حوار حول طريقة وأسلوب النقاش فى المنتدى

لا لا .. ما فيش داعي تتعبه يا أبو مريم أنا أترجملك كلامه .. وأنت ترد عليه ..


السلام عليكم ..

هذه أول مشاركة لي في هذا المنتدى فكنت أريد أن أبدأ بالقول أن أغلب المشتركين والأعضاء هنا قد تركوا أهم نقطة في دين الإسلام ألا وهي الأخلاق!!(التعجب من عندي) ..وللأسف لا تتمتعون فيها أبداً !!(أيضا التعجب مني) مع أن الرسول كان هدفه الأساسي هو تعليم الأخلاق (إنما بعثت لأتمم مكارم الأخلاق) .. فأنا أتمنى تغيروا بعض طباعكم لأنه بهذه طريقة المناقشة لن توصلوا أحد على إسلامكم بل بالعكس سوف تبعدوه .. ولن يلاموا على هذا النفور الذي أنتم كنتم سببه ..

آمل في مشاركتي المقبلة أن آراكم قد حسنتم من أخلاقكم .. قليلاً

والسلام .. انتهى كلامه

لا أقول إلا: سامحك الله!

سامحني الله على ماذا؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
على نصيحتي لكم ،؟؟؟
الله يهديكم و يهدينا ايضا لن اقول اكثر من ذلك

جزاك الله خيرا يا أخ موالى على نصائحك والتى سنأخذها مأخذ الجد وبارك الله فيك ونسأل الله أن يهدى الملحدين جميعا لكن كما ترى قلة من الملحدين فقط هى التى يجدى معها ذلك الأسلوب والبقية لم يأتوا إلى هنا إلا للطعن والتشكيك ومعظمهم نصارى أو يهود فشلوا فى محاربة الإسلام علنا فلجأوا إلى تلك الطريقة ولو شاركت معنا فى الرد على الملاحدة لعلمت ذلك .

أخيرا نرجوا أن تلتمس لإخوانك الأعذار وتخفف من لهجتك قليلا فهذا واجب عليك وإلا فكيف لمن ينصحنا بحسن معاملة الملاحدة وإذا به لا يحسن معاملة المسلمين ولا يلتمس لهم الأعذار ويخاطبعهم بلهجة الآمر ؟!
كما أرجو أن تشارك بالحروف العربية وليس بتلك الحروف اللاتينية .

للاسف لا يوجد لدى جهاز الكمبيوتر عندي اللغة العربية وإلا لوجدتني قد استعملتهافانها لغة قرآننا واذا اردت المشاركة فلا استطيع ان اكتبها عبر هذا البرنامج فهو مهلك فاني الآن لم اعد اشعر بيداي لذا ارجو ان تتفهموا ذلك

وان كانت لهجتي ليست لينة فاعذروا ذلك لاني فوجئت بلهجةاغلب من في المنتدى وهذا كان آخر ما كنت اتوقعه من المسلمين

هون على نفسك يكفيك أن تشارك هنا شهرا أو شهرين وتطالع منتدياتهم من حين لآخر لتعلم حقيقة القوم والطريق الأقوم فى الحوار معهم ولعلك تقصد هنا بعض الشخصيات وأنا أسألك إذا كان أسلوبنا فظا كما تدعى ولا يليق فلماذا يستمرون ويتحملون كل ذلك ما الدافع ؟!

إنك عندما تذهب لرجل كافر لتدعوه لا تجد منه إلا كل عناد وإصرار وسوء خلق رغم كل ما تبديه من البشاشة والرفق وكل أسباب التأليف فهل سألت نفسك لماذا يصبر هؤلاء الذين تتهمنا بسوء معاملتهم على تقبل ما تصفه أنت بسوء المعاملة ؟!
لا زال الطريق أمامك طويلا حتى تعى أبعاد القضية ربما احتاج الأمر إلى شهور هنا وفى منتديات أخرى حتى تستوعب وتعطى كل ذى حق حقه وتضع الأمور فى نصابها .
لكن على كل حال نشكرك على حسن نيتك .

على كل حال اشكر ردك اما انافاظن انهم ليسوا سوى اطفالا انطفات الانوار من حولهم فان لجؤوا للصراخ فذلك من خوفهم من العمى وان لجؤوا للاستماع و استمرار التكلم اي النقاش فذلك لهولهم من افكارهم ومعتقداتهم التي سيطرت عليهم قبل استيقاظهم من غفلتهم ويحاولون تغييرها للوصول الى النور ....
فلنامل ان نكون من المشاركين في انارة سبيل كل تائه

ومنهم مناضلون مرجفون متدرعون بالإلحد واللادينية للتشويش على ضعاف العقول .

