الإجابة عن قولهم الباطل : مـن خـلـق الـلـه ؟!

Collapse
X
 
  • الوقت
  • Show
Clear All
new posts
  • حسام مجدي
    عضو
    • Sep 2004
    • 293

    #31
    بسم الله الرحمن الرحيم و الحمد لله رب العالمين ..

    أضرب مثلًا بسيطًا على حاجة المادة - بفرض أزليتها المزعومة التي لا يوجد دليل واحد عليها - إلى منظم محرك ..

    يقول الأخ حاتم في إحدى مقالاته بقسم المقالات .. و التي بعنوان " محدودية العلم " ..

    لقد استطاع العلم في لحظته المعاصرة أن يصل إلى تحديد بداية هذا التكون ، حيث يرجعه إلى لحظة غارقة في القدم تصل إلى حوالي 15 مليار سنة . حيث كان الكون وقتئذ مكثفا في نقطة أصغر من رأس الدبوس ، أو بلغة القياس العلمي ، كان مكثفا في نقطة يصعب تخيل صغرها ، لأنها أصغر من نواة الذرة بأكثر من مليار مليارات مليارات المرات !!! شيء مذهل في صغر حجمه ، منه تشكل كل هذا الكون – مادة وحياة ووعيا- أي منها انبثق كل ما نشاهده من عوالم وكائنات! ويضيف العلم أن هذه النقطة الصغيرة في حجمها كانت ذات حرارة مذهلة "حرارة مجنونة" بتعبير الفيزيائي المعاصر إيغور بوغدانوف ، حيث تصل درجتها إلى رقم 1 يليه 32 صفر!!! حرارة جهنمية مرعبة لا يمكن تقدير قوة التهابها بمعاييرنا ولا حتى بخيالنا!
    ثم حدث في هذه النقطة الدبوسية العجيبة الغريبة انفجار هائل تشكل بسببه كل هذا الكون!


    هنا أتسائل ..

    حسب قانون نيوتن الثاني .. فيما معناه أن الجسم الساكن يبقى ساكنًا ما لم تؤثر عليه قوة خارجية .. و كذلك الجسم إن كان يسير بسرعة معينة فهو سيسير بنفس السرعة إلى ما لا نهاية حتى تؤثر عليه قوة خارجية ..

    الآن ..

    حسب قانون نيوتن .. ما هي القوة الخارجية التي أثرت على هذه النقطة ليحدث هذا الإنفجار الرهيب .. ؟!

    و كيف تم تنظيم ذلك الإنفجار ليحدث هذا الكون المرتب العظيم المتشابك ؟!

    و لا تقل لي أنه حسب قانون نيوتن الثالث فإن تلك النقطة وقتها ستكون متأثرة بتلك القوة فإذن هي ستؤثر أيضًا بتلك القوة .. فهل الله سبحانه و تعالى سيتأثر ؟

    فقولك باطل .. إذ أنني أزعم أن القوة القادرة على تشكيل تلك النقطة العجيبة و جعل إنفجارها نواة للكون كل كله بكل تنظيمه و عجائبه لا تتأثر بموجب قانون نيوتن الثالث .. و إنما هي تؤثر فقط بموجب قانون نيوتن الثاني .. !

    و على كل حال .. أرجوا أن تقدم تفسيرًا لتلك النقطة .. مع إيرادك للنقط السابقة ..

    و الحمد لله رب العالمين ..

    و لك جزيل الشكر مرة أخرى
    [frame="13 70"]
    [grade="00BFFF 4169E1 0000FF"]إِنَّمَا أُمِرْتُ أَنْ أَعْبُدَ رَبَّ هَذِهِ الْبَلْدَةِ الَّذِي حَرَّمَهَا وَلَهُ كُلُّ شَيْءٍ وَأُمِرْتُ أَنْ أَكُونَ مِنَ الْمُسْلِمِينَ
    وَأَنْ أَتْلُوَ الْقُرْآنَ فَمَنِ اهْتَدَى فَإِنَّمَا يَهْتَدِي لِنَفْسِهِ وَمَن ضَلَّ فَقُلْ إِنَّمَا أَنَا مِنَ الْمُنذِرِينَ
    وَقُلِ الْحَمْدُ لِلَّهِ سَيُرِيكُمْ آيَاتِهِ فَتَعْرِفُونَهَا وَمَا رَبُّكَ بِغَافِلٍ عَمَّا تَعْمَلُونَ [/grade]
    [/frame]

    Comment

    • حسام مجدي
      عضو
      • Sep 2004
      • 293

      #32
      بسم الله الرحمن الرحيم و الحمد لله رب العالمين ..

      السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ..

      أخطأت حين قلت " قانون نيوتن الثاني " .. فهو الأول و ليس الثاني ..

      لذا وجب التنبيه لإزالة هذا اللبس ..

      و الحمد لله رب العالمين ..

      و السلام عليكم و رحمة و بركاته ..
      [frame="13 70"]
      [grade="00BFFF 4169E1 0000FF"]إِنَّمَا أُمِرْتُ أَنْ أَعْبُدَ رَبَّ هَذِهِ الْبَلْدَةِ الَّذِي حَرَّمَهَا وَلَهُ كُلُّ شَيْءٍ وَأُمِرْتُ أَنْ أَكُونَ مِنَ الْمُسْلِمِينَ
      وَأَنْ أَتْلُوَ الْقُرْآنَ فَمَنِ اهْتَدَى فَإِنَّمَا يَهْتَدِي لِنَفْسِهِ وَمَن ضَلَّ فَقُلْ إِنَّمَا أَنَا مِنَ الْمُنذِرِينَ
      وَقُلِ الْحَمْدُ لِلَّهِ سَيُرِيكُمْ آيَاتِهِ فَتَعْرِفُونَهَا وَمَا رَبُّكَ بِغَافِلٍ عَمَّا تَعْمَلُونَ [/grade]
      [/frame]

      Comment

      • السويدى
        طالب علم
        • Sep 2004
        • 150

        #33
        وثانيا حتى - جدلا- لو ثبت أنه أزلى كما قال بعض الفلاسفة فهو مفتقر لمحرك يحركه وفقا لقوانين الحركة فالشىء عاجز عن تغيير حالته من حركة أو سكون إلا بمغير وطبعا أنا أخاطبك بكلام الفيزيائيين وليس بكلام الفلاسفة منعا للمشاغبة والمهاترات ..
        معذرة أبا مريم لم افهم هذا الجزء المقتبس من كلامك
        ما معنى الشيء عاجز عن تغيير حالته من حركة أو سكون إلا بمغير؟
        ليتك تذكر مثال على هذا القول لتقريب المسألة لي
        الذي أعمى الله بصره كالذي أعمى الله بصيرته، فكما أن أعمى البصر لو وقف أمام الشمس التي تكسر نور البصر لم يرها، فكذلك من أعمى الله بصيرته لو وقف أمام أنوار الحق ما رآها

        Comment

        • الشيمى
          عضو
          • Jul 2007
          • 3

          #34
          فتح الله عليك وجزاك عنا خيرا

          Comment

          • محمود جعفر
            عضو
            • Jul 2007
            • 7

            #35
            الكون نشا من العدم ايوة مقوله صحيحة بس لابد من وجود محرك لتحويل العدم الى وجود هذا المحرك واجب الوجود لان استحاله الكون ينشا من العدم بدون محرك لانه كان معدوم ازاى شىء اصله كان عدم ويوجد نفسه لانه لو اوجد نفسه يبقى مكنشى عدم

            Comment

            • في خاطري
              عضو
              • Aug 2007
              • 3

              #36
              السلام عليكم ورحمه الله وبركاته

              اود ان اقول شيئا وانا بينكم اقل علما ومعرفه

              لكن اريد ان اعرف شي من الملحدين
              سؤال بسيط...

              من الذي اوجد العدم..؟؟
              انا الذي اعرفه من دراستي البسيطه في الثانويه
              ان لكل بدايه نهايه
              اذا من اوجد هذه البدايه...؟؟

              اتمنى ان اللقا بعض من الاجوبه لدى الملحدين...

              تحيتي لكم

              Comment

              • cemetery
                عضو
                • Oct 2008
                • 39

                #37
                السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
                بسم الله الرحمن الرحيم

                انا جديد هنا, و جديد على الاسلام ايضا
                ولكنني اردت ان اشير الى وجهة نظري عن طريق المنطق لهذا الموضوع, وأن لم تفهموني لا داعي لمجادلتي نم قبل الملحدين.

