سؤال عن خلق الدنيا اذا سمحتم

**متروي** · 06-25-2010, 11:27 PM

عن خلق ادم ومنذ متى خلق ادم

لا يعرف احد متى خلق آدم و الارقام حتى بين الملاحدة متضاربة جدا حول اول وجود للانسان.

وهل كان قبل ادم شيء على الارض مخلوقات مثلا مثل الحيوان او مثل الديناصورات

نعم الحيوانات و الحشرات أقدم وجودا على الارض من الانسان فآدم و حواء عندما أنزلا الى الارض وجدا فيها كل شيء جاهز و مهيئ .

وكم عمر الارض وكيف بنيت يعني اسئلة كثير من هذا المنهج

يقول العلماء ان عمرها حوالي 4.6 مليار سنة .

لاني ارى برامج كثيرا وتتكلم عن اكتشافات قبل ملايين السنين كالانسان والحيوان فهل هذا صحيح

الانسان يقولون انه يعود الى ملايين السنين لكنهم يعجزون في إثبات ذلك فمثلا اقدم هيكل عندهم هو لأردي و يعود الى 4.4 مليون سنة لكن أردي بالاجماع ليست الانسان و لكنها قرد فكيف يقررون شيئا يعجزون عن إثباته ؟؟؟ فكلامهم في هذا المجال لا قيمة علمية له .

**مستفيد..** · 06-27-2010, 02:31 PM

ولكن هل ممكن من احد ان يشرح لي ما الحكمة من خلق الحيوانات قبل ادم

وهل ترى أن خلق آدم عليه السلام قبل الحيوان فيه شيء من الحكمة ؟
بل كل الحكمة أن يكون الحيوان قبل الإنسان....فالله قد سخّر الحيوان للإنسان...فأين الغريب...

يعني الحيوانات مذا كانت تصنع في الارض وما الحكمة والفائدة من خلقها

لا شك أنها لم تُخلق عبثا ...وإنما خلقها الله لحكمة...علمها من علمها وجهلها من جهلها...يكفي أن نقول :
- جميع الحيوانات والنباتات تُسبّح الله...أي انها عابدة لله ... وأعتقد أن هذا سبب كافي لخلقها...بغض النظر عن الإنسان...
- الحيوانات والنباتات والحشرات تدخل ضمن التوازن البيولوجي للأرض...وهذا يدخل ضمن تهييء المكان قبل قدوم الإنسان...

**مراقب 4** · 06-27-2010, 04:22 PM

تم نقل النقاش حول ادعاء الأخ عبد المحسن وجود بشر قبل آدم عليه السلام إلى رابط مستقل.

**hani1984** · 06-28-2010, 06:51 PM

وهل ترى أن خلق آدم عليه السلام قبل الحيوان فيه شيء من الحكمة ؟

نعم اخي يعني عالاقل كل العالم تعرف ان ادم خلق للعبادة وهو يخطئ ويستغفر ربه وهذه هي الحكمة اما الحيوان

فمثلا لا يصلي لا يعبد يعني لا ارى فيه اي شيء هذا ما اقصد اخي

لا ش

ك أنها لم تُخلق عبثا ...وإنما خلقها الله لحكمة...علمها من علمها وجهلها من جهلها...يكفي أن نقول :
- جميع الحيوانات والنباتات تُسبّح الله...أي انها عابدة لله ... وأعتقد أن هذا سبب كافي لخلقها...بغض النظر عن الإنسان...
- الحيوانات والنباتات والحشرات تدخل ضمن التوازن البيولوجي للأرض...وهذا يدخل ضمن تهييء المكان قبل قدوم الإنسان...

