (تدور) ، ولكنا لو فتحنا غطاءها فسوف نشاهد كيف ترتبط هذه الماكينة بدوائر وتروس كثيرة يدور بعضها بعضا ، ونشاهد حركاتها كلها. هل معنى هذا أننا قد علمنا خالق هذه الماكينة بمجرد مشاهدتنا لما يدور داخلها؟ هل يفهم منطقيا أن مشاهدتنا هذه أثبتت أن الماكينة جاءت ن تلقاء ذاتها ، وتقوم بدورها ذاتيا؟ لو لم يكن هذا الاستدلال منطقيا فكيف إذن نثبت بعد مشاهدة بعض عمليات الكون- أنه جاء تلقائيا ويتحرك ذاتيا؟ . . .
و هي كفيلة بتبيان المقصود ..
و إلا فسير الحوار سيزيد الواضح وضوحا، إن شاء الله ..
اعتقد ان ملخص الفكرة التي اريد ايصالها
اننا نحاول المعرفة لان كل شيء نستطيع تطبيقه على الاله" كيف جاء الاله ؟ تلقائيا؟
وبما ان الاله الذي تدعوني اليه لانهائي العلم ولانهائي المعرفة ولانهائي القوة والقدرة ووو
لابد انه تحكمه قوانين معقدة أكثر بملايين المرات من كوننا البسيط او جسمنا البسيط او عقلنا البسيط مقارنة به!
لذلك عندما تفترض وجوده ستتوالى اسئلة لانهائية لماذا لماذا لماذا ولن تستطيعون الاجابة عن هذه الأسئلة !
اننا نحاول المعرفة لان كل شيء نستطيع تطبيقه على الاله" كيف جاء الاله ؟ تلقائيا؟
وبما ان الاله الذي تدعوني اليه لانهائي العلم ولانهائي المعرفة ولانهائي القوة والقدرة ووو
لابد انه تحكمه قوانين معقدة أكثر بملايين المرات من كوننا البسيط او جسمنا البسيط او عقلنا البسيط مقارنة به!
لذلك عندما تفترض وجوده ستتوالى اسئلة لانهائية لماذا لماذا لماذا ولن تستطيعون الاجابة عن هذه الأسئلة !
إذ كيف يكون مطلق القدرة و القوة و الإرادة و .. و في نفس الوقت يكون "محكوما" .. ؟!!
هذا من ناحية ..
من ناحية أخرى، بالنسبة لقولك أن خالق الكون لابد أن تحكمه قوانين أعقد !! لماذا ؟ و كيف ؟ .. و ما الدليل العقلي على هذا ؟!
أود فقط أن أذكر بأمر بسيط ..
عندما نقول : "إله"، فضمنيا نقول "أزلي" ..
و البحث عن كيف جاء الأزلي .. فيه افتراض أنه لم يكن، ثم بعد ذلك "جاء" ..
و بذلك يكون كلامك مبنيا على تناقض .. !
وبالنسبة لدينكم حسب ما اعرف ان هذا ممنوع ان نسأل لماذا بالنسبة للاله
ومتل ماقلت سابقا لانعرف ماهو الله فنحن نفسر الغامض بالمجهول!
و حبذا، في حالة التشبث به، أن تفصليه، ليظهر بجلاء موطن النزاع ..
ثم إنني في الأخير، أنا بدوري أشكرك ..
مع التحية.

Comment