المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أحمد زكي
مشاهدة المشاركة
الصادق هو من يبقى حيا ليروي قصته ..
سلام
-
العزيز أحمد زكي
الصادق هو من يبقى حيا ليروي قصته ..
سلام--------------------------------------
الحكمة هي أن تعرف أنك لا تعرف
وأن لا تكابر أمام ما تجهل وأن تتواضع في ما تعرف
وفي النهاية .. لن يصح إلا الصحيح .. -
مشاركات الزميل خارج الموضوع تماماالمشاركة الأصلية كتبت بواسطة maybe مشاهدة المشاركة
ارجو من الاشراف حذفها او نقلها" إن في خلق السماوات و الأرض و اختلاف الليل و النهار لآيأت لأولي الألباب " صدق الله العظيم
" مَـنْ فَـقَـدَ سَـلامـة الـفـطـرهـ .. و بـكـارة الـقـلـب .. و لـمـ يـبـقـي لـه إلّا الـجـدل و تـلافـيـف الـمـنـطـق و عـلـومـ الـكـلامـ
فَـقَـدَ كـل شـئ .. وسـوف يـطـول بـه الـمـطـاف .. و لَـنْ يَـصِـل أبـدا "مصطفى محمودComment
-
الزميلة أمة الرحمان ..
هنا عدة إختلافات في وجهات النظر لا أستطيع الكلام بها لأنه يمكن أن يعتبر إنتقاصا لمضيفي
لذى سأقبل برأيك الذي وصلني وأتمنى أن تتفهمي
سلام--------------------------------------
الحكمة هي أن تعرف أنك لا تعرف
وأن لا تكابر أمام ما تجهل وأن تتواضع في ما تعرف
وفي النهاية .. لن يصح إلا الصحيح ..Comment
-
على الأقل أرجو ألا تجعل اختلاف وجهات النظر هذا مانعاً من الأخذ بنصيحتي بقراءة كتاب علي عزت بيجوفيتش (الإسلام بين الشرق و الغرب). فقد عهدتكَ محباً للإطلاع يا زميلنا الكريم.
{قل هو الرحمن آمنا به وعليه توكلنا، فستعلمون من هو في ضلال مبين}
Comment
-
الزميل الغراب. اراك تعلق على المقال ب"خواطر وتأملات وشعر ونثر ومشاعر لا تحل مشكلة ولا تطعم جائعا!!!خواطر وتأملات .. أتفق في هذا
ولكن بالنهاية الشعر والنثر والمشاعر والتأملات
لا تحل مشكلة ولا تطعم جائع
فلماذا لا تنقده بنقد عقلي منطقي علمي لا بالخواطر والتأملات والشعر والنثر والمشاعر التي لا تحل مشكلة ولا تطعم جائعا؟
لماذا لا تجيب على السؤال المطروح وهو كيف حصل هذا الاتزان بالصدفة؟
ام ان تعليقاتك كلها عبارة عن خواطر وتأملات وشعر ونثر ومشاعر لا تحل مشكلة ولا تطعم جائعا؟؟؟
أم انك قد عجزت فلم تملك سوى الخواطر والتأملات والشعر والنثر والمشاعر التي لا تحل مشكلة ولا تطعم جائعا؟
أم انك انما اردت تعليقا عشوائيا لا علاقة له بالحوار في منتدى حواري...وبذلك تصب علينا خواطرك وتأملاتك وشعرك ونثرك ومشاعرك التي لا تحل مشكلة ولا تطعم جائعا.
انه من السهل جدا ان نرفع على كل من قدم أي حجة أصابع الاتهام بأنها خواطر وتأملات وشعر ونثر ومشاعر لا تحل مشكلة ولا تطعم جائعا...
ولكن الصعب يا زميلي هو ان تقارع الحجة بالحجة.