أعتقد أن الأخ صاحب الموضوع حساس جدا بالنسبة للخروج عن الموضوع لذلك أرجو من الإدارة فتح رابط خاص توضع فيه تلك المشاركات الأخيرة ولنفتح باب الحوار حول تلك القضية خاصة وقد أثارها الكثير من المسلمين ومن غيرهم سواء ممن يظهرون الإلحاد أو يبطنونه .

خير الأمم

هكذا أمة محمد دائماً تعلن عن أنفسها أنها خير الأمم.
يأمرون بالمعروف وينهون عن المنكر ويؤمنون بالله.
ويتواصون بالحق ويتواصون بالصبر.

بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ
وَالْعَصْرِ (1)
إِنَّ الْإِنسَانَ لَفِي خُسْرٍ (2)
إِلَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَتَوَاصَوْا بِالْحَقِّ وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ (3)

ياسيد موالى mowaly يعنى هل تقترح ان نقدم لهم شكولاتة مثلاً او بونبوبى ,, وهم يقضون ال 24 ساعة اليومية فى سب الله تعالى والرسول صلى الله عليه وسلم ,, هؤلاء ياسيد موالى لا شغل لهم فى منتديات الملاحدة الا سب الاديان وخصوصاً الأسلام وهم لايستحقون المعاملة الجيدة وللاسف انت عزيزى لاتفرق بين الباحث عن الحق وبين من ياتى ليقذف بعض الشبهات ثم يفر هارباً ,, وانصحك ان تتابع هذا المنتدى ومنتديات السفهاء لتعرف ان هؤلاء مجرد فئران يأتون للتشويش على ضعاف النفوس والعقول .
يعنى اعضاء المنتدى ليس عندهم اخلاق ؟؟!!! شكراً جزيلاً سيد موالى ,, ولكن غريب يعنى انك تقول على المسلمين ليس عندهم اخلاق وتركت اهل الالحاد ولم تتكلم عنهم !! ؟؟ يبدو ان الملحدين عندهم اخلاق برأيك !

سلام عليكم
وادفعوا بالتي هي احسن... فجار النبي ص اليهودي لم يكن يكن له شغل غير ايذاء رسول الله ورمي النفايات على باب داره ولكن رد النبي لم يكن كذلك فهؤلاء الملحدين يجب مناقشة من هو جدي في المناقشة واما من يريد التشويش والسب فلا نبادره بالمثل

ولكن غريب يعنى انك تقول على المسلمين ليس عندهم اخلاق وتركت اهل الالحاد ولم تتكلم عنهم !! ؟؟ يبدو ان الملحدين عندهم اخلاق برأيك ! >>>>>>> انا لا الوم ضعاف العقول كما الوم المسلم العاقل فان كان ذاك ياتي باقبح الاعمال على المسلم ان يرشده لا ان يدخل في لعبة ومتاهة الصراخ والسباب

ان كان في كلامي اي شيء منافي للعقل والاخلاق الاسلامة ارجو ان تقولوا لي ذلك والسلام

لماذا كل هذه الفرقة والاختلاف ،
لكل إنسان أسلوبه طالما لم يتجاوز آداب وتعاليم الإسلام.

