سؤال يحيرني فعلا ،،،،،،،،،،،،،

ما هذا الكلام الغريب يا اخي ؟! عاصفة من الاستهزاء !!!! اتهامات جائرة .. بل و جارحة!!!!
بل ان الاخوة كانوا اكثر من متساهلين في الرد مراعاة لك و لم يتعرض احد منهم - باستثناء الاخ الكريم ادناكم علما الذي رد عليه الاخوة قبل ان ترد انت عليه-للالفاظ المسيئة التي وصفت بها شعورك تجاه الصلاة و المتدينين و التي لم يكن من اللائق لك كمسلم ان تكتبها ..
اسمع اخي :
مشكلتك لن تحل الا اذا اقتنعت اولا ان المشكلة منك انت و ليست في الصلاة التي فرضها الله على عباده ليذكروه و يدعوه و يخشعوا له متذللين ..
بل و يشعرون فيها بلذة القرب من الله و حلاوة الايمان اما ما تشعر به فهو غريب و هو ليس من الصلاة بل من تاديتك لها على نحو خاطئ او عدم فهمك الصحيح لها ..
و نعم هناك مشقة لكنها تذهب بالتعود و انا اتعجب كيف تكون مواظبا على الصلوات و لازلت تشعر بمشقتها فان من يعمل عملا مهما كان شاقا او مملا الا اعتاده بعد فترة فكيف بالصلاة ؟!
أسأل الله تعالى ان يذيقنا و اياك حلاوة الايمان في قلوبنا .

بارك الله فيك، أخي. عبارة في الصميم! و أفادتني أنا شخصياً.

بالفعل، جعل التلذذ هو الغاية الأولى في الصلاة أمر لا يخلو من حظوظ النفس و تجعل علاقة المسلم بربه أشبه بعلاقة مصالح (أصلي لك و تمنحني اللذة)، و العياذ بالله، بحيث إن لم يحصل على اللذة نجده يتأفف و يتذمر و يشتكي!!

لابد أن نجعل رضا الله هو الغاية الأولى و الهدف الأسمى من صلاتنا، كما قال أحد السلف: (من جعل رضا الله همه كفاه الله كل ما أهمّه).

لا أرى أنه يشترط أن تشعر باللذة في كل صلاة، لكن على الأقل لابد من الإحساس بالإطمئنان و الراحة النفسية (أي حضور القلب، و هو أدنى درجات الخشوع)، و إن لم تحس بهذا -و لو أقل القليل- فإن في قلبك مرض ما -نتيجة تأثير تراكم الذنوب و كثرتها- فلابد أن تفتش عنه و تسعى لإقتلاعه.

اقرأ سلسلة كتب كيمياء الصلاة
واقرأ هذا

نصيحة اخي

اعرض نفسك على راقي ثقة يرقيك، فالاغلب انك مصاب بالمس