ولا استغرب من اختيار الملحد للأسهل بدلا من الأصعب على عقله!!"العبد يسير إلى اللـه بين مطالعة المنة ومشاهدة التقصير!" ابن القيم
"عندما يمشي المرؤ على خطى الأنبياء في العفاف, يرى من نفسه القوة والعزة والكبرياء. بينما يعلم المتلوث بدنس الفحش الضعف من نفسه والضعة والتساقط أمام الشهوات"
Comment
-
الزميل stranger
منذ متى أصبح هذا المنتدى حواريا ..؟أم انك انما اردت تعليقا عشوائيا لا علاقة له بالحوار في منتدى حواري
ثم أتمنى أن لا تسئ الظن بكلامي
سلام--------------------------------------
الحكمة هي أن تعرف أنك لا تعرف
وأن لا تكابر أمام ما تجهل وأن تتواضع في ما تعرف
وفي النهاية .. لن يصح إلا الصحيح ..Comment
-
الزميلة أمة الرحمان
بالطبع سأطلع عليه وأشكرك على تزكيته لي
سلام--------------------------------------
الحكمة هي أن تعرف أنك لا تعرف
وأن لا تكابر أمام ما تجهل وأن تتواضع في ما تعرف
وفي النهاية .. لن يصح إلا الصحيح ..Comment
-
أحقا تقول؟ هل قرأت حتى اسم القسم الذي تكتب فيه يا غرابنا؟منذ متى أصبح هذا المنتدى حواريا ..؟
ثم أتمنى أن لا تسئ الظن بكلامي"العبد يسير إلى اللـه بين مطالعة المنة ومشاهدة التقصير!" ابن القيم
"عندما يمشي المرؤ على خطى الأنبياء في العفاف, يرى من نفسه القوة والعزة والكبرياء. بينما يعلم المتلوث بدنس الفحش الضعف من نفسه والضعة والتساقط أمام الشهوات"
Comment
-
الزميل الموسوم بحكمة الغراب ....
لماذا الكذب ؟
أرجوا ألا تؤثر عليك عصبيتك وموقعك الرئاسي في منتديات أهل الإلحاد اللاددينية ومن دار في فلكيهما
تقول في أوائل ما قلت مدعيا :
والصحيح أن المقال مقدمته وخاتمته يطعن في الإلحاد ويزكي العلمخاتمة المقال تطعن بالعلم وتزكي الإيمان
وتقول مستنكرا
ولو أن المقال في سب لله عز وجل وسب للرسول صلى الله عليه وسلم كما يجري في منتندياتكمخواطر وتأملات .. أتفق في هذا
ولكن بالنهاية الشعر والنثر والمشاعر والتأملات
لا تحل مشكلة ولا تطعم جائع
لقلت هذا فكر عظيم وثقافة جليلة وهذا إنتاج ليس له مثيل وغيرها من ألفاظ التبجيل والتقدير المعتادة من سعادتكم
لماذا الكذب مرة أخرى ؟
تتناقش مع الإخوة وتتبادل الحوار يسمح لك بقول ما تعتقده ولو كان باطلا
ثم تصرخ عاليا في غير رضى:
تخيل معي بخيال الغربان الحكيمة ....منذ متى أصبح هذا المنتدى حواريا ..؟
وقارن بين المنتديات التي تقوم عليها في نشر فكر العدمية ةالإباحية والإلحاد
وبين هذه القلعة المنيعة . ....
تخيل وقارن ...
و النتيجة أنك ترفض أن تسمي المنتدى حواريا لا لشيئ سوى اننا ذوو فكر مخالف لفكركم
تدعوننا لنتقبل الآخر الذي ليس إلا أنتم ثم ترفضون أن تتقبلونا نحن
فكر وتخيل وقارن وأنت حر في نتيجتكلا أكون متجاوزا إن قلت إن الجدال حول وجود الخالق بدعة لم تظهر فى الإنسانية إلا فى أحط عصورها أخلاقيا ، ولا يسفسط حولها إلا أراذل الناس وسفهاؤهم.
