لم ارى الموضوع الا الآن، لماذا لم تنبهنى له! حسنا ايها المحترم سأقرا الموضوع لارى ما به، واتمنى ان يخيب ظني ان امثالك لا ياتي منهم بفائدة.
-
-
يتطاولون على خالقهم ولا يعرفون لغتهملم ارىواللهِ لَوْ عَلِمُوا قَبِيحَ سَرِيرَتِي....لأَبَى السَّلاَمَ عَلَيَّ مَنْ يَلْقَانِي
وَلأَعْرضُوا عَنِّي وَمَلُّوا صُحْبَتِي....وَلَبُؤْتُ بَعْدَ كَرَامَةٍ بِهَوَانِ
لَكِنْ سَتَرْتَ مَعَايِبِي وَمَثَالِبِي....وَحَلِمْتَ عَنْ سَقَطِي وَعَنْ طُغْيَاني
فَلَكَ الَمحَامِدُ وَالمَدَائِحُ كُلُّهَا....بِخَوَاطِرِي وَجَوَارِحِي وَلِسَانِي
وَلَقَدْ مَنَنْتَ عَلَيَّ رَبِّ بِأَنْعُمٍ....مَا لِي بِشُكرِ أَقَلِّهِنَّ يَدَانِ
Comment
-
عزيزي إنتراتور..المشاركة الأصلية كتبت بواسطة intrator مشاهدة المشاركة
لن تعدم من هذا الشريط الظريف عبرة أو فائدة..
فكما ترى ففي البيت غيري..
هنا أبو القاسم وكاكتوس وحمادة..
وهنا حبيب القلب عياض..
ولو شعرت بقدومك لفرشت لك هذه الزاوية وردا وريحانا..
هلا أخذت الأمر بروح رياضية..
أنت تتكلم في مسائل وجودية دقيقة تفضي إلى إشكالات عويصة..
من قبيل: هل كنا في راحة حين كنا عدما.. أي هل كان حالنا أفضل حين لم يكن لنا حال أصلا لأنا لم نكن شيئا مذكورا؟
أنت تسأل منذ سنوات استمرت فيها الأفلاك في دورانها في نظام محكم لا يدع للبيب مجالا للشك أن من هذا خلقه لا يُجادَل في أمره وحكمته..
ثم تجود علينا قريحتك دون مراعاة لهذا كله بنظرية الشريحة.. عفوا أيها الزميل المحترم.. أنت تقول الخلق دليل نقص والفعل دليل نقص والتكليف دليل نقص..
فما هو الكمال عندك؟..
أظنني فهمت كيف ترى الكمال.. لهذا أحسب هذا الركن مناسبا جدا لنقل الحوار معك إلى مستوى آخر يجمع بين إجابة التساؤلات الشائكة وبين الخفة والطرافة..
فهل تبيح لي أن أقول عنك أن الكمال في مذهبك هو: العدم؟ هل هذا هو منشأ قولك أن العدم خير من الخلق ومن الحياة ومن التكليف ومن كل شيء خطر ببالك؟
تقبل متمنياتي لك بدوام العلم والنباهة..{ رَبَّنَا اغْفِرْ لِي وَلِوَالِدَيَّ وَلِلْمُؤْمِنِينَ يَوْمَ يَقُومُ الْحِسَابُ} إبراهيم: 41Comment
-
ويتطاولون على خالقهم بالادوات العقلية التي خلقها لهم!المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محب أهل الحديث مشاهدة المشاركةالله هو الواجب فلا موجود احق منه تعالى ان يكون موجودا فهو احق بالوجود من مثبتيه ونفاته ومن كل ما يتثبه المثبتون.وليس في الدنيا احمق واضل من نفاته او الشاكين في وجوده اذ يمكن كل شيء الا يكون موجودا او يشك في وجوده لانه ممكن يقبل الوجود والعدم ليس وجوده اذا اكان موجودا ,ضروريا ولا عدمه اذا كان معدوما ,,ولا يمكن الا يكون الله موجودا ,ولو فرض عدمه كان هذا فرض عدم من يجب وجوده ,وهو تناقض محال.(الشيخ مصطفى صبري).يقول حجة الإسلام الغزالي ( إن رد المذهب قبل فهمه و الاطلاع على كنهه هو رمي في عماية )Comment
