هل في هذا تناقض؟

Collapse
X
 
  • الوقت
  • Show
Clear All
new posts
  • بوعابدين
    عضو
    • Mar 2010
    • 485

    #16
    المشاركة الأصلية كتبت بواسطة قراني مشاهدة المشاركة
    هل تقصد عقيدتي العامة أي ما هو مرجعي الذي أرجع له أم تقصد عقيدتي الخاصة أي المنهج الذي أفهم به آيات القرآن أم تقصد مفاهيمي الخاصة التي توصلت إليها من خلال تدبري لآيات القرآن وما استنتجته منها؟
    هههههههههههه
    والله موقفك محرج
    كن على يقين أن من يقرأردودك المائعة هذه سوف يضحك عليك ضحكا شديدا
    في البداية قسمت السؤآل والآن ها أنت تقسم عقيدتك ههههههههه
    انظر لك عقيدة أم ثلاث وجوه (أقصد ثلاثة أذيال) عقيدة عامة وعقيدة خاصة ومفاهيم خاصة

    الآن أعطني اسم أول من قال بكل نوع من أنواع عقيدتك
    قُلْ إِنَّ صَلاَتِي وَنُسُكِي وَمَحْيَايَ وَمَمَاتِي لِلّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ * لاَ شَرِيكَ لَهُ وَبِذَلِكَ أُمِرْتُ وَأَنَاْ أَوَّلُ الْمُسْلِمِينَ

    لا صلاح لآخر هذه الأمة إلا بما صلح به أولها
    الخير الخير في اتباع من سلف والشر الشر في ابتداع من خلف

    Comment

    • قراني
      عضو
      • Jan 2010
      • 228

      #17
      المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بوعابدين مشاهدة المشاركة
      السوآل الآخر
      كيف أجزت لنفسك تفسير الآيتين بما يخرجك من التناقض ولم تجز ذلك لنا في تفسير الحديثين الذين تريدهما متناقضين بالقوة
      حلال عليك حرام علينا
      لأني لم أجد لكم مخرج حقيقي .

      Comment

      • قراني
        عضو
        • Jan 2010
        • 228

        #18
        المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بوعابدين مشاهدة المشاركة
        هههههههههههه
        والله موقفك محرج
        كن على يقين أن من يقرأردودك المائعة هذه سوف يضحك عليك ضحكا شديدا
        في البداية قسمت السؤآل والآن ها أنت تقسم عقيدتك ههههههههه
        انظر لك عقيدة أم ثلاث وجوه (أقصد ثلاثة أذيال) عقيدة عامة وعقيدة خاصة ومفاهيم خاصة

        الآن أعطني اسم أول من قال بكل نوع من أنواع عقيدتك
        هنيئا لك الضحك والقهقهة ولأمثالك .
        النوع الأول أول من قال به هو رسول الله أما عن الثاني والثالث فلا أدري .

        أرجو أن تكون قد ارتحت الآن وتنفست الصعداء .

        Comment

        • noble_3
          عضو
          • Nov 2009
          • 8

          #19
          ما كنت أعرف أنك منكر للسنة قبل ما أكتب تعليقي السابق يا قرآني
          طيب كيف تعمل بهذه الأية ؟
          الممتحنة (آية:6): لقد كان لكم فيهم اسوه حسنه لمن كان يرجو الله واليوم الاخر ومن يتول فان الله هو الغني الحميد
          - كيف تتخذ الرسول عليه الصلاة والسلام أسوة حسنة ، وهل ستكون من المتولين ؟
          قُلْ إِنَّ صَلاَتِي وَنُسُكِي وَمَحْيَايَ وَمَمَاتِي لِلّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ * لاَ شَرِيكَ لَهُ وَبِذَلِكَ أُمِرْتُ وَأَنَاْ أَوَّلُ الْمُسْلِمِينَ
          وكيف تؤدي مناسكك ؟ من صلاة وزكاة وصوم وحج وجمعه وأعياد ...
          الله المستعان.