(د. أبو مريم)
Comment
-
بسم الله الرحمن الرحيم
ان يُدرك الانسان وجود خالقه سبحانه ... بالتفكر والتأمل في مخلوقاته ... فيهتدي الى الحق ... أمرٌ جميل ... فلهذا امر الله تعالى عباده بالتفكر في خلقه ... قال سبحانه في وصف أولي الالباب والعقول: الَّذِينَ يَذْكُرُونَ اللّهَ قِيَاماً وَقُعُوداً وَعَلَىَ جُنُوبِهِمْ وَيَتَفَكَّرُونَ فِي خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ رَبَّنَا مَا خَلَقْتَ هَذا بَاطِلاً سُبْحَانَكَ فَقِنَا عَذَابَ النَّارِ [آل عمران : 191]
ثم يكتب الانسان خواطره شعراً كانت ام نثرا ... واصفا روعة الخلق وعِظَمِ الخالق ... فيأتي من يغتاظ لهذا _ لا اعرف لماذا _ ربما لعجر خواطره وتأمله عن ادراك الحق ... فيقول ان ما ادركته من عظمة الخالق سبحانه ... وما اكتشفته من بديع صنعه لا يعدو عن كونه خواطر لا تُغني من جوع ... !!! نعم هي خواطر مؤمن ... أثبتها العلم ودلت عليها الاكتشافات ... فليتَ شعري إلى ماذا أوصلتك خواطرك؟؟؟
هل أوصلتك الى ان الصدفة هي من وضعت هذا النظام ... وهي من أرست قواعد هذا التوازن وهي التي نظمت الخلق ...الخ ..
فانظر أيها المتأمل الى الفرق بين من اوصله عقله الى الاهتداء لخالقه ... وبين ذاك الذي يقول لك: بل كل هذا وُجدَ بنفسه .. والصدفة هي من أوجدَ هذا ..!! فمن هو الذي لا تُغنِ خواطره ولا تُسمن من جوع؟؟!!!!
نسأل الله تعالى السلامةLast edited by ابو علي الفلسطيني; 11-13-2010, 12:43 AM.رُبَّ ما تَكْرَهُ النُّفُوسُ مِنَ الأَمْرِ .. لَهُ فَرْجَةٌ كَحَلِّ العِقالِComment
-
الإخوة الكرام ،،
أرجوا أن ينحصر الحوار بيني وبين الزميل الغراب الحكيم ،،
وتأخري عن الرد ليس إلا لإنشغالي ،،
ولكنني سأعود بإذن الله لمناقشته ، فأرجوا عدم الإستعجال ،،
شكراً لكم جميعاً ،،Comment
-
حسنا .. حسنا ..
أسحب كلامي عن موضوع حوارية المنتدى مع عدم تغيير رأيي ..
لا أريد الذهاب إلى هناك ولا أرغب في الدخول في مشادة مع أحد
الزميل عبد الله بن أدم
لا غيظ ولا حق .. لقد تجاوزت هذا المكان منذ زمن ولا يشغل حيزا في جمجمتي الفارغة
أنا لست رأيسا ولا هم يحزنون .. أنا ضيف وحتى أنني لا أتمتع بالكثير من الترحيب
أنا أعرف من أنا وأين أنا
ثم هل أنا بهذا الفراغ لكي أقبل الخطأ لمجرد أنه يناسبني
أنا أفضل من ذالك .. ليس كثيرا .. أفضل بقليل فقط
وأخيرا .. لم أعرف في حياتي منتدى ينشر "الإباحية" .. فإما أن لك إهتمامات غريبة أو أنك تحاول شتم أحد المنتديات
سلام--------------------------------------
الحكمة هي أن تعرف أنك لا تعرف
وأن لا تكابر أمام ما تجهل وأن تتواضع في ما تعرف
وفي النهاية .. لن يصح إلا الصحيح ..Comment
-
يعني لمجرّد أنه يعطي نتائج إذن فهو الأفضل !!! ..بصرف النظر إن كانت النتائج سلبية أم إيجابية !!!باختصار شديد الأفضل يعمل ويعطي نتائج .. غيره لا يفعل
هل هذا هو مقياسك لتحديد الأفضل من الأسوء ؟!