اخي بارك الله بك يعني انت تقصد عندما يقتل الحيوان حيوان اخر فلا يحاسب؟

يعني الجيوان يخطأ ام لا اذا نعم فهو يحاسب اذا ؟

**متروي** · 06-28-2010, 07:39 PM

اخي بارك الله بك يعني انت تقصد عندما يقتل الحيوان حيوان اخر فلا يحاسب؟
يعني الجيوان يخطأ ام لا اذا نعم فهو يحاسب اذا ؟

الحيوان لا يخطأ لأنه لا يتصرف بعقله و لكنه يتصرف بغريزته فمثلا السباع لا يمكنها ان لا تصطاد الحيوانات لأنه ليس لها بديلا اخر و اذا امتنعت ماتت و انقرضت و هي اصلا لا تستطيع الامتناع فهي اذا و ان كانت حياتها على حساب بعضها لكنها غير مكلفة لأنه ليس لها عقل.
- بينما من له عقل فمعنى هذا أن له اختيار فلا نقول ان انسان يخطط و يدبر لقتل انسان آخر ثم نقول انه غير مكلف ؟؟؟

**tarek1** · 06-28-2010, 07:59 PM

اخ متروي ما تفسير هذه الاحاديث لو سمحت

فقد جاء من حديث أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَتُؤَدُّنَّ الْحُقُوقَ إِلَى أَهْلِهَا يَوْمَ الْقِيَامَةِ حَتَّى يُقَادَ لِلشَّاةِ الْجَلْحَاءِ مِنْ الشَّاةِ الْقَرْنَاءِ رواه مسلم ( البر والصلة والآداب/4679) .

وجاء في الحديث : ( يقضي الله بين خلقه الجن والإنس والبهائم ، وإنه ليقيد يومئذ الجماء من القرناء ، حتى إذا لم يبق تبعة عند واحدة لأخرى قال الله : كونوا ترابا ، فعند ذلك يقول الكافر : { يا ليتني كنت تراباً ) قال الشيخ الألباني : صحيح . برقم (1966) انظر السلسلة الصحيحة ج/4 ص/966 .

وروى ابن جرير أيضاً عن عبد الله ابن عمر قال: إذا كان يوم القيامة مد الأديم، وحشر الدواب والبهائم والوحش، ثم يحصل القصاص بين الدواب، يقتص للشاة الجماء من الشاة القرناء نطحتها، فإذا فرغ من القصاص بين الدواب، قال لها: كوني تراباً، قال: فعند ذلك يقول الكافر: يا ليتني كنت تراباً.

**hani1984** · 06-28-2010, 08:00 PM

بارك الله بك اخي يا اخوة اعرف ان هناك الكثير منزعج من اسئلتي ولكن والله انا اريد ان اتعلم منكم فقط لاني اعيش في اوربا ودائما الناس تهاجمني بهذه الاسئلة حتى انا احتار فلهذا اطرح اسئلتي هنا لاني اثق بهذا المنتدى فاتمنى من الاخوة ان لا يفهموني خطأ

اخي متروي

بارك الله بك على الرد الجميل انا اقتنعت بجوابك هذا عن الحيوانات ولكن يبقى السؤال ما الحكمة من خلق الحيوان هل الحكمة هي

لان الله كان يعلم بانه سيخلق بشر فبدأ بخلق الحيوان قبل لكي ياكل منه الانسان ام لمذا ؟ فاذا كان للاكل هناك حيوانات كثير لا تاكل لا نستطيع اكلها فما الحكمة ؟

**hani1984** · 06-28-2010, 08:03 PM

وياريت الاجوبة على الاسئلة التي طرحها الاخ طارق لاني رددنا عليك في ان واحد ولم انتبه وهو غير كل الرد الذي قمت به اتمنى الرد عليه وعلى النقطة التي قلتها

ولكن يبقى السؤال ما الحكمة من خلق الحيوان هل الحكمة هي

لان الله كان يعلم بانه سيخلق بشر فبدأ بخلق الحيوان قبل لكي ياكل منه الانسان ام لمذا ؟ فاذا كان للاكل هناك حيوانات كثير لا تاكل لا نستطيع اكلها فما الحكمة ؟

