سؤال يحيرني فعلا ،،،،،،،،،،،،،

الأخ الكريم : قلم حبر أزرق ..
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..

كثيرٌ منا اخي يملك أحيانا ًنعمة من الله عليه : ثم هو لا يعرف قيمتها إلا بعد ان يفقدها !!..
أو : يراها مفقودة عند غيره !!.. ساعتها فقط : يتذكر هذه النعمة التي حباه الله بها ..

فانت تمشي مثلا ًعلى قدميك : مئات الاميال .....
فهل فكرت يوما ً(بل لحظة) : أن تشكر الله على قدميك وصحتهما الجيدة ؟!..
الإجابة : لا ..........
اللهم إلا ان تفقد هذه النعمة : أو تراها مفقودة عند غيرك !!.. ساعتها فقط :
ستنظر لقدميك وتقول : الحمد لله الذي عافاني مما ابتلى به غيري وجعلني من المسلمين !
----
والسؤال الآن اخي :
ما السبب الذي منعك من ان تلتفت لنعمة المشي وصحة قدميك : وأنت صحيح معافى تمشي
عليهما ؟!!..
أقول : السبب هو غشاوة خارجية (وهي الانشغال بالدنيا وعدم ورود فكرة نقص نعمة المشي)
التان تغرق فيهما ....
فإن زالتا : انتبه عقلك للنعمة التي لديك ........
------------
أرجو ان تصبر معي اخي قلم حبر أزرق ...
------------

أراد رجلٌ أن يبيع فيلته .. فاستدعى صاحبه يوما ً: وكلفه بان يكتب له إعلانا ًفي إحدى الصحف :
يصف فيه فيلته .. ويضع فيه ما يلزم من معلومات السعر المبدئي والاتصال ونحوه ...
وبعد يومين .. جاء له صاحبه بنموذج للإعلان الذي سيرسله لإحدى الجرائد عن بيع الفيلا ..
فنظر فيه الرجل مندهشا ًوقرأ :
فيلا دورين !.. استقبال كبير يصلح للحفلات والمناسبات !.. 4 غرف نوم !.. 2 غرفة للضيوف !
3 حمام !.. مطبخين !.. حديقة كبيرة !.. برجولات خشبية وملعب اطفال !.. حمام سباحة خاص
مُحاط بنباتات زهرية !..

رفع الرجل الورقة اكثر إلى عينيه : وقراها من جديد وهو يتعجب ثم قال :
سبحان الله ...
هذه هي نفس المواصفات التي اتمنى ان اعيش فيها !!.. بل : هي اكثر من أي فيلا يمكنني الآن
الحصول عليها بسعر معقول !!!!...
ثم بدأ يسترجع بعقله : ان كل هذه الاشياء الرائعة الجميلة : هي لديه بالفعل !!!!..
فقال :
إذا كان لدي كل هذا : ولم استمتع به .. فالخلل فيّ أنا بالتاكيد !!!!...
ولن ينفعني الانتقال إلى غير هذه الفيلا : حتى ولو انتقلت لقصر !!!!!!!!!!!...
ثم طلب من صاحبه ان يلغي الفكرة تماما ً...
ثم بدأ بإصلاح نفسه هو للفيلا ....................!
فلم يكن يجلس فيها نهائيا ًلانشغاله الشديد بالعمل : فقام بتخصيص ساعة يوميا ًللجلوس فيها مع
زوجته واولاده !!..
ولم يكن ينزل ويستمتع بحمام السباحة إلا عندما يزورهم زائر (أي للمظهرية امام الزائر) :
فقام بتخصيص يومين أسبوعيا ًيستحم ويستجم فيهما مع أهل بيته في حمام السباحة الخاص !!!..
وهكذا :
بدأ الرجل يُزيل الغشاوة عن عينيه رويدا ًرويدا ً: حتى أبصر ما في يده من جمال وسعادة : لم
يكن يشعر بهما قبلا ً!!!..
--------------------
--------------------------
أقول اخي الكريم قلم حبر ...