-
نعم كلامك الأخير في الموضوع الذي ذكرت فيه هذا يكتب بماء الذهب وسنضعه في الكناشة أخيويتطاولون على خالقهم بالادوات العقلية التي خلقها لهم!واللهِ لَوْ عَلِمُوا قَبِيحَ سَرِيرَتِي....لأَبَى السَّلاَمَ عَلَيَّ مَنْ يَلْقَانِي
وَلأَعْرضُوا عَنِّي وَمَلُّوا صُحْبَتِي....وَلَبُؤْتُ بَعْدَ كَرَامَةٍ بِهَوَانِ
لَكِنْ سَتَرْتَ مَعَايِبِي وَمَثَالِبِي....وَحَلِمْتَ عَنْ سَقَطِي وَعَنْ طُغْيَاني
فَلَكَ الَمحَامِدُ وَالمَدَائِحُ كُلُّهَا....بِخَوَاطِرِي وَجَوَارِحِي وَلِسَانِي
وَلَقَدْ مَنَنْتَ عَلَيَّ رَبِّ بِأَنْعُمٍ....مَا لِي بِشُكرِ أَقَلِّهِنَّ يَدَانِ
Comment
-
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محب أهل الحديث مشاهدة المشاركة
قاله علمني الهيافه يابه، قاله تعالى في الهايفه واتصدرComment
-
هل "الكمال" عندك يرادف "العدم"؟{ رَبَّنَا اغْفِرْ لِي وَلِوَالِدَيَّ وَلِلْمُؤْمِنِينَ يَوْمَ يَقُومُ الْحِسَابُ} إبراهيم: 41Comment
-
بعد قراءة الموضوع، وضح انك تحب الكلام الفارغ كثيرا، ويبدوا انك تحب التصفيق والتطبيل كثيرا، ففتحت موضوع مذكرات البطل هيشو، منتظرا التصفيق والتطبيل من اصحابك، ولا تنقطع مواضيعك في القسم المخصص لأمثالك العجزون عن الجواب على السؤال الذي لم يوجه لهم! وكأن السؤال جاء على العرق الحساس، الي على راسه بطحه! لتظهر صورة فاشل يتصنع كوميديا ساخره ليهرب من عجزه على الجواب، كنت تريد مزيدا من التطبيل من اصحابك عليها، ويبدوا انك لا تحسن الا مثل هذا الكلام الفارغ، فلو كان عندك جواب على السؤال، لفتحت موضوعا تقدم فيه اجابات واضحة على الاسئلة ان كان عندك شئ، اما اذا كنت عاجز عن الجواب فلم يجبرك أحد على الجواب.Comment
-
أما تستحيي أن تتسافه بهذه الوقاحة بعد كل ما قلته من سفسطة سخيفة..والله حقك أن يحجر عليك في مستشفى الأمراض العقلية..
لأن كلامك يقطر غباء ..فعلى فرض عجزه أو غيره عن أسئلتك العبقرية , فهذا لا يفيد شيئا سوى "محدودية" العقل ,
وإنما الفيصل بين فريقي الإيمان والكفر : قل هاتوا برهانكم إن كنتم صادقين..فإذا وجد البرهان لا يضر بعد ذلك أن تكون ثم سؤالات لا جواب عليها..وهذا على التنزل أنه لا جوابمقالاتي
http://www.eltwhed.com/vb/forumdispl...E3%DE%CF%D3%ED
أقسام الوساوس
http://www.eltwhed.com/vb/showthread...5-%E3%E4%E5%C7
مدونة الأستاذ المهندس الأخ (أبو حب الله )
http://abohobelah.blogspot.com/Comment
-
بارك الله فيك أخي الكريم أبا القاسم..
إنتراتور.. ما لي أراك غضبت؟.. خذ الأمر بروح رياضية.. الكوميديا هنا أنت من أبطالها الأشاوس.. وربما يجد أبو الإلحاد بعض ما يزين به يومياته في هذه المادة الدسمة التي توفرها لنا في موضوعك الفضفاض..
