هل يوجد خالق للكون؟ومن هو؟وهل القرآن كلامه ؟وهل محمد رسوله؟

جزاكي الله خير
أختي الفاضلة
أشكرك علي مداخلتك
الرائعة
بارك الله فيك

السلااااااااام عليكم ورحمة الله وبركاته
وصلي اللهم وسلم علي سيدي ومولاي محمد صلي الله عليه وسلم

اكمل الموضوع مثل ما وعدت ان شاء الله

وصلنا في النقطة الاخيرة ان للكون خالق والخالق هو الله
ولزيادة التاكيد
للا دينين اللي بيقولو ان الخالق خلق لكون لحكمة لا نعلمها
_ والرد علي ذلك من قول شيخي ابو جهاد فقد سالته في هذا الامر-
وهاقولكو الاجابة مثل ما فهمتها

ان الحكمة تقتضي عدم العبث ووضع الشئ في موضعه بلا خلل
واتفقنا ان الخالق عقليا كده لابد وان يكون متصف بالكمال
والحكمة من الخلق اما تتعلق بالخالق
او بالمخلوق
فان كانت تتعلق بالخالق فده مرفوض عقلا لان استحالة اللي خلق يحتاج لخلقه اذا كان هو اللي اوجدهم
وبعدين الاحتياج دليل الحدوث والخالق ليس بحادث فهو الاول الذي لاقبله شئ


غير كمان ان ده معارض للاقوال الدينين
لان هم بيقولو ان الاله مش محتاج عبادة (وفصلنا في النقطة دي سابقا )
فازاي تكون حكمة الخلق فايدة للخالق ؟؟؟؟؟؟؟؟؟


بقي عندنا الاحتمال الاخيررررررررررر
وهو ان الحكمة متعلقة بالمخلوق
وبكده لابد ان يعرف المخلوق الحكمة من خلقه حتي يسعي لتحقيقها
ولو الخالق مش عرف مخلوقاته
فده نقص والنقص مش من صفات الخالق
يبقا كده مش خالق

والحمد لله وبطلت الشبهة





نرجع للنقطة اللي وصلنالها
ان الخالق هو الله لان لو فيه خالق اخر كان ارسل رسله ورسايل توضح لنا الحكمة من خلقنا
واكيد حكمة الخالق تقتضي

ان احنا نعرف مين هو وخلقنا ليه

وقبل ما ادخل في نقطة الاديان

لو حد سال ايه الادلة عالتوحيد ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

اقول بفضل الله

احنا متفقين ان الله ازلي وهو الاول الذي ليس قبله شئ
لان وجود الكون يؤكد وجود خالق ازلي ليس قبله شئ
والسؤال اللي بيتردد علي اذهان البعض
من خلق الله
والاجابة سهلة جدااااا

وجود الكون يدل علي علة واجبة الوجود
هي الاولي التي لاقبلها شئ لان لو العلة دي مش موجودة ماكانش الكون اتوجد اصلاااااا

وان حد قال طب ازاي
هاساله سؤال بسيط

الطالب فلان الفلاني طلع الاول علي مدرسة الثانوية

ولو كان مجنون اكيد هيسال مين اللي طلع قبله ؟؟؟؟؟؟؟




وعشان التكرار بيفيد الشطار
نقول لو فيه خالق تاني كان انزل الرسل والكتب يدلنا بيها عليه


النهاية

ان الخالق متصف بصفات الكمال والجلال والحكمة والعلم والارادة
وهذا الخالق هو الله ولا يوجد خالق اخر غيره

البعض ممكن يقول طيب ممكن يكون الخالق واحد لكن زي ما بيقول النصاري مركب من اجزاء

والرد علي ده ابسط
لو كان مركب من اجزاء لكان محتاج لاجزائه والاحتياج دليل الحدوث
وعشان برضه تقتنعوا اكتر
اليكم هذه المداخلة من احد الاخوات

(((((((((
بداية أحب أن أعرف صفة الوحدانية .

صفة الوحدانية:عدم التعدد في ذاته وفي صفاته وفي أفعاله فذاته تعالي لست مركبة من أجزاء ولذلك قال الله تعالي عن نفسه( قل هو الله أحد).

فالشيء قد يكون واحدا ومع ذلك يكون مركبا من أجزاء أما الله تعالي فهو أحد ليس مركبا من أجزاء ولا توجد أجزاء تشبه ذاته تعالي .