والله كثيرٌ منا : هو هذا الرجل !!!!..
لا اعني بالطبع ان كلنا لدينا فلل !!!.. لا ....
بل مَن لديه عمل : ولا يشعر بنعمته ..
ومَن لديه زوجة صالحة : ولا يشعر بقيمتها ....
ومَن لديه صلاة : ولا يشعر بالكنز الذي هداه الله إليه !!!!..
-------
أقول ...
وبناءً على القصة التي سبقت ...
ففي رأيك أخي : ما هي الغشاوة التي على عينيك وقلبك عن الصلاة وقراءة القرآن ؟!..
------------
أقول : بداية ً: أ ُحيي فيك خوفك الكبير من الله تعالى ومن عذابه .. فذاك قرين إيمان ..
ولولاه : لكان قطعك الشيطان عن العبادة والصلاة والقرآن بالكلية .....
------------------
ثم أقول ............
(((( التخلية : قبل التحلية ))))
----------
كثيرٌ منا اخي يُحب الهداية والاستقامة وأن يُصلح الله حاله ...
ولكنه ينسى للأسف أن الله تعالى : " لا يُغير ما بقوم ٍ: حتى يُغيروا ما بأنفسهم " !!..
وينسى أيضا ً:
أنك قبل ان تملأ الوعاء لبنا ًأو تــُحليه بالعسل : يجب عليك اولا ًأن تقوم بتفريغه وتخليته
من الزفت والطين وسائر الشوائب ؟!!!..
وإلا فإنك مهما وضعت عسلا ًأو لبنا ًفي الوعاء : وهو فيه ما فيه من القاذورات :
فكأنك لم تفعل شيئا ًأبدا ً!!!!...
ولذلك :
(((( فالتخلية (أي من القاذورات) : قبل التحلية (أي قبل وضع الاشياء الجميلة) )))) !
وهي مصداقا ًلقول الله تعالى في ترتيب إصلاح النفس :
" فمَن يكفر بالطاغوت : ويؤمن بالله : فقد استمسك بالعروة الوثقى : لا انفصام لها " ..
فذكر عز وجل الكفر بالطاغوت اولا ً(التخلية) ثم ذكر الإيمان بالله : وهو (التحلية) :
لانه لا يجتمع في القلب الإيمان والكفر !!.. ولا الصلاح والإفساد !!..
----------
وعلى هذا :
فانت وحدك أخي الكريم (بينك وبين نفسك) : الذي تعرف كم يحمل قلبك ونفسك وحياتك من
أشياء : هي التي أثقلتك عن الاستمتاع بصلاتك وبقرآنك !!!!!!...
-----------
فلهفك على الدنيا : وكأن رزقك بيدك : لا بيد الله : جعلك تستثقل الصلاة !!!!..
وكأن هذه الدقائق المعدودات : قد سجنتك وكبلتك عن الاستمتاع بالدنيا للحظات قصيرة !!!..
-----------
وكثرة سماعك للاغاني (والتي بالمناسبة : تتكرر في رأسك : ولا تستطيع إخراجها إذا أردت) :
هي التي جعلتك تستثقل قراءة القرآن والإقبال عليه لتستمتع بتلاوته : ولتدبره !!!..
إذ :
كيف يجتمع قرآن الرحمن .. مع قرآن الشيطان : في قلب ٍواحد ؟!.. في وعاءٍ واحد ؟!!..
((( التخلية : قبل التحلية )))
--------------
والآن اخي :
إذا أردت إصلاح نفسك : لدينك .. ولاخراك ...
فدع عنك مثبطات الشيطان .. واستبدل ما لا ينفع : بما ينفع .. فغنما رأس مال المؤمن هو
الوقت والصحة : فاستغلهما بالحسنى : قبل أن ياتي يوم : تطلبهما : فلا تجدهما للأسف !!..