**tarek1** · 06-28-2010, 08:04 PM

اخي بما انك تحاور اناس ماديين
قول لهم لو لم يخلق الله الحيوانات من قبل وتموت وتدفن لالاف السنين تحت الحرارة ويتكون عنها البترول ..كيف سيكون حال البشرية؟؟
اذن كل شيئ مخلوق بعلم الله ومسخر للانسان حتى يرث الارض ويستفيد منها..
والحيوانات التي لا تؤكل ممكن ان يكون لها فوائد اخرى العلم لا زال قاصر وممكن في المستقبل ان يجد لها فائدة

**مستفيد..** · 06-28-2010, 08:17 PM

نعم اخي يعني عالاقل كل العالم تعرف ان ادم خلق للعبادة وهو يخطئ ويستغفر ربه وهذه هي الحكمة اما الحيوان
فمثلا لا يصلي لا يعبد يعني لا ارى فيه اي شيء هذا ما اقصد اخي

نعم الإنسان خلق للعبادة ولكن إذا لم يجد ما يأكل من حيوان ومن نبات فكيف سيعبد الله ومن سيحمل أثقاله ؟
لهذا كانت حكمة الله أن هيأ للإنسان ما يحتاجه على الأرض ثم أنزله...ليتفرّغ للعبادة ؟
وقد ذكر الله في مواضع كثيرة من القرآن بعض الحكم التي دلّنا عليها من خلق الحيوان :
(وَالْأَنْعَامَ خَلَقَهَا لَكُمْ فِيهَا دِفْءٌ وَمَنَافِعُ وَمِنْهَا تَأْكُلُونَ (5) وَلَكُمْ فِيهَا جَمَالٌ حِينَ تُرِيحُونَ وَحِينَ تَسْرَحُونَ (6) وَتَحْمِلُ أَثْقَالَكُمْ إِلَى بَلَدٍ لَمْ تَكُونُوا بَالِغِيهِ إِلَّا بِشِقِّ الْأَنْفُسِ إِنَّ رَبَّكُمْ لَرَءُوفٌ رَحِيمٌ (7) وَالْخَيْلَ وَالْبِغَالَ وَالْحَمِيرَ لِتَرْكَبُوهَا وَزِينَةً وَيَخْلُقُ مَا لَا تَعْلَمُونَ (8) وَعَلَى اللَّهِ قَصْدُ السَّبِيلِ وَمِنْهَا جَائِرٌ وَلَوْ شَاءَ لَهَدَاكُمْ أَجْمَعِينَ) [النحل
فلو جعل الله الإنسان في الأرض بدون الحيوان... تصوّر حجم المصاعب...

الحيوان غير مكلّف بالعبادة ولكن هذا لا يعني أنه لا يعبد الله مثله مثل النبات وبقيّة المخلوقات :
{تُسَبِّحُ لَهُ السَّمَاوَاتُ السَّبْعُ وَالأَرْضُ وَمَن فِيهِنَّ وَإِن مِّن شَيْءٍ إِلاَّ يُسَبِّحُ بِحَمْدَهِ وَلَـكِن لاَّ تَفْقَهُونَ تَسْبِيحَهُمْ إِنَّهُ كَانَ حَلِيماً غَفُوراً }الإسراء44
ورد في التفسير في قوله تعالى ( { وَلَكِنْ لا تَفْقَهُونَ تَسْبِيحَهُمْ ) ي: لا تفقهون تسبيحهم أيها الناس؛ لأنها بخلاف لغتكم. وهذا عام في الحيوانات والنبات والجماد
قال الإمام أحمد‏...‏ عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه مر علي قوم وهم وقوف علي دواب لهم ورواحل‏,‏ فقال لهم‏‏ اركبوها سالمة‏,‏ ودعوها سالمة‏,‏ ولا تتخذوها كراسي لأحاديثكم في الطرق والأسواق‏,‏ فرب مركوبة خير من راكبها‏,‏ وأكثر ذكرا لله تعالي‏)‏