ومعني عدم التعدد في الصفات عدم وجود صفتين لله من نوع واحد كعلمين وقدرتين وعدم وجود صفة لغيره تشبه صفته تعالي .

وأما عدم التعدد في الأفعال فمعناه عدم وجود فعل لأحد غيره يشبه فعله تعالي . وهذا معني الوحدانية عند أهل السنة والجماعة.

زملاءنا النصاري كونوا حياديين في حكمكم علي الأشياء فلن يدخل معكم القبر أحد يحمل عنكم جزءا من الجحيم.
وأقرءوا جيدا وبتمعن
الأدلة العقلية علي وحدانية الله وإبطال الشرك به.

وبناء علي ذلك فنحن نحتاج إلي ثلاثة أدلة:

1-نفي التعدد في الذات بمعني عدم تركبها إلي أجزاء .

2-نفي التعدد في الذات بمعني عدم وجود إلهين.

3-ونفي تعدد الصفات بمعني عدم وجود صفتين له من نوع واحد.

وإليكم الأدلة:
أولا : الدليل علي نفي التعدد في الذات بمعني عدم تركبها إلي أجزاء.

أولا: نحن متفقين سواء يهود أو نصاري أو مسلمون علي أن الله قديم أي غير حادث (قديم: يعني هو اللي خلق الكون ومفيش حد قبله في الكون كله ــــــــــــــــــ وحادث يعني:يعني جديد وبالعلم كده مفيش حاجتين في اتجاهين متضادين بيكونو مع بعض في حاجة واحدة).

يبقي الدليل هو أنه لو تركبت ذاته تعالي من أجزاء لكان محتاجا إلي أجزائه والإحتياج دليل الحدوث وهذا محال علي الله لأننا ثبتنا انه قديم وليس بحادث.

بطريقة أخري لو تركبت ذاته تعالي من أجزاء لكان محتاجا إلي أجزائه ولكان محتاجا الي من يعينه علي تركيب أجزائه وهذا يعني وجود ْاخر قبل الله وهذا محال لأننا ثبتنا أن الله هو الأول وهو القديم
إذن فإن ذات الله ليست مركبة من أجزاء.

ثانيا:نفي التعدد في الذات
بمعني عدم وجود إلهين فهو لو فرض وجود إلهين كل منهما متصف بصفات الألوهية من العلم و الإرادة والقدرة.............إلخ فإما أن تتفق إرادتهما أو تختلفا وكل من الفرضين محال فوجود إلهين محال وذلك للآتي:

1-حالة الإختلاف
وذلك أنه لو تعلقت إرادة أحدهما بخلق شيء مثلا وتعلقت إرادة الأخر بعدم خلقه فإن الإحتمالات العقلية ستكون كالآتي:

أ-إما أن ينفذ مرادهما معا وهو محال لإجتماع النقيضين(الخلق وعدم الخلق).

ب-وإما ألا ينفذ مرادهما معا وهو محال لأنه رفع للنقيضين ويلزم عجزهما والعجز علي الإله محال.

ج-و‘ما ان ينفذ مراد أحدهما دون الأخر وهذا يستلزم عجز من لم تنفذإرادته وبما أن الإله الثاني مثله فهو عاجز أيضا لأن ما ثبت لأحد المثلين يثبت للآخر بمعني :

إذا كان س=ص ،س=1 فكم تساوي ص
إذن ص=1 لأنها زي س صح؟...................صح

2- حالة إتفاق إرادة الإلهين علي شيء واحد
مثل إيجاد زهراء فالإحتمالات العقلية هي:

أ- أن يوجداه معا علي سبيل الإستقلال في وقت واحد

وهو محال لأنه يودي إلي إجتماع مؤثرين علي أثر واحد يعني (كل واد فيهم يوجد زهراء بنفس الشكل وفس نفس الوقت إذن النتيجة 2 زهراء مش زهراء واحدة وهذا ليس هو المطلوب).

ب-أن يوجداه معا عل سبيل الترتيب بأن يوجده أحدهما ثم يوجده الآخر
وهو محال ؛ لانه تحصيل حاصل (يعني واحد يوجده وبعدين التاني يوجده برده) بالله عليكم ده كلام.