                اوك.. الوقت, البداية والنهاية, هذا شيء للمادة, لنا, الانسان وكل شيء... المخلوقين.
                عندما نتكلم عن الله عز وجل, فهو الخالق, وموجد المادة, اذن هو موجد الوقت...
                اذن لا يوجد بداية و نهاية ( الوقت ) عند الله الجبار العظيم الخالق, قهذا بالمختصر يبين ان الله عز وجل ازلي, ارجوكم لا تشبه الله بالمادة او الانسان ( عندما تسأل من خلقه ).
                ----------------------

                وكما قال الاخوة الاعزاء ( اشكركم جدا على جهدكم وهذا الموقع الرائع الذي ابعد عني كل الشكوك الحمدلله )

                الملحد الفلسفي الخارج عن العلم الذي يبين انه المادة ليست ازلية, يقول ان المادة ازلية...

                اوك. فالنفترض انها ازلية, اذن ماذا جعلها تكون الحياة الكاملة المنتظمة ؟ مسارات الكواكب المنتظمة ؟ اذا هذه المادة خلقتنا فكيف المادة تنفصل عن المادة وتحيا المادة داخل مادتها ؟
                وانت ستقول هذا من فعل الطبيعة, والطبيعة هنا تكون هي خالقك, وهي ربك, فلا يجوز ان تسمي نفسك ملحد اصلا!

                اشكر الاخوى الكرام على جهدهم مرة اخرى.
                Last edited by cemetery; 10-05-2008, 01:55 AM.

                Comment

                • darc
                  عضو
                  • Mar 2008
                  • 177

                  #38
                  اريد ان اقول شيئا وان اقلكم علما فهذم مشاركة بسيطة اسال الله ان يفتح بها قلب ملحد عنيد.
                  الاجابة عن قولهم الباطل من خلق الله؟

                  كيف تريد ان تجيب عن سؤال خاطئ أصلا, تقول من خلق الله, والله سبحانه وتعالى خلق الخلق وهو غير مخلوق, فكيف تريد ان تجيب عن قول من خلق غير مخلوق؟ فالله سبحانه وتعالى خالق كل شيء وليس بمخلوق.

                  اقول لك مثلا بان أحمد حامل وسوف يذهب للمستشفى لينجب طفلا.
                  الان اسالك هل الرضيع الجديد لاحمد سوف يكون ذكرا ام انثى؟ اذا قلت بانه أنثى فانك أحمق وان قلت ذكر فانك أبله لأان هذا السؤال خاطئ من أصله فلا يمكن لأحمد أن ينجب.
                  ولله المثل الاعلى تعالى الله عما يقول المجرمون علوا كبيرا.
                  Last edited by darc; 10-31-2008, 06:23 AM.

                  Comment

                  • حمادة
                    طالب علم
                    • Jun 2008
                    • 1733

                    #39
                    ولله المثل الاعلى تعالى الله عما يقول المجرمون علوا كبيرا.
                    بارك الله فيك اخي الحبيبي على المثال و لكن الملحد انسان مريض يبحث ثم يبحث و يجادل و يعاند و يكابر و عندما لا يجد اي مخرج من الادلة و البراهين الدامغة التى تشير الى خالق ازلي يلجا الى السفسطة و يطرح السؤال من خلق الخالق ؟
                    ان الملحد في هدا السؤال يحكم على الشيء بصفات غيره ...الملحد قارن بين شيئين متباينيين و مختلفين ...يريد ان يجعل الخالق يخضع لصفات مخلوقاته ....ولو فكر الملحد قليلا و استعمل عقله لوجد ان الخالق منطقيا لا يمكن ان يخضع لقوانين هو خالقها وواضعها ....
                    يا ملحد الله ازلي واجب الوجود لا يحتاج لمن يوجده و لولاه لما وجد اي شيء....
                    على سبيل المثال حتى يفهم الملحد ...
                    حمادة نجار صنع باب فيه خشب و حديد و مسامير هل يمكن ان تقول يا ملحد ان حمادة توجد فيه نفس صفات الباب اللذي صنعه؟...فكر يا ملحد قبل فوات الاوان....
                    حاجة اخرى يا ملحد كيف تعيب علينا الايمان بموجود ازلي و انت في نفس الوقت تؤمن بازلية المادة...رحمه الله الشيخ محمد الغزالي حين قال** إنها قضية واحدة، فلماذا تصدق نفسك حين تقررها وتكذب غيرك حين يقررها، وإذا كنت ترى أن إلهاً ليس له خالق خرافة، فعالم ليس له خالق خرافة كذلك، وفق المنطق الذى تسير عليه .. !!**
                    و لماذا تسال عن خالق الخالق هل الخالق مخلوق حتى تسال عن خالقه ؟ و الخالق هو الاصل و من يكون الاصل لايمكن و لا يجوز ان تسال عمن اوجده لانه يا ملحد هو الاصل ...ترحمو على عقولكم...حرروا عقولكم من الاوهام و الهواجس و العقد النفسية ....فكروا بمنطقية و لو لمرة في حياتكم ....افيقوا من سباتكم....
                    Last edited by حمادة; 10-31-2008, 06:49 AM.
                    الله هو الواجب فلا موجود احق منه تعالى ان يكون موجودا فهو احق بالوجود من مثبتيه ونفاته ومن كل ما يتثبه المثبتون.وليس في الدنيا احمق واضل من نفاته او الشاكين في وجوده اذ يمكن كل شيء الا يكون موجودا او يشك في وجوده لانه ممكن يقبل الوجود والعدم ليس وجوده اذا اكان موجودا ,ضروريا ولا عدمه اذا كان معدوما ,,ولا يمكن الا يكون الله موجودا ,ولو فرض عدمه كان هذا فرض عدم من يجب وجوده ,وهو تناقض محال.(الشيخ مصطفى صبري).يقول حجة الإسلام الغزالي ( إن رد المذهب قبل فهمه و الاطلاع على كنهه هو رمي في عماية )