فترجع للتحسر على ما انت فيه الآن من النعم !!!..
واعلم اخي أنك :
أنت الذي في حاجة للصلاة .. وللوقوف بكثرة بين يدي الله !!!..
-----
إذ :
مَن منا بلا مطالب في الدنيا والآخرة ....
فإذا كان الحال كذلك : فلن تجد مَن تطلبها منه إلا : إلا مالك الدنيا والآخرة !!..
أيضا ً:
مَن منا لا يُحب ان يختلي بربه الذي يُحب لدقائق ؟!!..
دقائق : يكفي بها انه يتذكر ربه عز وجل في جميع انحاء اليوم والليلة : بعكس الكافر اللاهي !
ومن هنا :
فهل تتوقع اخي الا يكرم المزور : زائره !!..
أو هل تتوقع ان يتخلى الله عنك في مشاكل حياتك يوما ً: وأنت من أعمدة مساجده وضيوف بيوته !
------
بل :
من منا الذي يرفض فرصتين او ثلاث في اليوم : في خضم العمل الشاق نهارا ً: وعشرات المكالمات
الهاتفية واللاسلكية التي تدمر عقولنا بطيئا ًبطيئا ً: فتصيبنا بالصداع والزهيمر والتعب والإنهاك :
أقول : مَن منا يرفض فرصتين او ثلاث وسط هذا الخضم المتلاطم في العمل :
أن يقطع كل ذلك بوضوء (وما ادراك ما الماء) !!.. ثم بمشي الهدوء والتؤدة إلى المسجد !!..
ثم صلاة تحية المسجد او السنة !!.. حيث ينتقل فيها المُصلي من عالم الشغب واللغط والانشغال :
إلى عالم الهدوء النفسي والعقلي والسكينة !!.. ثم يجلس في ؤاسترخاء في ضيافة ربه .. بلا اتصالات
ولا صراخات ولا تعليمات ولا اوامر ومجادلات !!.. منتظرا ًإقامة الصلاة بعد ان تهيأ لها وهدأ !!..
ثم يُصلي ..
ثم يختم .. أو حتى يقرأ وردا ًمن القرآن في هذا الجو الخاشع الذي لن يحصل على مثله خارج
المسجد !...
ثم يعود لحياته من جديد ...
وقد تم شحن بطاريات روحه ونفسه وعقله وجسده : بالشحن الذي لن يُخيب ظنه فيه بإذن الله !!!..
وخصوصا ً: وقد ناجى ربه في سجوده ..
فطلب منه أشياء ..
وطلب منه ان يغفر له أشياء ..
فكيف لمثل هذا المسلم ان يشقى بعد هذيك صلاة ؟!!!!!...
--------
والخلاصة اخي :
إما ان تنظر لمسلمين : قد حُرموا غصبا ًمن الصلاة التي تتافف انت منها : ذلك انهم حرموهم من
الاتصال بالله تعالى في أشرف بقع الأرض : وهي بيوته ...
وإما ان تنظر لمسلمين جدد : وترى فيهم ما لم تراه في نفسك منذ ولادتك :
في تمتعهم بالصلاة وإقبالهم فيها على ربهم ... وفي انغماسك انت في ملذات الدنيا : حتى استثقلت
الدين مع القرآن !!!!.. وما خفي كان أعظم !!!!...
وأنصحك : يمكنك ان تقوم بتغيير مسجدك إن كنت تشعر بالملل فيه .. أو يُشعرك فيه أصدقائك
بالملل فيه ....
كما يمكنك ان تخصص وقتا ًقبل كل صلاة او بعدها : لقراءة صفحة واحدة من القرآن :
حتى يستأنس به قلبك .. ولا تستوحشه كل هذه المدة الطويلة : حتى صرت الآن ولكأنك تكرهه
أو تكره قراءته !!!...