ج-أن يوجداه علي سبيل المعاونة فكل منهما يعاون زميله في إيجاده
وهو محال وذلك لأنه إن حدث ذلك فمعناه أن كل منهما عاجز- عن إيجاد زهراء - وحده بإحتياجه للآخر يعني (كل واحد عايز التاني يساعده في إيجاد زهراء ).

د- أن يوجداه عي سبيل التقسيم بأن يوجد أحدهما بعضه والآخر بعضه
وهو محال لأنه يلزمه عجز كل منهما فكل منهما لا يقدر علي التصرف فيما تصرف فيه الإله الآخر يعني (واحد يخلق جزء من زهراء والتاني يخلق الجزء التاني)

بتوضيح أكتر واحد خلق الراس وواحد خلق البطن وهكذا........... طيب يعني هو واحد عاجز عن إنه يخلق زهراء بدون تقسيم بينه وبين الإله التاني ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟.

طيب علي أي أساس الإله ده أختار إنه يخلق الراس وده يخلق البطن ليه مكنش العكس؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟.

طيب هو في حد حكم بينهم وقال ده يخلق اراس وده يخلق البطن؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟.

وإذا كان في طيب مين هو؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟.

وإذا بطلت هذه الإحتمالات سواء في حالة الإختلاف أو في حالة الإتفاق انتف بذلك القول بتعدد ذات الله وثبتت وحدانيته#.

ثالثا:نفي التعدد في الصفات
بمعني عدم وجود صفتين لله تعالي من نوع واحد كقدرتين مثلا فلأنه يلزم عليه أحد محالين :

أ- إن كان الإيجاد بهما معا يلزم الإجتماع مؤثرين علي أثر واحد وهو محال.
ب-إن كان الإيجاد بأحدهما دون الأخر يلزم عليه التعطيل للأخري وكونها لا فائدة منها .

وهذا محال.#

وبذلك قد أوضحنا ثبات وحدانية الله عز وجل والحمد لله رب العالمين .
)))))))))))))))

توصلنا بذلك ان الله هو الخالق وانه لا اله الا هو ولاخالق سوااه
وبذلك لابد ان تكون هناك رسالة صحيحة في الكون هي التي ارادها الله ان نعمل بها
اذ استحالة ان يكون المصدر واحد والرسايل مختلفة

والعاقل عليه يدور علي الرسالة دي


واول دليل علي ان الاسلام هو الدين الصحيح

ان لو طابقنا كل اللي توصلنا له العقل
كلام عقل وبس
وجدنا ان الاسلام هو الذي يشتمل علي ذلك فقط ::

ومادون ذلك باطل


يعني لو جينا ننظر علي الاديان اللي حوالينا

واحنا قلنا اكيد في من ضمن كل الاديان دي دين واحد صح
اذ من حكمة الله ورحمته عدم ترك الكون بدون رسالة صحيحة

1 الالحاد واللا دينية
وده ثبتنا بطلانهم
2 عباد الابقار والنار والكلام الفاضي ده
اقل حاجة ندبحلهم بقرة قدامهم
ولا نطفي النار
صراحة اديان وهبل يخلي الواحد يستحقر من امن بيها لحظة في عمره



3- التوراه (بعد التحريف
اذ التوارة المنزلة تنص علي التوحيد وتبشر بسيدنا محمد )

اللي بتقول يعني من بعض نصوصهم ان سيدنا يعقوب كسر رجل الله

(0بقا ده كلام يدخل عقل اصلا )
وبتقول ان الانبياء زناة وقتالين قتله وربنا بيتعب وبخيل
كلام الواحد لايقبل ان يوصف بيه نفسه
او يقبل ان يوصف بيه
بقا ربنا عشان يدل العالم عليه ويبلغهم الحكمة في خلقهم
يكون رسله شاربين للخمر وزناة
هم دول القدوة
دول بكده ينفوا الحكمة عن ربنا
وثبت من كلامنا السابق ان الله حكيم
فهل ياتري هي دي الرسالة اللي ربننا عايزنا نتبعها




4- الانجيل (بعد التحريف اذ ان الانجيل المنزل علي عيس يدعو الي التوحيد ويبشر بسيدنا محمد )
اللي العقيدة اللي بيدعو اليها
تنفع اعلان شامبو 3 في 1
كمان حاجة ومش عارفه هم ازاي داخلة عقولها
بقا رب بالعظمة دي يعجزه ان يغفر الذنب
طب ازااااااااي
وازاي الاله يكون في رحم امراة
وازاي الكون كان مدار
قبل كده
والاله بيجوع ويبكي ويتالم
لا وبيتصلب كمان
يا حلاوة
و
اليهود يبصقواا في وجهه

الله الله الله
لا وكمان بيموت
ياسلاااااااااااااام
ومشبهينه بالخروف
وكله تناقضات علمية وان صح فيه شئ يبقا بركة اوي

تري هل هذه رسالة الله الحقة !!!!!!!!!!!!!!!







