مفهوم الحياة

السلام عليكم و رحمة الله

ألاحظ أن الاخوة أكرمهم الله يوزعون الحياة كيفما شاءوا
و أنا لا أعلم للانسان فى الشرع الا حياتين و موتتين

قال تعالى

{قَالُوا رَبَّنَا أَمَتَّنَا اثْنَتَيْنِ وَأَحْيَيْتَنَا اثْنَتَيْنِ فَاعْتَرَفْنَا بِذُنُوبِنَا فَهَلْ إِلَى خُرُوجٍ مِّن سَبِيلٍ }غافر11

{كَيْفَ تَكْفُرُونَ بِاللَّهِ وَكُنتُمْ أَمْوَاتاً فَأَحْيَاكُمْ ثُمَّ يُمِيتُكُمْ ثُمَّ يُحْيِيكُمْ ثُمَّ إِلَيْهِ تُرْجَعُونَ }البقرة28


الأخ متروى

ارجو ان تأتى بدليل قول الجمهور على أن النبات لا روح فيه من القرآن أو السنة (آية أو حديث)
و أرجو ألا تتعجل و تتهمنى برد أقوال الصحابة و أهل العلم
كل ما أريده هو دليل القرآن و صحيح السنة
فاذا كنت لا تجد ذلك فيكفيك أن تقول لا أجد ذلك دون الدخول فى نوايا من يحاورك

ثم ألم تقرأ حديث النبى صلى الله عليه و سلم
لما خلق الله آدم ونفخ فيه الروح عطس فقال الحمد لله فحمد الله بإذنه فقال له ربه يرحمك الله يا آدم اذهب إلى أولئك الملائكة إلى ملأ منهم جلوس فقل السلام عليكم قالوا وعليك السلام ورحمة الله ثم رجع إلى ربه قال إن هذه تحيتك وتحية بنيك بينهم فقال الله له ويداه مقبوضتان اختر أيهما شئت قال اخترت يمين ربي وكلتا يدي ربي يمين مباركة ثم بسطها فإذا فيها آدم وذريته فقال أي رب ما هؤلاء فقال هؤلاء ذريتك فإذا كل إنسان مكتوب عمره بين عينيه فإذا فيهم رجل أضوؤهم أو من أضوئهم قال يا رب من هذا قال هذا ابنك داود قد كتبت له عمر أربعين سنة قال يا رب زده في عمره قال ذاك الذي كتب له قال أي رب فإني قد جعلت له من عمري ستين سنة قال أنت وذاك قال ثم أسكن الجنة ما شاء الله ثم أهبط منها فكان آدم يعد لنفسه قال فأتاه ملك الموت فقال له آدم قد عجلت قد كتب لي ألف سنة قال بلى ولكنك جعلت لابنك داود ستين سنة فجحد فجحدت ذريته ونسي فنسيت ذريته قال فمن يومئذ أمر بالكتاب والشهود .
الراوي: أبو هريرة المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الترمذي - الصفحة أو الرقم: 3368
خلاصة حكم المحدث: حسن صحيح


لما نفخ الله في آدم الروح ، فبلغ الروح رأسه عطس ، فقال : الحمد لله رب العالمين ، فقال له تبارك و تعالى : يرحمك الله
الراوي: أنس بن مالك المحدث: الألباني - المصدر: السلسلة الصحيحة - الصفحة أو الرقم: 2159
خلاصة حكم المحدث: صحيح على شرط مسلم


و الحديث يبين أن آدم أتى بمظهر من مظاهر الحياة بعد نفخ الروح و هو العطس و هو ما لم بكن يتأتى له قبل نفخة الروح


و أخيرا
أرجو من الاخوة الأفاضل حين ينتهون من الوصول الى معنى الروح و الفرق بينها و بين الحياة و من سبق من و من أدى الى من
أن يخبرونى بملخص ما وصلوا اليه

و اذا كان ما عندهم يساوى ما عندى و هو كلمة واحدة

غيب

فالسكات أولى
و جزاكم الله خيرا

صحيح أختي و المشكلة أن واحد تافه يطلع علينا يتحدث عن ما يسمى "نشوء" الحياة و إذا سألناهم عن معاني النشوء و الحياة لم نسمع إلا هراءا و كلاما سخيفا. حتى من الناحية البيولوجية و كما ذكر الأخ الأمازيغي حفظه الله لا نجد تعريف مانع جامع و أقصى شيء نجده هو لائحة من بعض الشروط اللازمة ليوصف الكائن بالحياة و حتى هذه الشروط مختلفة. من الناحية الفلسفية نفس الشيء.