ومن قال أن المسلم لا يتداوى بالطب..!!!الطب يفهم المرض ويعالجه .. (...) والبسملة والرقية لا تفعل
حقيقة حديثك كله عام..ومن يتتبع خطواتك في المنتدى يشعر انك من محبي الدردشة الأنترناتية لا أكثر..
حقيقة لم أجد لك مداخلة واحدة تستحق النقاش..فكل ما تكتب هي مجرّد عناوين أو تعليقات سطحية كالتي نقرأها على أعمدة الصحف الصفراء...أي لا دليل ولا حجّة..فقط حواديت...
Last edited by مستفيد..; 11-13-2010, 01:17 PM.التعقيد في الفلسفة عقيدة - يُحرَّمُ الإقتراب منها بالتبسيط أو فك الطلاسم
والتبسيط في الفلسفة خطيئة - بها يتكشَّف المعنى السخيف -لبداهَتِه أو لبلاهَتِه- المُتخفي وراء بهرج التعقيد وغموض التركيب..
مقالاتي حول المذاهب والفلسفات المعاصرة
Comment
-
أخي الكريم الأسير
نحن يا أخي الفاضل ظنناه مفتوحا للحوار ولم نقصد التعدي.... والزميل الغراب الحكيم قد أتى بنفسه ولم تدعه أنت أصلا لحوار.....الإخوة الكرام ،،
أرجوا أن ينحصر الحوار بيني وبين الزميل الغراب الحكيم ،،
وتأخري عن الرد ليس إلا لإنشغالي ،،
ولكنني سأعود بإذن الله لمناقشته ، فأرجوا عدم الإستعجال ،،
شكراً لكم جميعاً ،،
وكان من الأفضل أن تبين من أول الأمر أنك ترغب في قصر الحوار عليك مع الملحدين أو مع أحدهم بشكل خاص.
هدانا الله وإياك لما فيه الخير.Comment
-
العزيز cactusالمشاركة الأصلية كتبت بواسطة cactus مشاهدة المشاركةيعني لمجرّد أنه يعطي نتائج إذن فهو الأفضل !!! ..بصرف النظر إن كانت النتائج سلبية أم إيجابية !!!
هل هذا هو مقياسك لتحديد الأفضل من الأسوء ؟!
ومن قال أن المسلم لا يتداوى بالطب..!!!
حقيقة حديثك كله عام..ومن يتتبع خطواتك في المنتدى يشعر انك من محبي الدردشة الأنترناتية لا أكثر..
حقيقة لم أجد لك مداخلة واحدة تستحق النقاش..فكل ما تكتب هي مجرّد عناوين أو تعليقات سطحية كالتي نقرأها على أعمدة الصحف الصفراء...أي لا دليل ولا حجّة..فقط حواديت...
صبرك علي .. أنا لم أدخل لهذا المنتدى محاورا أو مجادلا ولا فارسا على جواد ومن أول سطر كتبته هنا أعلنت أنني هنا للتعرف على المسلمين وليس للدخول في معارك مع طواحين الهواء
كل مداخلاتي هي نوع من الدردشة أثناء تجوالي في بيتكم الواسع .. مجرد تعبير مفرقع لفكرة هنا أو اخرى هناك
ما عنيته بالفاعلية والعمل هو النتائج الإيجابية المطلوبة فقط .. ولم أعني النتائج السلبية
ونعم المؤمن يتداوى بالطب لأن المجتمع والإنسان لو كان غيبيا بالكامل لانقرض
الدين يستفيد من فاعلية العلم ويوظفه .. لكنه كغيبيات لم يضف عليه شيئً
صبرك على مشاغب مثلي .. فمن عادة الغربان إزعاج الآخرين
سلام--------------------------------------
الحكمة هي أن تعرف أنك لا تعرف
وأن لا تكابر أمام ما تجهل وأن تتواضع في ما تعرف
وفي النهاية .. لن يصح إلا الصحيح ..Comment
Comment