هداني الله وإياك إلى ما يحب ويرضى ...
وعذرا ًعلى الإطالة ...
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..

الاخ أدناكم علما
بغض النظر عن كلام الأخ صحيح أو خطأ ، أقول لك هناك حقا مسلمين يحسون بثقل الواجبات والفروض أحيانا وبما فيها الصلاة لأنها رابط بيننا وبين الله يجعلنا على اتصال في أوقات معلومة ومكتوبة وكل مسلم له درجة إيمان ، يعني ما قاله الاخ أمر موجود وليس بغريب وعلى هذا نشكره لأنه تقدم بطرح هذا الموضوع ليستفيد هو ويخرج من احساسه بثقل الواجب ويبث الفائدة لغيره إن شاء الله تعالى

أقول للأخ قلم حبر أزرق هل تعلم ما أعده الله للمسلم الذي يقيم الصلاة على حقها

الصلاة هى أول ما يحاسب عليه العبد يوم القيامة فإن صلحت صلح سائر عمله وإن فسدت فسد سائر عمله

هل منيت نفسك بالجنة وما فيها وما ينتظر المسلم من جزاء عاجل في دنياه وآجل في أخراه....

هل أحببت الله الذي أمرك بتأدية هذه الطاعات والفروض

لنرى كيف كان سلفنا الصالح يؤدي صلاته ونقارن أنفسنا بهم لنتعلم منهم

فقد قيل لحاتم الأصم رضى الله عنه كيف أنت إذا أردت الصلاة يا حاتم ؟ فقال حاتم : ( إذا حان وقت الصلاة ذهبت إلى الموضع الذى أريد الصلاة فيه فأجلس حتى تجتمع جوارحى ثم أقوم إلى الصلاة وأنا بين الرجاء والخوف فأجعل الكعبة بين حاجبى والجنة عن يمينى والنار على يسارى والصراط تحت قدمى وملك الموت من ورائى وأظنها آخر صلاتى معتقدا أن الله مطلع على فأكبر تكبيرا بتحقيق وأقرأ قراءة بترتيل وأركع ركوعا بتواضع وأسجد سجودا بتخشع ثم أجلس على الورك الأيسر وأنصب قدمى اليمنى على الإبهام وأتبعها بالإخلاص فإذا سلمت لا أدرى أقبلها الله منى أم ردها على ) .

شوف كيف كان حب آداء الصلاة ومجاهدة النفس على الاتيان بها بأفضل حال وأكمل وجه ثم بعد هذا كله يتردد في نفسه احساس هل قبلت صلاته أم ردت عليه

فهو في اجتهاد دائم للقيام بأمر الصلاة والاتيان بها على أكمل وجه

وهنا تجد أقوال للنبي صلى اله عليه وسلم عن الصلاة :


حدثنا يحيى بن يحيى التميمي وعثمان بن أبي شيبة كلاهما عن جرير قال يحيى أخبرنا جرير عن الأعمش عن أبي سفيان قال سمعت جابرا يقول سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول : (إن بين الرجل وبين الشرك والكفر ترك الصلاة).
رواه مسلم

حدثنا إسحاق بن منصور حدثنا حبان بن هلال حدثنا أبان حدثنا يحيى أن زيدا حدثه أن أبا سلام حدثه عن أبي مالك الأشعري قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : (الطهور شطر الإيمان والحمد لله تملأ الميزان وسبحان الله والحمد لله تملآن أو تملأ ما بين السماوات والأرض والصلاة نور والصدقة برهان والصبر ضياء والقرآن حجة لك أو عليك كل الناس يغدو فبايع نفسه فمعتقها أو موبقها).
رواه مسلم


حدثنا مجزأة بن سفيان بن أسيد مولى ثابت البناني حدثنا سليمان بن داود الصائغ عن ثابت البناني عن أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : (بشر المشائين في الظلم إلى المساجد بالنور التام يوم القيامة).
سنن ان ماجه


حدثنا زهير بن حرب وعثمان بن أبي شيبة قالا ثنا محمد بن الفضيل عن مغيرة عن أم موسى عن علي عليه السلام قال : (كان آخر كلام رسول الله صلى الله عليه وسلم الصلاة الصلاة اتقوا الله فيما ملكت أيمانكم).
سنن ابى داود


حدثنا آدم حدثنا الليث عن خالد بن يزيد عن سعيد بن أبي هلال عن زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار عن أبي سعيد رضي الله عنه قال سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول : (يكشف ربنا عن ساقه فيسجد له كل مؤمن ومؤمنة ويبقى كل من كان يسجد في الدنيا رياء وسمعة فيذهب ليسجد فيعود ظهره طبقا واحدا).

رواه البخاري


حدثنا مؤمل بن هشام قال حدثنا إسماعيل قال حدثنا عوف قال حدثنا أبو رجاء قال حدثنا سمرة بن جندب رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم : (في الرؤيا قال أما الذي يثلغ رأسه بالحجر فإنه يأخذ القرآن فيرفضه وينام عن الصلاة المكتوبة).
رواه البخاري


حدثنا الحسين بن الحسن المروزي ثنا بن أبي عدي ح وحدثنا إبراهيم بن سعيد الجوهري ثنا عبد الوهاب بن عطاء قالا ثنا راشد أبو محمد الحماني عن شهر بن حوشب عن أم الدرداء عن أبي الدرداء قال : (أوصاني خليلي صلى الله عليه وسلم أن لا تشرك بالله شيئا وإن قطعت وحرقت ولا تترك صلاة مكتوبة متعمدا فمن تركها متعمدا فقد برئت منه الذمة ولا تشرب الخمر فإنها مفتاح كل شر).
سنن ابن ماجه