ما ذكرتم من لين الكلام، والمخاطبة بالتي هي أحسن، فأنتم تعلمون أني من أكثر الناس استعمالًا لهذا، لكن كل شيء في موضعه حسن، وحيث أمر الله ورسوله بالإغلاظ على المتكلم لبغيه وعدوانه على الكتاب والسنة ، فنحن مأمورون بمقابلته، لم نكن مأمورين أن نخاطبه بالتي هي أحسن‏.‏ ومن المعلوم أن الله تعالى يقول‏:‏ ‏{‏وَلاَ تَهِنُوا وَلاَ تَحْزَنُوا وَأَنتُمُ الأَعْلَوْنَ إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ‏}‏ ‏[‏آل عمران‏:‏139‏]‏ فمن كان مؤمنًا فإنه الأعلى بنص القرآن‏.‏
وقال‏:‏ ‏{‏وَلِلَّهِ الْعِزَّةُ وَلِرَسُولِهِ وَلِلْمُؤْمِنِينَ‏}‏ ‏[‏المنافقون‏:‏ 8‏]‏ وقال‏:‏ ‏{‏إِنَّ الَّذِينَ يُحَادُّونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ أُوْلَئِكَ فِي الأَذَلِّينَ‏.‏ كَتَبَ اللَّهُ لَأَغْلِبَنَّ أَنَا وَرُسُلِي‏}‏ ‏[‏المجادلة20‏:‏ 21‏]‏ والله محقق وعده لمن هو كذلك كائنًا من كان‏.‏
ومما يجب أن يعلم‏:‏ أنه لا يسوغ في العقل ولا الدين طلب رضا المخلوقين لوجهين ‏[‏في المطبوعة ـ لوجين ـ والصواب ما أثبتناه‏]‏‏:‏
أحدهما‏:‏ أن هذا غير ممكن، كما قال الشافعي ـ رضي الله عنه‏:‏ الناس غاية لا تدرك، فعليك بالأمر الذي يصلحك فالزمه، ودع ما سواه ولا تعانه‏.‏
والثاني‏:‏ أنا مأمورون بأن نتحرى رضا الله ورسوله، كما قال تعالى‏:‏ ‏{‏وَاللّهُ وَرَسُولُهُ أَحَقُّ أَن يُرْضُوهُ إِن كَانُواْ مُؤْمِنِينَ‏}‏ ‏[‏التوبة‏:‏ 62‏]‏، وعلينا أن نخاف الله فلا نخاف أحدًا إلا الله، كما قال تعالى‏:‏ ‏{‏فَلاَ تَخَافُوهُمْ وَخَافُونِ إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ‏}‏ ‏[‏آل عمران‏:‏ 175‏]‏، وقال‏:‏ ‏{‏فَلاَ تَخْشَوُاْ النَّاسَ وَاخْشَوْنِ‏}‏ ‏[‏المائدة‏:‏ 44‏]‏، وقال‏:‏ ‏{‏فَإيَّايَ فَارْهَبُونِ‏}‏ ‏[‏النحل‏:‏ 51‏]‏، ‏{‏وَإِيَّايَ فَاتَّقُونِ‏}‏ ‏[‏البقرة‏:‏ 41‏]‏‏.‏ فعلينا أن نخاف الله، ونتقيه في الناس، فلا نظلمهم بقلوبنا، ولا جوارحنا، ونؤدي إليهم حقوقهم بقلوبنا وجوارحنا، ولا نخافهم في الله فنترك ما أمر الله به ورسوله خيفة منهم‏.‏
ومن لزم هذه الطريقة كانت العاقبة له كما كتبت عائشة إلى معاوية‏:‏ أما بعد‏:‏ فإنه من التمس رضا الناس بسخط الله سخط الله عليه، وأسخط عليه الناس، وعاد حامده من الناس ذامًا‏.‏ ومن التمس رضا الله بسخط الناس رضى الله عنه، وأرضى عنه الناس‏.‏
فالمؤمن لا تكون فكرته وقصده إلا رضا ربه، واجتناب سخطه والعاقبة له، ولا حول ولا قوة إلا بالله‏.‏
هذا مع أن المرسل فرح بهذه الأمور جُوَّانيه في الباطن، وكل ما يظهره فإنه مراءاة لقرينه، وإلا فهما في الباطن متباينان‏.‏ وثم أمور تعرفها خاصتهم، ويكفيك الطيبرسي قد تواتر عنه الفرح والاستبشار بما جرى مع أنه المخاصم، المغلظ عليه‏.‏
وهذا ـ سواء كان أو لم يكن ـ الأصل الذي يجب اتباعه هو الأول وقول النبي صلى الله عليه وسلم‏:‏ ‏(‏لا تبدؤوهم بقتال، وإن أكثبوكم فارموهم بالنبل‏)‏‏.‏ على الرأس والعين، ولم نرم إلا بعد أن قصدوا شرنا وبعد أن أكثبونا ؛ ولهذا نفع الله بذلك‏.

مجموع الفتاوى لشيخ الإسلام ابن تيمية

إلا الذين ظلموا منهم

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد :
قال الله عز وجل : // ولا تجادلوا أهل الكتاب إلا بالتي هي أحسن إلا الذين ظلموا منهم // اليوم ياأخي تطرح مسألة الجدل والحوار بشدة في الوقت الذي يحمل فيه الأعداء السلاح .. وهم يحملون قنابلهم الغبية ، ويلوحون بترساناتهم النووية في يد .. ويمدون اليد الأخرى إلينا للحوار .. أي حوار هذا .. ولا أدري ما الذي أصاب المسلمين .. في دمشق على مدى ثلاثة أشهر أقيمت عدة نوات حول اللاعنف .. والتسامح .. وقبول الآخر ... وما إلى ذلك .. في وقت نحن فيه نباد .. ونذبح في كل مكان .. هم يذبحوننا ثم يوحون إلى أذنابهم بأن كرسوا مفهوم اللاعنف .. وأشيعوا مفهوم التسامح ... لقد مللنا من ذلك ..
السيف أصدق أنباء من الكتب في حده الحد بين الجد واللعب ..
ولكن .. أين هو . . !؟؟
الجدل والحوار لا يجدي مع الظالمين .. والمجرمين .. وأصحاب الأهواء ولذلك كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يحسم الأمر معهم بالسيف كأمثال بني قريظة .. وبعض زعماء اليهود .. فهم قد أصبحوا أشبه بالحشرات والفيروسات الضارة في المجتمع والتي يجب تطهير الأرض منهم .....لقد أعمتهم أهواؤهم وأغراضهم عن رؤية الحق فهم لا يرون إلا مصالحهم ..