ثم إنك تجاهلت سؤالي تماما.. فأدعوك إلى التنفس بعمق وترك التهويل.. فهل تجيبني بصراحة:
هل الكمال عندك مرادف للعدم؟{ رَبَّنَا اغْفِرْ لِي وَلِوَالِدَيَّ وَلِلْمُؤْمِنِينَ يَوْمَ يَقُومُ الْحِسَابُ} إبراهيم: 41Comment
-
اذا كنت تظن نفسك تحسن غير التسلية، فافتح موضوع آخر، اضع لك السؤال وتضع الجواب المباشرة بدون مقدمات.Comment
-
طيب.. وصفت كلامي بأنه فارغ وبأني لا أجيد سوى التسلية.. وأني أحب التطبيل... إلى آخر تهمك.. وإن كنت أتساءل ما الذي يجعل الملحد المجاهر باستهزائه بربه وولي نعمته يرى التطبيل والتهويل والتسلية بصورة سلبية... مهما يكن الأمر فإنك وإن لم تجب فإن تعريفك الساذج للكمال يكاد ينطبق على العدم..
هل تقر معي أنك قلت عشرات المرات في موضوعك: أن العدم خير من الوجود والتكليف..إذا كان الأمر كما وصفت وكما أقررت أنت نفسك بلسانك وقلمك.. فاسمح لي بسؤال آخر:
لماذا تتشبت بالحياة إذن؟.. هلا أرحت نفسك من عناء الوجود والحياة والتكليف..
ولماذا تكتب منذ سنوات في هذا الموضوع؟.. الكتابة تكليف.. وأنت ترى العدم خيرا منه.. فما الذي جعلك تثابر كل هذه المدة حتى لم يبق أحد في المنتدى إلا حاورك؟ على مذهبك هذا دليل نقص؟ أليس كذلك؟
{ رَبَّنَا اغْفِرْ لِي وَلِوَالِدَيَّ وَلِلْمُؤْمِنِينَ يَوْمَ يَقُومُ الْحِسَابُ} إبراهيم: 41Comment
-
وفضلا نبهني لهالمشاركة الأصلية كتبت بواسطة intrator مشاهدة المشاركة
اما اذا لم تكن تحسن غير التسلية فبرطع في مموضوع كما تشاء
سلامComment
-
يا intrator...صدقني يا زميلي المكرم انك مؤمن باليوم الآخر ومؤمن بالنار وانا جازم على هذا...ولابد انك تعلم ان الموضوع جد والامر خطير ومصيري فهناك نار تلظى وهناك جنه ونعيم.....يا زميلي المكرم كيف تصف من خلقك ورزقك وانعم عليك واكرمك واوجدك من عدم بأنه ظالم ؟
تنسب الى الله عز وجل الظلم ؟ ثم بعد فتح هذا الموضوع الذي يسخر منك ومن كلامك اراك تغضب ولا ترضى ؟
لا والله بل نسخر منك كما تسخر منا..
يا زميلي المكرم اجبني على سؤالي..هل هناك احد سيمنع الله من ان يأخذ نفسك في هذه اللحظه ويلقيها في النار للابد ؟
يا زميلي المكرم ارجوك راجع نفسك فما الذي ستجنيه من اعتراضك على الحياه ؟ هل سترجع للعدم ؟
يا زميلي المكرم ارجوك راجع نفسك واستسلم لله واقر بعدله وبحكمه وانقذ نفسك من نار تلظى لا يصلاها الا الاشقى.
سأنتظر ردك ان شاء الله..Comment
-
غريب أن يصف الزميل انتراتور هذا الموضوع بالكلام الفارغ وهو مستوحى من موضوعه الإلكتروني الذي لم يره كلاما فارغا !
غريب أن يصف الزميل انتراتور هذا الموضوع بالكلام الفارغ والقسم صمم خصيصا للتعليق على الكلام الفارغ !
أليس من العدل أن يعترف زميلنا انتراتور بأن ما طرحه بالأمس كان كلاما فارغا أم هو الكيل بمكيالين !Last edited by مستفيد..; 03-28-2011, 09:29 PM.التعقيد في الفلسفة عقيدة - يُحرَّمُ الإقتراب منها بالتبسيط أو فك الطلاسم
والتبسيط في الفلسفة خطيئة - بها يتكشَّف المعنى السخيف -لبداهَتِه أو لبلاهَتِه- المُتخفي وراء بهرج التعقيد وغموض التركيب..
مقالاتي حول المذاهب والفلسفات المعاصرة
Comment
Comment