اللهم صل على محمد و على آل محمد

الال لفظة يدخل فيها الصحابة والقوم الذين كانوا مع النبي صلى الله عليه وسلم على دينه وقد تخصص وقد تعمم
كما قال الله " آل فرعون .." فكل من كان على دينه سوى من آمن فيستثنى من يستثنى

اما الخلاف الدائر بين الصحابة وبين غيرهم من الخاصة , فالذي ينبغي ان يعلم انها فتنة وما من أحد معصوم , وكل يظن ان معه الحق قال الله " وإن طائفتان من المؤمنين اقتتلوا فأصلحوا بينهما فإن بغت إحداهما على الأخرى فقاتلوا التي تبغي حتى تفيء إلى أمر الله"

ففي هذه الاية أبلف عبارة ونصيبنا من هؤلاء الافاضل قوله تعالى " والذين جاؤوا من بعدهم يقولون ربنا اغفر لنا ولإخواننا الذين سبقونا بالإيمان ولا تجعل في قلوبنا غلا للذين آمنوا ربنا إنك رؤوف رحيم"

وكون القاربة والصلة الخاصة بالرسول صلى الله عليه وسلم لا تصيره معصوماً , حتى وان شهد له بالجنة
فالقتال حاصل في كلا الفريقين وكل يظن ان معه الحق , حتى في حادثة الجمل مع زوجة رسول الله صلى الله عليه وسلم وام المؤمنين عائشة رضي الله عنها , فقال عمار بن يسار هذه زوجة نبيكم صلى الله عليه وسلم واني لاعلم انها زوجته في الدنيا والاخرة وقد ابتلاكم الله بها لينظر اي ذلك تطيعون امره ام امرها او كما قال وهو في الصحيح

فالحاصل ان ما ذكرته محفوظ معلوم ولم يكتب فيما بعد , ولكن ليس الخبر كالمعاينة

ولازال العلماء يمرون على ايات تترا من كتاب الله ويكتشفون وينتبهون لمراميها ومعانيها بعد حين !
نسأل الله العصمة من الزلل

تنبيه
الحديث ضعيف جداً

أنت الآن خرجت عن الموضوع تماما فانت سألت كيف تقاتل القوم و هم يقرؤون في صلاتهم الصلاة الابراهيمية فأجبتك أنه لا إشكال في ذلك لأن آل الرجل في الاصل هم آل بيته و ليس آل بيت صهره .
و الآن أنت دخلت في موضوع ثان و هذا يحتاج إلى شريط جديد حتى لا يصبح الشريط فوضى من نقطة إلى نقطة .

أظن ان من السلف هناك من قال أنهم فسقوا بالإمة و لا تقبل شهادتهم على حزمة بقل