          Comment

          • noble_3
            عضو
            • Nov 2009
            • 8

            #20
            ما كنت أعرف أنك منكر للسنة قبل ما أكتب تعليقي السابق يا قرآني
            طيب كيف تعمل بهذه الأية ؟
            الممتحنة (آية:6): لقد كان لكم فيهم اسوه حسنه لمن كان يرجو الله واليوم الاخر ومن يتول فان الله هو الغني الحميد
            - كيف تتخذ الرسول عليه الصلاة والسلام أسوة حسنة ، وهل ستكون من المتولين ؟
            قُلْ إِنَّ صَلاَتِي وَنُسُكِي وَمَحْيَايَ وَمَمَاتِي لِلّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ * لاَ شَرِيكَ لَهُ وَبِذَلِكَ أُمِرْتُ وَأَنَاْ أَوَّلُ الْمُسْلِمِينَ
            وكيف تؤدي مناسكك ؟ من صلاة وزكاة وصوم وحج وجمعه وأعياد ...
            الله المستعان.

            Comment

            • بوعابدين
              عضو
              • Mar 2010
              • 485

              #21
              المشاركة الأصلية كتبت بواسطة قراني مشاهدة المشاركة
              هنيئا لك الضحك والقهقهة ولأمثالك .
              النوع الأول أول من قال به هو رسول الله أما عن الثاني والثالث فلا أدري .

              أرجو أن تكون قد ارتحت الآن وتنفست الصعداء .
              أين قال رسول الله صلى الله عليه وسلم بعقيدتك العامة ( وهل تحتوي عقيدتك العامة ) نبذ حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم

              أما عن النوعين الأخيرين . فكيف لا تدري وهل أنت أول من قال بهما
              قُلْ إِنَّ صَلاَتِي وَنُسُكِي وَمَحْيَايَ وَمَمَاتِي لِلّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ * لاَ شَرِيكَ لَهُ وَبِذَلِكَ أُمِرْتُ وَأَنَاْ أَوَّلُ الْمُسْلِمِينَ

              لا صلاح لآخر هذه الأمة إلا بما صلح به أولها
              الخير الخير في اتباع من سلف والشر الشر في ابتداع من خلف

              Comment

              • بوعابدين
                عضو
                • Mar 2010
                • 485

                #22
                المشاركة الأصلية كتبت بواسطة noble_3 مشاهدة المشاركة
                ما كنت أعرف أنك منكر للسنة قبل ما أكتب تعليقي السابق يا قرآني
                طيب كيف تعمل بهذه الأية ؟
                الممتحنة (آية:6): لقد كان لكم فيهم اسوه حسنه لمن كان يرجو الله واليوم الاخر ومن يتول فان الله هو الغني الحميد
                - كيف تتخذ الرسول عليه الصلاة والسلام أسوة حسنة ، وهل ستكون من المتولين ؟
                قُلْ إِنَّ صَلاَتِي وَنُسُكِي وَمَحْيَايَ وَمَمَاتِي لِلّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ * لاَ شَرِيكَ لَهُ وَبِذَلِكَ أُمِرْتُ وَأَنَاْ أَوَّلُ الْمُسْلِمِينَ
                وكيف تؤدي مناسكك ؟ من صلاة وزكاة وصوم وحج وجمعه وأعياد ...
                الله المستعان.
                آآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآه يا أخي نوبل أنت لا تعرف من هؤلاء
                هؤلاء مهرطقون
                وسوف يجيبك إجابات اوقح من عقيدته وسيأول تأويلات بليدة لا يقبلها عاقل ولا مجنون
                دعه يا أخي يجيب
                عن منشأ عقيدته ذات الثلاث أذيال فهو في مأزق ولا تعطيه فرصة لكي يهرب إلى موضوع آخر ويميع الحديث فهذه عادتهم
                قُلْ إِنَّ صَلاَتِي وَنُسُكِي وَمَحْيَايَ وَمَمَاتِي لِلّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ * لاَ شَرِيكَ لَهُ وَبِذَلِكَ أُمِرْتُ وَأَنَاْ أَوَّلُ الْمُسْلِمِينَ