5-القران
تلاقي فيه الحديث عن خالق عظيم متصف بصفات الكمال والجلال

مفهوش حرف واحد خطا ولا يوجد فيه كلمة تناقض الاخري
لم تستطع فطاحلة اللغه ان ياتو باية من مثله
فما هو بشعر ولا نثر
فكأن اللغة قسمت لشعر ونثر وقران
فالقران لو حذفنا منه لفظة
ودورنا في اللغة كلها علي كلمة افضل من هذه الكلمة ما وجدنا
فهل هناك كلام بشر فيه هذه لخاصية


ان كان محمد قد الفه
وحاشاه
كيف يستطيع اي كاتب مهما بلغت فصاحته ومهما بلغ علمة
ان يتحدي العالم كله
فيقول لجميع الناس
انكم لن تستطيعون ان تاتو باية واحدة مثل ما كتبت والفت
لا والاعجب يقول
ولن تستطيعوا ان تاتوا باية منه حتي في المستقبل

ويبدا كتابه باانه لاريب فيه ولا شك ولاخطا
واذكر ان هناك عالم امريكي علي ما اتذكر دخل الاسلام بهذه الاية
حيث قال انه
لو الف المرء كتاب
ثم عاد يقراه لقام بتعديل جزء من كلامه ولو كلمة واحدة
ولا يستطيع بشر ان
يقول هذه الكلمة الا اذا كان هذا الكلام ليس منه بل هو من الخالق

وردا علي شبهة ان القران من الشيطان
اولا حجتكم ليس لها دليل
فهل سمعتم اقوال الشياطين حتي
تقولوا انه مثلها
ثانيا لو كان كلامكم صحيح
لاستطاع كلا من يتعامل معها ان ياتي بمثل القران
واصلا كيف تدعو الشياطين الي الحق والبعد عن الضلال
وعبادة الله الواحد
ويصف القران الانبياء بانهم اوابين صالحين
يسارعون في الخيرات
ولم يستطع التاريخ
ان ينكر حدث ذكره القران
وأني لرجل امي نشا في جزيرة العرب لم يقرا ولم يكتب
ان ياتي بهذا المنهج السياسي الاقتصادي الاجتماعي
الذي لم يترك جانب في الحياة الا وتحدث عنه في دقة وبلاغه





وان اردتم ان تعرفوا هل محمد رسول من عند الله ام لا
فلا ازيد عن هذا الموضوع الاكثر من الرائع






واخر نقطة احب اذكرها الا وهي العبادة

الكثير من المسلمين قد يخطر في ذهنه
هل الله يحتاج عبادتنا
فاقول يا اخي ويا اختي
بالطبع لا
انما اقول لكم ان العبادة هذه شرف وتكريم لنا وكرم من الله

واوضح الامر بمثال

ولنفترض ان اعطيتك 1000 جنيه وطلبت منكي 50 جنيه منه
وقلت لكي لو اعطيتيني ال50 جنيه
ساعطيكي 1000000 جنيه
والله يا اخواني هكذا العبادة
فالله اعطانا المال ثم طلب منا ان نتصدق بجزء منه
فيجازينا الاالاف ماا تصدقنا به
اعطانا العضلات والجهاز الحركي
وطلب منا الصلاة
فلما نصلي تنشط اجهزة جسمنا
ويستفيد الجسم استفادة لا يعلمها الا الله ولو اردتم البحث في ذلك فستجدوا الكثير
ويعطينا الله الحسنات علي ذلك ويزيد لنا في صحتنا
وسائر الامر مع العبادات الاخري

















واسال الله ان يهدي بهذا الموضوع

وان استفدتم منه بشئ
فاسالكم الدعاء لي بالهداية والثبات والستر وتفريج كربي عاجلاااااا

أرجو لو فيه إضافة
علي اي نقطة يضيفها
او اي تصحيح
يقول وربنا يجزيه كل خير.