لذلك الموضوع يحتاج إلى إثراء نعم و ذلك بالبحث عن معاني الحياة في الإرث الإسلامي و محاولة ربطه أو مقارنته بالمحاولات الوضعية.

أعتقد أن الروح لا تفارقة كليا و لا يمكن فهم هذا بمعزل عن الأحاديث و الآيات التي ذكرها الاخوة و الاخوات المشاركين, فإن هذا مقيد بذاك إن صح هذا التعبير.

هل الذي لا يذكر الله حي أم ميت؟
إنه ميت, لكن هل يفارقه الروح كليا أم فقط الروح الذاكرة العارفة بالله هي التي تفارقه؟
((مثل الذى يذكر الله والذى لا يذكر الله كمثل الحى والميت))

بارك الله فيكم جميعا

أحببت ان أنقل هذا الكلام عن الحياة و الروح و هو كلام نقله الاخ مالك مناع عن الدكتور صبري الدمرداش أستاذ العلوم في جامعة الكويت وصاحب أول كتاب عن الاستنساخ في الوطن العربي و قد وافق و الحمد لله قولي و قول الاخ الدكتور محسن في هذا الشريط

أكذوبة باسم العلم .. مزاعم تصنيع أول «خلية حية» ..!! - منتدى التوحيد

http://www.eltwhed.com/vb/showthread.php?t=23848

( مناظرات ومحاورات للمذاهب الفكرية المادية والإيديولوجيات المعاصرة )

والثانية ان الروح ليست ابداً هي سر الحياة في الخلية الحية وإنما هي النفس.
• تقولون ان الروح ليست هي سر الحياة والكل يعتقد ان وجود الروح يعني الحياة وغيابها يعني الموت؟
- هذا غير صحيح بالمرة، وهو اعتقاد العوام لا العلماء.
• نريد ايضاحاً؟
- ان الحيوان المنوي الذي يخصب البويضة حي بدليل تحركه وهو بغير روح، والبويضة تنقسم وتتكاثر ولا روح فيها، والجنين يتحرك في بطن أمه قبل الشهر الرابع ولم ينفخ فيه الملك بأمر الله الروح بعد، والنبات ينمو ويتكاثر ولا روح فيه، بل الأكثر من ذلك ان الإنسان نفسه وهو نائم تفارق الروح بدنه ومع ذلك فهو حي بدلالة النبض والتنفس اللذين به، وكل الدواب لا روح فيها وإنما تعيش بنفس حيوانية بدلالة عدم وجود أي نص ديني يشير إلى ان الله تعالى قد امر الملك بنفخ الروح في أي من هذه الدواب، وإنما الإنسان فقط: (وإذ قال ربُّك للملائكة إني خالقٌ بشرا من صلصالٍ من حمإ مسنون (28) فإذا سويته ونفخت فيه من روحي فقعوا له ساجدين (29) (الحجر: 28 - 29) وعلة السجود هنا هي نفخ الروح.
• إذا كانت النفس هي سر الحياة في الكائن الحي، فما وظيفة الروح إذا؟
- للروح الموجودة في الإنسان فقط - بنص إلهي قاطع الدلالة - وظائف ثلاث:
1 - هي التي تعطي الجنين الذي سيكون انساناً إنسانيته (ثم أنشأناه خلقاً آخر...) (المؤمنون: 14) وقد فسر سيدنا ابن عباس رضوان الله عليه هذا الخلق الآخر بنفخ الروح.
2 - هي التي تعطي الإنسان إدراكه وتمييزه، والدليل ان النائم الذي تفارقه روحه لا يستطيع الإدراك ولا التمييز الا عندما ترد اليه روحه عند الاستيقاظ.
3 - الروح هي التي تعطي الإنسان خلوده في الآخرة.