                لا صلاح لآخر هذه الأمة إلا بما صلح به أولها
                الخير الخير في اتباع من سلف والشر الشر في ابتداع من خلف

                Comment

                • قراني
                  عضو
                  • Jan 2010
                  • 228

                  #23
                  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بوعابدين مشاهدة المشاركة
                  أين قال رسول الله صلى الله عليه وسلم بعقيدتك العامة ( وهل تحتوي عقيدتك العامة ) نبذ حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم

                  أما عن النوعين الأخيرين . فكيف لا تدري وهل أنت أول من قال بهما
                  عقيدتي العامة هي الرجوع للقرآن الذي أوحاه الله إلى رسوله وبما أن القرآن قد أوحي إلى رسول الله فهو أول من عليه أن يتبعه (قُلْ إِنِّي أُمِرْتُ أَنْ أَكُونَ أَوَّلَ مَنْ أَسْلَمَ) وبذلك تكون عقيدة الرجوع إلى القرآن هي عقيدة رسول الله محمد .

                  Comment

                  • بوعابدين
                    عضو
                    • Mar 2010
                    • 485

                    #24
                    المشاركة الأصلية كتبت بواسطة قراني مشاهدة المشاركة
                    عقيدتي العامة هي الرجوع للقرآن الذي أوحاه الله إلى رسوله وبما أن القرآن قد أوحي إلى رسول الله فهو أول من عليه أن يتبعه (قُلْ إِنِّي أُمِرْتُ أَنْ أَكُونَ أَوَّلَ مَنْ أَسْلَمَ) وبذلك تكون عقيدة الرجوع إلى القرآن هي عقيدة رسول الله محمد .
                    طيب هل كانت هذه عقيدة رسول الله صلى الله عليه وسلم وحده
                    من قال بمقالتك بعده أم أنه لم يقل بها أحد بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم غيرك وإذا وجد من قال بها غيرك فاذكر لنا من هو
                    قُلْ إِنَّ صَلاَتِي وَنُسُكِي وَمَحْيَايَ وَمَمَاتِي لِلّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ * لاَ شَرِيكَ لَهُ وَبِذَلِكَ أُمِرْتُ وَأَنَاْ أَوَّلُ الْمُسْلِمِينَ

                    لا صلاح لآخر هذه الأمة إلا بما صلح به أولها
                    الخير الخير في اتباع من سلف والشر الشر في ابتداع من خلف

                    Comment

                    • بوعابدين
                      عضو
                      • Mar 2010
                      • 485

                      #25
                      المشاركة الأصلية كتبت بواسطة قراني مشاهدة المشاركة
                      عقيدتي العامة هي الرجوع للقرآن الذي أوحاه الله إلى رسوله وبما أن القرآن قد أوحي إلى رسول الله فهو أول من عليه أن يتبعه (قُلْ إِنِّي أُمِرْتُ أَنْ أَكُونَ أَوَّلَ مَنْ أَسْلَمَ) وبذلك تكون عقيدة الرجوع إلى القرآن هي عقيدة رسول الله محمد .
                      هل ( قل إني أمرت أن أكون أول المسلمين) تعني إنكار السنة ( الحديث) كيف فهمت ذلك أيها الذكي
                      قُلْ إِنَّ صَلاَتِي وَنُسُكِي وَمَحْيَايَ وَمَمَاتِي لِلّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ * لاَ شَرِيكَ لَهُ وَبِذَلِكَ أُمِرْتُ وَأَنَاْ أَوَّلُ الْمُسْلِمِينَ

                      لا صلاح لآخر هذه الأمة إلا بما صلح به أولها
                      الخير الخير في اتباع من سلف والشر الشر في ابتداع من خلف