بارك الله فيك أختي الكريمة وأسال الله أن يثبتك وإيانا ويرزقنا إيمانا لا يرتد ونعيما لا ينفد ومجاورة نبيه ورسوله محمد في أعالي جنان الخلد
اسمحي لي أختي أن أضيف بعض الشيء في نقطة حكمة الله في خلق البشر
للوصول لمعرفة حكمة الله في الخلق يجب على الإنسان أن يتفكر في مخلوقات الله من حوله. والتفكر هنا شرطا أساسيا
فلو نظر الإنسان لعينه ..ما الحكمة من وجودها.. لقال لتبصر
ولو نظر لأذنة ...لقال لتسمع.....ولو نظر لقلبه ولو نظر لأعضاء جسمه لوجد الحكمة من وجودها
فهل يعقل أن تكون أعضاؤه مخلوقةً لحكمة ، ويكون هو بذاته مخلوقاً عبثاً ؟
ولو نظر إلى الشمس والحكمة من وجودها والقمر والجبال والماء والحيوان لوجد ان لكل منها دور في هذا الكون ولم تخلق عبثا...فهل يعقل أن يكون لمكونات الكون حكمة ودور ويكون الكون ككل مخلوقا عبثا ؟
إذا فالشرط الأساسي لمعرفة حكمة الله في الخلق هو التفكر في هذا الخلق إذ يقول الله في اللذين يتفكرون
( إِنَّ فِي خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ وَاخْتِلَافِ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ لآَيَاتٍ لأُولِي الأَلْبَابِ . الَّذِينَ يَذْكُرُونَ اللَّهَ قِيَامًا وَقُعُودًا وَعَلَى جُنُوبِهِمْ وَيَتَفَكَّرُونَ فِي خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ رَبَّنَا مَا خَلَقْتَ هَذَا بَاطِلا سُبْحَانَكَ فَقِنَا عَذَابَ النَّارِ ) آل عمران/190 ، 191
كما يقول أيضا سبحانه في بيان موقف الكفار من خلق الله بنفي الحكمة عنه
( وَمَا خَلَقْنَا السَّمَاءَ وَالأَرْضَ وَمَا بَيْنَهُمَا بَاطِلًا ذَلِكَ ظَنُّ الَّذِينَ كَفَرُوا فَوَيْلٌ لِلَّذِينَ كَفَرُوا مِنَ النَّارِ ) ص/27

اللهم آمين وجزاكم الله كل خير
وثبتك الله علي الحق واجراه علي قلبك ولسانك
وأشكرك بشدة علي إضافتك الجميلة
وعلي مداخلتك الرائعة

اللهم اهد أختنا إلى صراطك المستقيم ، وثبتها وقوى إيمانها وانفع بها دينك ، واجعلها من الهداة المهديين ، وفرج كربها عاجلاً إنك ولى ذلك والقادر عليه.
آمين.
ما شاء أحسنت ، أجملت وأوجزت بأسلوب سهل وبعبارات رشيقة بليغة.
نفع الله بك آمين.

اللهم آآآآآمين
جزاك الله كل خير شيخي ومعلمي الفاضل
وثبتك الله وسترك في الدنيا والآخرة
كم أسعدتني مداخلتك شيخي الفاضل.

بارك الله فيك اختي الباحثة عن البينة
بل ان قلمك حجة للاسلام والمسلمين
شرح مفصل ومنظم ودقيق
يشرح الصدر وينعش القلب
حقا ان لله سيوفا قاطعة للكفر والشرك
جازاك الله عن المسلمين كل الخير وثبتنا واياكم اجمعين على الهدى ودين الحق
اللهم امييييييييييييييييييييييييييييييين

جزاكي الله كل خير أختي الفاضلة
وأسأل الله ان يستركي في الدنيا والآخرة
أشكرك علي مداخلتك الجميلة.

أنار الله صدرك أيتها الباحثة بنور الإيمان، وأثلج قلبك ببرد اليقين، وختم لك بخاتمة السعادة .. آمين

آآآمين يارب
جزاكم الله كل خير
أخي الفاضل
وسترك في الدنيا والآخرة

جزاكم الله خيرا موضوع جميل جدا جدا

جزاكي الله كل خير أختي الكريمة ..