التخلي والتحلي

بانتظار تقديم د. أبي المكارم مرجعيته التي (تصلح أن يتفق عليها البشر جميعاً وتكون عليهم حجة)، فقد خبأ لنا خبأً منذ دخل وحان أوان كشفه، لنعرف هل سنستمر في حواره أم لا.

ما هي المرجعية التي ترضاها بلغة واضحة ومباشرة؟؟

عرّف الماء بعد جهدٍ أنّه ماء ..
كنت أحسب أنّ معك جديدًا، وأنك ستخرج لنا من الصندوق مرجعيةً (تصلح أن يتفق عليها البشر جميعاً وتكون عليهم حجة)..
فإذا بك تقول في نهاية كلامك:
(ومن رفضها دل ذلك على انحرافه مهما برر ذلك لنفسه, مرة بتمييع الأمور , بزعم عدم وجود بديهيات, أو نسبية الأخلاق,أو نسبية النظر لإعمار الأرض أو الكون.)
يعني الناس دول اللي بيرفضوا هذا الكلام .. ناس ومنحرفون كمان .. ولا يوافقون على مرجعيتك .. ورغم ذلك تقول لمحاورك:
(أحدثك عن المرجعية التي يجب أن يحتكم لها جميع البشر مهما اختلفت جنسياتهم ولغاتهم ومواطنهم)
طيب كيف يعني تريد من منحرف يرفض مرجعيتك أن يحتكم إليها "وجوبًا"!! ولّا إنت لا تُكلم إلا الناس الكويسين اللي بيسمعوا كلامك ويرضوا بمرجعياتك؟؟

يقول لك محاورك:
(فالعقل الذي يقرر الصحيح بناء على قواعد عامة يشترك جميع الناس في ادراكها)
(من هنا فان هناك امورا سمها فطرية _ اي خلق الانسان وجُبل عليها _ او ادركها بالعقل تبين له الصحيح من الخطأ ..)
(عندما قلت ان المرجعية هي الدين في تحديد سلوك الشخص ... فهذا يعني التزامي بهذا الدين وما يقرره ... )
فلا تعجبك هذه المرجعيات وتأتي لنا بمرجعية يعرض لها من الاعتراضات ما يعرض لمحاورك، ولكنك تقول في المقابل:
"ما اتفق عليه كل العقلاء والحكماء دون تنازع ولا خلاف"
يا سلام!
ألا يعرض لهذا ذلك التقعر الذي تفوهت به من قبل "وهل يمكنك تعريف العقل!؟"
أو أنك حين تقول "عقلاء" لا يلزمك تعريف العقل!!
أو أنك تعتبر الذين لا يؤمنون بمرجعيتك مجانين..
أنت إلى الآن لم تأتنا بشيء ومثلك لا ينظر..

شوف ..
يمكنك أن تبحث عن مكانٍ آخر تجد فيه أطفالا بلهًا ومغفلين ينخدعون بمجهول العين والحال مثلك حين يريد أن يظهر بمظهر مجدد الإسلام وهو لا يعرف كيف يحاور ولا يعرف أصول شيء من العلوم أصلًا!
وعندما تجد هذا المكان قل لهم إن بمنتدى التوحيد أناسًا لا وقت عندهم لمجادلة أمثالك وتلميعهم حتى يتعلموا ويفهموا ليكونوا أهلًا لحوارٍ يتضح في نهايته أنهم مخطؤون!
وبلغهم تحذيرنا!