                      Comment

                      • قراني
                        عضو
                        • Jan 2010
                        • 228

                        #26
                        المشاركة الأصلية كتبت بواسطة noble_3 مشاهدة المشاركة
                        ما كنت أعرف أنك منكر للسنة قبل ما أكتب تعليقي السابق يا قرآني
                        طيب كيف تعمل بهذه الأية ؟
                        الممتحنة (آية:6): لقد كان لكم فيهم اسوه حسنه لمن كان يرجو الله واليوم الاخر ومن يتول فان الله هو الغني الحميد
                        - كيف تتخذ الرسول عليه الصلاة والسلام أسوة حسنة ، وهل ستكون من المتولين ؟
                        قُلْ إِنَّ صَلاَتِي وَنُسُكِي وَمَحْيَايَ وَمَمَاتِي لِلّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ * لاَ شَرِيكَ لَهُ وَبِذَلِكَ أُمِرْتُ وَأَنَاْ أَوَّلُ الْمُسْلِمِينَ
                        وكيف تؤدي مناسكك ؟ من صلاة وزكاة وصوم وحج وجمعه وأعياد ...
                        الله المستعان.
                        أتخذه أسوة من خلال ما عرفت عنه من القرآن مثل أنه على خلق عظيم وأن الله أمره بالشورى (وشاورهم في الأمر) وأنه كان يدعوا إلى الله بالحكمة والموعظة الحسنة وأنه لم يكن غليظ القلب (فبما رحمة من الله لنت لهم ولو كنت فظا غليظ القلب لانفضوا من حولك) .
                        والصلاة أوقاتها مذكورة في القرآن مثل (أقم الصلاة لدلوك الشمس إلى غسق الليل) وهذا وقت صلاتي الظهر والعصر مع العلم أن وقتهما واحد كما أن الركوع والسجود مذكور (يأيّها الذين أمنوا اركعوا واسجدوا واعبدوا ربكم وافعلوا الخير لعلكم تفلحون) والقيام في الصلاة مذكور (وقوموا لله قانتين) وغير ذلك وكثير من مناسك الحج مذكورة في القرآن مثل الطواف (وليطوفوا بالبيت العتيق) (إن الصفا والمروة من شعائر الله فمن حج البيت أَو اعتمر فلا جناح عليه أن يطوف بهما) وعيد الفطر مذكور (فمن شهد منكم الشهر فليصمه ومن كان مريضا أو على سفر فعدة من أيام أخر يريد الله بكم اليسر ولا يريد بكم العسر ولتكملوا العدة ولتكبروا الله على ما هداكم ولعلكم تشكرون) وبصفة عامة هذه الأمور جاءتنا متواترة متوارثة فلا نحتاج إلى حدثنا حدثنا سمعنا وقيل لإثباتها .

                        Comment

                        • بوعابدين
                          عضو
                          • Mar 2010
                          • 485