اخي بارك الله بك يعني انت تقصد عندما يقتل الحيوان حيوان اخر فلا يحاسب؟
يعني الجيوان يخطأ ام لا اذا نعم فهو يحاسب اذا ؟

ما علاقة خلق الحيوان بالحساب ؟...
الله خلق مخلوقاته وخص العقاب والثواب بالإنس والجن...لأن الله ميّزهما بالعقل وخصّهما بالإختبار..فما دخل الحيوان الغير عاقل بهذا الإختبار ؟

**hani1984** · 06-28-2010, 08:34 PM

شكرا اخي عالاجوبة انتهينا من موضع الحيوان وانا اقتنعت بقي السؤال الويحد ان ادم عليه السلام خلق قبل 10000 الاف سنة ؟

يعني لم يكن هناك اي انس قبله وهذا مذكور في القران الكريم

وهذا يعني ان كل هذه الاكتشافات باطلة فهي ليست من فصيلة الانس انمها هي قردة منتصبة شبيهة بالانس ؟؟؟؟

**مستفيد..** · 06-28-2010, 08:38 PM

فاذا كان للاكل هناك حيوانات كثير لا تاكل لا نستطيع اكلها فما الحكمة ؟

يوجد توازن بيئي تمثله الحيوانات...فلو لا الأسود والنمور لكثرت أعداد الغزلان والأبقار بشكل كبير وكبير جدا...ولو كثرت الأبقار والغزلان بتلك الأعداد الخرافيّة لما بقي للإنسان نبات ياكل منه بل ولن يبقى للإنسان مكان يعيش فيه..
الحيوانات تتغذى على بعضها البعض في سلسلة حياتيّة متكاملة...
توجد حيوانات تصطاد لغيرها...فمثلا الضباع تتغذى على ما تخلّفه الأسود...
الحيوانات والحشرات لها دور كبير في تغذية التربة بالمواد العضويّة...
يعني جميع الحيوانات لها دور كبير في تحقيق التوازن على الأرض...
أيضا توجد حيوانات خلقها الله وحرّم أكلها...ولهذا خُلقت...ليكلَّف الإنسان كاختبار...

**hani1984** · 06-28-2010, 08:44 PM

اخي كما قلت

شكرا اخي عالاجوبة انتهينا من موضع الحيوان وانا اقتنعت بقي السؤال الويحد ان ادم عليه السلام خلق قبل 10000 الاف سنة ؟

يعني لم يكن هناك اي انس قبله وهذا مذكور في القران الكريم

وهذا يعني ان كل هذه الاكتشافات باطلة فهي ليست من فصيلة الانس انمها هي قردة منتصبة شبيهة بالانس ؟؟؟؟

والان على قناة ابو ظبي وهي قناة عربية مسلمة قالو بانهم اكتشفو السهم الذي كانو يستخدمونهم البشر منذ القدم الرمح عبارة عن حجر وخشب وتم اكتشافه وعمر السهم 13,5 الف سنة يعني اكثر من عمر ابونا ادم عليه السلام

**مستفيد..** · 06-28-2010, 08:45 PM

يعني لم يكن هناك اي انس قبله وهذا مذكور في القران الكريم

لا يوجد تحديد لمتى خلق آدم عليه السلام...
ولكن الموضوع لا علاقة له بالإكتشافات...فحتى لو اكتشفوا أن عمر الإنسان مليار سنة..فلا دليل على ان ذلك الإنسان الذي اكتشفوه وجد قبل آدم عليه السلام....

سؤال عن خلق الدنيا اذا سمحتم

سؤال: سؤال عن خلق الدنيا اذا سمحتم

Comment

Comment

Comment

Comment

Comment

Comment

Comment

Comment

Comment

Comment

Comment

Comment

Comment

Comment