                    Comment

                    • وئام المسلمة
                      عضو
                      • Apr 2009
                      • 13

                      #40
                      بسم الله الرحمان الرحيم
                      ارى ان صديقنا تروتسكي لم يجد برهان مقنعا يقنع به اصحاب القلوب المشرقة و التي تحلت بالعلم و الايمان فهمتها لا تمسها افكار يبدو ان صاحبها لا يفهم المقصود منها بل يقولها عن جهل و قلة فهم هل حقا في عصرنا هذا من يقول خلقنا من عدم؟

                      Comment

                      • صوت المسلم
                        عضو
                        • Apr 2009
                        • 2

                        #41
                        بارك الله فيكم واخص الاخو ابو مريم ..

                        ويكفي فقط ان المسبب يعود لمسبب لا سبب له .. وهذا الامر كافي لثبوت الله عز وجل.
                        ونقول لكل ملحد .. ان كنت تريد اثبات وجود الله فأثبت عدم وجوده !!.

                        نسأل الله هداية لمن ضلوا عن سواء السبيل .. ولا انسى ان الاختلاف سنة كونية من رب العالمين والا لما وجد مسلم وغير مسلم.

                        وفقكم الله

                        Comment

                        • kadri
                          عضو
                          • Apr 2009
                          • 19

                          #42
                          لا نقول من خلق ألله نقول:سبحان الله العظيم
                          ما أعظم خلق الخالق
                          ما أعظمك يا ألهي ‎.. ما أعظم خلقك وما أبهاة ‎... وويل لمن تأمل هذا الخلق ولم
                          يتدبر ولم يتفكر
                          سبحان الله وبحمدة ‎... سبحان الله العظيم

                          Comment

                          • kadri
                            عضو
                            • Apr 2009
                            • 19

                            #43
                            سأل ألشيطان كم ذراع بين ألسماء ولأرض أجابه 100000000 ذراع
                            وإن لم تصدق كيل) قال وأين توجد سرة ألأرض فقال له برجلك أليمين
                            وإن لم تصدق كيل)ألشيطان لايبحث سوى كيف يحرف
                            ألأمور عن طريقها ألصحيح

                            Comment

                            • القادسية
                              عضو
                              • Apr 2009
                              • 9

                              #44
                              بالنسبة لأزلية المادة ،
                              فجُلنا يعلم أن المادة تنتقل ،
                              وفق القانون الثاني للحرارة الديناميكية ،
                              من وجود حراري ،
                              الى وجدو لا حراري ،
                              فلو فرضنا أزليتها فعلا
                              لوجب انتهاء كوننا منذ زمن سحيق !!!

                              الشكر موصول للاخوة الكرام .

                              Comment

                              • متعلم أمازيغي
                                عضو
                                • Jan 2009
                                • 613

                                #45
                                للرفع
                                يَا قَوْمَنَا أَجِيبُوا دَاعِيَ اللَّهِ وَآمِنُوا بِهِ يَغْفِرْ لَكُمْ مِنْ ذُنُوبِكُمْ وَيُجِرْكُمْ مِنْ عَذَابٍ أَلِيم

                                Comment

                                Working...