                          #27
                          المشاركة الأصلية كتبت بواسطة قراني مشاهدة المشاركة
                          أتخذه أسوة من خلال ما عرفت عنه من القرآن مثل أنه على خلق عظيم وأن الله أمره بالشورى (وشاورهم في الأمر) وأنه كان يدعوا إلى الله بالحكمة والموعظة الحسنة وأنه لم يكن غليظ القلب (فبما رحمة من الله لنت لهم ولو كنت فظا غليظ القلب لانفضوا من حولك) .
                          والصلاة أوقاتها مذكورة في القرآن مثل (أقم الصلاة لدلوك الشمس إلى غسق الليل) وهذا وقت صلاتي الظهر والعصر مع العلم أن وقتهما واحد كما أن الركوع والسجود مذكور (يأيّها الذين أمنوا اركعوا واسجدوا واعبدوا ربكم وافعلوا الخير لعلكم تفلحون) والقيام في الصلاة مذكور (وقوموا لله قانتين) وغير ذلك وكثير من مناسك الحج مذكورة في القرآن مثل الطواف (وليطوفوا بالبيت العتيق) (إن الصفا والمروة من شعائر الله فمن حج البيت أَو اعتمر فلا جناح عليه أن يطوف بهما) وعيد الفطر مذكور (فمن شهد منكم الشهر فليصمه ومن كان مريضا أو على سفر فعدة من أيام أخر يريد الله بكم اليسر ولا يريد بكم العسر ولتكملوا العدة ولتكبروا الله على ما هداكم ولعلكم تشكرون) وبصفة عامة هذه الأمور جاءتنا متواترة متوارثة فلا نحتاج إلى حدثنا حدثنا سمعنا وقيل لإثباتها .
                          لن أدعك تهرب من السؤال
                          لكن لا بأس
                          كيف رتبت هذه الشعائر المتفرقة في القرآن وجعلتها بالصفة التي يصلي بها المسلمون الآن
                          قُلْ إِنَّ صَلاَتِي وَنُسُكِي وَمَحْيَايَ وَمَمَاتِي لِلّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ * لاَ شَرِيكَ لَهُ وَبِذَلِكَ أُمِرْتُ وَأَنَاْ أَوَّلُ الْمُسْلِمِينَ

                          لا صلاح لآخر هذه الأمة إلا بما صلح به أولها
                          الخير الخير في اتباع من سلف والشر الشر في ابتداع من خلف

                          Comment

                          • بوعابدين
                            عضو
                            • Mar 2010
                            • 485

                            #28
                            الآن عندي رصيد ثلاث أسئلة لم تجب عنها
                            استحي وأجب إنكنت صاحب حق
                            قُلْ إِنَّ صَلاَتِي وَنُسُكِي وَمَحْيَايَ وَمَمَاتِي لِلّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ * لاَ شَرِيكَ لَهُ وَبِذَلِكَ أُمِرْتُ وَأَنَاْ أَوَّلُ الْمُسْلِمِينَ

                            لا صلاح لآخر هذه الأمة إلا بما صلح به أولها
                            الخير الخير في اتباع من سلف والشر الشر في ابتداع من خلف

                            Comment

                            • قراني
                              عضو
                              • Jan 2010
                              • 228

                              #29
                              المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بوعابدين مشاهدة المشاركة
                              لن أدعك تهرب من السؤال
                              لكن لا بأس
                              كيف رتبت هذه الشعائر المتفرقة في القرآن وجعلتها بالصفة التي يصلي بها المسلمون الآن
                              ألا تقرأ؟ ألم أقل أن هذه الأشياء متواترة متوارثة؟

                              طيب هل كانت هذه عقيدة رسول الله صلى الله عليه وسلم وحده
                              من قال بمقالتك بعده أم أنه لم يقل بها أحد بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم غيرك وإذا وجد من قال بها غيرك فاذكر لنا من هو
                              لا أدري.
                              لا أدري ما فائدة طرح مثل هذا الأسئلة.

                              Comment

                              • بوعابدين
                                عضو
                                • Mar 2010
                                • 485

                                #30
                                المشاركة الأصلية كتبت بواسطة قراني مشاهدة المشاركة
                                ألا تقرأ؟ ألم أقل أن هذه الأشياء متواترة متوارثة؟

                                كذلك القول بقبول السنة متواتر

                                لا أدري.
                                لا أدري ما فائدة طرح مثل هذا الأسئلة.
                                لاتدري كيف تعرف أنك على سبيل المؤمنين الذي أمرت باتباعه في القرآن
                                قُلْ إِنَّ صَلاَتِي وَنُسُكِي وَمَحْيَايَ وَمَمَاتِي لِلّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ * لاَ شَرِيكَ لَهُ وَبِذَلِكَ أُمِرْتُ وَأَنَاْ أَوَّلُ الْمُسْلِمِينَ

                                لا صلاح لآخر هذه الأمة إلا بما صلح به أولها
                                الخير الخير في اتباع من سلف والشر الشر في ابتداع من خلف

                                Comment

                                Working...